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视频：一客机🎶在俄罗斯阿穆尔州失事 俄方正全力开展搜🦉救来源：中国新闻网

　　中新社莫斯科7月24日电 俄罗斯紧⛵急情况部24日表示，初步信息显示，当天在阿穆尔州😫坠毁的安-24客机🖖上人员已全部遇难。

　　阿穆尔州州⛵长奥尔洛夫在社交媒🛩体上发布消息表示，安-24飞机上载有43名乘客，其中包括5名儿童，另有6名机组人员，为搜寻飞机🌪动用了所有必要🍋的力量和手段。

　　俄罗斯阿穆尔州🏟紧急情况部🔠门表示，搜救人员在距滕达15公里的山坡🐲上发现坠毁的安-24客机。该📈地区地形复杂，为山坡森林地带，载有救援人🐎员的直升机无法在🧕坠机区域降落。俄航空署公布👘的空中搜寻画面显示，飞机坠毁现场📍冒烟，飞机残骸还在🦍燃烧。超过50名救援人员和10台专业设📎备正在赶往现场。

　　俄罗斯紧急情💧况部稍早前通报说，这架由俄罗斯“安加拉”航空公司运营的安-24客机，执飞哈巴🎟罗夫斯克-布🐪拉戈维申斯克-滕达航线。飞机当天在距目🐧的地滕达机场数公里🍝处从雷达屏幕上消🐓失。

　　俄罗斯侦查🍧委员会交通运输🥙侦查总局表示，坠机🎰事故可能与天气、技术故🖌障或人为操作失误有关。目前调查人员正⛄在滕达机场开展工作，并扣押了相📨关文件和燃油样本👥等。

　　安-24是苏联安东诺夫设⚽计局研发的一款双发涡🙊轮螺旋桨支线飞机，主🛎要用于短程航线。(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主教大🆚学博士后研究员曼努🎵埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青🐦山就是金山银山”理念引领中🚛国生态文明实践20年之际，面对日益严峻的🛬生态挑战，人类该如何⚓守护地球生命共同体，以何“新礼”深🌐情回馈滋养万物的大地？在世界范围内，经济发展与🔈生态保护📓之间的关系正日益受到关注。　　当云南的农人以生态养🦇护守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明用不同的🚰实践，传递同一份敬畏🎻：取于土，当还于土。近日，中新社🤐记者专访智利天主教大⬇学博士后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明的视⛓角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生态🕸未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻浪滚滚🐩。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈🎳实录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共同之处？人类与土地🍿应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对🐗土地的崇敬，主要表现在🤩将土地视为一种🐟滋养的、慷慨的力量。在中国，民间🐄信仰虽以男性形象的“土地公”为主流，女性🥁地神同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多🍂土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯🍯地区则明确将土💺地概念化为女性，这与西班牙🙉编年史记载及🎾广泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住民🌼信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视🧦为土地守护神。　　尽管远隔重洋，不🐸同国家和地区的人们都将📵土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅🐪供榨取的资源。中国与🎐安第斯的案例共同表明：人们对土地🧗关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守🤤护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以💉尊天而亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生于天地，故上至君王下至庶🆗民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父母🧘亲属的挚爱，表明早期中国🎏人以亲族🥒般的情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯帕查玛玛🤝世界观存在共性：都将大📇地视为值得关爱、尊重与回馈😡的生命体。　　当我们研究🛅儒家与安第斯世界观，会发现❌其土地认知超越哲学或🍑宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维👚度，形成了一种温情的🤪人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园🧓市举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构建可🗾持续的生🧟态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地😐产物回馈大地，是基于👓互惠环境观的感恩表达。这种世界🤰观意味着人地关🈲系建立在可持🏟续伦理与经济基础之上。对安第🏷斯人而言，理解👀大地即认识到个➕人成就与生态宇宙平衡🗡密不可分。　　在中国文化语境中，同样强调🥜这样的人地关系。例如，新儒家代表🎿人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒学🌽将和谐理念扩展至🛳大地这一🤴不可或缺的组成部分。　　这种深刻的🤮人地和谐观，与中国当代生态🐱文明建设所倡导的“绿水青山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了生🚼态环境本身蕴💲含的巨大、可持续的经济📓社会价值。　　由此，这些仪式实🔹践及其背后的世界观👱可提供重要启示：它们具备推🏯进可持续生态伦理的🤷潜能。强调互惠原则，旨在激励转型🈶实践——在⛷当今亟须与环境建立可🎁持续伦理关系的世界中，安第斯与中国的🚙土地传统所蕴含的伦理、生态及社会政治🏔价值，对于应对环境危机🌧等全球🍠挑战具有深远意义。二🆒者的互惠与守护原则可为🌌政策制定、社区实践及🚤全球战略提供🥟重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农业技术(如古梯田和💇灌溉系统)，都🦈堪称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指导人❗们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈🏽尼梯田与南🕳美安第斯梯田所体现的📯生态智慧，皆源于互惠伦💾理。　　两个体系均🤲视人类为土地生命关系🛍的参与者，资💻源利用受感恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法调🎢控资源使用时空，将生态平衡🚺内化于文化实践。其治理依赖社区🔪共管、劳动义务共享及深刻的疆域😳认知，以维护梯田、管理水源并公平🐹分配资源。二者共🏅同彰显了通过❓集体管护与社会化实💸践实现可持续发展的治理原则🧕，为当代环境😏管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂🐖直生态带是适应韧性典范⛱，也以互惠作为管🤾理生Ⓜ态复杂性的指导原则。二者皆将人类🐳视为平🧕衡的主动维护者(非外部剥削者)，形成保护🕐生物多样性、土壤肥力与🚩水循环的反馈机制。　　这些📎基于互惠的框架可👔通过强调地方知识、社区治🌳理与生态协同实践，为气候韧性农业📳提供创新灵感。将其原则⛩与现代科学结合，可为构建气候韧💺性粮食🍛系统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动态平衡🚚，提⚫供哪些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互😹惠思🛫想与实践回应此问题——因其本质上关🏁联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均❗视平衡为动态过程。“中庸”通过适时适度行动调🛰校取予；“艾尼”将互惠🧔构建为延伸至土地的伦理关系，借互助🚡与再分配维系⏫社会生态和谐。蕴含的共同的哲👙学理念是，还需根植于节制、团结及关护自🚕然的伦理导向。　　福建福🔣州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农🎵耕文明的“互惠”思想，如何启发💅现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以🔐实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中🌼国与安第斯的农业🐸互惠伦理为重塑城市🥪生态设计提供了强⛓大视角，即将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一🍄个提取中心。　　社会生活中，互惠可体现于滋养生态🍼的基础设施：吸纳过滤雨水以👙补给含水层，同时👢保护城市免遭洪涝。社区🔓花园亦可实践互惠：将闲置土地转➡化为提供食物、栖息地与社会🥣凝聚力的空间，以换取居民的管护投入。市民🎎可践行新型平衡，如：堆肥🎊有机废物滋养土壤；收🐣集雨水支持绿色屋顶；投入时🍕间维护共享空间(获取降温、美观与🔹粮食安全等回报)。　　这种伦理🦄方法将城市生活重新💸定义为与生态系统🌌的共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边🗾环境获取资源，更以增强韧性🍫与可持续性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学🥕哲学博士，现任智利天主😭教大学哲学学院🥞美学研究所博士后研究🎾员。专注于比较哲🏩学与跨文化哲学等领🚠域研究。【BT资源合法吗】gongsijianjie专栏收录的《乡野浴惑妇😂女泛滥春情》为2025年最具讨论🍢度的网络影片之一，影片以纪实与😶剧情交〽错呈现下载杏吧视频场景，期唯钢球股份客🥐服中心已转🙆向人工审核上线机制。中新网佛山8月1日电 (记者 郭军)“走到一起来 梦想更精彩”第十二届台湾😖青年岭南行——广东制造业🍪高质量发展体验营开🚖营仪式8月1日晚在佛山举行🏂。来自台湾岛内青年及佛🌫山台商台🎋青代表近百人齐聚一堂，共同开启感受🔢广东高质量发展成果、体验岭南文化魅⛴力的精彩旅程。“走到一起来 梦想更精彩”第十二🦕届台湾青年岭南行——广东制造业🕍高质量发展体🚄验营开营仪式8月1日晚在佛山举行。中新网记者 郭军 摄　　佛山🏃市委常委丁锡丰🧞在开营仪式上表示，从“有家就有佛山🌘造”的雄厚底气，到机器人、新🎓材料等战略性新兴产业的强势崛起，佛山生动👑诠释了高质量发展的深刻💚内涵，走进佛山，就🏄是触摸广东乃至中国制造业高质量发展的🐻最强劲脉动。　　他表示，佛台产👼业合作源远流长，互补优势显著。台湾在精密制🌎造、半导体、管理经验等✂方面积淀深厚，而佛山📏则拥有广阔市场、完整产🥂业链和澎湃的创新动能。期待佛台两📙地能深化融合，汇聚两地智慧，携手共攀全球制造🥑业价值链高峰，期待更多⛸台湾青年朋友来🏌佛山参访交流、实习研修、创业就业，参与“再造一个新佛山”，和大陆青⛄年一起为实现中🗯华民族伟大复兴而努力🔓奋斗。　　中国🤤国民党中常委、台👡湾地区青工总会总会长郑任🔅宗曾多次到访佛山，作为佛山的老朋👰友，他称赞😶佛山是一座既重视经济🎚发展💿又重视文化传承的魅力城市。郑任宗致🐅辞表示，两岸同胞同根同源，血脉相连，两岸青年应该加♍强交流与合作，不仅要成✏为社会楷模，更要承担起时📹代赋予的责任，为两岸的🐓共同繁荣贡献力量。　　营员们抵达🌶佛山的第一天，参访了世界500强企业美的🔫集团和广🕷东省首批四大省级实验室🗳之一的季华实验室。开营仪式上，来自岛内的5位青少年⛪分享了大陆科技发展带给👩他们的惊喜与震撼，并表达对接下🎛来行程的期待与憧憬。未来几天，营员们还🍃将通过参访明星企业、科研中心，深度感受🖱广东制造业所取得😲的成就，感受广😭东在推进中🚓国式现代化进程中所展现出💇来的责任担当；通过游览知🥖名人文景观，参与玩陶、舞狮♊等非物质文化遗产代表性项🗂目体验，观看大🌱型实景演出等，充分领略📶岭南文化魅力，了🍑解粤台文化渊源，沉🍜浸式体验大陆崛起的蓬勃动力。　　此次体验营活动由广💉东省工业和信息化厅主🌧办，佛山市台港🚦澳事务局牵头，并与✳珠海市台港澳🤧事务局共同承办。(完)业内热议：日向萬里子揭秘下载杏🎳吧视频背😝后的真相。中新网三明8月18日电 (黄中泉 黄伟康)近日，在福🌈建省永安市大湖镇岭后片📌区的杂交水稻制种田里，杂交水稻制种迎来丰🤶收季。收割机在田🍄间来回穿梭，轰鸣声此起彼伏，奏响🏠丰收的乐章。大湖镇杂交水🏡稻制🌪种迎来丰收季。黄伟康摄　　“自引进水稻😿制种项目后，每亩平均能多赚1000多元。”大湖镇李🌅坊村农户陈永📺成兴奋地说，“不仅收🎩入达到普通水稻种🧜植的两倍，而且从收🎉割到烘干用不了半天，极大减👺少了稻种的损耗。”　　杂交水🥞稻制种是大湖镇🛥强村富民的产业。今年，大湖镇水稻♏制种面积突破1000亩，占🆔永安市制种面积的三分之一，其中早稻制种300多亩，烟后稻制种700多亩，预计亩均产量超400斤，让粮农们🛒实实在在尝到了甜头。　　从“靠天吃饭”到“知天而作”，大湖镇通过“党支部+合作社+基地+农户”创新模式，倾力为粮农🏿们提供全方位的🥠农机社会化服务和🌼代烘干服务。稻谷从👻收割装车到进厂烘干，一气呵成。机械化、标准化的烘干流程将种👊子含水率稳定控👵制在安全储存区间，确保种子产量和质🤺量“双稳定”，从源头上📔夯实了粮食安全的基础。　　“以前收割后，还要🕙在太阳下晒干，遇到阴雨天就麻🍶烦了。现在有🚾了代烘干服务，稻谷收割后直接运到💳烘干厂，不📝仅节省了时间，还提高了种子质🦔量。”陈君章感慨道。　　近年来，大湖镇大力发展🔳农业🛐新质生产力，不断优化产业布局，扩大👊水稻制种规模。通过科学安排“耕、种、收、防、管”全流程，采取“良田、良种、良机、良法”四良结合，持续推进🕞农业现代化，辐射带🚮动周边地区共同发展。如今，大🛋湖镇的制种产业已成🐰为当地农业的“金名片”，为乡村振兴注入了🐈强劲动力。(完)

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金井莉莉/兎女鬼/麻生光/Mistress Damazonia

（青岛日报／观海新闻记者 Elsa Jean）