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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🔥希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅🥔典科学院希腊哲学🎭研究中心名誉研究员

　　当讨论现代🥚语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的🏰诸多理念与古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不🐏令人意外——两大传统📎思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🥏的文明沃土中同步孕育。

　　从道德🚂到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜♊明的实践导向与入❓世品格，孔子🐜思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社📛会交往中践行美德、在🌨人际关系中共创和谐提供了具🕡体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数相互关联🥅的片段组成。每个人都🥧是世界拼图的一部分，唯有通过集体🛍的道德实践，才能窥见这幅🤪拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五♍而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲🏚，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的🗺修行路径。这🕋一路径的本质是🔐通过培养意志或树立志向，将实践智慧🎇融入日常生活，与亚里士多德🍲在论著中提出的🚴观点不谋而合，即我们🦆虽为凡人，但对至🚚善的不懈追求，能让我🥓们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🆔的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭♒示了知识并非刻板信息的堆砌，而需在生🏑活的每个瞬间和情境中🚪践行，实现“知行合一”。这一🥑观点与古希腊斯多葛🌛学派创始人芝诺的观🖌点遥相呼应。芝诺主😂张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行📥动的和谐，孔子的思想与芝🏭诺的这一观点，就如同交响乐🅱中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🌷平衡之道，过度和不足均🕳不可取，真正的🔊智慧在于恰如其分地😒应对各种无常境遇。人要实现这种👁平衡，必须持续维🚨系内心与外部世🥣界的调和。古希腊哲学家赫🛃拉克利特提出“相反的东📲西结合在一起，不同的音调生🍀就美丽的和谐”。这种和谐看🎷似单一，却包容万千异调，恰如孔子🍀所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态🍔平衡，避免单⏲一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡🥌两岸孔子文化春会两岸💃青年同祭孔🔶在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从😼知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教育🤞和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🏀中可推知其内涵。这与苏📡格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🈸家的“知识”概🛃念向伦理维度延展，使💢其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道🌴德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🦇与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一种生活的艺🐄术。正如赫拉克利特💁提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中🦌，方能😡奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🎙位为永恒的求知者，始终从📫万物中追寻智慧，这尤🎳其体现在他对古人🏐的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🦄己为先祖智慧与🚜道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需🎵完善个人修养。古希📅腊时期的哲学家创造了一个贴👰切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰🦎辛的自我塑造，要持续进行创造性💔地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一分钟里都竭力📶趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🔑创了影😝响东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🎮过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🏚轴心文明的共同洞见，肯定了人类通👩过主观努力突破自然限🍩制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的🕕神话”特展在北京🛏故宫博物院开幕。展览以古🚾希腊神话流传🕓的绝世巧匠代达罗斯为叙🎴事线索，讲述古希腊文明的重要源🚶头——克里特岛青铜时代米诺斯📊文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大🍵古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方🍬面，孔子提出，人唯有👖通过与他人的♎关联才能实现完整的人性——这种动态关系以🌅“仁爱待人”为导向，尽管孔子📪从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则🔶时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现⏹得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🎙是仁爱的行为表达。在一个以社🥝会碎片化😙和极端个人主义为特征的时代，儒家伦😗理思想为人类应对现⚪代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想💜与公元前4世纪古希腊出🗞现的🖐一种哲学理念相互呼应。该理念首先由💄犬儒学派提出，后由斯😲多葛学派系统化，主张人类🦒应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性🕺的支配，无论身份高低，在尊严和能力🍔上都是平等的。

　　尽管斯多🆎葛主义与儒家思想是🕚诞生于不💗同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🧓是通往美✂德的必经之路。两种思想🕎既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和环🏫保的底层逻辑——因为大家共享💵理性，所以要尊重彼此📖和自然。儒家思想🤶则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🏥是可以根据具体情况灵👒活调整；“恕”是换位思考📰的相处之道，要设身👌处地从对方的角度考虑问⛴题。

　　两种思想的融合🚉，或🌏能指导我们解决现代社会中🥠一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思🚮想的“孝亲关怀”(照顾老💕年人需求)，让技术🎪既有理性底线，又有人情味；在环保治🐤理方面，我们需把🅱斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🌔是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🌆全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州💁南丰国际会展中心🤧开展。图为🌑工作人员操作轮式双臂人形📫机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🚔派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万⛹水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能🛳融合，将如一盏明灯，指引人🐔类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🏏哲学研究中心名🤠誉研究员，“齐鲁访学驻👧研计划”访问学者之一，曾任雅典科学😡院希腊哲学研🏬究中心主任，出版《斯多🚌葛学派修辞》等多部专著。

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中川けいこ/岸明日香/安達莉子/安藤沙耶香

（青岛日报／观海新闻记者 しずかちゃん）