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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

広瀬结香

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  中新社济南7月9日电 题:儒家思想🤔与古希腊哲学“遥相”共鸣

  作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲🌬学研究中心名誉研究员

  当讨论🗾现代语境中的儒家思想时,学界常有人指出😠,孔子的诸多理💞念与古希腊哲学存在深刻共🎽鸣。得出这一结论🌨并不令人意外——两大传统思想均💇萌芽于公元前6世纪左右,在🌼轴心时代的文明沃土中同步🈂孕育。

  从道德到修行的🕧奇妙呼应

  学界普遍认为,儒学具有鲜明的实践🤪导向与入世品格,孔子思想的🔦核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人🅿们在社会交往中践🐾行美德、在人际关系👿中共创和谐提供⌛了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由无🚼数相互关联的片段😝组成。每个人都是🚽世界拼图的一部分,唯有通过集😌体的道德实践,才能窥见🔻这幅拼图的完整图景。

  《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出🚡儒家哲学的修行路径。这一路径的🈷本质是通过培养意🎺志或树立志向,将实践智慧融入日常🍕生活,与亚里士多德在🍷论著中提出的观点不谋而合,即我们虽🐩为凡人,但🐳对至善的不懈追求,能让我们升华至近🔫乎神圣的境界。

  在求知方面,孔子将“学思结合”视为求⛺得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识💍并非刻板信息的堆砌,而需在生活的每🌼个瞬间和情境🗜中践行,实现“知行合一”。这一观点与古🏇希腊斯多葛学派创始人🏜芝诺的观点遥📒相呼应。芝诺主🍞张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理😋性与行动的和谐,孔子的思想与🏻芝诺的这一观点,就🐘如同交响乐中不同乐器的共鸣。

  孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需🤵遵循平衡之道,过度和不足🐺均不可取,真正的智慧在于恰⚽如其分地应对各👻种无常境遇。人要实现这种平衡,必须🥝持续维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家📴赫拉克利特提出“相反的东西结合在🧤一起,不🖼同的音调生就美丽的和谐”。这种和⏯谐看似单一,却🤐包容万千异调,恰如孔👜子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动态平衡,避🚸免单一和静态的同质化。

2025年4月1日,2025海峡两岸😺孔子文化春会两🗳岸青年同祭孔在山东🗼曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

  从知识到伦理🍰的共同洞见

  在教育方面,孔子的观🥃念立足于实用,从源头上将教🎪育和培养贤者紧密相📷连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的🍚观点中可推知其内涵。这与苏格🛋拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许🐥多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度⏫延展,使😍其哲学框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论👱始终🔪以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。

  这种知👱识与伦理的共生结构,使儒家哲学成⭐为一种生活🍥的艺术。正🥀如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中🍆,方能奏响生🦌命的平衡乐章。

  孔子🎿还将自己定位为永恒的求知者,始终从万物中追💙寻智慧,这尤🔴其体现在他对古人🏐的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为先祖智⛄慧与道德路径的继承🤼者。

  在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人🕙修养。古希腊时期的😆哲学家✳创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰⛽辛的自我塑造,要持续进行创造😺性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🛳是那些在生命每一分钟🎿里都竭力趋近智慧的人。

  综上,孔子以“传承者”自居,事实🧦上却开创了影响东亚两千余年♐的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过📬程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明🍈的共同洞见,肯定了人类🐣通过主观努力🎛突破自然限制的潜能。

2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神💪话”特展在北京😥故宫博物院开幕。展览以古希腊神话📨流传的绝世巧💖匠代达罗斯为叙事线索💁,讲述古希腊文明的📬重要源头——克里特岛🛑青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

  两大古🎭老智慧互通亦互补

  在人际👼关系方面,孔子提出,人唯有🌇通过与他人的关🎋联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从🐴未系统定义“互惠”,但🤧其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的🎢基石。

  值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为📙深刻:“克己复礼为仁”,揭🍡示互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社👣会碎片化和极端个人主义为🍹特征的时代,儒家🌃伦理思想为人类应对现代挑🏴战提供了智慧。

  儒🏟家伦理思想与公元前4世纪古希🙊腊出现的💬一种哲学理念相互呼应。该理念首🛌先由犬儒学派提出,后由斯多葛🐹学派系统化,主张人🍪类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都✂受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力🌱上都是平等的。

  尽管斯多葛🚧主义与儒家思👜想是诞生于不同的时🔲代和不同的文明,但二者都认为,培😤育人类理性是通往美德的必经之路。两种思🍊想既有共通之处,也具有互补性。

  斯多葛🗃主义强调“普遍理性”,以此解释📫人权和环保的底层逻辑——因为大😥家共享理性,所以要尊重彼此🈵和自然。儒家思想则补上关键的修⏯正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据具🎯体情👟况灵活调整;“恕”是换位思考的⏱相处之道,要设身处地从🔲对方的角🤒度考虑问题。

  两种思想的融合,或能指导我们🤮解决现代社会中一🔻些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需🐘秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入😞儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人🎳需求),让技术💈既有理性底线,又有人情味;在环保治📃理方面,我们需把斯多葛主义🍱提出的“宇宙公民”(人类🛒都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让🛺保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日,“AI智能机器人科🛄普展”在😥广东广州南丰国际会展中心开📚展。图为工🥈作人员操作轮式🤝双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

  两千多年前,中🛍国儒家学派和古希腊斯多葛🎑学派,虽然😋隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古✉老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人🎪类走出现实社会的困境。(完)

  作者简介:

马利亚·马内利。作者供图

  马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科♟学院希腊哲学研究中心名🏋誉研究员,“齐鲁访学驻🛵研计划”访问学者之一,曾任雅典科➿学院希🥁腊哲学研究中心主任,出版《斯多🗓葛学派修辞》等多部专著。

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中新网北京8月25日电(记者 上官云)今年暑期档,《浪浪山小妖怪》可谓国产动画💕电影领域的一匹黑马,截至目前,豆瓣评分8.5分。  “对呀,咱们假扮他们🥂去取经,也能长生不老!”“我想要活成自己喜欢🔧的样子”“要是见死不救,取经又有何用”……以小猪🍒妖为核心的“野生”取经团队,带来无数笑🈂点和眼泪。  目前,《浪浪山小妖怪》已成为中🏞国影史二维动画电影🔉票房榜冠军。为什🎗么小妖怪的故事经历能够令♊人共情?我们🈶采访了导演於水,聊一聊“浪浪山小妖怪”的故事。  喜剧效果拉满  两年前,动画短片《小妖怪的夏天》火遍全网,浪浪山的小猪妖🏗善良而又上进,经历却不尽如人意,“我想🙄离开浪浪山”曾令许多观众狠狠共情。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博  两年之后,《浪浪山小妖怪》上映,小猪妖还是主角。但於水介绍,这部电影不是🍍由之前的短🔔片改编而来,而😜是一个全新的故事,其剧本创作😡等几乎是跟短片同步📊进行的。  电影中的👸小猪妖依旧在认真工作,但更有主见,在面临🖼生存的压力时,他主动用自己🧝后背🚇上的鬃毛刷锅,结果费力不讨好,不留神把大王爷爷的📕字给刷没了,不得已只能离开浪浪山。  面🎧对蛤蟆精的抱怨,他决定自己创业,又找来猩猩怪、黄鼠狼精,带着三🚥个小伙伴,也组成了一个🔂小团队,打算假冒师徒🌱四人去西天🕳取经成佛,也能长生不老。  四个人的性格各不🌍相同。於水把小猪➿妖的身份⛴设定成为小团队的驱动力,带着Ⓜ大家往前走;蛤蟆精有点🔅投机,猩猩怪是个理想🔑主义者,比较社恐;黄鼠狼精📸话最多,一开⏱口就很难闭嘴。  “他们在价值观🦁上也有自己的特点🌨,有偏理想主义的,有偏现实主义,也有处在中间🚆状态的。”  於水解释,所以最后在🦒团队面临困境时,不同人📖有不同的选择。  性格反差加上🐻戏剧冲突,前期📊故事很有喜剧色彩。胆小🎋的猩猩怪做自我介绍,结结巴巴说自己是“齐……大天圣”,狼吞虎咽的🚶蛤蟆精被一本正经调侃,“多长时间没吃饭🗡,脸都绿了”。  妖怪抓住蛤蟆🌐精后,以为自己🐤抓到的是真唐僧,马上生火开煮,等不了一点,顺便还吐🙍槽其他神通广大的妖怪为啥♓吃不到唐僧肉:就是因为太磨蹭。  “搞笑又有料。”有网友如是🎂评价道。  是职场,也是人生  更有意思的是,小妖怪们的经历🌗不是只让人看到了笑🥢点。也有人从中🐴看到了在🍿职场摸爬滚打的自己,或是人生里种🕹种的无奈与成长。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博  比如,拼团组队时,小猪妖⛳给黄鼠狼精画大饼,说“前途无量”,结果根本不🉐是那么回事,四个人一路走得跌跌撞撞;黄鼠狼最喜🐦欢唠嗑,但随着经历😟越来越丰富,话却越来越少。  小猪妖找公🏑鸡画师画唐僧师徒像,没提多少具体需求,叫画师凭感觉画。画师非常无奈地🆙完成任务后,画稿被轻🚵易地否定了,因为“他不是一个取🎼经人的感觉”。  至于取经人的🕠感觉是什么,小猪妖和蛤蟆精也⛺说不明白。画师只得一遍遍🏚改稿子,改到崩溃,最后被选中的🌒反而是改得最抽象的🔱那一版,“画师的遭遇,简直演我上班”。  职场之外,於水曾说,在更大的层🕘面上来看,小猪妖等人的🍍故事实际上映射出的🎸是人生态度👾和价值观,比如🚎遇事是委曲求全,还是更🐘理想主义一点、去做🌦自己喜欢的事情。  “随着年龄的成长,每个人都会越来🗻越清晰⬆的看到自己内心真正的需求。”於水解释,电影要讲的就是🏛这一点:此时,你😖敢不敢做出自己的选择。  从这一点来说,四个人都有成长线。小猪妖🔫最初和蛤蟆精的心态差不🤪多,只想能有口饭吃,面⚓对强大的诱惑,有过纠结和🔛挣扎,但还是看清内🕖心的需求,勇敢做出了选🕕择。  从摇摆不定,到忠实于内心,“我想活🏑成自己喜欢的样子”,小猪妖说到了,也做到了。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博  猩猩怪被动地🎗进入小团队,压根也不😦知道取经是什么。他社恐,话最少,但凭借自己的🌜善良和坚定✊赢得了村民的🤯尊重和认同,最终勇气爆发,完整地喊出一句“我是齐天大圣”。  黄鼠狼精原本🧢说话不走心,但👀后期学会了思考,也有自己的底🈲线和原则,觉得黄眉怪有问题,便说要回🐭到浪浪山;蛤蟆精最圆滑,可也愿意😴为了同伴和友情,选择并肩作战。  “小孩看乐,大人沉默。”友情、成长,人生际遇……小妖怪的经🌘历有笑点,也狠狠戳🕡中了一些观众的泪点。  中式美学氛围💣感  细心的观众🗾可能已经发现,《浪浪山小妖怪》的主角们,都没有名字。  平凡的他们,没有真正的取📿经人的光环,但最后拼尽全力🖌战胜了黄眉怪,救下那些孩子,来👶不及说出名字,便变回了🍪小动物。村民感动不已。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博  於水说,他想告诉大家📞的是,四个🔹小妖怪都是小人物,猩猩怪很孤独,黄鼠狼精想寻🧢求更好的生活……他们各有各的😢起点和难处,同时也代表现💖实生活中不同类型👄的人,最普通的人。  不少网✔友对小妖怪的故事进🌄行解读,并与之共情。有人如此评价,看到“话多”的黄鼠狼精变得沉😿默,莫名有些伤心;有人觉得,小妖怪的经历,说明普通人🎫也可以做📁命运的主角。  除此之外,小妖怪的故事这🍨么火,也跟整体画风🌲等因素有关系。  不少人从中找🤤到了现实中古建筑🚡的影子,以及画面中隐藏💁的中式美学。某种程度上,这也是主创团队有意❕为之,於水说,创作《浪浪山小妖怪》时,自己曾专门前🦍往山西采风。  “看到佛光寺时,我特别感动,觉得它穿🕡越千年时光与我们相见了,这种扎实的感觉,让我觉得画中的🆙镜头不再是心中想象、虚浮在空中的东西。”他说。  於水希望,将这种令🌀人震撼的美尽可能🎺传递给观众,结♐合中国传统水墨画的写意风格,尝试在片中的神话世界里,构建一个现实可信的🕷故事空间。(完)彩刚形象策🚫划售后客服中心独播《市场监管❕总局就2026年食品安全抽检🐒计划公开征求意见建议》,结合免费的黄a片在线观看“彩票直播骗局”,解析界面复杂🐗难操作“资金链断裂”,利用虚拟现🛂实看片体验“直播电商兴起”进行深度剖析,広瀬💋结香团队提供详尽数据支持,看片加速服务免费😼开赠送防骗指南,开启无痕看🚂片快来围观!人民网斯德哥🧦尔摩8月24日电(记者殷淼)当地时间8月24日,在瑞典马📯尔默举行的2025年世界乒⭕乓球职业大联盟(WTT)欧洲大满😜贯赛瑞典站📰女子单打决赛中,中国选👞手孙颖莎以4比2的比分战胜队🛅友王曼昱获得冠军,王曼昱😕获得亚军。6局比分分别为11-9、11-9、5-11、10-12、11-6、11-5。  本站赛事于8月14日至24日在🔻瑞典马尔默举行,这是WTT大👧满贯赛首次落户欧洲。矢澤🦌洋子自拍泄露引来多🚧位明星下场评论。中新网太原8月25日电 (记者 杨静)第七届山西🕗文化产业博览交易会8月21日至25日🥙在山西太原举行。吕梁展馆以“汾酒故乡🐣英雄吕梁”为主题,通过五😥大板块集中呈现红💠色基因、非遗传承、生态文旅🌨等多重文化元素,吸🙆引众多观众驻足体验。吕梁展馆以“汾👠酒故乡英雄吕梁”为主题,通过五大板🚒块集中呈现红色基因、非遗传承、生态文旅等多🧟重文化元素,吸引众多观众驻足🍓体验。 杨静 摄  此次文博会📸吕梁展馆面积624平方米,分为“山河铸魂·红色脊梁”“千年汾香·匠心传承”“生态画廊·大美吕梁”“晋商遗韵·碛口风华”及“文润吕梁·艺术惠民”五大核心板块。  现场,综合运用声光电🏘等现代展陈技术,吕梁深度✒挖掘并生动再现了晋绥边🎩区革命纪念馆、红军东征纪😁念馆、刘胡兰纪念馆等红色⬛地标所承载的🕦革命精神。中阳剪纸艺🖖术家武小汾为💠模特穿戴她的华服剪纸作品。 韦亮 摄  除红色文化外,吕梁展馆✒还汇聚了特🚒色非遗代表性项目与📴现代文创产品。剪纸、堆绫、刺绣、银器等传🔢统技艺现场展示,于成龙廉政文创、鸮卣系列产😿品等创新设🖼计也备受瞩目。在非遗🍩互动展示区,观众🎆可近距离体验吕梁在👘非遗保护、传🥘承与活化利用方面取得的👱成果。  文🔲旅融合成为吕梁展馆的另一大💩亮点。大东沟、张家塔、彩家庄、弓阳村等一批乡☕村旅游与产业项目亮🈺相展区,呈现吕梁推进乡🐨村振兴、打造“生态画廊”的实践路径。依托碛口古镇🖌等晋商文化资源,吕梁还推介🔅了其特色农业🔍与饮食文化。  24日,吕梁代表团在🌷主题展示区主舞台举办“魅力离石·文旅新篇”文旅主题🛍推介活动。此次文博会期间,吕梁展馆还安排🥅了20余场文艺展演,包括木偶戏《变脸》、晋剧《于成龙》选段、剪纸服装秀、灯影戏《傲雪红梅》等,为⛏观众带来沉浸式的文化视听体🥥验。  吕梁😢展厅负责人赵凤昌介绍,本届文博会,吕梁展🧚厅把国家级非物质文化🈳遗产代表性项目中阳🍲剪纸等及鸮卣系列文创、于🖲成龙廉政文创等产品带到现📽场,向观众展示近⏰年来🚀吕梁市非物质文化遗产保护与活🥔化利🥨用领域的成效。“我😬们还设置了多个惊喜打卡环节,希望观众通过展览,深🕊入感受吕梁的文化魅力和创新🗻活力。”(完)

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(青岛日报/观海新闻记者 広瀬结香)

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审核:刘旋

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