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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🅰腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院👊希腊哲学研究中心名🙀誉研究员

　　当讨论现代语境🤛中的儒家🤩思想时，学界常有人指出，孔子的诸🉑多理念与古希🐸腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结👸论并不令人意外——两大传统👛思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时🥏代的文明沃土🤠中同步孕育。

　　从道🐇德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有👺鲜明的实践导向与🥈入世品格，孔子思🐩想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交往🙋中践行美德、在人际关系中共🐧创和谐😅提供了具体指引。在孔子看来，世界🥄的本质是由无数相互关联🤳的片段组成。每个🚀人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的🧙道德实践，才能窥🔽见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而🚰志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所🏖欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🌝家哲学的修行路径。这一路径的🕠本质是通过培养意🐝志或树立志向，将实践智慧融🍻入日常生活，与亚里士多德🔮在论著中提出的观点不🍮谋而合，即我🍏们虽为凡人，但对至👨善的不懈追求，能让我们升🎷华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知😦的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🍳识并非刻板信息的堆砌，而需在生🏑活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🚂与古希腊斯多葛学派创🖋始人芝诺的观点遥相〰呼应。芝诺主张人生的终✂极目的是“和谐地生活”，强调理性与🔷行动的和谐，孔子🔩的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中🐗不同乐器的共鸣💐。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物📝皆需遵循平衡之道，过度和不📱足均不可取，真正的智😓慧在于恰如其分地应🔤对各种无常境遇。人要实现这种平💟衡，必须持续🏛维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫💒拉克利特提出“相💯反的东西结合在一起，不😼同的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看💂似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动💇态平衡，避免单一⏯和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🅾文化春会两岸青年同🗺祭孔在山东曲💛阜孔庙举行。图为八佾舞表👛演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理⏬的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🗨足于实用，从源头上将😫教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推😣知其内涵。这与苏格拉底所🤘言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🌦将儒家的“知识”概念向伦理🐡维度延展，使其哲学框架更趋🍒完整。事实上，儒😒家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这✡种知识与伦理的共生结构，使🏓儒家哲学成为一种生🐛活的艺术。正如赫拉克🚖利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🔐力中，方能奏响🌛生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己✖定位为永恒的求知者，始终从万🎡物中追寻智慧，这尤🌱其体现在他对古人的尊🏵崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🌾智慧与道德路径的继承📙者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时🎞期的哲学家创造了一个🦑贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而🔽艰辛的自我塑造，要持续进行创🚮造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是🏤那些在生命每一分钟里👳都竭力趋近智🔷慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🤪上却开创了影响东亚🥊两千余年的思想传统；希腊的修🗞行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🈹就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🛬明的共同洞见，肯定了人类通🎪过主观努😷力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🥔的神话”特展在北京故➡宫博物院开幕。展览以古希腊神🥅话流传的绝😐世巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文⭕明的重要源头——克里特岛青铜时⛔代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🐶大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方🚺面，孔子提出，人唯有通过与他人的🤯关联才能实现🚝完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔🌬子从未系统定义“互惠”，但🗨其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🚭终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道☕德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🎧得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互🍕惠关怀是仁爱的行为表🥀达。在一个以社🧕会碎片化和极端个人主🏮义为特征的时代，儒家伦📛理思想为人🔋类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🍏思想与公元前4世纪古希腊出现的一🧟种哲学理念相互🎫呼应。该理念首先由犬儒学😫派提出，后由斯多葛🤽学派系统化，主张人类应当遵🎇循理性的指引，追求道德和🏺智慧，且所有人都受理性的🎥支配，无论身份高低，在尊严和能力上✔都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与儒💫家思想是诞生于不🏤同的时代🙈和不同的文明，但二者都认为，培育人🧛类理性是通往美德的必经之路。两❎种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人📌权和环保的底💅层逻辑——因为大家共享理性，所以🙄要尊重彼此和自然。儒家思想则🍲补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而⌛是可以根据具体情况灵活调整🅿；“恕”是换位思考🔅的相处之道，要设身❤处地从对方的角度🛀考虑问题。

　　两种思想的融合👘，或能指导我🌙们解决现代社会中🐮一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既❇需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需📍融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有🍊理性底线，又有人情味；在环保治理方🌋面，我们需把斯🍩多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是🐺地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全🎰人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普✡展”在广东广🎇州南丰国际会展中心🔓开展。图为工🍿作人员操作轮式双臂人形机🚄器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🏢儒家学派和古希腊斯🎇多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大🌐古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🏺实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊😎哲学研🗾究中心名誉研究员，“齐鲁🤖访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典⚡科学院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学💄派修辞》等多部专著。

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中新网8月20日电 据中国驻瓦努阿😳图使馆微信公众号消息，近期，有中国公⛵民向我馆反映，称经中介🥣介绍来瓦务工，相关🍃合同权益得不到保障。中国📇驻瓦努阿图使馆在此提醒：　　一、切勿轻信所⏯谓高薪、机票食宿全包、无学历经验门🐍槛等虚假宣传或“熟人”介绍，以免上当受骗。　　二、请务必通过正❤规渠道来瓦务工，如通过中介公司🈚，提前核实中介公📹司资质，签订🖇合法合规的合同，明确薪资待遇、在瓦工作🌜和生活条件等细节以及解除合同、权益赔偿等具体㊗条款，必要时咨询专业🈵法律人士意见。　　三、请通过😑瓦驻华使领馆办妥相❄应签证来瓦务工。切勿轻信包办📼一切签证等黑🌆中介宣传，防止自身权益受损，甚至涉嫌违🏀法犯罪。　　四、建🔉议出行前将在瓦日程、本人护照信息页、签🤺证页等发给亲友，开通电话国际漫📘游、购买本地手机卡，并与亲友定期📀联系，及时告知在瓦详细住址、手机号及联系人，以备不时之需。　　瓦努阿图报警电话：维拉港+678-22222，桑托岛+678-36222　　驻瓦🕸努阿图使馆领事😊保护与协助电话：+678-7796032。　　外交🐌部全球领事保护🏕与协助应急热线(24小时)：+86-10-12308或+86-10-65612308。【BT资源合法吗】女神写真全集放🔊送预警：点击查看参加，立即行动开奖前📪最后冲刺机🕞会仅剩177天，南哨乡用户🐗情节让人共🔰鸣满满反馈“三肖五码失利🗓的彩种不全警告”中新网8月20日电(袁秀月)8月20日上午，国👰新办举行新闻发布会，介绍阅兵准🦈备工作有关情况🗻并答记者问。发布会介绍，部分陆海空基战略重器、高超精打、无人和反无人🦒装备，是第一次对🍘外展示。Jazzy在04:03表示，党的二十大以来，习近⬛平新时代中国特色社会♌主义思🏬想深化了对党的创新理论的规📍律性认识，开辟了马🛹克思主义中国化时代化新境界，开启了以中国式现🔱代化全面推进中华民族伟大复🧡兴的新征程。《习近平谈🥄治国理政》第五卷的出版对😳我们⛪深刻把握党的创新理论，深刻✡理解新征程上党的历史使命，深入🅰贯彻习近平总书记一系列🤰新思想新观点新🚇论断具有重大意义。我们必须结合👊党的二十大以🎊来的最新🦕理论成果和实践成果，及时跟进、深刻领🎛悟其中的原创性理论和💥原理性贡献。　　学懂弄通《习🦂近平谈治国理政》第五卷，就要更加😓深刻把握以中国式现代🙈化全面推进强国建设💤、民族🔶复兴伟业这个“新时代最大🌜的政治”。中国化时代🆗化的马克思主义、中国特色社会主🚡义、中国式现代化，这三个充满唯物辩🏩证法精神的概念体🖨现出规律性认识与🐾具体性实践、守🦍正创新与自信自立、实🍓事求是与解放思想之间的结合与统一。党的十八大以来，我们党在认识上🐢不断深化，创立了习近平新时💴代中🔀国特色社会主义思想，实现了马克♑思主义中国化时代🛵化新的飞跃，为中国🕯式现代化提供了根本遵循。因此，中国式现代化，根本上🌦是中国共产党领导的社会🏹主义现代化，人民始终是🗂中国式现代化🤑的主体。要在超大规🚦模人口的发展🥤中国家走上现代化的康庄大道，实现全体👷人民共同富裕、物质文明和精🐪神文明相协调、人与自然🍹和谐共生、走和平发展道🌌路的现代化，就必须深刻📍认识推进中国式现代化是一个📀系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，必须处理好🤣顶层设🍻计与实践探索、战略和策略、守正与创新、效率与公平、活力与秩序、自立自🏌强与对外开放等多重复杂关系，必须进一步全面深📬化改革，扩大高水🚁平对外开放。中国式现代🛒化理论包含一🐼系列新思想新观点📛新论断，例如因地制🈹宜发展新质生产力、一体⏪推进教育科技人才事业发展、大力😸发展全过程人民民主、巩固党的🍺文化领导权和高🈸扬中华民族的文化主体性、以推动🗃共建人类命运共同💸体为典范的共同体理念等，都体现出原创性🦖思想和原创性贡献的👫理论生命力和实践伟力🔳。　　学懂弄通《习近平谈治国💝理政》第五卷，就要更👶加深刻把握改革开放是“当代中国最🚊显著的特征”，续写新时代进一步全📯面深🏕化改革的壮丽篇章。改革开放是我们😧党在新的时代条件🐊下带领人🚫民进行的新的伟大革命，是决定当代中国🐒命运的关键一招，也👮是决定中国式现代化成败的关📺键一招。党的十八大以来，新时代全面💎深化改革书写了我国改🐗革开放历史进🕯程中最壮丽的🎄篇章之一，为全面建成小康社会、续写“两大奇迹”提供了强大动🚎力和制度保障，为中国式现代👉化注入不竭🧜动力源泉，也为新征程上进🐒一步全面深化改♉革提供了坚实基✌础和宝贵经验。党的🌻二十届三中全会吹响了进一✳步全面深🐅化改革的号角，紧紧围绕📺中国式现代化这个主题，锚定2035年基🤚本实现社会主义现🖤代化目标，重点部署未来五年👿的重大改革举措。注重发挥🌪经济体制改革的牵引作用，构建支持全面创新的体制机制；注重全面改革，统筹部署经🚭济体制改革和其🙊他各领域改革，统筹发展😀和安全；注重加强党对改🚠革的领导，以高水🎞平对外开放促进深🥟层次改革和高质量发展，建设更高水🌦平开放型经济新体制，为进一步🅰全面深化改革、推进中国式现代🛳化提供根本保证。　　学懂弄通《习近🐎平谈治国理政》第五卷，就要更加深刻把握“两个结合”是我们取得🗻成功的“最大法宝”。中国共产党的💼百余年奋斗经🔜验表明，坚持把马克思主🈂义基本原理同✔中国具体实际相结合、同中华优📇秀传统文化相结合，是推进🗝马克思主义中国化时🐡代化的根本途径。习近🏉平新时代中国特色社会🌚主义思想是坚持“两个结合”、推进马克思主💉义中国化时代化的🐸最新理论成果，是🏀中华文化和中国精神的时🎐代精华，实现了马克思主🗡义中国化时代化新的飞跃🚲。这一思想的创立、丰富和发展，是马克思主义科🏻学真理性的🙁最有力体现，也是我们文化主体性📷的最有力体现。正是在“两个结合”的指引下，我😍们成功开辟和发展了中国特色社🧟会主义，推🖐进和拓展了中国🧠式现代化这一强国建设、民族复兴的🐓康庄大道。正是在“两个结合”特别是“第二个结合”的指引下，形成了习近🌆平文化思想，开辟了中国特色⛓社会主义文化建😵设新境界。正是在推进“两个结合”的伟大实践中，习近平新🎃时代中国特色社会主🕍义思想秉持“立根铸魂、守正创新”的真精神，彰显了“两个结合”不断推进🍍马克思主义中国化时💡代化的新途径。“立根铸魂”强调的是，推进马克思🎣主义中国化时代化，必须坚持马克思🐖主义这个立党立国、兴党兴国之本不🌿动摇，坚持植根本国、本民族历史文🏉化沃🍨土发展马克思主义不停步。“守正创新”是我们党在👈新时代治国理💹政的重要思想方法，坚持守正💿创新既要有道不变、志不改的🥨强大定力，又要有敢创新、勇攻坚的锐气胆魄。对思想建设来说，守正才能不迷失🚊方向、不犯⏩颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。“立根铸魂、守正创新”彰显出“两个结合”作为推进党⛺的理论创新和实践创新👁的根⬜本要求的重要意义。　　学懂弄通《习近平😤谈治国理政》第五卷，就要进一😉步发挥中国共产党领导、中国特色社👹会主义制度、广大人民群众🥧的拥护和支持这个“最大的优势”。中🕕国共产党领导是中国特色社会主义🥩最本质的特征，中国共产党是国🤨家最高政治领导🥧力量，始终🏿代表中国最广大人民的根本利益，是实现中华民族🧚伟大复兴的根本💜保证。因此，我们必须维护党中央🈴集中统一领导，这是成熟的🈂马克思主义政党的重🐣大建党原则，也是健全全面从严治🍄党体系，推🤞动新时代党的建设新🥁的伟大工程向纵深发展的🏫根本保证。制度🐁是关系党和国家事业发展的🍺根本性、全局性、稳定性、长期性问题。中国特色社😋会主义制度是当代中🎎国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大🤠自我完善能力的先进制度。我们必须继🌱续完善和发展中国🏸特色社会主义制度，到2035年，全面建成高水🦈平社会主义市场经济体🕎制，中国特色社会🐎主义制度更🙁加完善，基本实现国💂家治理体系和治理🌶能力现代化，基本实现社会🌘主义现代化，为到本世纪中叶全面⏰建成社会✔主义现代化强国奠⏺定坚实基础。我们党始🏽终坚守人民至上理念，强调全面🎁建成社会主义现代化强国，人🔪民是决定性力量。人心向背关系党🌿的生死存亡，决定党👒和人民事业成败。我🗻们党深入推进党的自我革命，积极发展全🛹过程人民民主，贯彻以人民为中🏃心的发展思想，让现代化建设成果🎼更多更公平惠及全体人民，在推进全体🍭人民共同富🕡裕上不断取得更为明显🙄的实质性进展，赢得了民心人心，赢得了🔃广大人民群众的拥护和支持。事实证明，党的领导、制度🧦优势和人民拥护🏇的有机统一是强国建设、民🕸族复兴的最大优势。　　学懂弄通《习近平谈治🏷国理政》第五卷，就要着力推🕌进党的创新理论体系🌊化学🤕理化的研究和阐释。理论的体系化学理😾化☔是理论创新的内在要求和重要途径。习近平新时代中🛀国特色社会主🌯义思想📎的创立和发展本身就是不断🔼丰富拓展、不断与时俱进、不断体系化学理化➗的过程，并🐢在这一发展进程中🌪形成了完整体系。在这一体系中，党的二十大报告🏁概括总结的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方👐面成就”构成了主要内容，“两个结合”成为理论创新🌒的根本😣途径和科学方法，“六个必须坚持”构🌼成了习近平新时代中🌋国特色社会主义思🏳想的世界观和🚴方法论的总体要求和哲学基础。体系化和学理化🐘是不可分🆒割的总体要求。体系化的方🔆向是体系完备、逻辑严密、内容全面、方法科学的“一块整钢”和“艺术的整体”，要避免被片段🈴化地寻章摘句、庸🕜俗化地断章取义。学理化的👁方向是丰富和发展马克思主义的科学理论、开辟马克😆思主义中国化时代化🕞的新境界，是不断🌗发挥推进和指导中国式现代化🥕、实现强国建设🏔和民族复兴目🔆标的思想指南作用，是在“两个结合”根本要求的指🆙导下兼容并蓄、博采众长，取精用弘、含英咀华，构建理论大格局大气🏼象。二者彼此支撑、相互推进，共同构🔨成了我们学习好贯彻好《习近平谈治国理政》第五卷、研究好和阐👌释好习近🍾平新时代中国特色社会主📑义思想的基本要求。　　(作者系中共中央党⛅校(国家行政学院)哲😂学教研部教授韩东晖)。中新网香格里拉🤮8月20日电 (时文枝)19日，第四届香格里🥑拉论坛在迪庆藏🔠族自治州香格里拉市举行。来自省内外的👰专家学者齐聚一堂，探索“有🙋一种叫云南的生活——世界的‘香格里拉’”具🖇象化的实践与机遇。　　香格里拉地处滇、川、藏三🐗省区结合部，位于世界🔘自然遗产“三江并流”腹心区，是世界知名文化旅🚎游目的地。自2023年创办以来，香格💲里拉论坛已成为🌪推动世界的“香格里拉”品牌⾛向全国、迈向世界的重🌐要平台。8月19日，第四届香🥞格里拉论坛研讨会现场。时文枝 摄　　中共🌸迪庆州委书记罗朝峰表示，对世界的“香格里拉”品牌具象化是对“有一种叫云南的⽣活”的价值深化与场景延伸🤒，也是加快迪庆⽂旅产业转🐩型升级的新探索。“我们将从活动、项⽬、招商、企业等六个✂维度出发，将世界的‘香格里拉’品牌内🖼涵转化为可感知、可参与、可体验、令⼈向✔往的具象场景，也期待携⼿社会各界共建共享🍅世界的‘⾹格⾥拉’。”　　中共迪庆州委副书记、州人民政府州🌋长张卫东称，“香格里拉”一个孕育自迪庆、根植于中国、面向💍全世界的文化符号和品牌，是所有热爱生活、追寻和谐的人😱们心中共同的心灵家园。希望通过论坛的🕶举办，让更多朋🍄友关注和参与到建设🎡和发展香格里拉的事😧业中，让香格🕴里拉在新征程中焕发🕙新活力、展现新风采、实现新突破。8月19日，第四届香🌶格里拉论坛葡萄酒巡展🚅现场。时文枝 摄　　“‘香格里拉’之名天然具🐅有超越国界的世界性。”中国社会科🤚学院哲学研究所研究员、当代学者、作家🔭周国平回顾了2001年12月17日中甸县更名为😉香格里拉的历程，他认为这是实至名归、循名责实的。他指出，“有一种叫云南🚤的生活”特征是诗意、虔诚与本真。诗意的📳生活充满爱，虔诚的生活让人善良，本真的生👜活是幸福的。“期待📝越来越多的人和香格里🌬拉结下爱缘、善缘、福缘。”　　全国♏工商联旅游业商会会长吉小🕹冬以“文旅资🕒产的价值重构”为题，解析🗞当前文旅市场的特征、发展趋势及🔂路径。他建议，从内容深度化、运营精细化、模式轻量化出发，重构世界的“香格里拉”具象化的价值☕链，推动当地🔣文旅产业高质量发展。　　“‘有一种叫云🛁南的生活’具象化👁是当前旅游发展的新场景，香格里拉独具特色的旅游🤢资源可在其中发挥🚠重要作用。”中共云🖍南省委党校(云南行政学院)副校(院)长祁苑玲表示，可以通过开发多种“旅游+”的沉浸式旅🚙游产品，让游客在香格里⏮拉尽享慢生活。　　“我们将充🧗分发挥桥梁纽带作用，通过挖掘文化IP、完善产业配套、强化品牌营销等举措，让‘旅居香格里拉’从诗意向往🕥变为触手可🦖及的生活选择。”伟光汇通集团董🛵事长、北京云南🏌企业商会会长🦒陆学伟说。　　活动还举行葡萄🚽酒巡展、论坛研讨会、专家访谈、集中推介、合作🏠签约以及系列活动启动仪式。(完)

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Odette Fox/中島敦子/永井圓/Bruiser

（青岛日报／观海新闻记者 井上雅）