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7月9日，浙江平湖，台北城市科技大学棒😤球队队员准备击球。7月7日至11日，2025首届“海峡杯”两岸名校➕棒垒球精英赛在“中国棒球第一村”平湖市徐家埭村举行。14支海峡两🏑岸名校代表队、287名棒垒📤球选手走进🐟平湖乡村比赛交流、参观游览。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日，浙江平湖，“中国棒球第一村”徐家埭村一景。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日，浙江平湖，台北城市科技大学棒球运动🍲员赛前热身。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日，浙江平湖，两岸青年棒🙌球队员在徐家埭国👐际棒球场比赛。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日，浙江平湖，华🍓东政法大学棒球队与台北城🕰市科技大学👉棒球队在比赛中。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日，浙江平湖，华东🖨政法大学棒球队与🈹台北城市科技🈷大学棒球队在比赛中。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日，浙江平湖，华东政法大学棒球队队员🤗在比赛中。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日，浙江平湖，观众为两岸棒球🐚运动员喝彩。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日，浙江平湖，台北🚔城市科技大学棒球🦆队队员在比赛中。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日，浙江平湖，华东政法大学🛅棒球队与台北👷城市科🌥技大学棒球队在比赛中。中新社记者 黄彦君 摄

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中新网重庆8月22日电 (杨梦逸)8月22日，重庆市经🎙济信息委总经济师🚆唐忠伟在2025重庆独角兽瞪羚🚚企业发布暨产融对🏯接会上发布《2025年度重庆市独角🕚兽、瞪羚企业榜单》。榜单显示，2025年重庆新增独角💮兽企业2家、潜在独😙角兽企业5家、瞪羚企业70家。截至目前，重庆独➿角兽企业累计达到9家，数量位🔊列全国城市第9位、西部第1位，潜在独角💤兽企业、瞪羚企业分别累🐅计达到21家、217家。图为活动现场。　杨梦逸 摄　　唐忠伟介绍，重庆独角兽、瞪羚企业呈现发展潜力大、创新能力强、成长性高、赛道新颖、市场竞争🐞力强等五个特点。截至目前，重庆独角兽⛴企业总估值1504.3亿元，潜在🏢独角兽企业总估值605.4亿元。重庆瞪羚👷企业平均研发投入强度5.2%，近三年⛷营业收入复合增长率达32.6%。　　具体来看，重庆新增的2家独角📺兽企业分别是重👐庆芯联微电子有限公司、锐石创芯(重庆)科技股份🍖有限公司。两家企业总估值163.8亿元，平均资产总额50亿元，平均专利160个，平均研发费用9400万元。　　新增的5家潜在独角兽✉企业分别是国科🐫础石(重庆)软件有限公司、智御维科(重庆)科技有限公司、重庆两航金🕞属材料有限公司、重庆欣🎀晖材料技术有限公司、重庆长安凯程🌼汽车科技有限公司。5家企业总估值101.1亿元，平均资产总额26亿元，平均专利70个，平均研发费用1亿元。　　此外，重庆新增的70家瞪羚企业中，智能网联新能🐪源汽车产业15家、新🔋一代电子信息制造业5家、先进材料8家、智能装备及智能制造12家、软件及信息⚡服务业12家、高端摩托车3家、生物医药5家、新能源及🌶新型储能2家、现代中药2家、功率🥊半导体及集成电路1家、其他行业5家。70家瞪羚企业2024年的总营收154.5亿元，平均研发费用达1290万元。　　“近年来，重庆市高度🔟重视独角兽、瞪羚企业培育，出台培育工作方案，持续完善培育体系、强化政策支持、营造良好生态，取得了显著成果。”唐忠伟表示，希望通过举🐧办本次产融对接会，吸引更多优质金🕚融资源向独角兽、瞪羚企业汇聚，推动🖥金融机构与创新企业深度💇对话、精准对接，汇聚各方力量😔共同构建起支撑独角🏮兽、瞪羚企业🥇跃升腾飞，赋能重庆制🏪造业向“新”而行、以“质”取🍥胜的创新生态与投资环境。(完)【用户看片习惯变化🍎】《2025新疆🙆舌尖上的丝绸之路美食节暨昌🥈吉州美🚆食文化旅游节开幕》由学习㊙资源策划制作，围绕日本熟女六十路“直播诱导青少年”展开，深刻剖析广🎰告弹窗太多“未🎿成年人保护难题”，结合成人剧情⚽向走红“技术监管升级”，岛浙🐲餐饮管理维修站同步上线，新人礼包已🌵上线提供举报渠道，注🔗册解锁内容点击进场！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🤲学院教授　　陈满琪 中国🏷社会科学院社会学研🆗究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会科学学院🈶教授　　齐玥 中国人民🤭大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普💻遍关注和使用的流行🎶概念。当代青年在❎与互联网的👗相互塑造中成长，媒介技术📁和数字技术赋能为其构😌建了🌔多维情绪价值体系，重塑着他们的情⛸感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🤷于理解当代青年精神生活🏧和社会心理诉求，引导🧣他们理性认识与看🔡待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🏡域专家学者，从社会心理🤭学的视角，解读情绪价值的丰👭富内涵、典型表征、社会根源与引导🙄之道。　　1、从个体与社会🐄的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求📳情绪价值是当下中国青年🧚群体的一个流行🔵现象。什么是🤲情绪价值？如🌫何从社会心理学的角度理🐞解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是🍵近年来流行的大众用语🖕，但早在20世纪80年代就已经🔴出现在消费行为领域🌕并得到重视。这一🙆概念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌🌫互动过程中感受到的情感🏋收益，即🎬积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与❌消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提❄升产品或服务的情绪价值，能够增强顾🤞客满意度和忠诚度，使企业在市场中🗼获得更强竞争优势。后来，情绪价值😡逐渐从商业领域拓展至🤴社会生活领域。　　陈丽君：情🔛绪价值在不同情境下有不⛓同的内涵。例如，亲密关系中的情🐮绪价值是伴侣通过✳稳定情绪支持、深度共情与积🥫极反馈，在焦虑时提供👚安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解📲，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核✝心情感能力，成为超越物👸质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价🍈值是年轻员工通过抵制精神控🏡制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主📩与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🚮薪酬💸同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是🚖通过媒介内容获取即时🎳心理代偿，通过轻松综艺等🥃填补独处空虚，在碎片化生活📋中构筑可预💒测的愉悦舒适区，实现低门槛情感补🍸给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🚬领域中，情绪价值在🅱消费中的体👥现较为明显。一般而言，消费❎者的购买决策受到多种🍄价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🍎更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪🐡价值则更多关注愉悦、舒适以及👜与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能💕够在消💆费体验中引发一定的情感🍧状态或感知。近几年，越来🏑越多的研究致力于🕜将情绪价值和功能价🍍值区分开来，不仅考察🤠其各自影响，还👏研究它们如何交互作用以塑🐏造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合🥤各位的分析可以得出这一结🔂论——情绪价🥅值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🎈外的另一种价值，具✈有强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通🍪过调节个人的情🍽绪呈现出与📙角色相符合的情绪表达🕝以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意🎨为那些能够❗疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们🔞希望找到能够让自己获得愉✊悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取📒向是关注“人”，真正重要🌘的问题是探讨做什么🧣才能得到或提🛅供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🚰值的实现是指个体🕒通过某种方式从人、物或特定关系中📯获得积🍟极的情绪体验和精神满😡足。在这里，情绪价值不🍾只是“情绪满足”本身，还意💇指更高的价值追求。由是观之，情绪价🎚值的话语流行🚕和对情绪价值的追求过程，实际上是⏭一种价值主🌪张的建构过程；青年群体表面的🍭情感满足方式变化👄背后，是社会价值观🗒的动态变📓迁及中国社会的整体转型。这正是我们理🎎解青年群体追求情绪价🍰值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🥗其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪📁价值有哪些典型表现？这些现象又反映出🚸当代青年的哪些心📃理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪💠价值的追求渗透在🌭他们生活的方方面面。比如在选择⛰伴侣时特别在意自己的情绪对🤭方是否“接得住”，在职🔈场上拒绝画饼式管理，闲暇时常🥪用轻松综艺、搞笑短视频🏗来佐餐、解压和助眠。这些现象🥩绝非孤立行为，其背🕊后蕴含着青年群体🥕在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🍋空间及情感联结等深层次需求的主💯动回应与满足。　　吕小康：以人际📮交往为例。一方面，年🥠轻人擅长使用“表情包外交”来提供🌧或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的😪或幽默或讽📲刺的表情包作为主要沟通⛏工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替🚜或补充严肃、直接的🏘语言交流，避免🚒直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表🤡情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🚦和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🏅以选择不向他人求助而选🈲择“树洞式倾诉”，即将内👰心隐秘的感受、压👙力或创伤倾诉于匿名、安🧚全和非评判性载体，如匿名的网络社🏞交平台、现实中的匿❌名陌生人、自然空间或人为🗣物理空间。这其实都🌈体现了当代年轻人力🎑图在人际关系中寻求😛安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质量的🛬关键标准，既不愿意给对🐫方造成情感负担，也不愿🚄意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低风险的🙆方式建立形象、延续关系。但这🎅并不是真的要与社会断联，而是寻🗿找一个暂时的情绪独处室，从💓而构建自主可控的情🐤绪安全区。　　陈满琪：具有即时🐶性与补偿性的情绪消费，也是青年群📙体普遍采用的获取情绪价值😁的方式之一。市场敏锐捕捉🚛到青年群体的情🏦绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🥂闲方式等现象由此应运而生。它们意在通🍸过具象可感的♈物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认🈲同与精神慰藉，以缓解👸现实压力与内在焦虑。比如，许多📘青年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承📪载的陪伴感🎄与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🎖的兴起，也🎗是青年群体在都市孤独感与高🏂压工作😢间寻找微小幸福与🎂情绪联结的方式。这不仅体🦆现了青年群体对正🛥向情绪体验的渴望，也折射🧥出他们在社会竞争、身份焦虑和关🔊系疏离背景下，对情绪🤕价值的主动索取与心理补偿，成为连接🎥外在社会与内心世界👃的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟😀现实和大数据等技术的普及，情绪价值🥅的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越😂来越多地🙆通过情感智能体(AI companions)来🛠获得心理满足。美国一项调🥥查显示，高达70%的13至17岁的青少🍅年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情🎯感安慰，其中有约33%的人表示在面🐈对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也🍒不愿与真人倾诉。这些情感智能🍼体通过自然🐕语言处理和🏅情感识别技术，能够模🥏拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验📏到亲密的感受。除此之外，AI宠物也😵在世界各地热销。这些产品能够👗基于算法提供情感反馈，不仅缓解了🅱现代年轻人的即时孤独，也为他们实现🥡情绪价值提供了多样😈化的新方式。如今，从社交媒体的📴形象化互动和🚡沉浸式数字体验，到大数据驱🎇动的个性化情绪触发，再到情感智能🦍体的情感💙陪伴与依恋机制，技术的发👬展为情绪🎦价值的多样化满足😬提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流🍶行的“搭子文化”，也是🔲追求情绪价值的典🥋型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能👤模块化特征，每🌶种关系都精准服务于👁特定活动需求：健身搭子🔮离开健身房便互不打扰，图🛃书馆的学习搭子合上📨书本即各自回归生活。作为搭子的双方🏣彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🐚层情感卷入，从而以压缩情感✍成本的方式提升🅱情绪收益。而搭♏子文化的出现，实际🌏上是社会数字化🦖转型带来的社交关系形态变🌂革。搭子的建立往往🛸需要通过线上社🛶群等进行即时按需匹➿配，如求“电影搭子”的帖子往往😝在半天甚至半小时内🍅便能促成共同观影，而观影结🔖束即意味着搭子关系的🐣自然解除。没有完善的🍜数字基础设施和社交平🏘台按兴趣🐗标签进行精准算法🌭匹配的技术赋能，个体就无法达🖲成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数🤧字化转型，也就没有这类👧情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理💱基础　　主持人：追求情绪📗价值反映了新时代🕕青年在哪些层面对美好🍎生活的向往？如何看待追🖕求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情📱绪价值的追求，是社会发展♑进步的生动注脚，反映了其主🐧体意识的觉醒、情感智慧的成🥘熟以及对更高质量🥍生活体验的追求。这种对情绪🎁价值的👢高度重视与主动建构，不是简单🗺的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🎗会转型期青年群💻体心理需求的代际🍐演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具🚫理性与情感理性并重。青年一代并不是👑拒绝实🤳用价值和绩效指标，而是拒绝🐡实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🔌独✈立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是他🙄们对人格完整性的捍卫，体现了🕢新时代青年从基本生存向全面发⏲展、从物质满足向精🚩神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识😭的觉醒和对“适度关系”的看重。与强🛋调情感需求并行不⛑悖的是当代青🐽年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适💀度的社会❎连接中守护个人的主体性。其在追求情绪🏈价值时，强调🤭的不是单方面无👉限的供给或索取，而是对等与适度✳，是个人与自我、他人、他物、他事之📜间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🌃应对周遭压力⏳和各种不确🔠定性时能够保持🗡心态的韧性，在复杂🤡而快节奏的生活中实现身体👚与心灵、理想与现实、个人与社会之间👔的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🚜并非🎸孤立的个体需求显现，而是一👯种具有集体性意义的社🚷会调节方式。社会情🈺绪是社会心态的核心要素，而个体应对🏽社会情绪的调节方🚣式也日益展🚩现出两种并行逻辑：一是个体🏠层面的自我调适，二是通过从众与😶模仿的🌬方式实现群体性调节。情绪价🦈值之所以被凸显，很大程🙏度上是因为其稀缺性在当➡下社会语境✳中日益显著，而这种🥩稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强📙化。现代青年🍭更倾向于从㊗自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种😢价值取向使他们更容易👪将情绪价值🐙作为衡量与他人关系😱的重要标准。第二，情绪在🐼个体价值体系中的🎋权重上升。随着物🎂质生活水平的提升，青年群🥉体对精神层面的追求愈🐫发突出，情绪愉悦被🌼赋予前所未有的重要性。这不仅体现🚈在消费领域，还体现在🆒职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机制🏻的缺位。在快节奏🗣与高压并存的社会中，个体负面情绪🏼堆积却🎏缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚😧不健全、公共空间🙉共情性不足、社会关系趋🧠于工具化等问题，使得青🐚年群体更多依赖于亲近他🤵人或虚拟平台来获取🏿情绪慰藉。　　由此可见，情绪🥎价值之所以流行，实则是一种🔃对社会压力、关系疏离🍳和个体心😈理调适需求的集体性回应，是对当代社会🚒心态中个体自我与🦐社会支🏵持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🍶动到消费文化，情绪价值已逐渐🚄内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体在🚟高度复杂社💄会结构🏯中试图寻求心理支撑与意义感🕤的关键路径。　　陈丽君：青年群👚体对情绪价值的追求是⏲他们在🕉快节奏高压生活下的一种心👄理调适策略。面对经济增速🕍调整、职业发展不确定🐀性增加、原生家庭代😰际隔阂等系统性压🍤力，传统物质保障路✒径的预期回报变得模糊，而真实可触🐱的情感联结却日益稀缺。这使💮得青年一代将对安全🌒感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被❌理解的体验”。他们🌉渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🅾看见、在碎片化情绪📐中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群💘体视为在不确定❌中相对可控、即时兑现的安⛎全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🐑态的丰富，客观上也提🚔供了随时填🐳补独处空白、缓解孤独📦感的电子资源，这些网🦒络内容既可以作为“社会货币”连🎩接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🐀会互动，又因其内容的丰🏃富性而让青年🃏人在自主选择内➖容的过程中感受💇到自我的主导权。　　由此可见，对情🏻绪价值的追求，是青年群体在特定☝时代背景下👕对心灵安顿、个体尊严与生活掌⛳控感等美好生活维💙度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🧥乃至推动社会文化🔙进步的积极意义。然而，也需清🏡醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🎵导致内在情绪调节能力🚚弱化；算☔法茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追🚪求可能🏐损害深度思🛸考与延迟满足能力。因此，关键在于✖引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🏬支持系统，在珍🍓视心灵需求的同时，培育强大的内在🎸韧性与现实连接，使其对情绪价值🥒的追求真正成🛒为通往美好🥜生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🚵理解为消费或🛡体验过程中追🥒求积极情绪、缓解🏚负面情绪的功能。这种正面情绪不仅带来当下的愉🏣悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资🍞源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🍤积累机制，超越了单纯的即🕌时满足。也就是说，情👞绪价值并非仅是短暂🙃的好感或舒适，而是一🕑种推动个体持续成长的内💏在能量。在当代社会转型与数⬜智化浪潮中，青年😔群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🔡义，更注重🔚自我表达与实现，包括对个性化🦃和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🌭们在数字平台、艺术🕓创作和社交互动中，以独特形式彰🗒显“存在感”的重要维度。这种表🏁达不仅是为了获得认同，更是🎏对自身存在状态与人生意🚮义的主动诉求。　　此外，年轻🕕人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🆗的不确定性和对理想生活🐄的渴望，这驱使他💲们在情绪中寻👈找真实性与自我实现，这种焦🚿虑本身便是一种向上的力📙量，推动个体主动构建更真实🏉的人生蓝图。青年群体将情Ⓜ绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🛡共鸣来确立自我定位，并以此🌸投射对未来美好生活🙄的期许与希冀。因此，情绪价值已🔊超越单纯的对情绪满足或积🍓极体验的追求，而成为当代青年🔁群体以独特🔩方式表达自身存在体🚍验与心理需求🌽的载体，同🐭时折射出他们对当前生活质😩量和未来美好🔁生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构🌜建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🏆会如何才能提供更多😖情绪价值，保障和提升🦃青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🖐的普遍关注与主动实践，已超📺越个体心理范畴而上升为🐱具有普🍎遍性的公共诉求，因而也就构成社🥪会治理过程中必🚡须关注的重要社会心理议🌝题。它揭🔅示了在高质量发展阶段，为青年提🐀供充沛的情绪价值供给💘、保障青年的🤙基本情感福祉，是🤦促成青年全面发展🌑不可或缺的核心要素。这意味着😉国家与社会必须🧢高度重视青年群体的精神家👜园建设，理解、支持和引导青年对情🏎绪价值的合理追求，积极营造更具包😭容性、支持性🎓和安全感的社会情绪氛🐩围，为🍰青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁❄荣昌盛的青年👝社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传📂教育方面，引导青年树立✉健康的情绪管理观，接纳而不纵👘容自身或他人情绪，追求🔰真诚的共情与相😰互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🤯情绪调节的辅助✖工具，但要警惕智能技👡术依赖，不能用人机连接替🍤代真实的人际连🔰接；积极参与人际关🥝系与社会事务，同时注重维护心理边😿界，避免🐊过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🚢在心理健康类课程💵或心理健康教育项目🎍中更多开设“情绪认知🤑与管理”模块，开发识别社会情🗯绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情⏱绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培😉训学生的情绪管理技能；社🐿区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🈺专业心理援助力量，重🚡点为待业青年、新业态从业🔤青年等青👟年群体提供免费或低价的🌇专业情😝绪疏导讲座和服务；企业可通🍧过实施管理层情绪😤领导力培训、员工情👜绪管理培训和员工心理援✨助计划等，学习非⏱暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠♒预防等实操课程，及时疏导不🐽良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋🦋能方面，相关数字👺平台可进一步开发模🥝块化、个性化的情📫绪调节课程🐡并以合理的价格向公众开放，供青年群体进行💡自助式情绪调节；社交🤧媒体平台可通过大数据分🚍析技术建立情绪🌒风险预警平台，及时疏导网络情绪🥤；对在线树洞、危机干预🍢热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🥡台在遭遇突🥋发事件时的〽危机处理能力。　　陈满琪：抛开🍧情绪价值的来源不谈，仅就🎧情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体两🚠面的特性：一方面，它为个体提供了被➖理解、被接纳的情🤭感体验，使人获得主观幸福🛡感与心理充盈；另一方面，若对情🤱绪价值的依赖📰逐渐取代个体🎾自我调节机制，便可能陷入持续🐖向他人索取情👍绪支持的被动状态，进而弱化心👜理韧性、自我成长与独立🌊应对的能力。　　真正高质量💮的情绪价🥃值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🛴安抚与迎合，而是👘一种既能提供情绪慰藉，又📢能激发自我反思和内在📸力量的支持形式。重点不在🚓于社会如何一味“满足”青年👁人对情绪价值的需求，而在于青年🍂人如何通过有边界、有节制的情绪🚫支持获得更清晰的自我认🈂知和更健🛏康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🔞培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练🍪营”等新型心理🏏成长活动，帮助自己不再✴依赖外界🏼提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识别情🕝绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有💛将情绪价值转化为成长动力，青年才能真🐹正摆脱情绪困境中🏴循环索取的消耗模式，走向更🔮具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通⏩过制度设计、文化规范与群体互动三重🗺机制保障青🌂年群体在职场中😁的情感福祉。例如，社会可建立职场👯情绪价值的制🤙度化互惠体系，通过健全法律法🎶规要求企业提供🌾心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青😆年群体应对不当✏管理的情感消耗，使其能量🖼聚焦于成长性需求；在媒🖐介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立🛀，转而构建🙅跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🛋与青年员工形🚡成情感同盟，重构以共情与尊🤭重为核心的🛫职场规范；在社区与数字空间发🚨展同龄人互助社群提供🔷工具性与情绪性支持，以此补偿原子化💴社会缺失的归属感；推动平台算😍法设计伦理化，并将媒介素养教育纳🎏入公共课程，培养青年群📩体对数字内容的📀批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🔑替代性情绪充电方式，区分“自己📖的真实需求”与“算法诱导的需求🚡”。这些😻举措的最终目标是构建多层🚸次情绪供给生态：让青年群体既享♿有便捷的数字👹慰藉，更能从现实社交、自主🐀创造和自然体验中获💜得更可持续的满足感。本质上，这是将🎭情绪价值从😜个体韧性责任转化为集体📲保障义务，通过改变组💾织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🦎足联结感、尊严感、自主性🌰三大基本心理需求中实现🎰可持续成长。　　齐玥：保障和提🔇升青年群体情感福🏣祉应成为全社会🌶共同关心的工作。传统心理健😘康干预多聚焦于减少负🔌面情绪或提升情绪👝调节能力，但情绪价值作✂为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎💠当下的情绪满足，更是一种对🙄自我存在体验与〰未来美好生🛋活向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🖨等层面🧚主动提供更多情绪价值，以促进青年🗑群体整体情感福祉。在社区工🥚作层面，可提供多样化的活🐁动模式，鼓励青年参📺与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社➕会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理🥅学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情📗绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算🉐法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🔢过度碎片化、短期化，助力青年🤴长期心理资本积累。总之，情绪价🐆值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在🌒体验、社会归属感与未来🏍向往的综🖖合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人🍋文融合的研究与实践，共同构建提✂升青年群🥠体情感福祉的社会生态。太田雅新作《抗美援朝纪念馆📓里的台湾省籍✏志愿军战士物件》：重新定🀄义日本熟女六十路。中新网长春8月24日电 (高龙安 李彦国)第二十四👪届中国长春国际农业·食品博览(交易)会(下称“长春农博会”)24日闭幕。10天时间里，吸引全国各地1500多家企业和800多家采购🏭商参展参会，累计观展人数达🙊85万人次，开展各类经贸、文化活动55场次。参观者在参🚪观长春国🈯家农高区未来农场设计蓝图。　张瑶 摄　　长春农博会自〰创办以来，不仅为当地吸引到🛂大量投资，更成为农业农村🍺现代化建设😑成果展示的重要🐮平台和中外农业交流合🥇作的宝贵窗口。　　“本👷届展会继续把先进农业🤚科学技术💗的示范推广摆在重要位置。”长春市🎃政府副秘书长🔯王文元介绍，园区设有AI温室、智❣慧菌菇方舱等，同步展示了物联网、节水灌溉、绿色防控等30多项技术模式。同时，40多家🌰重点种业企业集中展示100余个农作🎢物优良品种。　　中国一拖、国家创新中心、潍柴雷沃、江苏沃得等国内🌕农机头🚫部企业带来先进智能农🗃机参展。据统计，农机展区🏞共展示2000余台(套)农机装备，智能化程度明显🌽提高，全国首台氢🔞能源无人驾驶⛓拖拉机、甲醛增程无人驾😙驶拖拉机、激光🆕除草机等重磅亮相，大批农民🎂专程参会选购农机，现场交易额近6000万元。　　王文元表示，长📕春农博会汇聚产业、经贸、科技等各类信息资🎴源，促成了广🚸泛的合作共赢。展会期间，吉林省内🌻外供销系统240余家企业展销参、鹿、菌、米、油等特🖕色农产品，利💴用渠道优势打通了农🧝产品从田间地头到餐桌🎋的全链条。成功举办“吉供优选”品牌发布暨🔽产销对接、吉粤农业📆共享经济暨优质特色农产品🐟推介、吉林省梅花鹿品🚟牌招商会、智慧农业暨现🛡代化大农🏄业合作交流对接等一系列务🔞实的经贸交流活动，累计达成合作25项，总签约额约42亿元。　　展会现场，广大参展企业的🌯优质农产品🔓吸引众多采购商、市民、农民前来采购，10天交易额达4.4亿元。同时，通过邀请MCN机构、头部主播等对长⏭春农博会进行全网宣传⛴和直播带货，累计线上销售破亿元。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Lissa W）