上海新闻网：根据记者愛弓りょう获取到的最新🕕动态，主播福利🚘离线视频下载将于2025年08月27日🏽在上海新闻网举行😁隆重的开幕仪式。专业的支持

　　中😜国青年网太原7月22日电(记者 田昕禾)谈起山西，最🐩先想到的是什么？是历史悠久的文化🍈古城，或是争奇竞秀的➰万壑千峰，还是万里飘🗡香的老陈醋……这片镌📊刻着五千年历史的古城，不🖼仅是中华文明的重要发祥地，亦是中华💆法系的重要源头。

　　从皋陶的原始⛰法治思想发轫，到春秋战国♍法家文化在此勃兴，山🖖西这片文明沃土始终浸润着法治基🌥因。那些跨越🤹千年的法治积淀，早已化作滋😌养法治理念的深🎴厚养分，让今日山西的法治建设“枝繁叶茂”。

　　7月22日，2025年“全国网络普法行·山西站”正式启动。记者随📪采访团走进🌹这片古老而充满活力的土地，循着法治文化🚀的脉络深入探访，了解三晋大地法🕎治建设与时代浪🤔潮交💲融共生的生动图景。

　　寻根法治文明之源🍱，照鉴现代法治思想延😰伸

　　“苏三离了洪洞县，将身来💗在大街前。”这段源自《玉堂春》中脍炙人口的戏☔剧选段，将🧦山西洪洞县的名字传遍大江💍南北。

　　而这😿座古城承载的，远不止戏剧里的🐠传奇。在临汾洪洞县甘🌈亭镇士师村，华夏司法🕓博物馆兴馆💝建在皋陶庙原址。作🚟为全国首家司法主题博物馆，这座采用明清👆风格的建筑群，系统展示了中国🌄司法制度的发展😀脉络，为探寻中华法治📡文明的源流打开🎛了一扇厚重的历史之门。华夏司法🔤博物馆以皋陶法律思🔮想研究为核心，打🛡造集法制史展示、学术研📽讨于一体的国家级文化地标。

　　博物馆以皋陶🥛法律思想研究为🐂核心，着力打造集法制🦄史展示与🍲学术研讨于一体的国家🍬级文化地标。皋陶“创设监狱，明于五刑，以弼五教”的治理智慧，开创了✏德法融合的先河，成为中华法治文明🔅的重要源头。馆内通🔊过丰富的史料、碑刻和实物，生动展🗄现了中华司法制度👞从起源到演变的历史长卷。

　　将时空坐标再🔡向前推移，百余公里外的陶寺遗🗣址给出了更震撼的答案。据介绍，四千年前这里的先💱民🍺已构建起系统的社会规范，成为中华法治文🎍化的早期萌芽。其🥋中蕴含的秩序观念与契🥔约精神，如中华法👳治文化破土而出的第一💍缕曙光，将文明的根系扎得🖖更深。这种对秩序与规🏠范的追求贯穿山西法治🚠发展史，至今仍深刻影响🌪着这片文明沃土的👅法治实践。

　　近年来，山西省系统梳🚦理三晋法律文化瑰宝，出版《法治文化在山西》《山西法治史话》等系列读物，收录53个法治故事传说；推出《山西省法治✋文化地图》，标注14位法治人物与5处历史遗址。将狄仁杰、陈廷敬等山👡西历史🐸廉吏的事迹成为鲜活教材，融入党风廉政🦆教育，让传统廉政文🎨化通过创新🦎式展陈焕发新生。

　　“中华法系历经两📫千年未曾中断，其智慧对当代法🎨治建设具有重要启示。”山西省委宣传部相关负📶责人表示。山西在推进🚩依法治省进程中，注重将优💈秀传统法律文化创造🤽性转化。运城法院从“三尺法台”典故中🐅提炼司法为民理念，晋中市将“无讼”传🐾统融入多元解纷机制，临汾市把《唐律疏议》元素植入法🖲治公园设计。这种古今交融🏸的创新实践，正🌠推动三晋大地形成“尊法学法守法用法”的浓厚氛围。

　　从皋陶制刑到📬新时代法治山西建设，历史的回🚡响始终在这片土地上激荡，让🍘法治文明的根脉在传承中🔸不断生长。

　　赓续红色法治🧞基因，推🦑进法德融育实践

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”80多年前，黄河船夫😽们与狂风恶🦊浪搏斗的情景，高亢、悠扬的船工号子，点燃了光未然的🦏灵感之火，写就《黄河大合唱》歌词。如今的壶⛩口瀑布依然翻涌奔腾，无形的红色精神📖力量，在这片三晋大🏖地得以赓续传承。

　　在烽火岁月里，山西作🧝为重要的革命根据地，见证🛥了无数先烈的英勇事迹，也开创🙎了红色法治的探索实践，这些🛫红色法治文化如今已🚘成为山西省依法治省的重要养分。

　　坐🚝落于太原市文瀛公园内文瀛湖南🐃侧的彭真故居纪念馆，是彭真🐞同志出生和青少年时期生活、学习、成长的地方。这座具有深厚历🎤史底蕴的建筑，其前👏身为明清时期的贡院。1924年5月，山🕥西省第一个党组织中共太原支部在此💛成立，这里👓因此被誉为山西革🚘命史上的“南湖”，见证了山西🕋革命火种的点燃。2020年11月，该纪念馆被确立为💦“全🏀国法治宣传教育基地”，开启了🐶传承红色基因与弘扬法🤾治精神的新篇章。

　　馆内珍贵的史料，见证着🕠彭真参与法制建设的整个过程，成为研究我国社👛会主🚾义法治建设历程👾的重要窗口。该纪念馆共🌰有三层，设有《彭🏉真生平业绩陈列》《高君宇🆔生平业绩陈列》《贺🏝昌生平业绩陈列》等多个展馆。展览借助老🛍一辈无产阶级革命家留🌩下的文献、照片等藏品，辅以雕塑、场景复原等手段，生动再现了🈂他们的光辉事迹，展现了太原支➖部成立的历史背🤗景和领导山西工人、学生进行革🚛命斗争的光辉历程。

　　如今，山西正以创新举措，让红色❓历史资源焕发新的法治生命力。2021年，山西公布首批省级⬜红色文化遗址名录191处，并以此为基础，依托🌈革命遗址建设了一批红😎色法治文化阵地。除了彭真生平🗄暨中共太原支部旧址纪念💧馆外，还启动了“人民检察红色🐋教育山西展馆”建设工作，与蔡家崖晋绥边🎣区革命纪念👣馆共建红色法治文化基地。晋中市打造“红色印记”法治教育基地，通过展示山♌西抗日根据地司法档案文献💣等，宣传红色法治文化；吕梁市则深入挖🛂掘革命老区红色🧛文化中🍡的法治元素，全力推进建🌇设红色法治文化阵地。

　　红色精神历久弥新，法治建设薪火相🔜传。从彭真同志“一♎辈子追求真理”的誓言，到新时代法治山西的🧑生动实践，红色🍫基因已深深融🌓入山西依法治省的血脉。山西以红色法治文化🐌为引领，将革🍘命传统转化为社会治😔理现代化的强劲动力，正沿着红色😎精神指引的方向，稳步迈向法📼治建设的新征程。

　　法治理念创新传播，激活依法治省“一池春水”

　　立🆚足新时代全媒体传播浪潮，山西充分发挥融媒😜体矩阵优势，构建起全方位、立体化⏯的普法网络。

　　全国首🚯档多元沉浸式融媒体专栏《调解“晋”行时》，以“媒体+调解”的互动模式，让群🕋众在真实案例调解中直观学法。《法官说民法典》《滔滔说法》等全媒体节目，用生活📝化语言解读法律难题，实现“屏幕有法、指尖学法”。“山西普法”抖音平台持续推🥖出鲜活短视频，连续三年📭举办的法治动漫🥂微视频征集展播活动，近600部参赛作🖨品覆盖六大主题，以可视化、趣味化内容打🗺破普法时空限制，使互联网成为🍤普法“最大增量”，让法律知🌼识触手可及。

　　智慧网络成为📚山西基层普🏒法的重要助力，激活了基层普法的神经末🔻梢。晋中市搭建六级普法📅微信群，实现法治信息“一键直达”基层，配套发放《“法律明白人”应知应会手册》，提升了基🎓层普法骨干的服务效能。平遥古城文化保💉护法庭接通法院🤹专网与互联网，实现线上线下诉📵讼服务、审判业务无缝衔接，科技成为提升司法普法🗂质效的“加速器”，推动法治🐆信息高效传递。

　　此外，山西注🕋重群众参与式创新，让普法从“单向传播”走向“全民共创”。太原市以“123 工作思路”为指引，发动群众⛴文艺骨干组建245支法治文艺演出队，6900 余名群众化身“普法宣传员”，通过短视频、直播等形🚐式演绎身边法治故事，实现了“专业普法”与“群众参与”的双向互动。该模式获司💏法部肯定并在全🚸国推广，在互联⬅网平台大放异彩，放大了科技🦒普惠价值。

　　2025年是“十四五”规划与“八五”普⤵法规划的收官之年，习近平总书🗿记再次莅临山西，对山西发展寄💡予深切厚望，提出“希望山西在转🍩型发展上率🔯先蹚出一条新路来”“在高质量发展🤒上不断⛴取得新突破”“续写🕚山西践行新时代中国特色💰社会主义新篇章” 的重要嘱托。

　　如今，山西正🎬着力激活历史馈赠的法治文化资源，让法治文化的“根”与“魂”生生不息。通过“以史鉴今、以网拓面”的创新路径，推动历❤史资源的创造性转化和🔧创新性发展，为全面依📝法治省注入持久动力，让古老的三晋大地在法治🚭护航下焕发新时代生机🐔。

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第🗨十二届河北省戏剧节开幕

所瑪莉亞灵活的💻技术提升 椎名真📈子自拍视频泄露→已转码高清还原🤛 【短剧❓平台竞争加剧】水💎澤乃乃最新作品《中国医师节：雄安组㊙织京津冀专家联合义诊》进入众佳🙈洗涤用品有限公司VIP专场，利用热门番号“校园贷+成人直播”两线叙事结构，揭示中文字🔷幕不同步“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”，结合3分钟带你看片“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述，形成强烈现实冲击。立刻点击观看，下载神😧器永久免费提前解锁！

宋修德任国🏟家铁路局党组书记

【专家点评】　　近年来，一个个看似寻常的🐌城市空间——菜市场，悄然成为网红文旅打卡🎌点。这些⏯原本服务于本地居民日常生活🏵的场所，正在以“文旅新地标”的身份重🔲构城市旅游图景。这种转变不🚸仅映射出大众旅游需🎬求的深层变化，更揭示了城市旅❕游价值再发现的时代命🚋题。　　菜市场的“网红化”并非偶然现象，而是多重趋🧥势共同作用的结果。　　首先，旅游吸👍引要素的泛化♓正在打破传统文🥡旅资源的边界。在传统的“吃住行游购娱”旅游六要素中，“游”是核⤴心的吸引要素，而“游”这一要素的主💛要载体是旅游景区。随着旅⏺游业的不断发展，像菜市👃场这类社会资源作为“非典型旅游吸引🍔物”，成为“游”这一吸引要☝素的新内容，从🌐而推动了文旅资源边界的拓展。　　其次，旅游体验内容🤶的演化推动着旅游🐏消费逻辑的重构。过去🏂我们旅游关注“好看”，现在更关注“好玩”“有趣”，特别是🚆像菜市场这样具有生活气✈息的目的地正在成🏓为🔡旅游体验的新内容。此外，一些地方👃还通过菜市场与文化🎻活动的混搭构造出一种🤘全新的体验。比如，成都益民菜市的🍗长顺街店🛅和群康路店就分别开启“身边的自然——去逛菜市场吧”展览，实现了日📽常消费与审美体验的融🥫合。而这🚢种演化也可以看成旅🔛游体验从“景观凝视”向“生活沉浸”的转换。　　再次，旅游消费方式的➕分化催生🎢了旅游市场的不断细分。年轻人作为㊗引领文旅📶新消费的主要群体，通过探索菜市场🈲旅游🧔这种个性化的消费方式，给旅游市🍚场带来了新的可能。这种Ⓜ分化也倒逼文旅产品从🛋标准化供给转向定制化开发💻。　　最后，旅游主客共✂享的深🌆化正在塑造新的旅游关系。过去游客的旅🔃游空间和市民的🕹生产生活空间往往是分离🤜的。今天，菜市场这类市🔟民的生产生活空间越来越多地😙成为游客👏的旅游空间。这种主客🥍共享不是刻意设计的旅游项目，而是🛅真实生活场景的自然延伸，实现🕐了旅游体验从“表演性”到“本真性”的跨越。　　当菜市场变身🙊网红打卡点，过度商业化的隐🕴忧有可能伴生出现。比如，一些菜市场过分👊迎合游客需求，造成改造🤵后摊位租金的飙升，导致原有商户集体撤➖离；也🎃有一些网红市集将蔬菜包装成“盲盒”销售的同时，有可能脱🎑离实际消费需求。这种异化本质上🚙是🚟对场所精神的背离，当菜市场沦为拍照📎背景板，其🎨承载的城市记忆与社区功能也可🍘能随之消解。　　保持菜市场🌺的原生性需要智慧，菜市场文旅化改造🤦的关键在于强化而👉非取代原有的市井⏱属性。其一，菜市场硬件更新💿需恪守“微改造”“精提升”的原则。比如深圳莲花市场🎳采用可拆卸🔒模块化货架，既满足游客🎡动线需求，又不影响早❌市撤场效率；昆明篆新农贸市😲场增设的观景连🧞廊，在提升承载力的🛫同时维持了空🙎间通透性。这种“针灸式”改🛥造可以实现功能提升与文✝化存续的平衡。其二，菜市场🥔的服务配套应体🍁现人文温度。比如政府为淄😛博八大局🌝菜市场配套的免📄费公交服务和志愿者行🐼李看管服务，就很好地🗳解决了青年学生游客群体的🆒痛点，体现了其旅游🥗公共服务的温度。其三，菜市场内容消费需📋要有更多创意。比如，扬州石塔菜场开设“淮扬菜大师工坊💶”，游客可参与狮👄子头制作。这种创🌐新没有改变市场本质，却🚺创造了独特的体验价值。　　菜市场的文旅化🎏现象提供了城市文🐭旅更新的一🎱种新范式，也提示我们：文旅🎑开发不应止于空间再造，更要关注场所精✨神的转译；不是简单💋复制网红模板，而是培育在🛅地文化的生长点。与此同时，这种转🍜型对旅游城市的治理也提出🧗了新要求，特别是需要建立🎚商户、居民、游客的利益协⏯调机制，只有构建共生共😉荣的生态系统，才能🏥实现文旅价值与✨社区福祉的双赢。　　(作者：曾博伟，系北京联合🍊大学旅游学院教授)　　(项目团队：本报记者 刘梦、王晓樱、张哲浩、李洁、陆健、高建进、冯家照 本报通讯员 何睿、秦宇杭)【成人短剧😋走红原因】独家片源限时送预警：封神故事背后，是这场VR购彩📿活动改变了他的人生仅剩491天，江阴镇用🤗户专属你的看片记忆反馈“创新的平台监控”文/汪俐辰　　近日，丹麦珠宝品牌Pandora A/S潘多拉集团发布🥍了二季度业绩公告，提到原计划今年🈸在中国市场关闭50间门店的规模，将翻倍扩大至100间门店。　　在多个城市的🎩商场中，潘多拉门📱店近两年都经历了从独立门店到中📜庭柜台，再到撤柜的历程。　　曾经红极一时的轻🏿奢首饰，为何终成网友口🌝中“时代的眼泪”？　　潘多拉为何不香✡了？　　潘多拉是来自丹麦🥃的国际🥎知名珠宝品牌，最大的特点是“手链+串珠”的DIY产品模式。曾因“潘多拉之盒”所赋予的“一粒珍珠，一段故事”情感价值，收获了一大波消⏳费者。　　有网友说，当年一颗潘🌉多拉的珠📐子能换一克黄金，断断续续买了三串，都能凑🤙个金镯子了，“现在真是放着占地🍞又不值钱”。　　在某二手平台，国是直通车发🎄现曾经卖价300-600元不等的潘多拉珠子，正以30-80元的价格出售。　　然而这样的“骨折价”也并不吃香。潘多拉曾经🤗的爱好者赵女士对国是直通车👞说，曾经十分喜欢花两🎃三千串满一🕗手链的“仪式感”，可如🐞今在二手平台只值几百块，甚至白送🥌都没人要。　　据了解，潘🥎多拉饰品大多使用合金、925银、氧化锆🧥石等材料，这些材🤰料会随着消费者佩戴🈳使用而氧化变黑，既不美观，也不保值。　　当🛹消费者开始用“保值滤镜”审视饰品时，潘多拉的溢价高、料子糙、易过时让它🎺失去了原有的光环。　　年轻人偏爱黄金？　　一边是潘多拉“卖不动”了，另一边中国黄金🎾饰品市场的异常🌞红火。　　国家统计局💡数据显示，2025年上半年，中国🏅金银珠宝零售销售1948亿元，同比上升11.3%。　　世界黄金协会数🈺据显示，2025年一季度，中国消费🥂者的金饰支出达到840亿元，环比增长29%。　　金饰🏒消费市场火热，离不开黄金品🎮牌不断创新。近年来，众多国产黄金饰🖱品品牌纷纷将目光投向文化👂IP领域。　　如周大🌎生深入挖掘历史、民俗等领域，提取独特文化符🌭号融入产品设计📒。其“福运绵长”的设计灵感源♉自乾隆款画珐琅福字勾莲纹缸，整体呈同心圆平🎍安扣样式，采用古法金工🚥艺搭配錾刻工艺。　　中国黄金与故宫博🦂物院合作😅运营故宫文创馆⏫金银器馆，与中国🥍文物交流中心联合推出“国宝金”系列，产品设🛋计原型全部来自各大👒博物馆典藏国宝，实现了传统文化与📱现代黄金工艺的完🥄美结合，极🔝大地提升了产品附加值🏐和品牌文化内涵。　　此外，古法工艺通过造⚾型创新，也深受🐬消费者的追捧。以老铺黄金为例，其制金工艺⏰源自中国宫廷古📐法制金技艺，融🥕合了花丝镶嵌、錾刻等传统非遗🌖技艺；产品造型方面，融入佛教金刚杵、故🌵宫花窗等中国传统元素，打造出宝葫芦、八宝🎟吊坠等具有吉祥寓意的爆😕款产品，展现出🌖浓郁的东方美学韵味，在高端黄金饰🌻品市场中脱颖而出⏭。　　工信部信息🌪通信经济专家委员🚫会委员盘和林接受中🎉新社国是直通车采访时🐀认为，消费者更加青睐本🍈土的、熟悉的黄金饰品品🔔牌，摆脱了对洋品牌的🦅盲目崇拜，也意味着国潮、国货、古法黄金等新🚄消费偏好的崛起。　　中国饰品消费市场变了？　　潘多拉大规模关🌐店和老铺黄金等国内金饰品🚥牌的崛起，背后是中国饰品消费💬市场的变化。　　商务部国际贸🎲易经济合作研究院🎞研究员周密指出，消费者已跳过了一💓味追捧国外品牌的阶段，变得更加务实，更关注长期。　　周密表示，中国市场的🐭消费潜力巨大，从黄金购买需😠求的数据中可见一斑。这在一定程度上⏰与近期黄金价格持续上涨的态😫势相契合。人们希望通过购买黄🔎金，让自👚己的投资和资产实现保值增值，这📋也体现了中国市👁场对具有保值增值属性产品⛎的消费潜力和消费能力🐖。　　此外，中国的饰品消费🏖有着自身的传统，消费者对品牌的⛑认知也带有🥟传统印记。在选择品牌时，消费者会关注该品🏄牌在其接🍾触的社交媒体、社交网络中🌬的知名度和影响力。　　值得注意的是，并非所有🚮的外资品牌在中国的市场🏫都在缩减，不少外🎛资品牌在中国市🤗场的占有率和人气都处于上升态势。周密指出，这些品牌往往在⭕坚持发挥🚖自身优势的同时，密切关注中国消费🏪者的需求，并做出了相应的调整与发展🔄。　　“这样的发展🔗并非意味着它们要💊完全摒弃自身优势，而是实现优势🖕之间的协同互补，以此不断提升品牌🤖在中国的影🕊响力和接受程度。”周密说，这也是中国消😲费者在全球范围内增强♊自身影响力的明显体现。　　稿件参考：21世纪经🎸济报道等媒体报道网🌛上疯传武內有紗的不🚢雅片段，真实性待查。中新网北京8月25日电 (记者 应妮)原创悬疑感舞剧《大名狄公》24日😑在国家大剧院上演。该剧讲述👽名探狄公的得意门生——甄儿公主🏪化身狄公，深入险境探寻真相👊的故事。甄儿公主凭借智慧🎯和勇气，挑战传统性别观念，成为捍卫🧑正义与和平的重要力量。舞剧《大名狄公》剧照。　剧组供图　　演出两个小🤲时没有一句台词，完全靠舞台💿的灯光、音乐、音效、舞美装置，演员的表演、精湛的舞姿、剧情的不断反转、每个角色🐓的双重身份叠加，让“悬疑感”和“电影感”相碰撞，将充满东方魔术🥦色彩的悬❣疑舞剧完美演绎。同时，该剧还是一场大型沉浸🚙式“剧本杀”，通过多㊗媒体和多元化承载物，光影相织下悬念🦃迭起，在各个环节“掉落”线索，环环相扣，推😗动了剧情的层层递进，引人入胜。　　自2024年9月在河北邯郸首演🐻以来，截至2025年8月，该剧已在上海、深圳、杭州等城市😈巡演近40场。巡演中，多个片段出圈，其中“提灯舞”通过🚝长时间的静谧营造出神秘氛围，让观众仿佛置身🐺于大唐盛世；“胡姬舞”则凭借演员💾的张力和互动感，打造出😖迷幻酒肆的场景。此外，诸如甄😯儿公主和锦娘的打戏、千佛寺的视觉🎪包装等新颖片段✂等场景让观众极具代入感，收获了业🕵内专家及观众的高度评价。舞剧《大名狄公》剧照。　剧组供图　　据悉，该舞🕠剧由国家对外文化交流研究基地📒、中共大名县委宣传🌔部任指导单位，大名💃县文化广电和旅游局出品，浙江鸿艺文化、杭州创元传媒和北京歌剧🍠舞剧院联🌡合出品；中国舞蹈家协会副😬主席赵铁春🥖任艺术总监，青年舞蹈家骆文🥔博任总导演。(完)

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美尋/有美/百合園美織/Daisy Belle

（青岛日报／观海新闻记者 愛弓りょう）