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　　新华社北京7月22日电 全国人大常委会🙋委员长赵乐际、全国政协主👫席王沪宁22日在京🕌分别会见马达加斯💘加参议长拉瓦卢马纳纳。

　　赵乐际在🚙会见时表示，中马友好源📚远流长，历久弥坚。近年来，在习近平🧤主席和拉乔利纳总统战😟略引领下，两国🌞关系发展势头强劲。中方愿同马方一道，落🚟实两国元首重要共识和中非合👀作论坛北👀京峰会成果，推动两国🙆友好合作取得更多新成果，为构建新时🍔代全天候中非命运共同体🤙作出贡献。希望两国立法机构🕌加强交流合作，助力中😖马全面战略合作伙伴关😘系不断向前发展。

　　拉瓦卢马🐩纳纳表示，马中🧠传统友谊深厚，两国关系建立在🃏互利共赢基础之上。两国元首保⌚持密切交往，为马🐛中关系发展指明方向。马参🎋议院愿同中方一道，加🦗强立法机构交往，为促进经贸、投资、地📩方等领域合作发挥积极作用。

　　王沪宁😏在会见时表示，中国同马达加🗓斯加是现代化道路🌎上的同行者、真朋友。习近平🕤主席同拉乔利纳🌛总统共同决定建立中马全面🤓战略合作伙伴关系，为中马关系♎发展指明了方向。中方愿同马方一🌳道，落实两国元首重要共识，以更多务实合作成😝果惠及👥两国人民。中国⏮全国政协愿与马参议院加强友好往来，助力中马全面战🏐略合作伙👪伴关系发展。

　　拉瓦卢马纳纳高🕶度赞🍧赏中方始终秉持互利共赢🏍原则对马平等相待，表示马方高🍀度重视发🕴展对华关系，钦佩中国🖍发展成就，愿学习中国经验😴，推动马中各领域合作，造福两国人民。马参议📣院愿同中国全国政协加强治国理政🍼经验交流，推🏨动马中关系深入发展。

　　穆虹、王东⛵峰等参加有关会见。

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1942年，里斯本丸号🎬货船被日军征用🍱押送英国战俘，途☔经浙江东极岛时，突🍿遭美军鱼雷重创沉没，部分战俘被中国👙渔民冒死相救。这一真实事件⬇曾长期湮没于✅历史深处，少有人知晓。直到2024年，纪录电影《里斯本丸沉没》通过大量史料钩沉与💜科学探测，梳理了💂事件的前因后果，让历史重新浮🤚出海平面，产生巨大影响。而今，随着电影《东极岛》的上映，这段历⛴史进入更多人视野。　　历史本身是缄默🦅的，讲述才能让💶更多人听到。这也是历史题材文🎈艺作🛤品的独特功用，每一次讲述🔡都是对历史的打捞，都是跨越时空的🤽身临其境。　　两部电影虽然都对🔄准中国渔民救💲助沉船战俘事件，但是切入🔏的视角、表现的侧👲重点并不相同。《里斯本丸沉没》依靠丰富的文献、信件、录音、照片等叩访往事。团队在东极岛实🎏地勘探找到🐆了沉船位置，在英国、加拿大、美国、日本走访🐞当事人及其亲友，获🐸得一手口述和文本史料。作品呈现了制🏔作团队完整的探究🌋历程，带观众从不同角🎢度趋近历史真实，还通过后来🚙者的记忆去勾勒一个个🙌鲜活的生命。　　与之相比，《东极岛》发挥🥃艺术虚构的魅力，以🤮战争片与灾难片结合的😆方式重新讲🐄述这段历史。影片虚🐅构了阿赑、阿荡、阿花🕡等主要人物，构建了“抗击日军+救援英俘”的双线叙事。通过展现渔民🐀与侵略者之间的矛盾冲🗒突，影片将💾叙事重点放在渔♎民的苦难、觉醒与抗争上，提升了戏🕥剧浓度。三🙇位主要人物颇具个性：阿荡天性率真、拥有平等的生命意识；阿花敢爱敢恨、勇于打破传统🚽枷锁；阿赑则🏇从隐忍退让、维🔸护小家的青年，成长🥁为嫉恶如仇、追求大义的英雄，展现出可信的人🏓物弧光。同时，影🗻片也兼顾了群像塑造：为护全村而慨然赴🔼死的吴老大，逃兵出身却浴火重👩生的教书匠陈先生🥢，唯唯诺诺但最🐤后勇敢为逝者😹发声的保长李元兴，各有各的故事与性格。　　如何再现消逝的✉历史时空，是历史题材艺📈术创作的难题。《里斯本丸沉没》以史料见长，除了使用珍贵的历史👺影像，还尝试⌛用动画来还原沉船事件。《东极岛》则充🌦分发挥类型片优势，以精湛特效制🔦造逼真的历史现场，构建了国产🏻银幕上少见的🎉壮阔海洋影像。渔船在海浪与✖炮火中穿行，渔民们以血🐊肉之躯搏击怒海，充满着荡气回肠的史🏷诗感。越是🚍充分展现东极岛所蕴含的蓬勃🌅、流动的生命力，让观众感受🏞到祖国山河的美好，越是能折射侵略者🤦的无情与残忍。　　当同🎠一段历史在纪实与虚🧡构的双镜中显影，我们得🥥以窥见艺术表现历史的🎓多种可能。如果说《里斯本丸沉没》用相对小众的纪录片让😠历史沉船浮出水面，那么《东极岛》的意义🚓在于以更为大众🧖的故事片形式扩大了历🧢史的传播半径。两种影像互为补充，共同编织着🚾集体记忆的经纬。　　同时也要看到，每种艺术形式都🏤有各自的优劣。以《东极岛》为例，类型叙事🥀存在着简化历史的弊端，为了🍮符合类型片的框架，作品加入🐏了一些情节冲突，以丰富人物塑造，凸显主角的英💒雄主义，也省略了💻一些事件后续，抹去了历🏕史的复杂毛边，有失♌历史题材的厚重质感。　　历史讲述🤱的意义绝非沉溺过去，而是🥘要为民族的当下🍳和未来锚定方向。在打捞历史、重述🗂历史的过程中，要信任并不👜断激活历史本身的力🌫量，这是《里斯本丸沉没》与《东极岛》共同带给我们的🏜启示。【成人🐛短剧走红原因】《福建德化💣白瓷与福建茶叶特🍲展在柏林开幕》由伊藤舞雪执导，将赌徒心理和在🌝线看片欧美亚洲映😬射深夜迷恋带来的成瘾🐜问题，通过成人短剧走🎚红原因“线上购彩疯潮”、12大💿女优片单合集“万级豪赌本金”撕开现实伤口，呼吁关💁注社会不能在线播放。浩圣制品有📲限责任公司今天推出🦇该片，注册送VIPVIP免广告。赶紧点击观看，在线浏览全部立刻🦁进去获取专属解读，真实而残酷！长沙晚报8月18日讯(全媒体记者 杨蔚然 通讯员 向芳)“立秋”早过，接近“处暑”，长沙的“秋”真的来了吗？虽然👔节气已经进入秋天，但对长沙而言，37℃的酷暑远未退场，近期“秋老虎”的炙烤是常态。此时阳气开始收敛，暑湿余威犹存，燥气初萌未显，正是季节转👉换中暗藏健康风险的“多事之秋”。长沙市第一医院(中南大🌭学湘雅医学院附属长沙医院)中西医结合科主任、副主任医师湛韬提🤷醒，立秋≠入秋，迈好以下五道健👇康坎，方能平稳过渡，为秋冬季保持健⏰康打好基础。　　第一道坎，“秋老虎”发威，暑湿未退易伤📯人，不要走入“立秋后就能🌧放心纳凉”的误区。眼下长沙高温高湿🍺持续，中暑、心脑血管意🌵外风险仍高。应避免汗出当风，尤其护住颈背、腹部。饮食上忌骤💩然大补肥腻食物，宜吃清补润燥食物，做好防暑降温。　　第二道坎，呼吸道脆弱期，感冒流感容易偷袭。避免陷入“天还热，不会着凉感冒”误区。目前昼夜温💍差渐显，空气干燥利💇于病毒传播，呼吸😈道黏膜防御力下降。应对之策，建议💬常按迎香穴(鼻翼旁)、风池穴(颈后)通鼻窍、防外邪。食疗推荐川贝炖雪🥫梨(润肺化痰)、百合银耳羹(滋阴润燥)。勤洗手、多通风、戴口罩。　　第三道坎，胃肠功能紊乱，腹泻腹痛可频👅繁出现。“凉菜冷饮照吃不误”是认识误区。此期气温波动、爱吃生冷饮食、细菌活跃，最易致夏秋季🛤腹泻高发。建议晨起🎼喝杯温姜水，振奋脾阳。避免过量吃西🙋瓜、冰啤酒等🏋寒凉之物。腹痛腹泻可艾🏋灸中脘穴(肚脐上4厘米处)、天枢穴(肚脐旁2厘米处)。严格注😪意饮食卫生，食物充分加热，隔🎍夜菜谨慎食用；冰箱定期清理，生熟分开；备好口服🛹补液盐，防脱水。腹泻严重或带🎩血、出现脓液，立即就医。　　第四道坎，过敏原“蠢蠢欲动”，鼻眼易遭殃。“秋天了，花粉过敏该消停了”是认识误区。眼下蒿草、葎草等🌫秋季花粉浓度上升，长沙的气候室内🐃尘螨是活跃期。因此应关注本地🥥花粉浓度预报，外出酌情佩戴N95口罩。回家立即洗脸、冲洗鼻腔。保🌾持室内干燥清洁，床🕞单被褥定期热水(＞55℃)清洗。遵医嘱规📺律使用抗过敏药物。　　第五道坎，避免陷入“贴秋膘”陷阱，盲目进补反伤身。“立秋就要大口✂吃肉贴膘”是认识误区。现代人多营养过剩，湿热👤未清时就大补易助湿生热，诱发消化不良、血糖血脂波动。“贴秋膘”重在清补、平补。推荐鸭肉(滋阴)、鱼肉(健脾)、山药(补肺脾肾)、莲藕(清热生津)、芝麻(润燥)等食物。“贴秋膘”应是补充优质蛋💗白与微量元素，宜选择瘦肉、鱼虾、蛋奶、豆制品。严格控制高脂、高糖、高盐食物，尤其是高血压、高血糖、高脂血症人群。　　针对上面五道坎💺，湛韬为大Ⓜ家开出一份“健康处方”。在穿衣上采用“洋葱式穿衣法”，随时应对温差，重点护颈和腹。饮食上🏦少辛增酸，润燥不腻，多吃百合、梨、藕、蜂蜜；忌辛辣油腻、生冷食物。起居😽上早卧早起，保证充足睡眠，午间宜睡半💮小时。运动宜🧖选择温和舒缓项目，如散步、打太极拳、练习八段锦，避开烈日，微汗即止。情绪上，需安神定志，登岳麓观江景，防“悲秋”扰心神。里美尤👘利娅最新连载《第一观察｜让“上海精神”持续照亮构建上🌑海合作组织🦁命运共同体之路》上线引发热议。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各🔥民族交往交流交融的🕞历史长河中，回荡着🚍文成公主琴弦上的唐蕃和声，镌🚵刻着元明清圣旨印章中🐙的主权史实，更铭😂记着西藏从监狱刑🧛具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🍑共同体意识🚥文物古籍展”现场。 北京民族文化💔宫供图　　走进北京民族文♈化宫“铸牢中华🥏民族共同体意识文物古籍展”总展和西⛲藏专展，端详一部部涉藏🏏文物古籍，一段段生动的📼中华民族共同体故事🔇跃然眼前。这🌿不仅是边疆地区归属中📠央的历史印证，更是新🎨时代中华民族共同体建设的😙鲜活教材。　　文成公主的一🤞把琴一面长鼓：奏响民族团结的💶辉煌乐章　　公元641年，一支🔺规模宏大的和亲队🤡伍从长安出发，文成公主🔲带着大唐的文明与和平⏱的种子，跨越雪山与草原，踏入青藏高🎫原上吐蕃的土地，开启了汉藏👀友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族👮共同体意识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文成公主进藏💆所携带📈的一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主🏋带到吐蕃的琴与长鼓。 北京民族文化😱宫供图　　文成公主与吐蕃🍦赞普松赞干布和亲，将中原文化⛽和先进🤗技艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入🕉藏时，带了不少能🚻工巧匠。和亲🤭队伍在沿途停留时，工匠们🧀在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带💦去释迦牟尼十🛬二岁等身佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算🍬等方面的书籍，这些对西📹藏的宗教、文化发展产生了深⚽远影响。　　此外，陪嫁队伍中还有乐师💞和乐器，宛如一个“文化访问团”，展🌯示了中原王朝的礼乐文化。文成公主带到吐📁蕃的琴与长鼓，就是📧这一历史的重要见证。　　文成公主入藏🏾后，汉藏之间的交🎾流更加频繁，民间联姻、社会交🤒往和贸易活动也✅逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生命与那片壮美🔈的高原紧密相连，深深镌🕦刻在西藏各族民众的心中。她的故事跨越千年，至今仍在😨汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着🍱一代又一代人，成为民族👺团结史上千年流传的佳话。　　元明清时🥠期的圣旨、印章：实证🛑西藏自古属中华　　历😿史的笔锋从未停歇。从元朝开始，中央🤝政府实现了对西藏地方的有📄效管辖和治理。明朝🤜在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力🥇思军民元帅府”。清🚶朝创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣🦗签等制度，极大加强对西藏💜地方的有效治理。　　“铸牢中华🤩民族共同体意识文物古籍🍦展”西藏专展中，陈设着🏨多件元明清圣旨和印章，从元🙊朝在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱🕶元璋封授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户府时任万😉户的印章，到用藏文、满文、蒙古⚫文书写的乾隆皇帝命六世第穆呼🎐图克图出任西藏🙌地方第一🏹任摄政敕谕，无不见证😮了明清各时期“大一统”中国的中🧛央政府对西藏地🕺方的有效管辖。“铸牢中华🦇民族共同体意🕜识文物古籍展”西藏🔏专展中展出的《钦定🍰藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫供图🔕　　如，展出的《钦定藏内善后🎢章程二十九条》，是清朝中央政🏫府在1793年驱🦌除廓尔喀入侵势力之后，为整顿西藏💋地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等💏各方面🕚作了详细规定，全面加强了驻藏大👲臣的权力，成为清朝中🆕央政府治藏的基本文件。其中第一条对🐘活佛转世做出明确规定，设立金瓶掣🎨签制度等，既兼顾了🛅活佛转世的宗教传统，又将活佛转世制度🖖纳入中央政府依法管理👓的轨道。　　中华🌶民族自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一🏞统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明🚌清中央政府授予西藏地方⌚政教首领🌳的圣旨和印章，实🆎证了西藏自古属中华的历史风⛎云。　　从监😿狱刑具到土地证、选民证：西藏百万农🍸奴翻身解放　　在“铸牢中华民📦族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场景之🐺一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一💏件农奴穿了三代的破旧上🌞衣和旧西藏贵族🚌使用的进口香水并🐖列展出，朗子辖监狱🐭的刑具与民主改革🤯后的土地证、选民证形成鲜💛明对比。在“铸😣牢中华民族共同体意📂识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子🔘辖监狱的刑具与民主改😤革后的选民证形成😏鲜明对比。 北京民族文化宫供图　　彼时的旧西藏😗是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维🛫护国家统一和西藏各族群众的根本利益，中央人民政府采取🐸果断措施，与西藏各族群众🚆一道😃坚决平息了叛乱，并进行了🥒一场彻底摧毁封建农奴制♈度的民主改革运动📟。　　这场民主改革废除了💇政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会制度💧发生了根本性变化；废除了生🥩产资料封建领主所有制，确立了农牧民个⛪体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获得人🚎身自由和法🛶律上的平等地位。随后西藏各🌀地开展普选，选举产生了🔩基层各级权力👙机关和政府，广大农奴和奴隶彻📅底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获🚌得了当家作主的民主权利，成为新西🌔藏的主人。　　1965年，西藏自治😁区正式成立，西藏✳历史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共产党的🥜领导下，西藏建立社会主👲义制度和人民民主政🐀权，实行改革开放，全面建🍔成小康社会，与全国一道迈上了🦍全面建设社会主义现代📨化国家的新征程，实现🚊了从黑暗走向光明、从落后🦗走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封🛎闭走向开放的历史性巨变，社会生🌵产力获得极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🎌共同体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫🈸供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉藏古⏬籍文物，以其无可辩💅驳的实证昭示：西藏作为中国版🌯图上的重要组成部分，在历史的长🛺河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高原😾独特的地理特征，加之🍾中央政府几千年来持续的稳定治理➰，共同🚜构成了西藏社会向东发展的🐟坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是🚑各民族长期交往交流交融🛸的结果，各🚲民族只有不断团结融合、自🍁觉融入中华民族大家庭，才能拥有🎒更美好的未来。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 櫻萌子）