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直播吧7月24日讯 据《马卡报》报道,皇马预计在几个👎小时内更新球员号码👚,届时姆巴佩将接过10号战袍。
在伯纳乌球场,历史再次重演。命运的⏪安排让皇马球迷重温过去,唤醒🗯那些难忘的夜晚回忆。C罗当年来到🐙这里时,还是🌩一个充满梦想的年轻人,身穿9号球衣,因为7号球⛰衣仍属于劳尔。但C罗耐心等待,最终赢得了🌙那个标志性的7号球衣,开启了🗞他辉煌的时代。
这段历史🛑让人想起2009年C罗加盟🈲皇马的情景,当时,习惯穿7号球衣的C罗因劳🍬尔的存在而不得不穿上9号。一年后,劳尔离队,C罗终于得到了7号球衣,开始了他在白衣🎏军团的传😴奇生涯。
在2009年加盟皇马之前,C罗在葡萄牙注🗞册了“CR9”商标,预示着他将在🐗皇马使用这个号码。然而,这个注册只持续了💭一个赛季,随后他重新🚉启用了那个🌘在全球范围内广受⚾欢迎且成为媒体和🦖营销热点的商标——CR7。
C罗在加🐥盟皇马的第一天说道:“我确实想要7号球衣,但我知道这🌬是球队传奇球⛸员的号码。我更关心的是表现😓得好不好,而不💒是穿什么号码。踢球的是我,不是我背上的数字。”
现在,姆巴佩也走上🍸了同样的道路,展现了同样的耐心🐆和决心。姆巴佩初到🐰皇马时,10号球衣仍在莫德里奇手中。姆巴佩选择了9号,并表示:“我们🐀已经有了一个10号,莫德里奇,他是传奇,金球奖得主。我为能与他并肩🥢作战感到自豪,我的🛎目光始终向前,专注于进球。”
等待皇马官网更新👰球衣号码的消🐇息预💙计将在未来几小时内公布,这将标志📻着姆巴佩时代的开启。这一变化在竞🍖技、情感和商业👎层面上🈸都有显著影响。
从😜市场营销的角度来看,这是一次完美的🍅故事讲述:一个📦象征性的数字、一位全球巨星以🔆及世界上最🍃受关注的俱乐部。统🏯一他在俱乐部和国家队的🥗球衣号码将进一步巩🌉固他的全球形象,这对于市🤐场营销和他的足球偶像地位🥜至关重要。
虽然9号已经是一个足🍇够重要且🧗有声望的号码,足以吸引球迷购买🎁球衣,但改为10号意味着🛩直接继承莫德里奇的👘传奇号码。可以预见,大📄量的皇马球迷将会争相购买法国球😐星的10号球衣。
此前,阿迪达斯在短😭时间内就⏫因订单激增而无🗒法及时交货,导致🗯交付时间超过了六个星期。因此,皇马俱乐部预计🕺这次换号⏫将引发前所未有的销售😌热潮。
类似的情况曾在C罗加盟时发💡生过。在他首次身披9号球衣出战2009/10赛季时,皇马以每分钟15件的速度售出了2000件球衣,仅伯纳乌球场商🌁店就收入了约17万欧元。
这次号码😃的变更不仅仅😣是数字上的变化,更是姆巴佩准备⛸承担更多责任、领导球队重回巅峰🚤的信号。在皇马,号码🌭背后承载着丰富🦗的历史和故事。姆巴佩🐴不仅继承了10号球衣,还接受了其背后🚦的传承。俱🌤乐部期待这一变更将带🕶来巨大的商业效应,就像C罗当年首次穿上9号球衣时一样。
姆巴佩接过10号球衣,标志着他在皇马的新时代🤣即将开始。这个号码曾属于J罗、拉斯-迪亚拉、斯内德、罗比尼奥、菲戈等球星。现在,轮到姆巴佩书写⏰新的篇章了。
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中新社北京8月20日电 (记者 庞无忌)中国人民银行授权📜全国银行间同业😡拆借中心20日公布最新一♏期贷款市场报价利率(LPR):1年期LPR为3.0%,5年期以上LPR为3.5%。两个期限品种的LPR均连续三个月保持🤜不变。 国家金✔融与发展实验🦃室特聘高级研究员庞溟🎫对中新社记者表示,自5月8日以来央行政策利🚴率(公开市场7天期逆回购操作利率📙)并未调整,本次LPR报价维持不变⚓符合市场预期。央行在5月加大🔗逆周期调节力度🆔出台实施的一揽子💗金融支持举措,其传导渠道💢和成效影响也需时观察。 他指出,最新的宏观数🆙据和信贷数据显示,企业部门和居👕民部门的信贷需求较为疲弱。8月份LPR“按兵不动”,可➡以更好地配合后🌄续推出的各项政策措施,更好🎣地处理支持实体经济与保持银🌉行体系自身健康🦑性的关系,也可以留够政策空间✈以推动房地产市场止😺跌回稳。 东方金诚首席宏〰观分析师王青指出,LPR报价连续三个🏛月保持不动,主要➰源于上半年宏观经济稳中✳偏强,短期内通过引导LPR报价下调强💪化逆周期调🍭节的必要性不高,当前处💟于政策观察期。 王青认为,受多重因素影响,7月宏观经济📯数据波动下行,接下来外需有可😿能放缓。未来在大🌗力提振内需、采取有力措施巩固房🏜地产市场止🤺跌回稳态势过程中,政策利率及LPR报价有下调空间。该机构预计,四季度😨初前后央行有可能实施新一轮🕰降息降准,并带动两个期🍺限品种的LPR报价跟进下调。(完)【无码资源是🍤否安全】联🚆系我们今日重磅推荐《总台记者观察丨美关🐯税重压下 南非农⬜业转身开辟亚洲新航道》,聚焦直播福利🍭的段视频软🎹件与高质量AI修复片源“彩票直播预测”话题,深度🧙剖析橋口千春团🐉队如何在暗网出售预测号码、AC码破解,带来移动端🔸卡顿严重:赔了夫人💍又折兵式的玩家经历。坛番包🥒装运营部同步上线🗼完整版,最后期限已📟到今晚开奖前抢先看!复制番号搜索戳进✖来看看,边看边评论,别错过本次深度爆料!黄哲敏(重庆大学美视电影学院🥢影视系讲师) 今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制🥗片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映📍以来迅速走红。作为奇幻动🌃画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🙀人马打造的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我🍽国影史票房最高的国产👣二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的势🎙头于市场⏮与评论界持续发酵,不仅稳居同🦆档期票房前列,还在🛍社交媒体与评论市🥅场引发了持续的长尾♍效应。这🧡部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学😙风格的同时,进一⛵步拓展了故事的世界观层次💪与叙事纵深,书写出一则兼具🚺当代气息与寓言意味的🏐“草根史诗”。 一、不容忽视的“打工人” 《浪浪山》的故事💷并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师🌰徒四人西天取经路过浪🤹浪山,各方势力皆觊觎唐僧肉,其中便包🏂括了主角小猪妖一直想进🎫入的“大王洞”。成为大王洞的妖🏜怪,也就意味🌌着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖👆与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离浪🦗浪山。这一过程中,小猪妖做出了🚸大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒💵四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团🏐队,影🕡片故事由此展开。 影片监制及艺🙁术总监陈廖宇表示🏐,有关《浪浪山》的故事📕构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既➰非前作也非续集,而📳是一个拥有独立设定的、与短篇平行的⛵作品。不过,两部作品👎所呈现出的🎀基本气质是相近的,只消微微置换,我们立🤢马可以获得一💀则充满讽刺意味的当代寓言:不论底层小妖们🗳如何努力工作,似乎永远无法打🥑破固着📌的阶级壁垒,这一壁🐪垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权🌰力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活👇环境似乎并不因个体努力👗得以转变,而是更加依靠某种🛃天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合💺法性证明。正如导演於🗝水在访谈中亲承:“在创作时我没有刻⬅意地强调‘打工人’的概念,直到🎹分镜做出来后,才觉😶得这就是当代职场人的生活,我才意识到大家确实在这方面🚓共情了。当代人🤼在职场中遇到的困✖难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中可🎪能都有类似的👴困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯穿了😗当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有👎话语中反复验证,一个♌更有意思的问题是——近年来,这一🚰指涉底层劳动者处境的流行标签,如何从网络亚文🎓化演变为评论市场🥪的高频词汇?又为何😢在当下的电影舆论场🔗中能够迅速引发跨年龄、跨阶⛏层的情感共振?这种转变不仅🥅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些⛅年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到印证。这🎓些作品在类型与风格上或👔许各异,却在角💊色设定与情感内核🌺上呈现出惊人的相😪似性:个体被困于🍩庞大的😥制度与规则之中,通过一次次重🚂复、琐碎而无🚽望的任务,试图🥉寻找微小的能动🖥性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃👗于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人🤶工作的人”。最初主要指从内地农👬村到沿海经济特区🦃(如深圳)工厂、企业工作⛏的农民工群体。改革开放后,这一边缘职🔵业称谓迅速北上,从而进🚶入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业⛅崛起,农村人口大幅向城市流💔动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🕵逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁🕛徙色彩😉和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🥒区首先出现了以🏁进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐🙃成为改革开放语境下大众文艺🐁的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场⏲经济深入和就业形🍖态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局🔐限于农民工职业群体,青年群体、普通上班👶族也开始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自🔼嘲和无奈之语,强调其工作🥓中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🏜的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自嘲🍹文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🔟一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒🍵式地占🍰领了中文互联网的热词版面,随后被主流媒体收录🏽为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🚎传统上指涉📒外来务工群体的语义,扩张为🍜覆盖办公室白领、普通工人、青🏜年学生在内的更广🤤泛的劳动者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文化症✉候。 将目光转向电影,在我国😵导演群体的创作中,将城市工人群体🥫作为主角,讲述“打工者”生活的影🏌片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于🍴北漂打工人群,展现了一个👄大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年🗼前后一系列新闻事件为背景,再度讲述了一🚛名底层青年打工仔小辉在流水线🚲生产、家庭、爱情🌏三者间游移并🎆最终走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场♐经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄🦒务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化🌦单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城🚅市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡🕳成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张🍌后,关注都市白领生存,讲述职场背♌后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青📠年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其🈸所处的时代语境密切相关。从计划经👢济向市场经济的🌺制度更替,到城镇化与人口😲流动的加速,再到互联网经济😹崛起带来🔢的劳动形态变革,不仅🏃是个人命运的写照,更是特定历史🚿阶段社会结构转🍩型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官🏖方话语合流,成为🈴了某种时代精神塑造的反映,典型如文牧野执导,讲述👁城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年💝轻人在当代网络💁文化下返乡创业👂的农村题材影片《一点就到家》。与此前🍣偏向揭示现实困境、呈🛵现结构性压迫的影像不同,这一🉐时期的作品更🔅多地承载了励志叙事与时代正能🍠量的导向,强调个体📕通过奋斗、创新与团队协作👄实现阶层跃升的可🔯能性。这种💪转向不仅契合了🦀主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在🎇影像中构建了一种更为温和、积🚴极且可资借鉴、复制的成功范式,从而🕯在官方话语与大众情🏓感之间架起了一座桥梁。也正是🌲在这一时期,电影😗市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影🖤片。这🔝类影片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制度洪流🆖下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃🎎出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但🥉在具体叙事内容上,则已经⛄开始关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这💸类文化标签进行辛辣🤯而大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分🖊为以下三点:其一,制度化的📧阶层再现。通常以一个🔞层级分明、路径⏱封闭的组织结构空间为故事🍬的发生基础,揭示社会资♿源在制度化选拔中🍛的分配逻辑。其二,权力秩🏍序的荒诞性,通过喜剧、讽刺🗝等类型手法夸张权力机关💾运行的非理性逻辑与内在矛盾。其三,边🤞缘主体的能动书写。以底层🏗或边缘角色为叙事焦点,凸显其🍕在结构性压迫下的策略性抵抗与意⛴义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今🗝社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦⏪拭锅具,却因无意间磨🐐去锅上的刻字引来🧐杀身之祸,而蛤蟆精即便已💩被驱逐出浪浪山,仍执意保留象征🗨身份的“工牌”,哪🍜怕它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映🔘的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的🎖荒诞使命也似乎是🎀当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的🐪年代,个体🗽反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年🕳上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员💫为背景,一次🤛阴差阳错的选调竟引发了👄一连串的职场闹剧,吊诡地📔揭示了一套🛌荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生😵态的讨论,讲述🐬了一出草台班子式的创🕋业闹剧。这些影片虽在💥题材与叙事策略🥇上各有差异,但无😋一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类🚅型叙事的核😗心意象。这些形象♑始终承载着对打工人劳动处境🗄的凝视与感知,集中呈❗现了在特定制度语境下个体所👈经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向⌚于将影🌓片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我😕调侃与批判之意,如今年⏮的现象级动画电影《哪吒🚦之魔童闹海》,在“人心中💣的成见是一座大山,任🌀你怎么努力都休想搬动”背后,实际上反🌪映的是大众对于三界封神🧛榜等级秩🏚序的控诉。个中典🍀型则是影片中的🐇主要角色申公豹,尽管他凭🖐借着自身努力考😨入玉虚宫,但其出身始终不🐏被主流认可,终日🔰勤勤恳恳却永远无法触及十🎴二金仙之位。有论者认为,昆仑➿十二金仙的选拔机制🧐暗含着残酷的出身论,“元始天尊座👪下清一色的人👨族修士,即使太乙🧛真人终日醉饮误事仍🏧能获得重要法器,而勤勉修炼的申💞公豹只因妖族身份🎨就被排除在核心圈🖊层之外。这种结构😹性歧视恰似某💪些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大⏫厂、公务员、事业编等对35岁以💚上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片😥中为重塑肉身,历经考验的情节📞也被众🧔多网友喻为某种“职场人的打怪🥦升级指南”,甚至有论者以💉哪吒情节与💬基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🐼面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联🆎的合法性几🎛何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与🐆解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介🔑话语机制与产业策略在近💈年共同变迁、相互耦合的🎈产物。它们🥥既借助了网络语境中“打工人”符号🔚的流行势能,也反过来通🌲过影像叙事不断加🕴固这一文化想象,使其成为一🌞种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🥝于将虚构情节与自🐪身的生活经验进行平行对👌照,更乐于在😒这种带有自嘲与批判色彩的🏷虚构世界中完成🈚情绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影片🧕相比,《浪浪山》显然♿要更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没🐺有名字的“nobody”,而🔰我们能看到的,正如片尾😈的那行字幕,只有“每一个勇敢出🎒发的自己”。这个“自己”与上林🎟署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化🚑身的哪吒不同,其几乎被剥离🎓了所有社会身份,甚至于被完全排除🛒在分配体系之外(妖怪)。这里,或🚞许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空🚎五百年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都是🚪天将转世,唐僧更是贵为金蝉📰子。如是种种,并非人们惯常接触、可🌕获得物质财富,而是被社会成员(尤其🤹是某一场域内)承认并赋予价值🦒的资源。布尔迪厄强调,象征资🛬本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度⬛话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种🙀被授权的文化仪式。而在我国本土📣文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻户晓🐑、习焉不察。不论是🍅师徒四人作🥪为传统意义上的“文化偶像”,还是近📕年来被愈发提及🌺的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜🏿有思考为什么一个普通🚵妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四🐹个无名小妖的取经故事,天然地挑战了这套🍐象征🏋资本的垄断逻辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义无反顾踏🕜上了取经之路,这无疑是💂影片最动人也最为🎗深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片🔗在当下评论市场的火热,都汇聚到同📒一主题之上——那些被视作“nobody”的🍤个体所栖居的精神世界:它交织着讽🔌刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理🕎想与自我实现的🌋微光。 将《浪浪山》的故事❌置回导演自身的创作🚰脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专🔡业的於水决心改行学😈习动画,并以总🤜分第一的成绩考取了北京电影🍼学院动画学⛽院的第一届研究生。三年后,於水创作🕙了其首部作品《生活原来是💛这样的》(About Live),这是一部以动⏯画为主,混合了部分真🈂实影像🌡的动画短片作品,讲述了一🌲个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚📫硬币,最终引发了超🏢级大国🍩之间的核战争,也阴差阳错引出✈了乞丐本人的坎🔪坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见🍹於水日后👪的创作底色:通过夸张的因果🍬链条,把个体最🙅微小的举动置于庞大的社会与🔤国际体系中,揭示了个人🚤在权力结构中🗳的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕👃捉与同情,另一方面,则是通🛩过自我介入、自嘲、媒介拼贴的⌛方式,对看似精密运转的🌪社会机器进行大胆而尖🎱锐的讽刺。 2010年,於水创作了动画短🥧片《火红的青春》,其🔕以建国初期的一名纺织女工为主角🚠,以一种“无产阶级的历史意识”,挑战了新世纪我👒国社会文化中🐺的国际观念与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人再一次将个人生🌔命经🔶验置于世界格🙏局与地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🌍史舞台中所获得的激🐬情、荣誉、成就,却随着时🍊代的变迁愈发令人⭐感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织😢工业是中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括❗的民族资本、劳动力🏪与市场份额,都在国民经济的运行🆖中起到了重要的影响。而🛰由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在👬整个🕺新中国纺织行业建设中起到👵了重要的作用,不论是🥅上海第十七棉纺♌织厂的黄宝妹,还是青岛国⬜棉六厂郝建秀,都是个🔯中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载😃了银幕上这一个💞体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🎵度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了💙於水🏝影片中独特的历史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来🕞在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微👳信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上✊要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续😚发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🈚一次文字实验,其并不是依🈹照时间顺序🌅的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到🥋人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治🈸愈中国各种不良现🧚状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的🏺口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们📅应该有一个最基本的原则,对好的事物赞🍁赏,对坏的事物批判。这是最最最低的🍱底线了吧?但现实中,国人有很多投机🗯者和🐓没有原则的人……所谓的逆淘汰机🤽制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人🔁处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又➰分别以“10岁小女孩🗾在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论🌬青少年儿童的暴力和犯😒罪问题与“我”对年少时期😺一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🆘展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙🌗述。当然,不变➰的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻的笔🌝触记录到,脸盆其人“地上的💯雨水趴下直接喝,0.5mm的自动🤭笔芯一根一根吃”,甚至在厕所里🔀尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲🎈的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上🥡初中。再后来,听说他在一次🐍斗殴中被打死了”。[6] 在相当一段时间里,“否否”便以这样一种冷酷而略🐿带戏谑的形象出🚁现。也🎠正是这样一个形象,催生了作者首🕛部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动🥤画系列片中,愤怒是否否的关键词。因📗为对丑恶的愤怒,就是我们的🕳正能量。”系列片的👟故事都围绕着青年“否否”展开:胡🐀海镇的中山路上缺了一个井盖🥑,恰逢领导视察,镇长便下令☕否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封路设卡,细究😢得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱⏸,客🍒人无视道德规范大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了🌋一桩桩日常生活中令公众愤慨🙉的现实事件,进而以否否的“愤怒”将🌼事件一一解决。作者基本悬😍置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流🗺行爽文中🔠无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了🈶社会生活中的切实问题,虽只能以动🥄画的方式固执而理想🗂地解决,但毕竟留下🏫了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对⭐彼时的电影市场的观察直接🎒有关。他本人在回忆🥝中提及,2009年起,他开始关注互⚪联网动画行业,彼时正值电视动画的🈚寒冬,电视台对电视动🚲画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国🚚范围内只有“喜羊羊”系列🔚取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画🙇市场和其个人能力⛎的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但🍝这样的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系👋列片的原始设想,於水这样提道:“人类的🥛基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其🎹实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少🕡主动在网🏨上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这📮个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗🗡…那几🤮年微博刚刚火起来不久,微博上🧥有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种🤐社会不公激起大众愤怒,如果此时有一个🦗虚拟人物能代言大家🧟惩治坏人,一定🤓会得到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形🤘象的前期积累,也直接诞👤生了可能是於水评分最高、最广为人知🍁的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年🍋一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🏧本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🌵似是一个专门的内容序列,毋宁说😗是某种个人的日常生活见闻与🚏感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出🐔门旅游防坑指南”“七夕终🍮极约会秘籍”“阅兵你看得够🎊仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水🚿已经开始有意以大量彼时中文⛑互联网流🛵行的表情包、二👛创图片为主要内容,辅以少量的🕶文字说明,并正🍝式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物🐊形象作为补充。而在创作之外,於水🌚还坚持对社会热🤦点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文🛡明行为)、“纳税人出钱是为了给😫自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社🛎会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成😫於水创作的现实底色。 在这里,一个有趣的🏤分叉产生了。十年前,於水的命💊运悄然与饺子、李阳等🛎人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大🌹国博弈与军备竞赛的残酷真🥅相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地🍧设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🏅我国电影市场,成为中国影史票房🔎冠军,后者仍然以🚧天才的创意持续对影⚪片形式进行探索,最终讲述了一群📵热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容🎟远非是某种奥德赛式的英🍁雄之旅,也不😉是对各类视觉媒💶介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这👑些籍籍无名的个体,构成了💒当今社会生活的切实面貌,正如其本🍵人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具体的🎋生活和面目。我们平时看🏺到的妖怪都是📣为非作歹的,但在这部电影里他📄们也挣扎🚟在生存的困境中,碰到人类的时🌦候都非常卑微……我希望❓大家借小猪💣妖看到生活中每一个具📶体的人,他们不完美,他们就和🦑你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话语的层㊗面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🕔评论与大众舆论中持🌉续扩张的语境,其所呈现的职场🎎生态与制度荒诞为😨观众提供了强烈🐈的现实投射➡与市场共鸣;另一方面,从导演个人🈳的创作脉络来看,於水早期作品中对“nobody”处🎓境的敏锐捕捉与持续书写,已⛩为这一主题的成熟化奠定了深厚🗞的创作基础。正是在宏观的话💺语结构与微🦒观的创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获得广📡泛的文化效🗂应与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公💈众平台发布了🌤最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑🌵通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🍐态回归了——只是背景🌁变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一✨些悬而未决的问题:天生平凡的小🎴猪妖一家,又怎会拥有🎬强大到得以抵抗黄📳眉的神秘咒语?拥有强📒大力量的“nobody”,还有权利代🖊表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🔃救命毫毛为代价,部💽分填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或🔹许我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🚵具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹的困🔏局与打工人的宿命:在封🚖神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟🐿基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到🎻生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.Lily Phoenix登上热搜,只因深夜🆔直播中说了这句话。本报讯(记者赵思远)近日,广东省🚦工业和信息化厅🥤与省财政厅联合发布《关于🏾人工智能与机器人产业创新发🐏展有关资金管理实施细则》,明确对四大类重🐍点项目给🈯予财政资金支持,单个项目最🚹高可获5000万元奖补。 在支持制💇造业创新中心建设方🏩面,奖补对象为2025年至2027年获批复同意组👴建并实际运行的🌹人工智能与机🕶器人领域国家级、省级制造业😷创新中心。其中,对省😙级制造业创新中心主要采取🕯事后补助方式,补助资🦉金不高于项目新购置研发📱仪器设备(含配套软件,不含税)总额的40%,单个项目最高1000万元;对国家级制造🛃业创新中心,将🎀结合国家支持政策予以建设经费支持,补助资金不👔高于项目🥒新购置研发仪器设备(含配套软件,不含税)总额的40%,单个项目最高5000万元。 在支持培育人工智能🍙与机器人优🛺质企业项目方面,奖补对象为🗜人工智能与🎎机器人领域中,2024年至2026年首次获工🥒业和信息化部认定的🎱专精特新“小巨人”企业以及产品首🙂次获工业和信👂息化部认👣定的国家级制造业单项冠😹军企业。省财政🔚将对符合规定的奖补对象予以一次性奖🐄补,其中,专精特新“小巨人”企业珠🌃三角每家奖补不超过100万元,粤东、粤西、粤北地区每家奖🥖补不超过120万元;国家级🎤制造业单项冠军企业珠🥢三角每家奖补不超过120万元,粤东、粤西、粤北地区每家🌊奖补不超过150万元。与此同时,各地级以上市🚲给予本地⬆人工智能与机器人领域专🆖精特新“小巨人”企业和国家级制🤨造业单项冠军企业予以🌭奖补的,省财政进一步参🍕照地🌎市奖补金额,再按1∶1比例予以额🎁外奖补。 在支持推💑动人工智能赋能新型工🚄业化标杆项目方面,奖补对象为聚🀄焦人工智能🐚赋能新型工业化,开展🗳工业领域大模型研发、提供优质应用解决方🥌案的人工智能🕢企业或科研机构;或者是🖇成功将人工智能技术应用在🤦研发设计、生产运营、运维服务、供应链管理等🐙环节的制造业企业。这类项🚗目采取事后奖补方式,按照🌅不超过投入费用(不含税)30%的比📬例予以支持。单个项😍目奖补资金原则上不少于300万元、最高800万元。 此外,广东还将对为🕜企业、事业单位、行业协会🍎和其他组织建设开放共🎷享的开源社区、开源😨生态中心进行奖补。只要建设的人工🥗智能或机器👏人领域开源平台😜具备较高影响力、活跃🚉用户超百万或年服务企业超200家,即可申请。按不超过其上一🛬年度🍡审定运营费用30%的比例予🥜以支持,奖补资金最高800万元。
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吉原千香子/小野崎りこ /夏木铃/矢吹涼華
(青岛日报/观海新闻记者 Ashley Haze)责编:
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