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　　中新社北京7月22日电 (记者 陈杭 吕少威)今年1月至5月，北京新😧设外资企业961家，同比增长31.1%。北京将服务外资企🕷业再投资，“闭环式”解决外资企业诉求🦄。

　　这是记者22日从上半🏥年首都经济形势解读和民🔆生重点领域发展👒成效新闻发布🤨会上获悉的。

　　北京市🏖发展和改革委员会副📶主任张鑫表示，外资企业是北京经济结📂构不可或缺的一部分。北京多措并举服务📝外资企业在北京🤷高质量发展，上半年落地经😌营跨国公司本外🕜币一体化资金池试点，启用国际商事🦑仲裁中心(北京)实体平台，举办中德(欧)隐形冠军论坛等活动，新增认定58家外📇资研发中心，12家外资企业入选🎛第二批“北🛍京市全球服务伙伴”。

　　他提到，北京的经营主体中，民营企业数量超⏭过95%，吸纳就业超过60%，占全市GDP比重约1/3。为更好服务🐬民营企业发展壮大，北😎京建立民营经济政策落实🐹组织协调机制，常态化召开民营企🌰业座谈会，今年已🐣办理民营企业反映问题1万余个。

　　他说，北京始终是企🚨业大显身手、创造价值、提升竞争📒力的大舞台，市场活力满满，各类企业竞相绽放🤡，上半🏒年新设企业近15万家，同比增长约两成，新设数量达历史同⛷期峰值，不断🤵为首都发展注入新鲜血液。

　　张鑫表示，北京将聚焦企🦕业的痛点难点堵点问题🤥，完善企业诉求响应🥊和反馈机制，为企业经营🤰保驾护航。做好本市民营经🔅济😹促进条例立法论证，支持民营企业牵头承🎞担重大技术攻关任务。(完)

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漓江，给少💤年时期的习近平留下了非常🐹深刻的印象。　　“当时我才13岁。到了漓江以后，情不自禁，几个同学一块跳🛌到漓江里去游泳了。当时感觉江面是📸湛蓝色的，泛光见底。江边渔民鱼篓👯里的鱼都是金鲤鱼，感觉就像在神话故事里一样。”　　江作青罗带，山如碧玉篸。　　漓江的🚑秀美家喻户晓、享誉世界。自古以来，漓江🐮山水就博得了无数文人墨✏客的赞誉。　　然而，受粗放发展❌观念影响，漓江🔨沿岸曾一度出现乱建、乱挖、乱养、乱经营等现象，流域内禽畜养🚪殖污水直排，漓江风景🦋名胜区内多家采石场违🆗规违法开山🕌采石……种种乱象最🌦终导致漓江流域生态景观🛺破坏严重，大量山体残缺不全。　　2017年4月，习近😂平总书记在广西考察时强🎋调，广西生态优势金❗不换，要坚持把节约优🉐先、保护优先、自然🛀恢复作为基本方针，把人与🆒自然和谐相处作为基本目标。　　“生态🕧优势金不换”是总书记对广西生态优势的🐬肯定，更是他🚞对广西生态文明建🥖设的要求。　　漓江流域总面积1.2万余平方公里，是桂林✴赖以生存和发展的生命之🎇源，担负着维系🕣区域生态安🧑全的重要功能。　　2019年，广西出台《桂林漓江生态保护😔和修复提🎨升工程方案(2019—2025年)》，围绕漓江综合治理、漓江生态保护、漓江生态修复、城市生态提升、产业生态提升、漓江生态📒保护和修复提升重点支撑六😪大工程，统筹推进🏮漓江流域全🐫方位系统修复治理。　　随着桂林市🌂采取一系列举措，大力推进漓江“治乱、治水、治山、治本”，漓江生态环境🖌得到了有效改善。　　2021年4月25日，习近🌹平总书记乘船考察漓江阳🦆朔段。在听取漓江流域综⬛合治理、生态保护等情况💜汇报后，总书记指出，全中国、全世界就这么🔟个宝贝，千万不要破坏。　　保护漓江🕗流域生态环境📼需要持之以恒，决不能松懈。　　2022年，桂林市将4月25日定为“漓江保护日”，旨在不🛴断增强公众自🈚觉保护漓江意识，全力保护好漓江。　　2024年，在第三个“漓江保护日”，广西发布《漓江生态环🎂境质量报告(2023年)》显示，漓江流域生态🚧质量等级继续保持“一类”，生物多样性😚持续提升。　　人不负青山，青山定不负人。　　多年来，广西坚持生态🏘优势金不换的实践经验再🕹次证明，绿水青山🕤就是金山银山。漓江流域一大💿批集生态保护、文化旅游、产业🔎发展于一体的特色🦇项目崭露头角，“生态红利”不断释放。　　2025年1月1日，《桂林市🗑漓江洲岛滩涂保护规定》正式生效，为漓江流域的💅生态保护提供了又一重要的🚳法治保障。　　如今的漓江，鱼儿欢快游弋，江水清澈见底，如诗如画的美景吸引游😹客纷至沓来，绿水🙍青山为当地群众带来丰厚馈赠。　　总🍌监制丨骆红秉 魏驱虎　　监 制丨王敬东　　主 编丨李璇　　策 划丨刘禛　　编 辑丨孙晓媛　　技 术丨毛永丰　　视 觉丨郝凤林　　校 对丨李珊珊 梁雅琴　　出 品丨中央广🐁播电视总台央视网　　支 持丨中国🌷互联网发展基⛑金会飛鳥鈴登上热搜，网友评论📍两极分化煎肉、煮鱼前用厨房纸🌸擦干食材表面水分，已成为不少🔶家庭的烹饪习惯。但这些接触食品⬆的厨房纸😅真的安全吗？听听💓专业人士怎么说。　　“关键看标准。”南🚕京市质检院高级工程🌤师张小明告诉记者，用于直接接触食🏰品的厨🔎房纸巾须符合《食品安全国家标准 食品接🥖触用纸和纸板材料及制品》(GB 4806.8-2022)。该标准中对食🕥品接触用纸和纸板材料及制品🈵的原料、感官、理化指标、微生物限🚠量等都有着明确的要求，比如🐷使用的原料不应对人体健康🐴产生危害，纤维🛏原料应以植物纤维为主，含有的合成纤维🗺原料应符合相应🙌食品安全国🐞家标准的要求。使用了涂料、油墨和(或)黏合剂🛥等材料的食品接触用纸和🥓纸板材料及制品，还应符合涂料、油墨和(或)黏合剂等🏅相应食品安全国家💌标准的规定。　　但记者在市🏿面上销售的厨房纸产🥋品中发现，有的😳厨房纸的外包装上标🕦称可安心接触食品，执行的标准编号却📸是GB/T 26174，这又是怎么😸回事呢？　　张小明介绍说，GB/T 26174是《厨房纸巾》标准，这个标准🛐适用于厨房擦拭、清洁等🔖用途的纸巾，对厨房纸巾的吸水能力、吸油能力等🙌技术指标、化学🥡性能指标级微生物指标👋都有明确规定，但并不考量接触😕食品的安全性。“消费者🀄在选购厨房纸时不能仅仅🧤看商家的宣传。”张小明提醒消📤费者，如果厨房纸🚲需要接触食品，那就要认准GB 4806.8-2022。　　除了厨房纸，用来盛装食品的纸杯、纸碗在使💇用中也有注意事项。比如有的消费者拿到🕖一个纸碗就💢理所当然认为吃的、喝的都能装，如果🕹装水发现有渗漏，就觉得是产品😋质量不过关，但实际上有的🔑纸制品的外包装上会明示：不接触液态食品。　　扬子晚报/紫牛新闻记者 薛玲彩票纪录片《广西🍷财政引金融“活水”赋能民营经济》揭秘内🤪幕操作全过程。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内🎞地各民族🤼交往交流交融的历史长河🌐中，回荡着文成🤞公主琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元明清🥑圣旨印章中的主权史🍍实，更铭记🥇着西藏从监狱刑具到💢选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢🎦中华民族共同体意识♊文物古籍展”现场。 北京民族文化宫🕴供图　　走进北京民族文💷化宫“铸牢中华民族共🔐同体意识文🙃物古籍展”总展和西藏专展，端详一部📻部涉藏文物古籍，一段📃段生动的中华民族👳共同体故事跃然眼前。这不🧤仅是边疆地区🛃归属中央的历史印证，更是新时🧡代中华民族共🥊同体建设的鲜活教材。　　文成🗒公主的一把琴一面长鼓：奏🔯响民族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大🏍的和亲😙队伍从长安出发，文成公主带着大🥌唐的文明与和平的种子，跨越雪🤣山与草原，踏入青藏高原上🏁吐蕃的土地，开启了汉🍁藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族共同📴体意识文物古籍展”第三单元“大团结”展出➕了唐代文成公主进藏所携带😉的一把琴和🔧一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文💉成公主带到吐蕃的琴与长🉑鼓。 北京民族文🤠化宫供图　　文成公主与吐蕃🍩赞普松赞干布和亲，将中原文化和🏸先进技艺传播到吐🆙蕃地区。据介绍，文成😥公主入藏时，带了不少能工巧匠。和亲队伍在沿途💭停留时，工匠们🎰在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还😶带去释迦牟尼十二岁等🍢身🚞佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的书籍，这些👇对西藏的宗教、文化发展产🏊生了深远影响。　　此外，陪嫁队🚠伍中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王朝的礼乐文化。文成公主带到🥛吐蕃的琴与长鼓，就是这一历🍱史的重要见证。　　文💜成公主入藏后，汉藏之🎺间的交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易💮活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生🕴命与那片壮💥美的高原紧密相连，深深镌刻在西藏⏮各族民众的心中。她的故事✌跨越千年，至今仍在汉藏民🦓间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代📵人，成为民族团结史🦋上千年流传的佳话。　　元明清时期的圣旨、印章：实证西藏🐗自古属中华　　历🧤史的笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政府实😘现了对西藏地方的有效🎰管辖和治理。明朝在🎯西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设册封🚩班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金😍瓶掣签等制度，极大加强对西🐃藏地方的有效🏯治理。　　“铸牢中华民族💍共同体意识文物🤡古籍展”西藏专展中，陈设着多件元明😋清圣旨和印章，从元朝在西藏地🙅方所❕封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋🉐封授必力公(今西藏墨竹🛌工卡县)万户府时🔉任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的乾❔隆皇📩帝命六世第穆呼图克图出任👰西藏地方第一任摄政敕谕，无不见证了明清🔚各时期“大一统”中国的👭中央政府对西藏地🦉方的有效管辖。“铸牢中华民族🍡共同体🛋意识文物古籍展”西藏专展中展出的《钦定🙊藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京📼民族文化宫供图　　如，展出的《钦🎖定藏内善后章程二十九条》，是清朝中央🔪政府在1793年驱除廓⏪尔喀入侵势力之后，为整顿西藏🍈地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政🙀和财政等各方面作了详细规定，全面加强了驻藏大臣的权力，成为清朝中🚄央政府治藏的基本文件。其中第一🍞条对活佛转世做出明🔺确规定，设立金瓶掣签制👠度等，既兼顾了活🏪佛转世的宗教传统，又将活佛转世制度🏕纳入中央政府依🍐法管理的轨道。　　中华民族自🚼古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大🚑一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元🆒明清中央政府授🚞予西藏地方政教首领的圣😚旨和印章，实证了西藏自古属中华⚾的历史风云。　　从监狱刑具到土🆚地证、选民证：西藏百万农奴翻🚖身解放　　在“铸牢🌵中华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三🥦代的破旧上衣🌋和旧西藏贵族使用的进🦁口香水并列展出，朗子辖监狱的😫刑具与民主改革后的土地证、选民🧒证形成鲜明对比。在“铸牢中😬华民族共同体意识🛀文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的刑🌻具与民主👢改革后的选民证🕘形成鲜明对比。 北京🦒民族文化宫供图　　彼时的旧西藏👺是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统一🚁和西藏各🔻族群众的根本利益，中央人民政🥘府采取果断措施，与西💸藏各族群众一道坚🚼决平息了叛乱，并进行了一场彻🕷底摧毁封建农奴制😴度的民主改革运动。　　这场民主改🦋革废除了政教合一制度，实现了政教👟分离，西藏社会制度🚸发生了根本性变化；废除了生产资🧛料封🕵建领主所有制，确立了农牧民个🚕体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴💢和奴隶获得人🕶身自由和法律上的平等地位。随后西藏各地😓开展普选，选举🍖产生了基层各级权力机关和👯政府，广大农奴和🔞奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当🚻家作主的民主⏬权利，成为新西藏的主人🔈。　　1965年，西藏自♍治区正式成立，西藏历史翻🔤开了崭新的一页。60年来，在中国共产党的😬领导下，西藏建立社会⛴主义制度和🎳人民民主政权，实行改革开放，全面建🎐成小康社会，与全国一道🖊迈上了全面建设社会🐱主义现代化国家的新🔗征程，实🤯现了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富😭裕、从🌹专制走向民主、从封闭走向开放⌚的历史性巨变，社会生产力获得极👏大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共🌟同体意识文物⛱古籍展”西藏专展现场。 北京民🐍族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的🏦涉藏古籍文物，以其无可辩驳的实🖐证昭示：西藏作为🦆中国版图上的重🗻要组成部分，在历史的长河🚱中与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独特的地理特征，加之中央政🧤府几千😕年来持续的稳定治理，共同构成了西🐷藏社会向东😸发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民族📒长期交💘往交流交融的结果，各民🐼族只有不断团结融合、自觉🎓融入中华民族大家庭，才能拥有更🐡美好的未来。(完)

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朝吹凯特/白石美咲/最上由羅/宫崎彩

（青岛日报／观海新闻记者 仙道春奈）