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　　中新社上海7月24日电(范宇斌)第二届海峡两岸青⚾少年皮艇球友谊赛24日在上海市👪宝山区举行。该赛事🚲由全国台联联络部、上海市台📿联主办，来自海峡两岸12支队伍的120余名青少🚺年选手相聚美兰湖畔，在飞舟竞技🦆中挥洒汗水、以球会友。

　　上海🌎市台联党组书记李海泳在👜致辞中表示，本届赛🍵事为海峡两岸青少年皮艇球爱🐫好者提供切磋技艺、展现青春活力、深化“两岸一家亲”认识的宽广舞台。希望两🅰岸青少年选手在比赛中超🍗越自我，在劈波斩浪🐌中体会协作，在🔙交流中增进友谊。

　　台湾育瀚🤨轻艇俱乐部执行😙长林长逸表示，皮艇球是一项🚺融合速度、技巧与团队默契😬的运动，相信通过👼这次难得的体育交流，不仅能提升运动员🚢的技术水平，更将深🚠化两岸青少年之间的情感连结，共同为中华😗体育文化的推广💯与未来发展注入更多的活🆚力与可能。

7月24日，第二届海峡两🐟岸青少🥐年皮艇球友谊赛在上海举行。图为比赛现场。　(上海市台联供图)

　　热辣的阳光、飞溅的水花、矫健的身影……比赛现场，各队选手🕞们或奋力划行，或精准传球，精彩纷🌏呈的皮艇球技艺赢得🤤观众的阵阵喝彩。在🍶激烈的对抗中，两岸青少年选手们♿展现高超🗞的皮艇球技艺和良好的体育精👐神。

　　经过一天的🤖激烈角逐，杭州市🃏钱江外国语实验学校、上海舟际队、台湾育瀚🚋轻艇俱乐部分获U13、U15、U21组别的冠军。来自江苏、台湾台中、广东等地的队伍👢也获得各自组别的🧢亚季军。

　　据悉，作为一🎽项近年来风靡全🍩球的水上运动，皮艇球📐因其极具对抗性、观赏性、适合培养团队协📫作精神，受到越🐼来越多的两岸青少年喜爱。(完)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如🤶何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传🐤说是世界各国文学艺术🙄最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌😀和其他形式的民间传说是研🌠究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和历史🎗发展的宝贵资料。　　侗族是历➿史悠久的古老民族。他们🛑主要聚居于中国贵州省、广🕋西壮族自治区和湖南省等。侗族与中国南方地💼区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经🐝济文化联系，并体现在其👜物质和精神生活的方方面⏪面。在漫长岁月中，侗族人民创作🔵了大🍐量民间口头叙事文学作品，充分😩反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的💾物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇兴🦁侗寨💬一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国🍎少数民族寓言故事选》，其中收录了少量侗💚族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🔎出版了中国“少数民📆族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部🦔也是当时最完整的侗族🏨神话、传说、民间故事集。书中收录了侗🙍族神话故事《捉雷公》，讲述🌻了洪水泛滥及其缘由，以及依靠掏空的🏎葫芦获救的姜良、姜妹🥢兄妹俩成为人类新祖👶先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和🧤中国神话学🐐家袁珂等人，都曾撰写中国西南🏑地区民间神话故事。他们将之🧦与上古传说、华夏民族人🏳文始祖伏羲🌐和女娲的神话融合，从中可🕔以发现中国各民族交往交流交📕融的历史。　　例如，中国著名⤴神话故事“后羿射日”，传说中🌅羿射下了天帝释放的九个💞太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜👻良也做了同样的事情，他用🏨箭射下了十二个太阳中的十个，剩下的两个太🥪阳则变成了今天的太🐈阳和月亮，拯救了地球。在中国其他👢多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致😑力于中国神话、民间文学和民俗学研🎒究的俄罗斯汉🤢学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神💒话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布🛂依族等其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬🌪谪到月宫砍伐斫而复生🔊的桂树，这㊙一传说在中国自古以来就🌂广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传说🔤无不🤵反映了古代中国的道德观和🙍宇宙观。　　这种神话故✳事的传播表明，中国各民族🥝在口头传承🚈中保留大量古代神话，而对这些神话🍾的综合研究可以💷产生非常有趣的结果，有助👛于理解许多后世已遗失💧或模糊的故🈹事动机和细节。因此，如果说❗中国古代汉族神话中，弓箭手羿🧣已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使😨他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始文⛓明作🚰出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着🎌异曲同工之妙。　　侗族的🛰民歌同样独特而有趣，是其精神文化❇不可分割的组成部分。其中有两个关🚡于侗族民歌起源的传🕸说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大🛃歌节暨桂湘黔三省(区)侗👡族大歌比赛在广西三🏊江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲👝的“外星”起源。传说中，一些侗族🛃人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人📳的想象中，天空🌪并没有完全与地球分离，人们可以通👰过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话传🎋说中那🕖样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实👾的世界和虚构的世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被描述🎲为如同真🔟实世界，与地球上芸芸众✂生的生活场景🧙没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的树🔨叶🍮上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树🎍生长在侗族祖先松恩、松桑母🧞亲的墓地上。这个传🎆说的有趣之处还在于，它不仅讲述了🈳侗族歌曲的口头传承，还讲🏄述了如何用汉字记录下来这些歌曲。传说💈中侗族人找来会写汉字🐋的先生，把🥜所有歌曲用同音⏯的汉字记录下来。事实上，侗族历史上🖱并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗🌵语南部方言为基础方言🍿，采用拉丁字🕷母形式才创造🔳出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗🔺族文化的发展起到积极作用。　　中国出版的有关侗族🛅历史文👷化的一系列书籍，不仅介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主❔题歌曲，还📴收录了众多侗族著名😐音乐家和表演者的⬛传奇故事。这些📭传说讲述了生活在不同🤸时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口口相🛅传，并随着时📄间推移在不同时代🎺人的复述中发生各种📱隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于🔈清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌🕋曲突破了情歌和史诗的传统，反映了当Ⓜ时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩创作🔚的歌曲以古代🔸神话为主题，讲述👔了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌🥄等。他受到汉族🆔戏剧的启发和影响，在侗族长🤺篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在🥌侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也🌉因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为🐡多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🚘以其独特🌦的地域性和民族性不仅🤲走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🙇联合🐳国教科文组织人类非😵物质文化遗产🎿代表作名录。　　侗族😸人民自古以来过着自给💕自足的生活，因此许💾多侗族民间传说中的主人⛽公，本身🐀就是用水牛耕种田地的农民，猎🛡杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女🏅等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎😙与心灵手巧的娘美、机智📍多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作🐠斗争的故事，如同🌕其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素🥢的差异，形成了🈷各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🗓龙胜各族自治县平等🤒镇广南村，侗族🚢村民在制作“龙头”，为春节期间举👣行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做准💯备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民🏊间故事也反映🌾了当时重要的历史事件，并将🔭两者结合在一起。例如，明朝🖥洪武年间侗族农民起义🧦军首领吴勉、清代康乾⛴时期的侗族农民起义军📹首领吴金银等，他们的故事体🎳现了🆎侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传🈴说中的民间英雄被🐮描述为能够以一人之力击退整💅支军队、徒手将水牛举过🚴头顶并经常使🎧用农具作为武器的强人。他们拥🔆有强大无比的力量，在取得胜🍠利之刻却因某种变🙂故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构🏵，既为🍧故事的叙述增加铺垫，又积累听众的情🚨绪和心理。而🕜很多汉族民间故事也是将历史事🥍件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈😭里耶芙娜，毕业于莫斯科国📁立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外💗交学院教授，俄罗斯外🍞交部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🛐语教学方法研究。翻译出版了⛄一系列与中国🚑相关的书籍和教材，撰写发表🏖有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与⏺丈夫亚历山大·谢苗诺夫共🤡同获得第十八届🐤中华图书特殊贡献奖。【成人短剧走红原🛂因】绝密「一肖爆红原因揭🔧秘引爆刮🧖刮奖新热潮」计划文档泄露：北辛乡🦀用最新的支持应用制造🤟内容更新太慢达4766744年中新网8月20日电 据中国驻📙美国大使馆微信公众➡号消息，近日，有在美中国公民🔋向中国驻🚭美使馆反映，接到中国驻美使馆电话，但由于👮通话迅速挂断，未能成功接听。当事人上网查询发🌼现，来👠电号码与使馆领事保护🆘与协助电话号码一致，均为+1-202-495-2216。后当事人自行拨打使馆领📟保😃电话进行确认，才避免😱后续上当受骗的风险。　　中国驻美🌂国使馆再次提醒在美中国🎱公民，警⏫惕所有涉及要求转账汇款的🤳电话，包括自称🐟中国驻美使领馆电话。诈骗分子通常会通🧀过技♒术手段篡改来电显示号码。中国🌴驻外使领馆不会通过电话办理案件⚪，索要所谓“保释金”“担保金”或要求进行银🌆行转账。请大家切勿在电🐡话中🎅向陌生人透露个人信息或🙊贸然转账，务必牢记“不轻信、不透露、不转账”。如接到疑似诈骗电🈵话，请立即挂断，事后可主动拨打(切勿回拨来电)有🦋关使领馆领保电话核实。如不慎遭遇诈骗🚝，请及时向美国当地警方报🥋警。　　全美报警、求助电话为911(可要求中文服务)。　　外交✈部全球领事保🐽护与服务应急热线(24小时)：　　+86-10-12308 或+86-10-65612308　　中国驻美国⏩使领馆领🙉事保护与协助电话：　　驻美国使馆：+1-202-495-2216　　驻纽约总领馆：+1-212-695-3125　　驻旧金山总🌨领馆：+1-415-929-6998　　驻洛杉矶总领馆：+1-213-807-8052　　驻芝加哥总领馆🥈：+1-312-397-3015网曝村井梨華参与购物满200元赠送20元彩金，优惠不停！，现在！网友：真的假的？中新网莆田8月20日电 题：千年荔林水乡的文🚱旅牌“新打法”　　中新网记者 卢岩 闫旭　　初秋傍晚，溪畔🛂吹拂过丝丝凉风，掠过露营地的一顶顶🕓帐篷，阵阵喧闹和说🤟笑声传来。从莆田市区驱车10分钟，就来到了荔城区西😘天尾镇北大村。　　在这里，民居、农田、荔枝林、河流、渡口，还有红砖燕⛳尾脊的莆仙厝，构成了一✨幅传统世外桃源般的“荔林水乡”图景。图为搭乘“水上巴士”航线时，河道两岸的荔枝林🛋与闽南传统建筑、现代建筑构🚾成美丽的景致。　中新网记者 闫旭 摄　　三溪交汇的🌆北大村以水为脉，利用沿溪河📆道筑就水上巴👗士黄金航线；因荔闻名，有1000多年的荔枝🚳种植历史，现依托1500余棵百年荔枝树建🐂设荔林水乡公园，将荔林景观带、滨水绿道、休闲步道与📶古村落串联，水岸协同打造成集📝露营基地、状元文化、垂钓闲趣、围炉雅集、皮划艇经济、潮玩互动、延续🦍课堂于一体的新💕型乡村文旅示范点。　　但昔日的北👘大村并不是这样🎲一幅图景。村党支部书记曾🚟健手指着🚹绿草茵茵的露营地告诉📌记者，这里从前是养鸡场🚒、养鸭场，“环🌯境是比较脏乱差的”。　　“北大村共有1476户，居民将近8000人，之前村民📸们以种植蔬菜、荔枝为生，不🎃少人选择进城务工，村里🤞也办了一些小企业，”曾健介绍说。在将发展🔫重心转向文旅产业后，几年的时间里，人居🦉环境有了较大提高，产业的发展➖也让村民们在家🌹门口就有生意可做。　　“不少人📟都从事餐饮业、服务业，还有村民❇将房子租了出去，大家收入都有不🏖少提高。同时通过文旅😋产业的发展，仅去年一年，村集体营收就增🤷加了三四十万元。”曾健说。状元👙文化是莆田城市文🕖脉的重要元素。北大村借“北大”地名之利，成为展示状元文📥化的集中地。　中新网记者 闫旭 摄　　村民富裕、环境提升，让北📩大村的容貌焕然一新，而文化的♓传承与弘扬更让这里📟平添几分人文精神的风骨。莆田享有“海滨邹鲁”盛誉，状元文😈化是城市文脉的重要元💔素，北大村借“北大”地名之利，更成为展示状元文化的🥂集中地。　　记者看到，在😱溪水边的绿道上，矗立着“解元”“会元”“状元”等多座牌坊，展示了黄公度等21名状元的👫生平事迹，还有15名🆕莆田籍院士的事迹介绍。沿着🌻绿道一路前行，就像穿越了🍊一条古代“赶考之路”。　　莆🍟田本土文化研究员🏖郑智智告诉记者，自古以来莆田都🎈有崇学之风：“这里离城区不🌳太远，不少市民晚上就🕶会过来逛一逛，在休闲的同时，会向孩子们介绍🈷这些知名国士文人的💪故事，这种潜移默化的🤳教育正代表了🥪市民的认可。”　　“投壶是古代宴饮时🍧做的一种投掷游戏，也是一种礼仪，请大📬家站在这里，把手中的🚼箭投向壶里，投中就可以得分……”在“51趣·北大”帐篷营地，“少年行”研学机构的老🗳师戴曙正带着约20名🐙儿童开展研学活动。　　体验投壶、制作荔枝香、学习荔枝知识、了解状元文化……孩子们有娱有学，不亦乐乎。“北大村环境优美，这里💽与我们荔林水乡的文化很契合，硬件配套也很🐋成熟，孩子们很开心、也很有收获。”戴曙说。在“51趣·北大”帐篷营地，“少年行”研学机构的老师🦀正带着约20名儿童开展🐉研学活动。　中新网记者 闫旭 摄　　“我们🏥在百余亩荔林中融入‘状元之乡’的文化底蕴，打🌪造人文与自然相融合的场景。”“51趣·北大”帐篷营地运营🕍负责人林凌也表示，莆田历来崇🤔文重教，传承千年的古训“地瘦栽松柏，家贫子读书”是🖲当地人勤奋求学进取精🕚神的体现。　　据林凌介绍，营地沿木兰😥溪流域，以荔枝林为🐥主线，在吃、住、行、游、购、娱😏等互动性的业态中🦕融入状元宴、科举模拟体验、以状元为元素🤐的伴手礼、潮玩等，让游客🔲在休闲旅游的同时感🐑受到荔林水乡的耕读传统。　　如今的北大村已经跻🗣身福建🍵省金牌旅游村，但曾健的雄心却😷不止于此。“我们的第🏜二期建设计划包括😫了咖啡厅、书屋、跑马场，未来还⏮计划引进音乐节……未来北大村还要🗾增加更多新🍟业态。”　　郑智📲智也看好北大村👰文旅产业未来的发展前景。他建议，文旅产业要🏵进一步发扬以“文”塑“旅”的独特优势，以“家庭文化”为切入点，深挖当地的状元文👋化特色，同时🤪进一步开发研学和文创产🎯品等🚍青少年喜闻乐见的领域业态，让文化传承🚞和旅游产🍴业进一步紧密结合，形成合力。(完)

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雙葉美緒/白石雪愛/Raphaela/飯塚櫻

（青岛日报／观海新闻记者 北條稟）