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直播吧7月24日讯 《每日邮报》发文报道了拉什福德租借到🕹巴萨的交易，这家英国媒体表示，拉什福㊙德仿佛重获新生。

当载着🕣拉什福德及其随行🌤人员的黑色奔驰商🥤务车拐向诺坎普办公楼时，躁🤨动的人群瞬间沸腾。举着手机直播🏦的青少年、骑在父亲肩头张🍊望的孩童、甚至攀爬🚶围栏的勇敢少年，所有人都🦐在追逐那个身着定制黑西🚌装、带🚕着久违灿烂笑容的身影。这场被戏称为“马库斯狂热”的盛况，随着英格兰球星向💃索要签名的球😒迷挥手🚰致意后步入会见巴萨主席拉🤞波尔塔的会议室，达到🌖第一个高潮。

俱乐部商店外同💝样人潮汹涌，工作人员正手🎎忙脚乱地拆封🔸印有拉什福德名字的🍶球衣。加泰媒体《世界体育报》大篇幅解读拉⏳什福德文身的含义，时尚版面分析✌其着装风格，但诺坎普街道👃上的人们毫不⛴在意他被曼联放逐的过往。唯一🦀与曼彻斯特相似的，只有拉什福德重🥕要日子必逢降雨🖱的魔咒，尽管🌨这丝毫未影响整日采访、签约和见🦂面会中他展现😲的积极状态。

当拉什福德首📕次以🦊巴萨球员身份站在俱乐部商店顶🍿层接受西班牙💨媒体采访时，铺满地面的摄影师🏳与十余台📨摄像机记录着🍹他每个表情。他说道：“曼联正处于变🔞革期，这段经历🍄是我职业生涯乃至人生💞的重要部分，但足球如人生，并非所有事都按预🖋期发展。现在📺我的全部精力都在帮助巴萨赢👂得奖杯。”

这番得体表态终♑结💣了此前与阿莫林的矛盾传闻，也未见丝毫怨恨，只有历经🌴八年曼联生涯后的释然。

身后墙壁上🔏克鲁伊夫的巨幅拼👡贴画静静注视着他选择14号而非梅🔴西曾穿的19号的决定。拉什福德说道：“这是俱乐🔢部的传统号码，能穿上这件球衣👑是莫大荣誉。”

母亲梅🍘兰妮与兄弟们的欣慰笑容🕺，与他谈及“梦想成真之地”时眼中的光芒交相🕒辉映：“巴萨是足球🌊世界的顶级殿堂，去年这支年轻🎠球队展现🔙的雄心正是我渴望加入的。”

随着夜幕降临，尚未适应30度高温下西😱装革履的拉什福💏德被匆匆带往与巴萨高👆管的豪华晚宴。从怀森肖市梦🚨想穿上红魔球🎓衣的男孩，到27岁开启诺坎🏰普新篇的男人，当日的他仿佛又变回🐿那个扒着围栏只为瞥🥉见偶像一眼的追梦少年。

梦想会变，故事不会停，至少对于巴萨生🍼涯的开篇来说，拉什福德再🏘难有更完美的剧本了。

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水利部针对3省区启动洪水防御Ⅳ级应急响应

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侨界助力辽宁与“一带一路”关键🤶节点国家深化经贸合作

中新网郑州8月19日电 (王宇)2025中国(郑州)国际期🔒货论坛产业企业风险管理论坛8月19日在河💝南郑州启幕，如何进行产🛒业企业风险管理，推动中国期货和🕷衍😂生品市场高质量发展，成为📇与会者讨论的热点。　　据统计，2025年1至7月，全市场公告开展🆚期货和衍生品业务🐉的实体上市🖤公司已达1114家，其中超八成(902家)涉足外🌿汇套期保值，约三分之一(364家)开展商🔺品期货套期保值，有15%(162家)同时🌳开展商品期货和外汇㊗衍生品业务。　　中国上市公司🕙协会相关负🤸责人在论坛上表示，从行业来看，制造业上市公🥝司是套期保值的主🥎力军，覆盖化工、农产品加工等领🕟域，为企业🏃实现产业升级、加速海🌓外布局提供有利条件；从工具应用来看，以应对汇率、利率、大宗商品🎙价格波动风险为主，逐渐延🤴展到全面管理金融资产价格波动带来的🐢风险；从理念和效果来看，上市公🥟司主动避险的🔂意识越来越强，风险管理🔗的系统化、精细化、全球化👉趋势日益明显。　　嘉吉恒📚瑞风险管理(海南)有限🕜公司前高级顾问高杰认为，衍生品已成为企🍖业风🍂险管理过程中不可或缺的🎼重要工具。上市公司应❄当组建专业的风险管理团队🎌，切实提升衍生品🍡的应用能力。此外，还需定期对套期保值效果进♎行评估，根据市场变化动🚐态优化风险管理🕶方案。　　据中国期🎄货市场监控中心统计，截至2025年7月底，期货市场资金总量约1.82万亿元，较2024年底增长11.6%。期货公司🌫客户权益合计约1.71万亿元，较2024年底增长11.2%，其中，包括产业客户🧘在内的一🤮般法人客户权益🏔增幅显著，较2024年底增长18.5%。　　以A股上市公司为例，据避险网统计，2024年发布套😆期保值公告的实体上市♊公司数量为1503家，套期保值参与率达28.6%，较往年均有较大👋幅度增长。今年1至7月，累计有1383家实体上市公🚜司发布套期保值公告，同比增长15.7%。　　避险网创始人刘🌠文财建议，下一步，应推动上市公司🐼加深对套期😔保值成功率关键要素的理解与🎒认知，进一步推📥动上市公司完善定期报告🎸中有关套期保值信🚉息的披露。(完)【哪个平台🥘片源最全】纪录片《湛江启动Ⅲ级响应应对台风“剑鱼” 琼州海峡客滚🍦船停运》来自联🛡系信息团队，揭秘91国产在线精品“直播平台套码”骗局，直接反映移动端⛷卡顿严重“普通用户被剪辑曝光”，配合限时“已被举报”、下载神器永久免费🍿“反套路白皮书🚄免费下载”，京笔高🕞温材料培训中心同步发布。限时传播，马上🥔观看完整版速领专题资料！中新网8月19日电 综合外媒报道，当地时间19日清晨，乌克👈兰军方发文称，两架俄罗斯图-95战略轰炸机已从俄境🤑内机场起飞，并称可能📻对乌克兰发动攻击。　　“如局势发生变🤰化，我们将提供进一⏲步更新。”乌军方补充提醒，切勿忽视空👘袭警报。随后，乌军方又称，已监测🎟到俄罗斯战略轰炸机“可能发射了巡航导弹”。　　消息称，乌军方🍭发布消息的时段，正值美国👐总统特朗普与乌克兰总统🎡泽连斯基以及欧洲🎂多国领🍣导人在白宫会晤之际。赶快行动吧！奇偶不断升级，错过必胜你👳可能后悔90%年黄哲敏(重庆大⬆学美视电影学院🥩影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电💦影制片厂出品☔的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🤤以来迅速走红。作为📽奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造⛎的首部长篇改🚯编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国🔨影史票房最高的国🐧产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🛌以强劲的势头于市⏰场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🤓期票房前列，还在社🐓交媒体与评论市场引发了持🍎续的长尾效应。这部影片在延🐚续前作成熟的“上美影”水墨美学风🚋格的同时，进一步拓展了故事🔫的世界观层次与🆙叙事纵深，书写出一🏹则兼具当代气息与寓🚖言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒😌四人西天取经路过浪浪山，各方🍁势力皆觊觎唐僧肉，其中便🕺包括了主角小猪妖一直😕想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪🏠，也就意味着能够分🧘得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆⌛精惹怒了上层，不得已只能🛢逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🏼做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🧡僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到🐱了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🥑西行团队，影片故事由此展开。　　影🖖片监制及艺术总监陈🌆廖宇表示，有关《浪浪山》的故事📂构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既🏯非前作也非续集，而是🖱一个拥有独立设定的、与短篇平行㊗的作品。不过，两部作品所呈现出🅾的基本气质是相🥋近的，只消微微置换，我们立马可以获🍳得一则充满讽刺意味的🆒当代寓言：不论底层小妖们🎉如何努力工作，似乎永远无法🕐打破固着🕥的阶级壁垒，这一壁垒不仅🆗径直指向了“浪浪山”的复杂权力层🛶级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活💪环境似乎并不因个👺体努力得以转变，而是更🎴加依靠某种天生/既有地🛳位所赋予的、被普遍🌩承认的合法性证明。正如导演於水在访谈😼中亲承：“在创作时我没有🥣刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得📤这就是当代职场人的生活，我才意识到大家🍿确实📳在这方面共情了。当代人🥟在职场中遇到的困难是普遍的困难💒，但在家庭、学校等各个环境😬中可🎷能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前⛹关于《浪浪山》的所有主流评论🗒。但与其在既有话🔪语中反复验证，一个更有意思🔯的问题是——近年来，这一指📕涉底层劳动者处境的🏧流行标签，如何从网络亚文化🥀演变为📒评论市场的高频词汇？又为何在当下的🤬电影舆论场中👹能够迅速引发跨年龄、跨😽阶层的情感共振？这种转📥变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市🍰场对“打工人”经验的持续演绎🐯中得到印证。这😀些作品在类型与风格上或许📴各异，却在角色设定🙅与情感内核📂上呈现出惊人的💱相似性：个体被困💿于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎🌬而无望的任务，试🈂图寻找微小的能动性🥎与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🖨早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从❇内地农村到沿海经济🔞特区(如深圳)工厂、企业工作的农民💅工群体。改革开放后，这一边缘🎮职业称谓迅速北上，从而➡进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向城市🔥流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🍺在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈📪的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🃏区首先出现了以进城务工者为主💿体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为🍀改革开放语境下大众🤡文艺🎵的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市🈚场经济深入和就业形态多样化，“打工”的♋含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🍧民工职业群体，青年群体、普通上班族也开🕢始用“打工”指代自己的工🆔作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无⚽奈之语，强调其工作👆中面临的艰辛、压力、困惑以及对🕦制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲文化的传📠播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🔣布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🛐式地占领了中文互联网的热词版面，随后被主💁流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🍣从传统上指涉外📙来务工群体的语义，扩张为👢覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🗃更广泛的劳😲动者群体，形🛠成了某种集自嘲、解构、共鸣于🏨一身的典型文化症候。　　将目光转向🌝电影，在我国导演群体的😯创作中，将城市工人群🐡体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🎍精确聚焦于北漂打🧦工人群，展现了一🍈个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🤶后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底📗层青🈴年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游♎移并最终走向自我毁💌灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济📌向市场经济转型中传统工人阶⏺级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🍏务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位⌛普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境✴的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡🀄成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一🤢词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后⬇的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂💅青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🈹的时代语境密切相关。从计划经济向市场经🔢济的制度更替，到城镇化与人口流🚨动的加速，再到互联网经济崛🐧起🖨带来的劳动形态变革，不仅是个人命运👪的写照，更是特定历史阶📸段社会结构转型的⛔缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🔚方话语合流，成为了某🆕种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年🎴打工群体🕶奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🕡人在当代网络文化下返乡👌创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前🤴偏向揭示现实困境、呈现结构性压🏷迫的影像不同，这一时期的作品更多➕地承载了励志叙事与🏭时代🏕正能量的导向，强🤪调个体通过奋斗、创新与团队协作实现阶层跃🈯升的可能性。这种转向不🐇仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🎸影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的🙈成功范式，从而🚮在官方话语与大众情感之间架起了一➗座桥梁。也正是在这🐉一时期，电影市🚊场开始出现另一批和“打工人”生活高♋度相关的影片。这类影🍹片一般沿用喜剧类型，通过强设🕐定情节，呈现🐰个体在制度洪流下📟的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃👌出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🎾体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社👊会热点，并对“打工人”这类文化标签进🔁行辛辣而📅大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶🎈层再现。通🤡常以一个层级分明、路径封🥇闭的组织结构空间为故事👟的发生基础，揭示社会资源📽在制度🔦化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩⏪序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🏓法夸张权力机关📸运行的非理性逻辑💔与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘⏫角色为叙事焦点，凸显其在结构性📒压迫下的策🤪略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🗜当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛🍹擦拭锅具，却因无意间🖥磨去锅上的刻字引来杀身🕖之祸，而蛤蟆⭐精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份的“工牌”，哪怕💊它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同📲期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞📨使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人🧔人自危的年代，个体反抗无🥗异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业🛑大裁员为背景，一次阴差阳错♟的选调竟引发了一连串⏪的职场闹剧，吊诡地揭示了🏌一套荒谬的企业层💑级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🚦讨论，讲述🐘了一出草台班子式的创业🕔闹剧。这些影片🤝虽在题材与叙事策略🤰上各有差异，但无一🥈例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化💠为类型叙事的核😈心意象。这些形象🌷始终承载着对🦖打工人劳动处境的🥨凝视与感知，集中呈现🥩了在特定制度语境下🕞个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🍪向于将影片中🐐主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🍏我调侃与批判之意，如今年的🍣现象级动画电影《哪吒之魔童闹🖕海》，在“人心中的😧成见是一座大山，任你怎么努力都休🤨想搬动”背后，实际上反映💅的是大众对于三界封神榜等🐤级秩序的控诉。个中典🎙型则是影片中的📱主要角色申公豹，尽🤡管他凭借着自身努力考入玉虚🌮宫，但其出身始🚈终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永远无🗃法触及十二金仙🚬之位。有论者认为，昆🔴仑十二金仙的选拔机制暗含着残🚹酷的出身论，“元始天😌尊座下清一👵色的人族修士，即使太乙真人终✏日醉饮误事仍能获得🧟重要法器，而勤勉🐫修炼的申公豹只因妖族🎚身份就被排除在核🃏心圈层之外。这种结构性🚉歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或⌚是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以📄上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在🏥该片中为重塑肉身，历经考验🗽的情节也被众多网🔄友喻为某种“职场人的打🎖怪升级指南”，甚至有论者♐以哪吒情节与基层工作🦅相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层🎧工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此📐类关联的合法性几何🀄仍需推敲，但可以确定的是😠，这种关于“打工人”处境的故事与解读并🏽非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🤲产业策略🔍在近年共同变迁、相🔻互耦合的产物。它们既借助了⏸网络语境中“打工人”符号的流行👊势能，也反🛄过来通过影像叙📱事不断加固这一文化想象，使其成为一种可🎖被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚🗑构情节与自身的🐠生活经验进行平行对照，更乐🏇于在这种带有自📡嘲与批判色彩的虚构世界🤭中完成情绪释放🔣与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述☝其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残🛰酷一些。直到结尾，四💄只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片💂尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的🛶自己”。这个“自己”与上林署九🍶品监事李善德、阐教先锋👏与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了🚜所有社会身份，甚至于被完😼全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布👐尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🎌五百年前就和如来认识，猪八戒和📮沙僧都是天将转世，唐🐞僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🍷接触、可获得物质财富📊，而是被社会成员(尤其是某一🍪场域内)承认并赋😱予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🤷以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头🧙衔、仪式和制度🈁话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🕕一种被授权的文✅化仪式。而在我国🚎本土文化语境下，“西天取经”的🧣故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为📓传统意义上的“文化偶像”，还是♓近年来被愈发提及的悟空形🚤象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🎫他们去取经”，而鲜有思考为什么🍥一个普🗒通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🌪小妖的取经故事，天然地挑战🥌了这套象征资本💠的垄断逻辑。他们没🛌有背景关系，没有神格，但依然😍义无反顾踏上🍩了取经之路，这无疑是影🛎片最动人也最为❇深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在👛当下评论市场的火热，都汇聚🌌到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🕹精神世界：它交🍸织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着🈳理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事👌置回导演自身的♟创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🗻追溯至20年前。2001年，毕业🍥于计算机专业的於水决心💏改行学习动画，并以总分第💹一的成绩考取了北京🕢电影学院动画学院的🎰第一届研究生。三年后，於水创作🖐了其首部作品《生活原来是这🕹样的》(About Live)，这是一部以🛣动画为主，混合了部📧分真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞🏼而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🔌丐一枚硬币，最🗿终引发了超级大国之间的核😮战争，也阴差阳错引🚿出了乞丐本人🐪的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可🛒以窥见於水日后的💥创作底色：通过夸张🙅的因果链条，把个体🌃最微小的举动💣置于庞大的社会与国际体系🤟中，揭示了个人在权🚵力结🎍构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕💑捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密🤭运转的社会机器进行大胆而尖锐🏁的讽刺。　　2010年，於水😙创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的😫一名纺💯织女工为主角，以一种“无产阶级😌的历史意识”，挑战了新世纪我国社会🥘文化🐜中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人👁再一次将个人生命经验置🚈于世界格局与地缘👦政治的前台(北京奥运)，而个人在⚪历史舞台中所🌡获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🐏变迁愈发令人感到陌♓生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是⛳中国🔦近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🎻族资本、劳动📭力与市场份额，都在国民经🧒济的运行🈳中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🐝整个新中国纺织👵行业建➡设中起到了重要的作用，不论💟是上海第十七棉纺织厂的黄🏺宝妹，还是青岛国棉🌰六厂郝建秀，都是个中的代😏表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载😳了银幕上这一个体命✡运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🏦缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🕓奠定了於水影片中独🤢特的历史气质。　　对历史的敏锐感知🌦，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公✅众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🙋水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了➿”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发🤲布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字💭实验，其并🚪不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🦊们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是💇治愈中国各种不良现状的一🛷剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🈲以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一😸个最基本的原则，对好的事物赞赏🤫，对坏😍的事物批判。这是最最最低🥙的底线了吧？但现实中，国人有很多投🏌机者和没有原则的人……所谓的🎹逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升🛴，如鱼得水，有原则的人处处🥡碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🦎记又分别以“10岁小⭐女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿👕童的暴力和犯罪问题与🌑“我”对年☕少时期一位同学的回忆。三篇🔇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🧠化叙述。当然，不变的依然是作🏟者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细😹腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🦗趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🔰一根一根吃”，甚🖐至在厕所里尿尿的方式是“……站在⛑厕所这一端，使劲的朝另一💳端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🌳初中。再后来，听说他在一次💭斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里🤤，“否否”便以🕑这样一种冷酷而🌚略带戏谑的形象出现。也正是这样一个🦇形象，催生了作者👕首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🙇列片中，愤怒⛳是否否的关键词。因为对丑😾恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列👻片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海👠镇的中山路上缺📲了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🤱路设卡，细究得知只是为🕹了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客⏭人无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否🌭否为视角，展现了一桩桩日🔀常生活中令🤾公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🚪置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流💮行爽文中无所不能🧀的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了🍻社会生活中的切实问题，虽只能以🛳动画的方式固执而理想地📶解决，但毕😦竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼🆑时的电影市场🎀的观察直接有关。他本人在回忆🌛中提及，2009年起，他🏏开始关注互联网动画行业，彼时正值电视动🚐画的寒冬，电视台对电♋视动画👽的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🏵画市场和其个人能力的综合判😪断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🛰这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🧜地给观众留下印象，培育观众基础。对📈于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🗯无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其🧐实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🥓众一般很少主动在网🐪上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🏚没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有🏑群众基础吗…那几年微博刚刚🔀火起来不久，微博上🎓有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🗜激起大众愤怒，如果此时🎿有一个虚拟人物能代言大🏜家惩治坏人，一定会得到🚌强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞⛳生了可能是於水评分最高🥢、最广🛡为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🐬是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社🥑会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🤹个专门的内容序列，毋宁说是某种个人的日🌰常生活见闻👉与感想集萃，包括但不限于“中秋节送🤞礼门道”“出门旅游🕊防坑指南”“七夕终极🚼约会秘籍”“阅兵你看得够🦆仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂⛏谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🍡开始有意以🛸大量彼时中文互联网流行的表✂情包、二🧑创图片为主要内容，辅以少量的文字💦说明，并正式在其中🎶融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对😰社会热点事🕧件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不➖文明行为)、“纳税📄人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🕧创作的现实底色。　　在这里，一个有🎵趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然💕与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🏭大国博弈与军😳备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🥉计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🛬影市场，成为中国影史票房冠🤼军，后者仍然💯以天才的创意持续🖐对影片形式进行探索，最终讲述了一群📏热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非👔是某种奥德赛式的英雄之旅⛸，也不是对📭各类视觉媒介的融合🚴与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍🕗无名的个体，构成了当今🌚社会生活的切实面貌🈹，正如其本人所述：“妖怪们常被🧝我们忽视，没💪有具体的生活和面目。我们平时🤝看到的妖怪都是为📸非作歹的，但在这部电影🍲里他们也挣扎在生🎦存的困境中，碰到人💴类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪🏯妖看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们🚲就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🕵话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🕦电影评论与大众舆论中持📵续扩张的语境，其所呈现的职场生⏩态与制度荒诞为观众提🦖供了强烈💃的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导💁演个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐📚捕捉与持续书写，已为这一主题的🍳成熟🔑化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的🍁话语结构与微观的🏉创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当🙆下获得广泛的👙文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平👿台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家🤷说道：“天冷了，注意多加衣。送你📙一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归🥄了——只😲是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🍷能看见一些悬而未决的问🍙题：天生平凡🎚的小猪妖一家，又怎👦会拥有强大到得🍡以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🚎表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🥦命毫毛为代价，部🎗分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去😁质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🐚个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申👞公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🍌找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工🤮作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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（青岛日报／观海新闻记者 竹内有紀）