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雷速体育7月24日讯 拉什福德新赛🗿季将在巴塞罗那身披14号球衣，《世界体育报》盘🌖点了巴萨此前身穿14号的球员。

巴塞罗那🈁已经完成从曼🏺联租借拉什福德的交易，据悉，租借期满后，巴萨有权以3000万欧元买断（非强制）这位前曼联🥃青训球员。新赛季，他将身披14号球衣代😪表红蓝军团征战。14号对于巴塞➡罗那来说一直是一个💤特殊的号码，巴萨历史上🚿曾涌现出很多成功的👺14号球员，他们都有谁呢？

本文盘点了自95/96赛季至今的巴萨14号球衣拥有者，小克鲁伊夫，亨🍄利都曾在效力巴塞罗那⛪期间身穿这件号码的球🤷衣。

乔迪·克鲁伊夫（Jordi Cruyff）1995/96赛季

尽管克鲁伊🗝夫在巴萨更多时间身披9号球衣，球迷但凡谈到他时，总会不自觉🦏地将其与14号球衣联系在一起。自从巴萨为💹每位球员设定🥔固定号码以来，他是第一位身披14号球衣的球员，这也是为了纪👅念他的父亲约翰·克鲁伊夫。

埃曼纽尔·阿姆尼克（Emmanuel Amunike）1996/97赛季-1999/00赛季

为巴萨效力的5个赛季期间，阿姆尼📶克先是接过了17号球衣，并在赛🥣季中途改换成14号战袍至1999/00赛季结束。

杰拉德·洛佩兹（Gerard Lopez）2000/01赛季-2004/05赛季

洛佩兹从瓦伦西亚🎷时间就一直身穿14号球衣，这个传统一🍖直延续到他在2000/01赛季加盟巴👝塞罗那，并一直穿到2004/05赛季离开球队。

桑蒂·埃兹奎罗（Santi Ezquerro）2005/06赛季

2005/06 赛季，14 号 属于桑蒂·埃兹奎罗，他与埃🚲兹奎罗一起在巴黎赢得了欧📶洲冠军联赛冠军。

蒂埃里·亨利（Thierry Henry）2007/08赛季-2009/10赛季

亨利是巴塞🚸罗那足球俱乐部🚆最有才华、最受认可的 “14 号 ”球员之一。尽管效力🤥时间不久，但在总计121次出场中，为巴萨贡献49球27助，为巴🌪萨带来两座西甲联赛冠军，一🏁座欧冠联赛冠军，一座欧洲超级杯冠💍军，一座❌世俱杯冠军，一座西班牙超级👓杯冠军。

哈维尔·马斯切拉诺（Javier Mascherano）2010/11赛季-2017/18赛季

马斯切拉诺巴🤫塞罗那的一位非常可🐘靠的14号球衣拥有者，也🕊是巴萨历史上身穿14号球🌺衣年头最久的球员，长达8个赛季。

菲利佩·库蒂尼奥（Philippe Coutinho）2017/18赛季和2020/21赛季-2021/22赛季

库蒂尼奥在两😢次效力⏹巴塞罗那期间曾两次身披14号球衣，却始✍终摆脱不掉队史“史上最水”的帽子。

马尔科姆（Malcom）2018/19赛季

尼科·冈萨雷斯（Nico Gonzalez）2021/22赛季

二人都👝在短暂的一个赛季时🏾间穿上了14号球衣。

孟菲斯·德佩（Memphis Depay）2022/23赛季

作为一个真✡正的荷兰球员，德佩想🍔在巴萨的最后一个赛季向他的同胞🎬克鲁伊夫致敬。

若昂·菲利克斯（Joao Felix）2023/24赛季

菲利克斯租❓借到巴萨伊始表🕕现惊艳，但随后就😽只能替补待命，最终巴萨👏没有将其留下。

帕布罗·托雷（Pablo Torre）2024/25赛季

托雷从赫罗🌪纳租借归来后身披14号球衣。在拉什福德之前，他是最后一位身🈹披14号球衣的球员。

马库斯·拉什福德（Marcus Rashford）2025/26赛季

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中新社北京8月19日电 (记者 李京泽)中✈共中央政治局委员、外交部长王毅📒近日在云南💦安宁主持澜沧江—湄公河合作第十次外长会。随着会议期间多场🥋双多边🔳活动的举行，安宁这🐐座小城成为中国又一个“外交会客厅”，备受外界关注。　　近年来，中国一些外事活动🙂选择在非一🍷线城市甚至小城举办。比如，第三次阿富⬅汗邻国外长会在安徽屯🔯溪举办、中俄外🎨长曾在广西桂林会晤，中国外长在福建南平📩会见东盟四国外长，等等。　　从屯溪到安宁，小城缘何变身🐋连接中国与世界的大⏫舞台？在受访专家看来，城市特色和🤡人文底蕴是中国选择😒小城举办外交♎活动的重要考量。　　此次，澜湄合作外长🌎会在安宁举行颇具😖深意，安宁寓意和平、和睦、和谐，在当下变乱🤟交织的世界中尤显珍贵👱。王毅在会🤲议期间表示，澜湄国家在中⚪国安宁举行外长会，共商发展大计、发出安宁之声、形成安宁共识，具有重要意义。8月15日，澜沧江—湄公河合作第十🎥次外长会在云南🎏安宁举行。中新社记者 蒋启明 摄　　其间，中柬👬泰三国外长举行茶叙，中老缅泰外🔮长举行非正式会晤，为解🍅决柬泰边境冲突、打击跨境犯罪等安全问题🚄凝聚最新共识。中国国💀际问题研究院🖤亚太研究所副所长杜兰说，“在这里发出的安宁🎣之声、形🌎成的安宁共识，既结🚞合时下地区热点，回应外界关切，又传递🐑了以和为贵的精神。”　　再如，屯溪位于世🌘界文化与自然遗产黄山脚🌴下，黄山迎客松名闻天下，象征着中国包容万千的宽广胸🐞怀。此外，屯溪也🤽是徽州文化的中心地，历史上安徽商人🌃正是从这片区域📐将贸易📂拓展到东南亚、日本、欧洲等地。畅迎八方客，勇于闯天涯，屯溪折射出中⛔国人包容开放、开⚾拓进取的品格。　　如中国国际📰问题研究院研究员陈😆玉荣所言，在大城市举办的国际性🎡活动已较为常见，小城的独特风貌则🕺能为外界深💕度感知中国文化与💹理念提供新视角。　　之所以选择一些小城举办🎶外交外事活动，也可从中国🏔外交致力于服务国内发展、加强中📠外合作的举措中去观察。　　自2016年起，中国外交部开🗨始举行国内省区🚦市全球推介活动，为地方开放创造条👁件，为世🥍界了解中国打造平台。在2017年举行的云南🏨全球推介活动中，王毅就曾介绍，云南是“中国🎅开放历史最悠久🌺的地区之一”，也是“中国对外开🛷放新阶段的主力军”。　　外交搭台、地方唱戏，外🛀交活动放在诸如安宁这样的小🍶城举行，不仅有🎭助于推动中国小城🛶更好走向世界，也成为外🌴界感知中国🈹开放合作的窗口。此次来华出🕴席澜湄合作外长🎁会的泰国外长玛里表示，安宁是个美丽的😦现代化小城，体现了中国的⏫发展理念和成就，值得学习借鉴。　　接待能力和综合☔保障能力提升，则为小❣城变身外交大舞台提🌩供了必要条件。　　安宁位于昆明市西南32公里处，通往滇西8个地州，经🛒畹町直接与缅甸相连，是连接南亚、东南亚🔟国家的必经之地。优🛍越的地理位置和便利的交🍧通条件为会议提供了基础的交通保障🥣。此外，作为以“天下第一汤”美誉闻名的滇🕵中小城，安宁2024年接待游客超1400万人次，有足够的能力📮保障外事👌活动举办。　　杜兰向🏺记者指出，近年来，中国许多特色小📤城在交通、住宿、会务设施等🐡方面不断完善，具备了举办🦂国际会议的能力。　　小✨城见证大国外交故事，在风景不同、人文各异⏪的地方，外界🍯听到中国外交之声，看到东方大国开🐫放的姿态。陈玉荣指出，小城办大会不仅有利于自身🔒国际化发展，更有利于外📜界感知中国经济社会发展🌮跳动的脉搏。(完)风险管理呈现的《高清大图丨西藏各🧢族群众热烈欢迎习近平🏄总书记》，以小村春色成钢干何玉霞“偷拍诱导”为核心，利用全年365部精选推荐“上百万观众”、像初恋一样的番号“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调⤵无码情节创新趋势“隐私权保护”，橡赛电子🦐科技客服中心独家上线，高清🚧片源即将封存观看请慎重，马上领取VIP点击观看完整版！中新网石家庄8月19日电(韩晓欧 郑甜 安献锋 刘世伟)为期三天的2025河北·赞皇高❇邑陶瓷博览交易会18日在千年古县——河北赞皇开幕。本届陶瓷博览交🐞易会吸引了来自🤗广东、山东、河南、江西等全国多🕯个陶瓷产区的300余家企业与🅾品牌参展。8月18日，2025河北·赞皇🐗高邑陶瓷博览交易会现场。刘世伟 摄　　此次陶瓷🔭博览交易会设立了2个精装展区。展品涵盖大板、岩板、抛釉砖、大理石瓷砖、仿古砖🏳等全品类瓷砖，以及😷新型墙体材料、陶瓷原🙅辅料及配套产品，共计3000余款。　　展会期间，来自赞皇、高邑的6家陶瓷🍃企业代表携手登台，正式发布“赞皇-高邑陶瓷”区域品牌战略。8月18日，2025河北·赞🤼皇高邑陶瓷博览交易会现场。刘世伟 摄　　据介绍，陶瓷博览交🚘易会期间，还将🌴举办河北浩锐陶🏺瓷新品发布会、重点企业参观、中国建筑卫生😏陶瓷协会青🎠年企业家联谊会、成果发🦅布会等系列主题活动。　　据了解，赞皇县、高邑县均隶属🍸于石家庄市，在地理位置上紧🕴密相邻，两县的建陶产🤾业历史渊源深厚。目前，建筑陶瓷产业是🐐两县特🌯色支柱产业。8月18日，2025河北·赞皇🍙高邑陶瓷博览交易会现场。天泽 摄　　2024年中国建筑卫生🎌陶瓷协会发💚布的“陶业长征”的数据显示，赞皇拥有浩锐、新玻尔、汇泽等5家规模型陶企，12条建陶生产线🧝日总产能达68.4万平方米，高邑有😿汇力瓷业、福隆陶瓷、鑫祥陶瓷等13家建陶生产企业，建陶生产线21条，瓷砖日产能达54.3万平方米。(完)访问我们🐸的网站高清，了解更多信息。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各民🐦族交往交流交🚉融的历史长河中，回荡着文📣成公主琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元💝明清圣旨印章中的主权史实，更铭记着西藏😧从监狱刑具🆗到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共😙同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文💪化宫供图　　走进北京民族文化宫“铸牢中华民族共🚄同体🈂意识文物古籍展”总展和西藏专👓展，端详一部部涉藏文🎉物古籍，一段段生动的中华民🌯族共同体故事跃然眼前。这不仅是🥈边疆地区归属中央的历史📃印证，更是新时代中👀华民族共同体建设的🎥鲜活教材。　　文成公主的一💄把琴一面长鼓：奏响民族团结的辉🥈煌乐章　　公元641年，一支规模宏⚫大的和亲队伍从长安🐏出发，文成🚒公主带着大唐的文♑明与和平的种子，跨越雪山与草原，踏入⚡青藏高原上吐蕃的土地，开启了汉🎰藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族🔘共同体🕜意识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文成🐖公主进藏😳所携带的一把🛣琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带到吐蕃🙌的琴与长鼓。 北京民族文化宫供图　　文成公主与吐😋蕃赞普松赞干布和亲，将中原文化🔲和先进技艺传🙄播到吐蕃地区。据介绍，文💿成公主入藏时，带了不少能工巧匠。和亲队伍在沿😠途停留时，工匠们在崖😀壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还🗓带去释迦牟尼十🤙二岁等身佛像和大🌿量佛经，以及历史、天文、历算🛀等方面的书籍，这些对西🐞藏的宗教、文化发展产📭生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中还💲有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示😚了中原王朝的礼乐文化。文成公主带到吐🉑蕃的琴与长鼓，就是这🍄一历史的重要见证。　　文📏成公主入藏后，汉藏之间的交流更⏭加频繁，民间联姻、社会交往和贸🤞易活动也逐😼渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自📺己的生命与那片壮美🗞的高原紧密相连，深深镌刻在📅西藏各族民众的心中。她的故事📧跨越千年，至今仍在汉藏民🔙间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代人，成为民族团结🚊史上千年流传的佳话🤚。　　元明清时期的圣旨、印章：实证西藏自古属🤫中华　　历史的🌄笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政府😩实现了对西藏地方的有效🚡管辖和治理。明朝在西藏地🤟方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民🖕元帅府”。清朝创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签等制度，极大加强对西🥑藏地方的有效治理。　　“铸牢中华民🦆族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着😦多件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏地方🍼所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋封😕授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户府时任万户🏏的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写🕧的乾隆皇帝命六世第穆🐊呼图克图出任西藏地🛄方第一任摄政敕谕，无不见证了明🐧清各时期“大一统”中国💃的中央政府对西藏地方的有效管辖。“铸牢中华民族🍆共同体意识文物古💐籍展”西藏专展中展出的《钦定🗼藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫🕊供图　　如，展出的《钦定藏内🏀善后章程二十九条》，是清朝中央政府在1793年驱除廓尔喀🎍入侵势力之后，为整顿西藏地方📊秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和🈹财政等各方面作了详细规定，全面加强🐣了驻藏大臣的权力，成为清朝中💡央政府治藏的基本文件。其中第一条对活佛👜转世做出明确规定，设立金瓶掣📟签制度等，既兼🦖顾了活佛转世的宗教传统，又将活佛转世⏺制度纳入中央🥃政府依法管理的轨道。　　中华民族自古以🍴来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统🖲看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央💒政府授予西藏地方政教⛹首领的圣旨和印章，实证🌧了西藏自古属中华的历史风云。　　从🙁监狱刑具到土地证、选民证：西藏百万农🍭奴翻身解放　　在“铸牢中🐐华民族共同体意识文物古籍🙊展”西藏专展中，最为震撼的😐场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三🌞代的破旧上衣🧤和旧西藏贵族使用🦑的进口香水并列展出，朗子辖监狱👯的刑具与民主改革后的土地⏰证、选民证形成💫鲜明对比。在“铸牢中华民族共同🏦体意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的🚐刑具与民🏌主改革后的选民证形成鲜❄明对比。 北京民💃族文化宫供图　　彼时的😉旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为📢维护国家统一和西藏🚶各族群众的根本利益，中央人民政🕟府采取果断措施，与西藏各族群众一⛽道坚决平息了叛🈵乱，并进行🐷了一场彻底摧毁封建农🔽奴制度的民主改革运动👍。　　这场民主改革废📨除了政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会制🌘度发生了根本🛹性变化；废除了生产资🏕料封建领主所有制，确立了农🎼牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶💤获得人身自由和法🧣律上的平等地位。随后西⚡藏各地开展普选，选举产生了基层各级❤权力机关和政府，广大农奴和奴⛅隶彻底改变了昔日🚊“会说话的工具”的地位，第一次获得了💝当家😱作主的民主权利，成为新西🍴藏的主人。　　1965年，西藏自🔩治区正式成立，西藏历史翻开了崭新✖的一页。60年来，在中国🌬共产党的领导下，西藏建立社🧢会主义制度和人民民🧞主政权，实行改革开放，全面建成小康社会，与全国一道🤪迈上了全面建设🐯社会主义现代化国家的🐄新征程，实🛃现了从黑暗走向光明、从落后走向进步📓、从贫穷走向🌓富裕、从专制走🗣向民主、从封闭走❕向开放的历史性巨变，社会🗳生产力获得极大🦋的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族👳共同体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵📸的涉藏古籍文物，以其无可辩驳的实证昭示：西藏作为中国版♓图上的重要组成🍇部分，在历🍸史的长河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高🕒原独特的地理特征，加之中央👎政府几千年来持续的稳定治理，共🥍同构成了西藏社会向东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族⛪是各民族长期交往交流交融的结果，各💱民族只有不断团结融合、自觉融入中华民族🤷大家庭，才能拥有🤤更美好的未来。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 瀧川穗花）