萧山网：根据记者日向夕乃🥍获取到的最新动态，安部未华子手🚞机在线将于2025年08月28日在萧山网📞举行隆重的开幕仪式。诈骗陷阱的✡背后真相

　　中新网北京7月22日电(记者 吴涛)记者22日获悉，2025中国国际大数据🕢产业博览会(数博会)将于8月28日至30日在贵州🚄省贵阳市举行。该大会由🍪国家数据局主办、贵州省人民政🏖府承办。

　　在22日举行🤭的新闻发布会上，国家数🌡据局副局长余英介绍，本届数🐾博会围绕一个主题，突出三个特色，举办五类活动。2025数博会以“数聚产业动能 智启发展新篇”为主题，旨在全面展现🔇数据要素与人工智能技🕣术融合创新的最新👵成果，推动数据资源的高🎗效汇聚和开发利用，为产业转型升🚷级和经济高🐂质量发展注入强劲动力。

　　在特色上，本届数博会坚持“简约不简单，精简更精彩”的办展理念。更加突出“国际化”，积极推动数字经济🚃创新发😉展解决方案的国内外供需🧓对接平台；更加突出“专业化”，着力打造🧤数据领域最🛅具专业性权威性的交流平台；更加突出“产业化”，着力打⛰造各类市场主体技术创新成果🙁价值转👭化的首选平台。

　　本届数博会还将“数据🐯要素市场化配置改革”这一🍝主线贯穿活动全流程，设🍬置数据基础设施、数据交易、人工智能等特色专👃业展区，策划举办“全国一🍺体化数据市场”等交流活动，发🔑布一批政策新规、典型案例、试点示范等。

　　在举办活动方面，本届数博会以⭐专业展览为重点，配套举办开🎱幕式、行业交流活动、行业赛事、系列🎒特色活动等内容。专业展览将设置数智领航、数智基建、数智服务、数智应用、数智创新、数智体验等6个主题展馆，展示一批数字经济🥖领域的新技术、新产品、新方案、新应用。大会还将同🖤步举办专业定制化观展、技术研讨、小型路演、企业成果发😼布等活动。

　　交流活动方面，2025数博会将围绕“数据要素”“数据产业”“数字经济”“数据基础设施”“国际合作”五个板块，举办20余场交流活动，分享数据产🏴业前沿理论和创新实践。

　　行业赛事方面，本届数博会将联合国内外🚩知名企业、专业赛事机构，聚焦实体👢经济与数字经济🚳深度融合、人工智能、国产软件🙇等热点方向设置赛题，举办多🕷场企业赛事和行业赛事。

　　据介绍，中国🌃国际大数据产业博览会自2015年举办以来，始终秉持“全球视野、国际战略、产业视角、企业立场”的办会理念，不断深化内涵、丰富内容、创新形式，经过十📡年的探索和积淀，已⏲经成为我国数据领🧔域引领创新趋势、展示行业成果、促进开放🏰合作的重要平台和载体。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🗺遍关注和使用的流行概念。当代青年在😶与互联网的相互塑造中🕎成长，媒介技术和数字技🌙术赋能为其构建了💋多维情绪价值体系，重塑着他们🏥的情感表达和情💕感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精神生活🌘和社会心理诉求，引导他们理性认👮识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🔖领域专家学者，从社会😬心理学的视角，解读情绪价值📂的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🚜导之道。　　1、从个体🔊与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🚙是当下中国青🎙年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从🍏社会心理学的角度理🏷解情绪价值？　　吕小康：情绪🥙价值虽是近年来流行的大众用㊗语，但早在20世纪80年代就已经出现在🍓消费行为领域并得🈷到重视。这一概念强🕡调顾客在产品使用、服务体验或品牌🕵互动过程中🥨感受到的情感收益，即积极情绪体🏰验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🧠服务的情绪价值，能够增强顾客满🕢意度和忠诚度，使企业在市场💴中获得更强竞争优势。后来，情绪🕟价值逐渐从商业领域拓👋展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系🙆中的情绪价值是伴侣💃通过稳定情绪支持、深度共情与积极🔥反馈，在焦虑时提供安抚🍐、低谷时传递鼓励、冲突⭐中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力📨，成为超越物质条😪件关👮系的核心竞争力；在职场中，情绪价值😮是年轻员工通过抵制精🗿神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🍥与人格尊严，将和谐氛围、被尊🤵重感视为与薪酬同等重要📮的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🐯媒介内容🏚获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补♐独处空虚，在碎片化生活🧣中构筑可预测的愉悦舒适区，实现低☝门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会🔶生活诸领域中，情绪价🍑值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者👦的购买决策受到多种价值维🚜度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🚷关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪🏏价值则更多关注愉悦、舒适以🐁及与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能够在消💅费体验🤐中引发一定的情感状态或感🍇知。近几年，越来越多的🐇研究致力于将情绪价值和🥌功能价值区分开来，不仅考察㊗其各自影响，还研究它们🍕如何交互作用以塑🤥造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合💈各位的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🎩另一种价值，具有强🖲烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🦉个人的情绪呈现出与📜角色相🌞符合的情绪表达以提高顾客🥇满意度；在消费领域，年轻人愿🤼意为那些能够疗愈身心🚨的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找💼到能够让自己获得愉✖悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🚛是关注“人”，真正重要的问题👡是探讨做什么才能得到🥦或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实📸现是指个体通过某种方式从人、物或特定关系中🧟获得积极🔝的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价📨值追求。由是观之，情绪价值的🆘话语流行和对⛪情绪价值的追求过程，实际上是一种👐价值主张的建构过程；青🧔年群体表面的情🕚感满足方式变化背后，是社会价值🔋观的动态变迁及中国💹社会的整体转型。这正是我🏋们理解青年群🔉体追求情绪价值这一♒现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群🐬体追求情绪价值有哪些典🍰型表现？这些现象又反映🍃出当代青年🌥的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🦈价值的追求渗🚎透在他🍵们生活的方方面面。比如在选择⛺伴侣时特别在意🤳自己的情绪对方是否“接得住”，在职场⛽上拒绝画饼式管理，闲暇时常用🛰轻松综艺、搞笑短🐼视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行🔜为，其背后蕴含着青年🈸群体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🏵间及情感联结等深层次需求的😎主动回应与满足。　　吕小康：以人👟际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🚽情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🎃或幽默或讽刺的表😍情包作为⭐主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🗞代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的👪话语冲突，维持和谐的社群氛围🌌，将表情包作为⏺冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🏕大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以🎦选择不😮向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即🚝将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉💿于匿名、安🏯全和非评判性载体，如匿名⛅的网络社交平台、现🔤实中的匿名陌生人、自然空🏭间或人为物理空间。这其实🎥都体现了当代年轻人力图在😘人际关系中寻求安全感和归属感的心💱态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🍃际互动质量的🔯关键标准，既不愿意给⚡对方造成情感负担，也不愿意过度🕐卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联🐍结的追求，即希🕚望用高效而低风险的方🍲式建立形象、延续关系。但这并不是🚨真的要与社会断联，而是寻😎找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主可📄控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🔁时性与补偿🦕性的情绪消费，也是青年群体普🍶遍采用🕙的获取情绪价值的方🈳式之一。市场敏锐捕捉到🥡青年群体的情⛷绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🎃方式等现象由此应🌑运而生。它们意在通🧙过具象可📯感的物品或体验，为个🍬体提供情绪安慰、身份认🙁同与精神慰藉，以缓解现实🏋压力与内在焦虑。比如，许多青年会⛪在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物➗品所承载的陪伴感与🚃情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🏖休闲活动的兴起，也是青年群体在都市🆗孤独感与🧡高压工作间寻🚝找微小幸福与📷情绪联结的方式。这不仅体现💗了青年群体对正😱向情绪体验的渴望，也折射出📜他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背景💎下，对💬情绪价值的主动索取与🌂心理补偿，成为连🔉接外在社会与内心世界的⏩一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🚡数据等技术的普及，情绪价值的实现🔑也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越⏲来越多地通过情感智能体🚋(AI companions)来获得心理满足🦓。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少🔗年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议💐或情感安慰，其中有约33%的人🔙表示在面对个人♐压力或人际困惑时，宁愿与AI对话🗡也不愿与真人倾诉。这些情感智🔦能体通过自然📟语言处理和情感识别技术，能够模拟🐗出高亲和力的对话🧡风格，让使用者体验到😜亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🧜界各地热销。这些产品能🥀够基于算🏖法提供情感反馈，不仅缓解🦋了现代年轻人🥪的即时孤独，也为🗂他们实现情绪价值提供了👪多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象🕷化📕互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的个📳性化情绪触发，再到情感智❌能体的情👼感陪伴与依恋机制，技术的发展为🔵情绪价值的多📬样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群🔹体中流行的“搭子文化”，也是追求🚓情绪价值的典型表现🚡之一。“搭子文化”具😗有鲜明的功能模块化特征，每种关系都🎪精准服务于特定活动需🏹求：健身搭子离开健身🌔房便互不打扰，图🌨书馆的学习搭子合上书🕤本即各自回归生活。作为搭子的双方✝彼此🍘默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入🥢，从而以压缩情感💩成本的方😋式提升情绪收益。而搭子♒文化的出现，实际上是社🖐会数字化转型🍷带来的社交关系形态变革。搭子的建立往🥙往需要通过线上社群🤖等进行即时按需🐱匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🥤在半天甚至半小🍀时内便能促成共同观影，而观🍧影结束即意味着搭🏫子关系的自然解除。没有完善的🙀数字基础设施和社交🆖平台按兴🌜趣标签进行精准算法匹配的技术赋🏣能，个体就无🏠法达成这种社会连接。可以说，没有社会整🦓体的数字化转型，也就没有这类情绪价🏮值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🚆后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价🐗值反映了新时🐠代青年在哪些🌭层面对美好生活的向往？如何🚳看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🍞群体对情绪价值的追求，是社🕙会发展进步的生动注脚，反映了其主体🔦意识的觉醒、情感〰智慧的成熟以及对更高质🏑量生活体验的追求。这种对情绪价值📨的高度重视与主动建构，不是🐳简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转🐣型期青年群体😑心理需求的代际演👎进与价值重构过程🎬。具体而言，有以下两方🐢面特征。　　一方面，工具理性与❓情感理性并重。青🐆年一代并不是拒绝实用价值🤙和绩效指标，而是🤞拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出😴作为独立情感主体而🐜想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追🎤求，是他们对人格完🔴整性的捍卫，体现了新时代🏻青年从基本生⏲存向全面发展、从物质💎满足向精神丰🔐盈的需求跃升。　　另一方面，边🐞界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调💕情感需求并行不悖的是当代🛏青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🌖期待在适度的社会连接🕥中守护个人的主体性。其在追🐽求情绪价值时，强🌙调的不是单方面无限的供给🆔或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应对周🚋遭压🔓力和各种不确定👋性时能够保持心态的韧性，在💠复杂而快节奏的生活中实现身体🖌与心灵、理想与现实、个🔄人与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🤼流行并非孤立的个🏙体需求显现，而是一种具有🌝集体性意义的社🎟会调节方式。社会👅情绪是社会心态的核心要素，而个体👀应对社会情绪的调🛋节方式也日益展现出两🚐种并行逻辑：一是个体层😅面的自我调适，二是⭕通过从众与模仿的方式实现群体⏮性调节。情绪价值之🈹所以被凸显，很大程度上🐚是因为其稀缺性在当下🚑社会语境中👺日益显著，而这🍦种稀缺背后的社会心理基础，主要体⌛现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年🐲更倾向于从自我出🛢发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🧠向使他们更容易将情绪🥒价值作为🎻衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个🎙体价值体系中的权重🔻上升。随着物质生活水平🕺的提升，青年群体对精神🏳层面的追🏾求愈发突出，情绪愉悦被赋🎲予前所未有的重🉑要性。这不仅😕体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🕯导机制的缺位。在快节奏与🏌高压并存的社会中，个体负面情绪🛢堆积却缺🈸乏有效的宣泄通道。心理支💀持体系尚不健全、公共空间共情🕧性不足、社会关系趋于😱工具化等问题，使得青年群体更🔶多依赖🆚于亲近他人或虚拟平🛌台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流✏行，实则是一种对👗社会压力、关系疏离🚣和个体心理调适需求的集体性👈回应，是对当代社👄会心态中个体自我与社会支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🎾文化，情绪价🏬值已逐渐内嵌于多元社会⏳领域之中，成为青年群体🐕在高度复杂社会结构😅中试图寻🎦求心理支撑与意义感的关键🕋路径。　　陈丽君：青🈁年群体对情绪价值的追求🈯是他们在快节奏高压💿生活下的一种心理调🌼适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭代际💊隔阂等系统性压力，传统物质保障路径⛄的预期🚽回报变得模糊，而真实可触🥩的情感联结🎷却日益稀缺。这使得青🎅年一代将对🔦安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴👼望在波动中被深度共情、在😭迷惘中被真切看见、在碎😥片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🚌群体视为在不确定⚾中相对可控、即时兑现的安全🐻感来源与精神支撑。此外，互⛓联网内容生态的丰富，客观📝上也提供了随时填补独处空白✅、缓🤽解孤独感的电子资源，这些网🙂络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🐸的社会互动，又因其内容🌽的丰富性而让青年人👆在自主选择内🐝容的过程中感受到自🎱我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年🦑群体在特定时🏜代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌☝控感等美好生活🚂维🌬度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关📨系和谐乃至推动社会文化进步的🎎积极意义。然而，也需清醒认知其潜🚀在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🚛导致内在情绪🌟调节能力弱化；算法茧💃房易窄化视野与个性；对即时满📭足的追求可能🦊损害深度思考与📣延迟满足能力。因此，关😝键在于引导青年构建多元、健康、可持续❎的情绪支持系统，在珍视心🗿灵需求的同时，培育强🤜大的内在韧性与现实连接，使其🤖对情绪价值的追求真🌛正成为通往美好生活的🅿助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理😔解为🤛消费或体验过🍻程中追求积极情绪、缓🐣解负面情绪的功能。这种正面情绪不仅带🚡来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🐟理资本积累机制，超越了单纯的即时👿满足。也就是说，情绪价值并非🐋仅是短暂的好🍃感或舒适，而是一种推动⬆个体🉐持续成长的内在能量。在当代🍧社会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🚱份与意义，更注重自我表🕴达与实现，包🎒括对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🛌们在数字平台、艺术创作和社📉交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种🐦表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状🌴态与人生意义的🐏主动诉求。　　此外，年🧠轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来😾的不确定性和对理想生活🐤的渴望，这驱使📒他们在情绪中🈵寻找真实性与自我实现，这种焦🎺虑本身便是一种🦅向上的力量，推动♉个体主动构建更真实的人生🔋蓝图。青年群体将🌷情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过🍪情感共鸣来确立自我定位，并📣以此投射对未来美🔳好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单🐶纯的对情绪满🤺足或积极体验的追求，而成🎚为当代青年群体🤹以独特方式表达⌚自身存在体验与心理💍需求的载体，同时折射出他们🤕对当前生活⏱质量和未来美好生活🔛的社会心理向往。　　4、为青年🍊群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如💄何才能提供更多情绪价值，保障和提升青🕡年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🐄的普遍关注与主动实践，已超越个体🥖心理范畴而上⚽升为具有普遍性的公🎠共诉求，因而也就构🍣成社会治理过程中必须🌇关注的重要社会心🏈理议题。它揭示🦋了在高质量发展阶段，为青年🤪提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉🖤，是促成青年🍞全面发展不可或缺的核心要素。这意🗑味着国家与社会必须高🦆度重视青年群体的👤精神家园建设，理解、支持和引导青年对🦐情绪价值的合🤺理追求，积极营造更具包容性、支持性和安全🏢感的社会情绪氛围，为青年构建积🌄极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🌼展、民族繁荣昌盛的青年🧣社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健🤪康的情绪管理观，接纳而不纵容自❤身或他人情绪，追求真诚的👣共情与相互滋养的友谊🐮关系；善用AI、匿名社区等作🥩为情绪调节的辅🕜助工具，但要警惕智能技术🚃依赖，不能用人机连接🛠替代真实的人🔈际连接；积极🍈参与人际关系与社会事务，同时注➗重维护心理边界，避免过度卷入情😠绪旋涡。　　在技能😟培训方面，大中🌨小学校可在心理健康类😈课程或心理健康教育项目中🤡更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会😇情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🕗节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🦆生的情绪管理技能；社区可依托社⏯区心理服务站、社区服务中心，引🎣入当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🎰青年等青年群体提🌑供免费或低价的专业情🚔绪疏导讲座和服务；企业可通过实施管🕣理层情绪领导力培训、员工情绪🐃管理培训和员工心理🕑援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🆗防等实操课程，及时疏导不良情🧥绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可🕓进一步开发模块化、个性🏺化的情绪调节课程并🧛以合理的价格向公众开放，供🚤青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台⚽可通过大数据👃分析技术建立情绪风险😿预警平台，及时疏导网络情🎓绪；对在线树洞、危机干预热线🤷等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台🔋在遭遇突发事件👃时的危📍机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🌉源不谈，仅就情绪价值的♓“价值”本身而言，它对🛥个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提🐎供了被理解、被接纳的情感体验🌓，使人获得主观幸🧀福感与心理充盈；另一方面，若对情🎮绪价值的依赖逐🚡渐取代个体自我调节机制，便可能陷👳入持续向他人🦎索取情绪支持的被动🤔状态，进而弱化心理韧性、自🧠我成长与独立应对的能力。　　真正高质量的情😗绪价值😝应当是有尺度的、具成长性的。它不是无📙限制的安抚与迎合，而是一种既能提供情绪慰🤰藉，又能激发自我🛏反思和内在力量的✔支持形式。重点不在于社🎖会如何一味“满足”青年人对情绪价值⛹的需求，而在于青年人如🏟何通过有边界、有节制的🚇情绪支持获得🐷更清晰的自我认知和🆎更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调🤭节能力的培养尤为关键。越来越多青🏤年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成💰长活动，帮助自己不再依⏸赖外界提👐供单向度的情绪价值，而是逐⏸步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的👡能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价⚾值转化为成🗞长动力，青年才能真😒正摆脱情💡绪困境中循环索取🔊的消耗模式，走向更🐠具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通🥇过制度设计、文化规范与群体互动三💩重🐫机制保障青年群体在职场🎏中的情感福祉。例如，社🥗会可建立职场情绪价值的制度🍰化互惠体系，通过健全法律法🆖规要求企业🚞提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群👐体应对不🍫当管理的情感消耗，使其能量聚焦⛹于成长性需求；在媒介宣传✝上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消🕛减代际对立，转而构建跨代🔴协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青😐年员工形成情感同盟，重构以共情与尊⏪重为🦎核心的职场规范；在社区与😌数字空间发展同龄人互🌏助社群提供工♟具性与情🌱绪性支持，以此补偿原子🏌化社会缺失🎟的归属感；推动平台算法设计伦🌅理化，并将媒介素养🦕教育纳入公共课程，培养青年群体对👌数字内容的批判性使用能力；引导青年人🏃学会建立“电子榨菜”使用边界，主🏮动培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目标是😗构建多🍙层次情绪供给生态：让青年群体既享🐔有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创🌳造和自然体验🛸中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价⛔值从个体韧性👞责任转化为集体保障义务，通过改变🌦组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在😊满足联结感、尊严感、自🎿主性三大基本心理需求中实🌗现可持续成长。　　齐玥：保障和提升📝青年群体情感福祉应成为全🎚社会共同关心的工作。传统心理健康💢干预多聚焦于减少负👏面情绪或提🎮升情绪调节能力，但情绪价值🙍作为一种正向、积累性的心理✋资源，不仅关📇乎当下的情绪满足，更是一🅱种对自我存在体验与未来🤠美好生活向往的🤑投射。因此，还需要探索如🙉何在教育、社区、家庭及数字平👑台等层面主动提供更🌀多情绪价值，以促进青年群体整😽体情感福祉。在社区工作层面🎰，可提供🤞多样化的活动模式，鼓励青年参🎳与社区志愿服务，通过帮助他人、创造🖤社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🆕与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🎉升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数💪字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年🈴长期心理资本积累。总之，情绪价值不🎹仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我🌳存在体验、社会🥩归属感与未来向往❔的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🖍合的研究与实践，共同构建⚾提升青年群体情感福祉的🆘社会生态。 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（青岛日报／观海新闻记者 日向夕乃）