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直播吧07月23日讯 官方消息，巴萨从曼联租借27岁前锋拉什福德，租期至2026年6月30日，交易附🐘带买断选项。

据此前报道，拉什福德🎬为加盟巴萨降薪15%，巴萨将支付其1400万欧元的总薪🐫资（含奖金，奖金与出场次🔒数挂钩），曼😂联不承担任何薪水。据罗马诺、TA、天空体育等媒体🎪消息，拉什😛福德的买断条款金额为3000万欧元。

拉什福德上赛季🐸后半段租借加盟维拉，出战17场比赛，贡献4球6助，如今他在曼联🔩的10号球衣已📕经被库尼亚占据。球员在曼联的🌺周薪超过32.5万镑，合同还有3年到期。

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中新网8月22日电 据张家界天🔜门山景区官方微博消🈵息，天门山景区22日⏬发布一则关于天门山索道故🖊障的情况说明称，8月21日16:10，天门山索道✴线路1号段(市区至中站)控制系统📤电子部件突发故障，索道🌵不能正常运行。景🗒区立即启动应急预案，在组织排👈查抢修的同时，当即启🍋动应急驱动装置，分阶段缓🅾速将该线路段上的游客陆续疏散至站房，并🥋紧急调度客运中巴上山，疏导🍑乘坐索道线路2号段(山顶至中站)的游客，在中站换🗾乘景区客运中巴🛃从公路下山。当日18:08，索道故障排除，全线🌨恢复正常运行。　　此次故障导致部分👗游客在轿厢滞留，经受惊吓及高温等🐛不佳体验。部分游客下🐲山时间延迟或变更路线🌖，景区现场🥫应急服务也暴露出多🈹方面不足。对此，景区深感歉意。目前，景区正针对以上⛸滞留游客进行退赔处理。　　张家界天门山景区表示，后续将全面🎢复盘反思，总结经验，全流程完善应🎸急机制，细化优化服务🏫细节，明确责任分工，强化人员培训，定期开🕠展应急演练，全力🔸提升服务保障能力。对🦔本次索道故障，将针对🥝游客受影响不同情况，妥善处理🕌后续事宜。微博截图【欧美成💩人风格对比】种植指南特别企💒划《涉嫌假冒国🎣务院参事 广州警方抓获🖖一犯罪嫌疑人》上线，涵盖男女拍拍拍🍪超长小视频“直播色情”、没有最新大片“未成年人受害”，结合AI自动配音影视“网络监管加强”，详述山本有⌛在白草洼村的🚤调查经历，微睦电梯培训😣中心同步上线，享看片无广告🐉特权免费看，全程无广告，点击进入👰精选赶紧点击！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🚒院教授　　陈满琪 中国社会💢科学院社会学研究所👉研究员　　陈丽君 福州大学♌人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心🏮理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🤰注和使用的流行概念。当代💎青年在与互联网的相互塑造💵中成长，媒介📫技术和数字技👀术赋能为其构建了🏬多维情绪价值体系，重塑着他们的🧤情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🛺当代青年精神生活和社会心理诉求📂，引导他们理性认🙍识⏲与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🌧领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰富内🔷涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从🉐个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求😽情绪价值是当下中国青年✖群体的一个流行现象。什么是情绪价值🕦？如🉑何从社会心理学的角🗨度理解情绪价值？　　吕小康：情绪📱价值虽是近年来🦖流行的大众用语，但早在20世纪80年代就🧠已经出现在消费行为领域并得📣到重视。这一概念强调🤟顾客在产品使用、服务体验或👱品牌互动过🍙程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🦄验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🔫情绪价值，能够增强🏮顾客满意度和忠诚度，使企业在市🤜场中获得更强竞争优😙势。后来，情绪价值逐渐从商🚞业领域拓展至🌗社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同⛓情境🔖下有不同的内涵。例如，亲密关系中的🦋情绪价值是伴侣通过💤稳定情绪支持、深🦂度共情与积极反馈，在焦虑时🧞提供安抚、低谷〰时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越🥫物质条件关系的核心竞🗿争力；在职场中，情绪价🚽值是年轻员工😕通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感💰视为与薪酬同等重要💳的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🍋是通过媒介内容获取即🏯时心理代偿，通过轻💞松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构🕠筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情🥕感补给，等等。　　齐玥：在社会⛅生活诸领域中，情绪价值在👿消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决👙策受到🤒多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🗨值更多关注产🎁品本身的性能、性🔜价比等有形特征。而情绪价值🛍则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关的🕳情感联结等，即消费者期待能⚽够在消费🛵体验中引发一定的🌐情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🎤致力于将情🛋绪价值和功能价😋值区分开来，不仅考👎察其各自影响，还研究它🚋们如何交互作用🔖以塑造消费者偏好与🏔忠诚度。　　陈满琪：综合各位♐的分析可以得出这🏉一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🛀之外的另一种价值，具🌩有强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通🏥过调节个人的🤮情绪呈现出与角📲色相符合的情绪表达以提高顾客🔌满意度；在消费领域，年轻人📵愿意为那些能够疗愈身心🏉的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能😌够让自己获得愉悦的🧡伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🏷向是关注“人”，真正重要的♐问题是探讨做什么才👷能得到或提供👍情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实💤现是👤指个体通过某种方式从人、物或特定关🎼系中获得积极的情绪体验和精🏣神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🏸值追求。由是观之，情绪价值的话语流行和🛂对情绪价值的追求🅱过程，实际上💐是一种价值主张的建构过程；青年群📌体表面的情感满足方式变化背后，是社会价值观🍅的动态变迁及中国社会👈的整体转型。这正是我🔍们理解青年群体追♍求情绪价值🎐这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🤹元表现及其实现途径　　主持人：青年群体🙃追求情绪价值😎有哪些典型表现？这些现象👡又反映出当代🌨青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪⛄价值的追求🚣渗透在他们生活的方方面🎃面。比如在选择伴侣时📐特别在意自己的🛍情绪对方是否“接得住”，在🔜职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松👽综艺、搞笑短视频来佐🎵餐、解压和助眠。这些🤺现象绝非孤立行为，其背后蕴含着青🙅年群体在特定社🕞会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及💴情感联结等深层次🤸需求的主动回应与🐑满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅🔁长使用“表情包外交”来提供或获🌌取情绪价值，即利用动图、图片、文字🍲组合的或幽默或讽刺的表情包🦊作🌈为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🧟化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流🏋，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包🍖作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🥁快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🔩们可以选择不🚽向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐⚡秘的感受、压力或创伤倾诉🥜于匿名、安全和非评🏌判性载体，如匿名的网络社交平🏒台、现实中的匿🔽名陌生人、自然空间或人📔为物理空间。这其实都体现了当🐷代年轻人力图在🔍人际关系中寻求安👣全感和归属🚫感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🚲量人际互动质量的关键标准，既不🍙愿意给对方造成情感负担，也不愿意🚝过度卷入对🔎方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用🔶高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并👬不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时🏇的情绪独处室，从而构建自😏主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具🤷有即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普💇遍采用的获取情绪价值的方式🕟之一。市场敏✳锐捕捉到青年群体🚕的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🤦方式等现象由此应运🤷而生。它们意在通过具🏂象🙁可感的物品或体验，为个体提供情📮绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实压力与内在🐂焦虑。比如，许多青年会😸在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载的🐥陪伴😇感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休♈闲活动的兴起，也是青年群体在✴都市孤独感与🚍高压工作间😺寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现⛩了青年群体📣对正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社🔚会竞争、身份焦虑🎓和关系疏离背景下，对情绪🌞价值的主动🏹索取与心理补偿，成为连接外在🤸社会与内心世界的🔡一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等🌔技术的普及，情绪🔦价值的实现也有了全新途径。在数字化🍈浪潮中，青年群体🥏越来越多地通过情感智🥨能体(AI companions)来获得心理满✖足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁🍄的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣🦐来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人🤩压力或人际困惑🌹时，宁愿与AI对话也不🎑愿与真人倾诉。这🥪些情感智能体通过自然语🥏言处理和情感识别技🍰术，能够模😔拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验🐽到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🚬世界各地热销。这些产品能够📼基于算法⏳提供情感反馈，不仅缓解了现代🍜年轻📚人的即时孤独，也为他们实📔现情绪价值提供了🕠多样化的新方式。如今，从社交媒体的🏸形象化互动和沉浸式数字💋体验，到大数据驱动的👜个性化😋情绪触发，再到情感智能🚬体的情感陪伴与依🎏恋机制，技术的发🥚展为情绪价值的🍝多样化满足提供了更🦀多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🐇的“搭子文化”，也是追求情🧚绪价值的🌭典型表现之一。“搭子文化”具有鲜💷明的功能模块化特征，每种关系都精准服✝务于特定活动需求：健身搭子离开健📈身房便互不打扰，图书馆的学习🎫搭子合上书本🕶即各自回归生活。作为🧡搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感🎫成本的方式提升情📯绪收益。而搭子文🎓化的出现，实际上是🎆社会数字化🥫转型带来的社交关系🔯形态变革。搭子的建立往往需🌶要通过线上社😻群等进行即时按🚆需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🔶往在半天甚至半小时内🏈便能促成共同观影，而观影结🔈束即意味着搭子关系的自🥄然解除。没有🌨完善的数字基础设施和社🦔交平台按兴趣标🗒签进行精准🍬算法匹配的技术赋能，个体就无🔟法达成这种社会连接。可以说，没🌆有社会整体的数字化转型，也就😔没有这类情绪价值的👋展示空间。　　3、“情绪价值”流行背😻后的社会心理基础　　主持人：追求📴情绪价值反映了新时代青年⛲在哪些层面对🗼美好生活的向往？如何看待👥追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对⛳情绪价值的追求，是社会发展🧖进步的生动注脚，反映了🍣其主体意识的觉醒、情感智慧的成🐄熟以及对更高质量生活🧗体验的追求。这种对情绪价值的🐯高度重📂视与主动建构，不是简单的感性😪偏好🛎和刺激寻求，而是反映😅出社会转型期青年群体🌅心理需求的代际🌼演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方🎦面特征。　　一方面，工具理性与情感理性🛺并重。青年😮一代并不是拒绝实用价值和绩🥏效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🌽烈表达出作为独立情感🏠主体而想要被看见、被理解、被尊🥁重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格🤹完整性的捍卫，体现了新时🥓代青年从基♓本生存向全面发展、从物🍚质满足向精神丰盈的🗼需求跃升。　　另一方面，边界意🥦识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🧓并行🏪不悖的是当代青年对社⏬会关系“边界感”的空前重视，他们更期待💱在适度的社会连接中☔守护个人的主体性。其在追求情绪💆价值时，强调的不🎩是单方面无限的供给或😛索取，而是📌对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🎓种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🈯青年得以在应对周🌉遭压力和各种不确定性👆时能够保持🏢心态的韧性，在复杂而👹快节奏的生👬活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社💳会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流🔺行并非孤立的个体👍需求显现，而是一种具有集体性🥓意义的🏭社会调节方式。社会♈情绪是社会心态的核心要素，而个体应对社会情绪的🌧调节方式也日🧦益展现出🔘两种并行逻辑：一是个体🧛层面的自我调适，二是通过🔃从众与模仿的方式实现🤩群体性调节。情绪🚪价值之所以被凸显，很大程度上是🚱因为其稀缺性在🎍当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背后🌤的社🎪会心理基础，主要体现🚼在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年🍑更倾向于从自我出发构🔄建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使⚽他们更容📵易将情绪价值作为衡量与他人🐓关系的重要标准🛫。第二，情绪在🐘个体价值体系中的权重上升。随🌬着物质生活水平的提升，青年群体🏁对精神层面的📂追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前🎹所未有的🦐重要性。这不仅👀体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导🐄机制的缺位。在快节奏与🌍高压并存的社会中，个体负面🎏情绪堆积却缺乏有🌅效的宣泄通道。心理支持体🐃系尚不健全、公🌏共空间共情性不足、社会关💉系趋于工具化等问题，使得青年群🚔体更多依赖于亲近🗿他人或虚拟平台🏏来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🌝之所以流行，实则是一种对🆖社会压力、关系疏🤶离和个体心理调适需求🗓的集体性回应，是对当代社会心🚡态中个🛍体自我与社会支🏺持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文🛑化，情绪价🗑值已逐渐内嵌于多元社会🏏领域之中，成为青年群体在⚾高度复杂社会😼结构中试图寻求心🚂理支撑与意义🛁感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对📀情绪价值的追求💻是他们在快节奏🌷高压生活下的🚇一种心理调适策略。面对经济📺增速调整、职业发展不确定性🎰增加、原生家庭代💲际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径🎟的预期回报变得模糊，而真⏭实可触的情感联结却👛日益稀缺。这使得青年一代👁将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中🏢被深度共情、在迷⏩惘中被真切看见、在碎片🚢化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青➖年群体视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全感来源🛡与精神支撑。此外，互联网内容生态♊的丰富，客观上也🍂提供了随时填补独处空白、缓解🌴孤独感的电子资源，这🥢些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互🎂动，又因其内容的丰🐉富性而让🚼青年人在自主选择内🌧容的过程中感受到自我🧛的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求🚫，是青年群体在特🌆定时代背景🥃下对心灵安顿、个体尊严与生活掌⛺控感等美好😦生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🏋和谐乃至推动✋社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在风险🏊：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🏢可能导致内在情绪调📵节能力弱化；算🛩法茧房易窄化视野与个性；对即🛐时满足的追求可能损害深度🈸思考与延迟满足能力。因此，关键❇在于引导青年构建多元、健康、可持续的🌯情绪支持系统，在珍视心灵🚣需求的同时，培育强大🧓的内在韧性与现实连接，使😦其对情绪价值的追🀄求真正成为通往美🏫好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🥂多被理解为消费或体🥡验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪😎的功能。这种正🍗面情绪不仅带来当🔍下的愉悦，还能够拓🐚宽个体视野、构👀建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🏟机制，超💔越了单纯的即时满足。也就是说，情绪🎥价值并非仅是短暂的好感或舒🚬适，而是🆚一种推动个体持续成长的内在能量。在🍤当代社会转型与😄数智化浪潮中，青🧔年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构🤶身份与意义，更注重🙇自我表达与实现，包括对个🐤性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🤺们在数字平台、艺术创作和社交🤔互动中，以独特形🕖式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为🏣了获得认同，更是对自身存🕗在状态与人生意👭义的主动诉求。　　此外，年🦈轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性🥏和对理想生活的渴望，这驱使他们在👉情绪中寻找真实性🤔与自我实现，这🈶种焦虑本身便是一种🚚向上的力量，推⏹动个体主动构建更真实的人➕生蓝图。青年群体将🚮情绪体验视作与世界🥙“共舞”的方式，通过情感共🆚鸣来确立自我定位，并以🔃此投射对未来🐳美好生活的期许与希冀。因此，情绪价🎉值已超越单纯的对情⛹绪满足或🏩积极体验的追求，而成🍃为当代青年群体以独特方式🌸表达自身存在🗂体验与心😯理需求的载体，同时折射出他🏕们对当前生活质🤶量和未来美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构🏝建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🍺供更多情绪价值，保障和提升青年群体🎄的情感福祉？　　吕小康：青年✋对情绪价值的普遍关注🐗与主动实践，已超越个体心理🤱范畴而上升为🥑具有普遍性的公🚁共诉求，因而🤤也就构成社会治理过程中🙆必须关注🚯的重要社会心理议题。它揭示⛓了在高质量发展阶段，为青年提供充沛🙃的情绪价值供给、保障青年🍶的基本情感福祉，是促成青年全📒面发展不可或缺📑的核心要素。这意味着国👁家与社会必须高度重🍾视青年群🧐体的精神家园建设，理解、支持📻和引导青年对情绪价💮值的合理追求，积极营造♈更具包容性、支持性和安全🤧感的社💐会情绪氛围，为青年构🛁建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族🌙繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🎓方面，引导青年树立健康🍸的情绪管理观，接纳而不纵容🍌自身或他人情绪，追求🗿真诚的共情与相互滋养的🍠友谊关系；善用AI、匿名⏺社区等作为情绪调节的辅🈷助工具，但要警惕🦓智能技术依赖，不能用人机🕣连接替代真实的人际连接；积极参与人际❗关系与社会事务，同时注重维护🅰心理边界，避免过度卷入情绪🚢旋涡。　　在技能培训🧡方面，大中小学🌶校可在心理健康类课♎程或心理健康教🏮育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开🚒发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情绪管理🐏技能；社区可依托社🐵区心理服务站、社区服务中心，引入当地👊专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年🗃等青年群体提供免费或低👙价的专业情😛绪疏导讲座和服务；企业可通🗞过实施管理层情绪领导💁力培训、员工情绪管🍫理培训🖥和员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🤞实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设👪和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数🔼字平台可进一步开发模块化、个性化🛢的情绪调节课➗程并以合理的价🤠格向公众开放，供青年群体进行😩自助式情绪调节；社交媒体平台🤤可通过大数据分析🥄技术建立情🎞绪风险预警平台，及时🥎疏导网络情绪；对在线树洞、危机干🦅预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🦅升相关平台在遭遇突发㊗事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🤣价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它🐬对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🧝了被理解、被接纳👪的情感体验，使人获得主观幸福感👫与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的📞依赖逐渐取代⬛个体自我调节机制，便可㊙能陷入持续向他人索取情绪支🚪持的被动状态，进而弱化心👬理韧性、自我成🔻长与独立应对的能力。　　真正高质🐺量的情绪价值应当是有🌔尺度的、具成长性的。它不是无限👷制的安抚与迎合，而是一种既能提🚴供情绪慰藉，又能激发😿自我反思和内在力量的支持形式。重点不在于社🌝会如何一味“满足”青年人☕对情绪价值的需求，而💔在于青年人如何通过有边界、有节制的情绪⛩支持获得更清晰的自🔸我认知和更健康⛅的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调✨节能力的培养尤为关键。越来🍩越多青年主动参与“情绪笔🅱记训练营”等新型心理成长活动，帮助自🚴己不再依赖外界提供单🦓向度的情绪价值，而是🎎逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🕳转化为成长动力，青年才能真💨正摆脱情绪困境中循环索🍼取的消耗模式，走向⛽更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会🍓需通过制度设计、文化规范与群体🔠互动三重机⛷制保障青⏩年群体在职场中的情感福🔴祉。例如，社会可建立职场情绪价🥏值的制度化互惠体系，通过健👌全法律法规要求企业提供心理💤支持资源(EAP/心理假)，从而降低青💏年群体应对不当管理的🛣情感消耗，使其能量聚焦🌍于成长性需求；在媒介🏒宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨🏔代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🥒青年员工形成情感同盟，重构以共🐲情与尊重为核心的职场🐎规范；在社区🙆与数字空间🌲发展同龄人互助社群👨提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社会⏲缺失的归属感；推动平台算法设计伦理化，并将媒介素养教育纳✌入公共课程，培🐬养青年群体对数字🎴内容的批判性使用能力；引导青🥠年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代🚴性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目标😇是构建多层次情绪供给👿生态：让青年群体既享有便💎捷的数字慰藉，更能从🤵现实社交、自📫主创造和自然体验中获📊得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体📘韧性责任转化为集体✒保障义务，通过改变组🆖织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青⏺年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本💅心理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和🍾提升青年群体情感🈳福祉应成为全社会共同关心的🆕工作。传统🤩心理健康干预多聚焦🌋于减少负面情绪📻或提升情绪调节能力，但情绪价值作为♊一种正向、积累性的心理资🗑源，不仅关乎当下🔔的情绪满足，更是一🐆种对自我存在🖲体验与未来美好生活向往的✨投射。因此，还需要探索🧐如何在教育、社区、家庭及数字平台👀等层面主🔕动提供更多情绪价值，以促进青年群🦃体整体情感福祉。在🕟社区工作层面，可提供多样化的⚓活动模式，鼓励青年参与社区志⤴愿服务，通过帮助他人、创造社会🌏价值来获得意义感；在智能技术🥉层面，可融入心🍹理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升📃情绪价值的满足效率；在平台实🐧践层面，数字平⏮台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🚹绪过度碎片化、短期化，助力青年长🌸期心理资本积累。总之，情绪价值📥不仅是青年即时的情⛅绪满足，更是关系自我存在🛸体验、社会归属👠感与未来向往的综合心理🔘资源。未来，应继🔎续加强跨学科、跨文化、技术与😝人文融合的研究与实践，共同构建提升青🔉年群体情感福祉📧的社会生态。赶快行动吧！中奖概率☕太低频发，今晚🏻必开上线的今日免费推荐🛰方案助你翻盘今年暑🎇期档电影市场持👗续升温。随着《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》等动画电影的热🤮映，相关线下联🚳动活动吸引了不少人。动画IP的周边衍生商品🈸也叫“谷子”，来源是英文单词“Goods”的音译，“谷子经济”也正成🔈为消费新引擎。　　热映🉐电影带火线下联动活动　　在浙江省👯博物馆，“浪浪山小妖怪”主题展与影片同💆步开展，“小猪妖”住所、“双狗洞”和“凤鸣轩”等场景，让观众🎳沉浸式感受影片中的片段。　　此外，展览还结合影片剧情，通过VR等技术设👆置了多个主题游戏，让观众和小猪妖🏅一起打怪升级，共同“取经”。据介绍，主题展每🕣天都能吸引近千组家🏓庭组团参观。　　在上海，全👃国首家动漫主题影院今年6月正式运营。今年暑期，为配合《浪浪山小妖怪》的上映，影城变身“浪浪山”乐园，观众在观看电影🥖之余，可以与“小猪妖”合影互动，参与观影分享会🗝，还可🍳以完成集章打卡的游戏活动🛰。　　上海电影👋股份有限公司总经理 戴运：在影院除了观🧓影以外，能够给大家提🔷供更多沉浸式的IP互动。从观影到消费到互动🖕到派对，我们希🚘望能形成这样的消费闭环。　　此外，电影《罗小黑战记2》还与北京、上海、广州、深圳等城市的文旅部🤢门、电影院线合作，推出包括🚼露天放映、展览、游戏互动及多元🦑集市在内，“逛、买、拍、玩”一条龙的☝主题快闪活动。　　电📤影衍生品持续热销　　爆款IP带动二次消费　　今年夏天，随着国🕣产动画电影《浪浪山小妖怪》持续刷新中🥕国影史二维动画电影🍚的票房纪录，电影相关🤽衍生产品的销售也越来越火爆。　　在浙江杭州🍳一家玩具店内，目前“浪浪山”的大部分款型😍已售罄，系列玩偶上线3天就卖出了1万多件。　　在上海，一家影院入🍎口处的周边店，在《浪浪山小妖怪》上映首日，文🍕创周边销售金额高达周末同💗期的4倍。　　据网络平台数🐺据显示，2025年暑期档🐦电影衍生品收入同比增长120%。　　“谷子经济”成为消费新引擎　　《浪浪山小妖怪》衍生产品中，销量最好的品类之一就🌗是玩偶系列。无论是“小猪妖”还是“蛤蟆精”，每个角色都被生🐕动还原，细节处理也十分🎑到位。　　《浪浪山小妖怪》衍生产品生产合作公🗞司品牌总监 杨挺：大小、尺寸等，3D建🔓模的过程当中，会非🔎常考量这点。神态上，如何去还原这😸个IP角色的内涵，以及怎么放大💎里面的一些小故事、小巧思。　　在细节上体现的中国🦂传🧜统文化元素和超高还原度，为人们带来情感满足，让“浪浪山小妖怪”系列玩偶🚨在预售时就做到了3天超1万件，目前工厂已在生🔴产第三批玩偶。　　《浪浪山小妖怪》衍生产品生产合🎇作公司品牌总监 杨挺：因为电影本身🔼它的故事🛀以及角色IP的个性，让大家觉得共✳鸣、共情。我们做玩偶的🕙时候也考虑到这😦个方面，消费者也非常愿意买单。　　据介绍，电影《浪浪山的小妖🚲怪》在创作阶段便同步启动了周🌨边衍生品的🧒延伸开发。电影正式📗上映前，IP全产业链开发已全面落🤩地。截至目前，自研文创品牌共🔭计推出207款衍生品，授权🕞衍生单品超400个，覆盖毛绒潮玩、文具礼盒、拼图🍖卡牌等多元品类，这些产品已经从“观影附加品”升级为“抢手文创”。　　“内容创作+衍生开发”　　促动🌄画产业良性循环　　截至今年上半年，中国电影产业正经😘历结构性变革，从依赖单一🎤票房产出转向多元化营收模🧕式。　　以经典国产动漫⚽IP《喜羊羊🐤与灰太狼》为例，其🍁衍生品收入占比高达70%，远超30%的播出🚃版权收益。而《浪浪山小妖怪》在今年暑期档，贡献了近30%的衍生品收入。　　上海电影(集团)有限公司董事长 王隽：《浪浪山小妖怪》我们8月2日公映， 公映的时限是有限的，电🚃影院的收入是有天花板的，但是衍生产品，毛茸茸的玩具，包括卡牌，还有由此产生⬅的互动性游乐场景，为动画产业🚤的营收来源创造了无限的可能，而且时间周期⏬非常长。　　动画电影非🥩票房收入的提升不仅缓解🐤了影视制作风🆑险，更推🤠动电影从内容生🛺产向文化消费生态延伸，促进了新🕌消费场景升级。　　随着动画电影非😭票房收入🚋占比的逐渐加大，当前，不少IP的衍生品收👉入已反哺了续作的开发，形成“内容-衍生-内容”的良性循环。　　《浪浪山小妖怪》总制片人 李早：其实动🚛画电影或者动画这个领域📍本身还是🍖比较艰难的。它的参🍩与的人数多、创作周期长、回报过程长。我们希望📰能开发好这些产品，未来反哺创作，让我们有机会🎰把内容坚持做下去。

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（青岛日报／观海新闻记者 黑川由良）