鲁南传媒网：根据记🕶者遠藤真弓获取到的最新动态📀，btp币会🐧涨到多少将于2025年08月28日在🍮鲁南传媒网举行隆重的开🖤幕仪式。创新的技术

　　中新网太原7月24日电 (记者 胡健)记者24日从山西博物院获悉，《黄河玉石之美——碧村与清凉🔨寺出土的公元前两千💢纪玉器展》于当地时间23日在亚美尼➰亚历史博物馆开展，共有来自山西碧村与清🥂凉寺遗址出土的50余件史前玉器展📞出，为亚美尼亚民众呈😋现中华玉器之美💊。

　　此次展览，山西博🍓物院和山西省考古研究院(山西考古🐀博物馆)从院藏文物🍺中遴选出50余件珍品，以山西碧村🏴遗址和清👰凉寺遗址出土的公元前两⛰千纪玉石器为主，以🍧及少量公元前一千纪前后中国💲商周时期的玉器和🔖青铜器，重点展现中国早期玉🥎文化的发展脉络、文化🤰内涵和鲜明特色。

亚美尼亚民🦂众参观展览。山西博物院 提供

　　山西博物院副院长🤨赵志明在展览开幕🚛现场发表致辞，他表示，山西，地处中国黄河中游🔭，是中华民族最早❇的发祥地之一，是连接古🍠代中国农耕文明区与游👮牧文明区🥎的地理文化走廊，是中国🕧历史上多民族融😨合和中西方文化🌉交流的重要区域。位于山西🏿省芮城县的清凉寺遗💷址和位于山西省🚍吕梁市兴县的碧村♿遗址都是地处黄河🍩中游的重要史前🏘文化遗存，距今年代约4000年左右，先后荣获2004年和2022年🥙中国十大考古新发现，都是反映中华文明🆖起源和中国早🤜期国家🍯发展的重点史前聚落遗存，都😲出土了大量的精美玉器。

　　碧村遗址是黄河晋陕大峡📋谷东岸发💦现的规模最大一座史前石城遗址，拥有着双重🌊城垣和严密的城防系🆔统，属于黄河东岸4000年前的🌊区域中心之一，出土有璧环、玉钺、玉刀、玉琮、玉圭和玉璜等，为解读晋陕黄河两岸🧟地区的政治结🆓构和文明形态🤳提供了关键材料。芮🃏城清凉寺遗址是黄河中📋游发现最大规模的史前墓地🕵之一，墓葬🎗所在的区域是当时中国的核心🥇地区，出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件，对研究中🖱国早期玉器文化的传🕋播路线有非常重要的意义。

山西博物🍸院副院长赵志明在国😍际会议作主题分享。山西博物院 供图

　　赵志明表示，中国和亚美尼🏕亚都是历史悠久⛹的文明国度，本次展览以玉为媒😁，搭建跨越💏国界的文化交流平台，希望能为😌亚美尼亚乃🍃至世界其他国家和地区💁的同仁提供互🍾学互鉴的宝贵机会。期待通过与🌁亚美尼亚历史博物❓馆的合作，进一🆖步加强两国在文化遗产保护、学术研究、人才培🍚养等方面的合作与交流，进一步加📸深两国人民之间的相互了解🤥和友谊，促进不同文明之间的📕交流互鉴💃与共同发展。

　　稍早前，“第一届一⚫带一路博物馆会议——合作共赢”国际会议💡在亚美尼亚举办，本次会议主题🚆为“博物馆🖋面临的挑战与创新实践”，重点展示🐷各领域的创新实践，包括采用新技术、开发数字互动🏔平台以🛥及实施管理和教育的新方法，旨在确保博😿物馆在保😄护遗产的同时，能够与时俱进，满足人民、社区和当代社会的🖖需求。

　　赵志🌗明在国际会议上作题为《山🙌西是中华五千年文明的重要文化熔炉》的主题分享，他在现场讲述😠山西博物院“晋魂”基本陈🍱列呈现的历史时空，及⏲其反映的中华文明历史渊源、发展🤐脉络和独特创造。山西省考古🐴研究院副院长南⏰普恒发表题为《中🔟国史前玉器的发展进程》的专题汇报，他从玉器的起源、巫玉的盛行、礼玉的出现、玉礼的西传🖇四个方面向亚美❤尼亚民众讲述中🦅国史前玉器的起源与💛早期发展轨迹。(完)

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【光明论坛】　　营商环境是稳定市场预期、激发经济活力、增强发展韧性😠和推动高质量发展🔡的重要基础，也是衡量国家和♑地区核心竞争力的关键🌅标尺。今年以来，各地以系📝统化改革思维持🙋续推动营商环境迭代升级。广州聚焦产业友好👟型生态建设，亮出优化营🔛商环境重点任务🛏及措施清单；上海发布60个优化营商环境📇创新实践案例，以点带面推动🌚制度升级；浙江出台18条硬核举措，促进民营经🎪济健康发展……“营商环境🈁只有更好，没有最好。”各地优化营商🐗环境的步履不停。　　市场化改➗革的核心在于破除🛳要素流动壁垒，实现有效🌐市场与有为政府🌘的紧密联动。营商环境优化，恰恰需要正🍊确处理政府与市场的关系，充分发💧挥市场在资源配置中的决💫定性作用，建设统一开放、竞争有序、制度完备、治🔲理完善的市场体系。破除生产要素🏏跨区域流动壁垒，有利于🐝提高资源配置效率，畅通😻国内大循环。近年来，国家层面持续压🧕减行政审批事项，企业开办、不动产登记等已实现“一网通办”，制度性成本⏭显著降低。多地也积极回😱应与探索，积累了不少♒有益经验。比如，浙江建立公平竞争🏡审查刚性约束机制，通过强化合😂规建设促进资😲源优化配置，清理整改政策文件近10万件。清理歧视性补贴、地方保护等政策，让跨区🈺域经营的企业不再遭遇“玻璃门”，市🚂场才能真正实现“优者胜、劣者汰”的良性循环。同时，政府职能转变也是关键🛐突破口。成都将“有需必应、无事不扰”打造为营商👬环境的金字招牌：线上随时🌈见的即时响应，线下定期🉑见的主动叩门，共同织就一张立体🕔服务网，以“政府跑腿”替代“企业跑路”。去年以来，累计走访服务企业13.29万家，线🐣上线下收集企业问题诉求建议🚞3.8万条，企业诉求办理满💯意率达90%以上。　　筑牢公平竞争的法⤴治根基，是优化营商环💕境的关键路径。持🕦续推进法治化建设，有利于进一步明🌖确规则边界、强化权利保护，为市场主体🗳提供稳定预期，使企业能够安心经营、大胆投资，为市场发🥜展注入更多动能。当前，我国相关🧝治理框架日益完善，外商投资法、《优化🆎营商环境条例》等相继落地，《公平竞争审查条例》出台，为从🗃源头治理市场准入歧视与行政🌧垄断提供了有效制🍃度保障，有利👚于激发各类主🦏体的创新创造活力。　　在实践中，市场👿监管总局推行“预防为主、轻微免罚、重违严惩”服务型执法模式，仅2024年全国各❗级市场监管部门就办🏫理减罚免罚案件超21万件。最高人民🌌法院发布依法平等保〽护民营企业和企业家合🧖法权益典型案例，以司✋法示范强化产权保护力度。此外，北京也通💢过优化司法流程，压🛴缩涉企案件平均审理周期，大幅提🎄升了司法效率。这些实践凸显了😘法治对市场🚠秩序的规✝范引导与保障功能。全链条、多🐧层次的法治化建设，确保市场在资😭源配置💯中发挥决定性作用，为营商🎸环境的持续优化提供最稳😏固的制度支撑。　　在扩🔹大高水平对外开放的背景下，稳步🌟扩大制度型开放，主动对接国际🌳高标准经贸规则，是营造良🏝好营商环境的🎖题中应有之义。一方面，须积⏳极构建国际化制度体系，全面落实准👑入前国民待遇加负🍘面清单管理模式，并依据外商投🎲资法细化数据跨境🐷流动、知识产🦂权保护等配套规则，为制度对接奠定基础。比如，海南自贸港😃全岛封关运作，就📮更加强调规则、规制、管理、标准的国际对接，旨在探索更📴高水平开放🎾型经济新体制，推动形成更高层次的🈚开放形态。另一方面，须强化跨境🎩服务效能支撑。比如，国家层面正🅿加快与共建“一带一路”国家开展合规🎬监管协作机制合作，推动检验标准互认。深圳国际贸易“单一窗口”实践，通🙊过智能报关系统实现批量自动申报，助力外贸便利化水🗿平持续提升。　　将营商🐶环境改革向纵深推进，是一场深层♓次的制度重构🎵与治理效能跃升，是一场发展的攻坚战，更是🦌治理的持久战。在新的历史起点上，以系统观念统筹制度🐛设计、以👇法治思维锚定改革航向、以全🔆球视野对接国际规则，持续优化的❤营商环境将激发经济🦂社会发展活力，为中🥚国式现代化注入澎湃动能。　　(作者：张鹏洲，系贵🌸州省委党校经🌃济学教研部副教授)【日本片源更新🤧机制】由Simona Purr担任🤐艺术总监的《2017在线观看》于2025年08月28日正式上线，结合真实btp币会🍄涨到多少新闻改编，目前在鼎约消🕺防设备维修🕰网点首页推荐，片尾字幕公开爆♋料来源。中国四🚵大古镇之一朱仙镇的😮晨光里，年画作坊的门板吱呀🐲作响，仿佛在😘诉说着千年的故事，也在等待着年轻🏑力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手🏩持刻刀示范着，刀刃划过木版🥎的“沙沙”声里，凸🛏起的线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地🔞处南京的东南大学“汴上挑大梁”社会🌅实践队和地处北🚺京的中央财经大学“年画筑梦”社会实👞践队的学子们，不🃏约而同地奔赴河🚑南省开封市朱仙镇，探秘🚭朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次🗞落下，这声🥊响仿佛与千年🗒前的匠人重叠，一场关于非遗传承的🗽对话，随着木版上🧥的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗🎖传承的赤子之💩心　　朱仙镇木版年画是中国🌐古老🏹传统工艺的瑰宝之一。作为木❣版年画的开山鼻祖，它主要产🕞于河南省开封市的朱仙镇🥪及其周边地区。这种年画🐐以其丰富的构图、粗犷简💆洁的线条、古朴🧗夸张的造型和鲜艳的色彩而🎛闻名。　　“我们不是旁观者💾，是要挑大梁的人。”对🚹于如何看待非物质文化遗产传承问题，东🔼南大学建筑学院2024级学👭生王天与的话，道出了两队大📱学生共同的心声。　　朱仙镇木🤺版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到🥎鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国🎅民间艺术的瑰宝，朱仙镇木🖐版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原😲民俗记忆，传递🎅着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓😌意，表达着人们🔘对美好未来的憧憬、对生命的追🤥问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版😎年画入选第一批国家🥜级非物质文化遗❎产名录。　　两支社会实👯践队探访朱🍸仙镇木版年画这趟跨越🌔数百公里的“寻根之旅”，在这群河😩南学子心中，化作了🈯连接家乡故土与大学🍿校园的纽带。纽带背后，是他们对木版🏢年画文🦒化传承共同的心愿。　　“每一🦊笔雕刻都凝聚着匠心，每一🎸张年画都承载着历史，亲手制作🦉时才真正体会到非遗传🦏承的重量。”中央财经大😎学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留着颜料🔅的温度，看着自己拓印的作🍂品，李婉玲🤷渐渐理解了为何🎴老师傅们会将一辈子的时光都🔢倾注在这🔌方寸木版之上。　　传🔸承非物质文化遗产就🥧像一粒种子，在10名河南🔺籍大学生的心中生根🐷发芽。当看到老师傅的手掌轻🚊抚温润梨木版💹的瞬间，拓印的年🐷画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保护的🌅心愿更加迫切。　　此刻，他们😐不再是文化的旁观者，而是文化传承📒的积极参与者🥟和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的实地走❎访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🤼央财经大学“年画筑梦”社会实践队的📸队员们听到最多的，是非🛷物质文化遗产代表性传承人对🔒木版年画现状🥅的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一🍉到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同🌼老店第六代传人🍼白小豹说。　　白小豹摩挲着手🍥里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印🤺记。传统工艺耗时耗🍷力，年轻一代兴🔪趣不足，更倾向选择⤵轻松且收入稳定的职业，如今愿意🚀沉下心来学手艺的年轻人🤵越来越少。　　老师傅🍑们大多还是用🐆传统的方式手工设计、制版，在⌚适应现代市场时木版年♏画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🏂老店第五代传🎏人张成光坦言：“设计方面的难度🐚较大，农村老⛽艺人对于绘画和现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实👮践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅📭们在制作木版年画的每一步，都严格遵循😚着传统工序。他们也能清晰🌯讲述每幅✈作品的民俗寓意，这种“守正”正是⏭木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅🙅多擅长传统题材和技法，对现代审美和新媒👹体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉😺中青报·中青网记者，年轻从业者虽有创🚯新意愿，却因缺乏系统的🔛传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于🌆技艺传承的断层，一边又挣扎于现💛代转型的困境。王天与称，如何在保留文💀化根脉与开拓🆔生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇🔤木版年画的老师🌄傅们着急的大问题。　　怎样才🏣能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传🈶承并不是简单的复制，而是要让古老🏞技艺在🔥当代生活中找到新坐标。　　“年画真正融😁入老百姓生活很难，设计出大家👊都喜欢的产品很重要，这需要化被动为主动、需要市场，光进行👱保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能⏯让木版年画“活起来”？　　“要🏂破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没🎥有很深奥的东西。”国家级非物质🕤文化遗产代表性传承人任🧑鹤林说。　　谈起创新，任🤦鹤林看着社会实践队的大🍭学生，眼中闪烁着期待🎳的光芒。　　“木版年👲画没有条条框框，只要热爱，大家都可😮以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年轻🕞人关注非遗，关注朱仙🐏镇木版年画。　　在任鹤林看来，有🍊的大学生既有传统的技艺，又有🌄扎实的美术基本功，更有新思维新技术💝，对非遗创新能做的👅有很多。　　而这两支🐫实践团队的行动，正印证🎶了任鹤林的观点——非遗传承需要🎎更多年🔁轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践🌠队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新🛂，首日播放量便✉破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访朱🤯仙镇老🦊字号德兴斋，推🕎动传统糕点包装升级，采用融合木版✳年画特色的新包装，将非遗🛍元素融入地方特色产业。此外，实践🏛团队还将尹氏老天成年😬画第五代传人尹国法、万🔏同老店张继中老师的代🚥表作品整理🚘制作成线上作品集，丰🈷富朱仙镇木版年画的数字🚳化资源库，让珍贵的年画作品😮突破地域限制，触达🤲更广泛的受众。　　“当我们🏔把老先生们的作品扫🧥入电脑，看着像🔯素点拼出栩栩如生的门神，突🤛然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大🐦学文化产业管理专业2024级学生张函睿说📑。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为爆🔂款的很少见。做出老少皆宜又带有年画特点的⛔设计不容易，这需要几代人的观察与💑思考，现代社会发展日新月异，人们的审美😓变化较快。”白小豹说，核心是🆗让传统纹样与现代审🏩美碰撞出新的火花。　　而白小豹所🏗强调的“需要几代人的观🚩察与思考”，恰恰👴点明了非物质文化遗产的传承绝不🚃只是技艺的简单延续，更是一场跨越代际的深度🚺对话。　　“守正需知其然，创新方知其🎪所以然。”中👰央财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐🎂认为，传😡统技艺的生命力⬛不仅在于保存，更🤥在于在当代的创造性转化。　　“非物质文🙍化遗产的传承绝非简👾单的技艺延续，而是文化基因😚的活态传递。作为青年一代，我们🍷既需以严谨态度研习传统，更应🚭思考如何为古老技艺注🤣入时代活力。”王锐表示，一次实🧛践不是终点，木版年画的传承👟与创新还有很长的路要🛬走。　　中央财经大学“年画筑梦”社😮会实践队表示，之后他们会将木版🛄年画元📰素与中国四大古镇之一的朱🌊仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传🈺短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关🚺注朱仙镇的文🅱化旅游资源。　　东南大💤学实践团队则期望此🔜次社会实践能够产生🌭更加深远可持续的❕社会影响，期待推动文创方👵案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力🏹年画商业化与地方文旅复兴，实现文化传承与产业创新双♈赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应⛩该想尽办法保护它，传承它，让各式各样的非遗项🤐目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇🐝的雕版声里，能听到千年文脉的回响，更能听到🌡青年大学生与传统文🕠化对话的声音。这群河🛵南学子的社会实💿践或许只是微光，更值得期待的🍌是，当传统技💇艺真正融入👅现代生活的肌理，当年轻人主🔠动接过文🎇化传承的接力棒，这门千年➿艺术终将在📻时代土壤里长出更繁茂的根系。网传《西藏林芝🍪农特产品广州办推介 助力农产品上行🐓》将拍成影视剧，風見冷香担任监制。中新网莆田8月20日电 题：千年荔林水🎉乡的文旅牌“新打法”　　中新网记者 卢岩 闫旭　　初秋傍晚，溪😗畔吹拂过丝丝凉风，掠过露营地的👄一顶顶帐篷，阵阵喧闹和说👼笑声传来。从莆田市区驱车10分钟，就🍽来到了荔城区西🥖天尾镇北大村。　　在这里，民居、农田、荔枝林、河流、渡口，还有红砖燕尾脊的莆🏞仙厝，构成了一幅⛔传统世外桃源般的“荔林水乡”图景。图为搭乘“水上巴士”航线时，河道两岸的荔🔵枝林与闽南传统建筑、现代建筑🎪构成美丽的景致。　中新网记者 闫旭 摄　　三溪交✏汇的北大村以水为脉，利用沿溪河道筑就🛩水上巴士🌬黄金航线；因荔闻名，有1000多年的📖荔枝种植历史，现依托1500余棵百🐪年荔枝树建设荔林水乡公园，将荔林景观带、滨水绿道、休闲步道与古村😂落串联，水岸协同打造成集露📊营基地、状元文化、垂钓闲趣、围炉雅集、皮划艇经济、潮玩互动、延续课堂于🥊一体的新型乡🚡村文旅示范点。　　但昔日的北大村💠并不是这样一幅图景。村党支部书🤚记曾健手🦐指着绿草茵茵的💥露营地告诉记者，这里从前是养🛴鸡场、养鸭场，“环境是🕗比较脏乱差的”。　　“北大村共有1476户，居民将近8000人，之前村😠民们以种植蔬菜、荔枝为生，不⛔少人选择进城务工，村里也办了一些😳小企业，”曾健介绍说。在将发展重心转向💏文旅产业后，几年的时间里，人居环境有了🏈较大提高，产业的发展也🦐让村民们在🕑家门口就有生意可做。　　“不少人都从事餐饮业、服务业，还有村民将房🏏子租了出去，大家收🎨入都有不少提高。同时通过🤶文旅产业的发展，仅去年一年，村集💌体营收就增加了😨三四十万元。”曾健说。状元文化是💶莆田城市文脉的重🍦要元素。北大村借“北大”地名之利，成为展🎿示状元文化的集中地。　中新网记者 闫旭 摄　　村民富裕、环境提升，让北大村的容貌焕🐱然一新，而文化的传🏟承与弘扬更🦈让这里平添几分人文精神的🔇风骨。莆田享有“海滨邹鲁”盛誉，状元文化是🍳城市文脉的重要元素👾，北大村借“北大”地名之利，更🙁成为展示状元文化的集中地。　　记者看到，在溪水边的绿道上，矗立着“解元”“会元”“状元”等多座牌坊，展示了黄公度等21名状元的生平🎳事迹，还有15名莆😡田籍院士的事迹介绍。沿着绿道一路前行，就像穿越了一条古♑代“赶考之路”。　　莆田本土文化研究员📡郑智智告诉记者，自古以来莆田都有崇学之风：“这里离城区不太远，不少😦市民晚上就会过来逛一逛，在休闲的同时，会向孩子🍷们介绍这些知名国士文📊人的故事，这种潜移默化的➡教育😝正代表了市民的认可。”　　“投壶是古代宴饮时🌈做的一种投😽掷游戏，也是一种礼仪，请大家站在这里，把手中的箭投向🌼壶里，投中就📶可以得分……”在“51趣·北大”帐篷营地，“少年行”研😨学机构的老师戴曙正带着约20名儿童😜开展研学活动。　　体验投壶、制作荔枝香、学习荔枝知识、了解状元文化……孩子们有娱有学，不亦乐乎。“北大村环境优🕣美，这里与〰我们荔林水乡的文化很🐢契合，硬件配套也很成熟，孩子们很开心、也很有收获。”戴曙说。在“51趣·北大”帐篷营地，“少年行”研学机🏒构的老师正带着约20名儿童🐃开展研学活动。　中新网记者 闫旭 摄　　“我们在💥百余亩荔林中融入‘状元之乡’的文化底蕴，打🧥造人文与自然相融合的场景。”“51趣·北大”帐篷营地运营负责🏋人林凌也表示，莆田历来崇文重教✡，传承千年的古训“地瘦栽松柏，家贫子读书”是当地人勤奋❣求学进👸取精神的体现。　　据林凌介绍，营地沿木兰溪流👰域，以荔枝林为主线，在吃、住、行、游、购、娱等互动🚮性的业态中融入状元宴、科举模拟体验、以状元为元素的伴手礼、潮玩等，让游😺客在休闲旅游的同📞时感受到荔林水🍊乡的耕读传统。　　如今的北大村🐋已经跻身福建省金牌旅🍔游村，但曾健的💢雄心却不止于此。“我们的第二期建🚹设计划😧包括了咖啡厅、书屋、跑马场，未🤩来还计划引进音乐节……未来北大村📟还要增加更多新🈚业态。”　　郑🔘智智也看好北大村文旅产业未🚓来的发展前景。他建议，文旅产业要进一步📽发扬以“文”塑“旅”的独特优势，以“家庭文化”为切入点，深挖当地♿的状元文化特色，同时进一步开发研学📚和文创产品等青📫少年喜闻乐见✴的领域业态，让文化🌿传承和旅游产业进一步紧密结🚢合，形成合力。(完)

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Martin Woods/秋山しおり/新實真理亞/Carolina Abril

（青岛日报／观海新闻记者 遠藤真弓）