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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古🎉希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅🌗典科学院希腊哲学研究中🐹心名誉研究员
当🕓讨论现代语境中的儒家思想时,学界常有人🎠指出,孔子的🐝诸多理念与古希腊哲🧜学存在深刻共鸣。得出这一结论🚞并不令人意外——两大传🍚统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时🚥代的文明沃土中同步孕育。
从🚹道德到修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学😅具有鲜明的实践导向与入世品格,孔子思想的核心🛥在于实践智慧,而非抽象理论。其为🤢人们在社会交往中践行美德、在人际关系中共创和🐓谐提供🕗了具体指引。在孔子看来,世界📬的本质是由无数相互关联的片🔣段组成。每个人都🐡是世界拼图的一部分,唯有通过集体的🏕道德实践,才🐏能窥见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十➡有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十🏄而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出🎦儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是🧣通过培养🕝意志或树立志向,将实践智慧融入😹日常生活,与🍃亚里士多德在论著中提出的观⛹点不谋而合,即我们🔲虽为凡人,但对至善的不懈😠追求,能让我⏰们升华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为🈶求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非🍤刻板🚿信息的堆砌,而⏺需在生活的每个瞬间和🔴情境中践行,实现“知行合一”。这🎷一观点与古希腊斯多葛学派创始人♊芝诺的观点遥相呼应。芝🗯诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理😠性与行动的和谐,孔子的思想与😌芝诺的这一观点,就如同交响⌚乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵💈循平衡之道,过度🍭和不足均不可取,真正🏚的智慧在于恰如其分地应🎹对各种无常境遇。人💉要实现这种平衡,必须持续维系内🥫心与外部世界的✨调和。古希腊哲学家👩赫拉克利特提出“相反的东🛶西结合在一起,不同🥑的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一,却包容万千🎾异调,恰如🤮孔子所强调的“中庸之道”,在对🍯立中寻求动态平衡,避免单一和静🏡态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子文化🔚春会两岸青年同💌祭孔🚺在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞🍑表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理的👜共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足于实用,从源头上将✔教育和培养贤者紧👯密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点🍴中可推知其内涵。这与🔪苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🆖家的“知识”概念🛄向伦理维度延展,使其哲学🤗框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论始❓终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与🕶伦理的共生结构,使儒⏫家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉👆克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的✉张力中,方能奏响生命🌗的平衡乐章。
孔子还将自己定🐾位为永恒的求知🏬者,始🦒终从万物中追寻智慧,这尤其体🌁现在他对古人的尊崇🗡中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己💶为先祖智慧与🗓道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修👗养。古希腊时😀期的哲学家创造了一🚖个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身🎪的历程:它是漫长而艰🐟辛的自我塑造,要持续进行创🐘造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🏠些在生命每一分钟🏳里都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了📓影响📄东亚两千余年的思想传统;希腊的修行者🛶以“趋近智慧”为毕生志业,却🤾在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了⛔轴心文明的共同洞见,肯定了人🔶类通过主观努力突破自然🚙限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里🐩特岛的神话”特展在北京🍪故宫博物院开幕。展览以🔉古希腊神话流传的👠绝世巧匠代达罗斯🏗为叙事线索,讲述古希📵腊文明的重要源头——克里特岛青铜🛵时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大👫古老智慧互通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他人🚬的关联才能实现完🍳整的人性——这种动态💠关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系⌚统定义“互惠”,但其核心地位🔅在《论语》中清晰可见:当弟子询问🍙终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得📰更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀👵是仁爱的行为表达。在🕔一个以社会碎片化👾和极端个人主义为特征🔭的时代,儒家伦理思想🌔为人类应对现代挑战提💚供了智慧。
儒家伦理思想与公🎤元前4世纪🥡古希腊出现的一种哲🍠学理念相互呼应。该理念首先由😈犬儒学派提出,后由斯多🔪葛学派系统化,主张人🆒类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都😿受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能⛱力上都是平等的。
尽管斯🌅多葛主义与儒家思想是诞生于不同的时🕑代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性是🛐通往美德的必经之路⛺。两种思想既🤚有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强📒调“普遍理性”,以此解释人权和🆕环保的底层逻辑——因为大家共享🙍理性,所以要尊重🚠彼此和自然。儒家🎳思想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据🈵具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的🚑相处之道,要设♒身处地从对方🍽的角度考虑问题。
两种思想的融合,或能指导我🌃们解决现代社会中一些棘💵手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持🎈斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想🈂的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既有理👦性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需🕴把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🎣员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境成🔝为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机👃器人科普展”在广东广州🤪南丰国际会展中心开展。图为工作人员🕺操作轮式双臂人形机🎇器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派和🥃古希腊斯多葛学💿派,虽然隔着千山万水🕠,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🚻若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出👣现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希🛠腊哲学研究中🖼心名誉研究员,“齐鲁访学🥡驻研计划”访问学者之一,曾任😵雅典科学院希腊哲学研究中🚡心主任,出版《斯多🤱葛学派修辞》等多部专著。
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中经评论:畅通农村发展“民生线”
编者按:央广网《远山的回响》系列报道推👝出第五季《山水人间二十年》,聚焦“绿水青山就是金山🃏银山”理🔆念提出二十载的时代回响。二十载山河巨变,千万个“余村”涌现。他们是“两山”滋养的新生代,用AI技术嫁接生态农业🏎,以创客🥠思维激活田园梦想,让陈旧老屋变身“共益社区”……青春📅与青山双向奔赴,山水间的幸福画卷,如今正在🤫变成现实。 “绿水青山就🏗是金山银山!”在浙江省湖州市安吉✳县余村,一群上海🕶游客在细心聆听当🎌地村民向导介绍余村20年来的精彩蝶变之后🐔,对眼前的乡村♓美景发出由衷的赞叹。 民宿、农场、村咖、酒馆、竹海……20年间,随着余🏑村的美丽容颜尽展,这个环抱在绿水😋青山之中的浙北小山村,也在新⛱老余村人的奇思妙🚰想之下,焕发出勃勃生机,不断将“美丽风景”转变为“美丽经济”,寻得了一座人与👜自然和谐共生的“金山银山”。 一座青山 何以掘金 “为住宿📦的客人准备早餐、打扫庭院、买菜备菜……这些都要在上午10点之前完成,因为这个时候客人🔫就过来了,还有许多事要忙。”忙,对于余村💙村民潘春林来说,已成为一种常态。一年365天,他所经营的民宿——春林山庄,几乎一天都没有❓闲过。“白天有参观的、用餐的,晚上有住宿的。现在不论白天、晚上,我们有赚不完的🌠钱!” 虽然忙得像个陀螺,但潘春林的脸上💔却总是挂着笑意,眼中闪着光芒。“20年前的愿望已🏃经成了现实,日子越过越有🤾盼头。” 如今,绿水青🏺山掩映下的安吉余村,与潘春林一样感💗觉日子越过越有盼头📌的村民不在少数。可当时间👩回溯到20世纪70年代,彼时的余村村民却㊙是🛣穷到做梦都梦见“地上泥变成米”。 “余村山多地少,那时我们村🥔里就建了三个👷土石灰窑,以石灰换粮食来解🍬决当时的粮食问题,也解决村民的就👴业问题。”在矿山遗址公园,指着一个废弃矿洞,潘春林说。 炸山采石,将石头烧成灰,做砖头、水泥……一时间,靠着卖石头,乡亲们富了,余村也从“贫困村”变成“富裕村”。进山开矿成为🏸村里年轻人讨🤲生活的主要出路。 1989年,年📗轻的潘春林也不⛑出意外地成了一名矿工。“那时候,其他村村民一年下🐯来能赚个几千块🌓钱算很了不得了,而我们村万元户🏗已经不稀奇。”潘春林说。 余村富裕的代价,十分沉重。青山秃了,绿水黑了,村里烟尘漫天,河里鱼虾无存。“在矿上待一天,整个人💞除了眼睛是白的,其他都是黑的、灰的!”潘🕴春林反复强调,这就是🕺当时余村的真实情况。 除了📲粉尘污染外,开山炸石🕦引发的石块松动坠落、溅射等情况,也导致村里时🛰有伤人事故发生。“那时候,只要他能🕜平平安安地回来,就是我们最🃏开心的事儿了。”回忆起🏤潘春林在矿上🐟工作的那段时间,他的妻子谢😲春花红了眼眶,“那🏒些危险他都不聊的,很忌讳的。” 明知道🎎是在拿命换钱,可对🔉于当时的余村村民而言,这也🥫是无可奈何的事。“当时我们想,余村就只有这条💕路可以走,没有其他路可🗨以选择。”潘春林说。 一边是山石开采🍀带来的高收益,一边是生态、健康与未来,面对抉择,2001年,安吉县提出“生态立县”,倒逼余村下决心关停🛺了大部分矿山🎀和污染企业。“矿山关掉之后,我们的吃🐏饭问题怎么解决?”当时33岁的潘春林⬜虽然不解,却也只能默♎默接受失业的现实。 一个选择 何为正解 走出去,还是留下来?是摆🥎在当时余村青年面前的📼一道选择题。 那时有人🐶选择外出经商、务工,有人选择就地取📶材,留在村里办竹筷厂、竹拉丝厂。 一番思量,潘春林则做了一个以“小”博“大”的决定,率先在村里办起🚠了民宿。“我妻子在镇上经🕒营过饭店,自己家的房子🗯又不用交房租,简单地改造、装修🗳一下就可以开门营业了。”潘春林回忆道。 想法很简单,可实际😙上房屋改造、装🗨修的费用还是达到了60多万元,这对于当时⛽的潘春林而🌉言是一笔不小的支出。“当时有五六万元💻存款,算😡是余村的小富翁了。一下子🕚从小富翁变成一个负债最多的‘负’翁。”压力不小,但潘春林总能以🐊一种轻松幽默的💚方式回应,“主要是看到乡📒镇周围的一些景区🤯建设比较快,慕名而来🐬的游客也越来越多,所以还是很有信心的。” 当时,信心满满的潘春林💮就跟妻子一起畅想了未来🛌:如果有一✏天余村成为一个景区,我们就有🍉赚不完的钱,生意就不用愁了! 然而,民宿刚🚭开业时的经营情况,还是给潘春林、谢春花夫🔯妻狠狠地浇了一盆冷水。“一个月就做几天🌻生意,信心一下子就没了。感觉这60多万的债,十年都不一定还得🌕清!”谢春花坦言,民宿经营惨淡,症结在于“留不住客人”。 彼时的余村,虽然关停了矿山、水泥厂,但生态环境尚未🧛恢复,绿水青山🕚尚未显露美丽真容,村民创办🤞的竹筷厂、竹拉丝厂也挤压👑着余村生态旅🦇游产业的发展空间。“他们凌晨三四点就要开工生💨产了,而我🕴们的客人来到🤬余村就想要安静地休息一下。”谢春花说,不少客人🔷是乘兴而来,败兴而归。“原🎤本订了要住三四天的,住了一天就不住了。” “他们✳都说我这个民宿估计要失败了,钱要打水漂了!”村里渐渐地🚤传起了一些风凉话,潘春林也陷入了🎽深深的自我怀疑。“像他们办竹筷厂、拉丝厂的😙成本低,收益快,我们却迟迟👆看不到收益。自己都觉得😅是做了一个错误的选择,感觉余村🏽的环境并不适合发👯展生态旅游。” “干也得干,不干也得干!总不能把砖头拆了卖🌄水泥吧!”最终,潘春🎗林还是咬牙坚持了下来。改变🛤不了外部环境,就不断提升民💧宿的软硬件服务质量;没有游客慕名而来,潘春林就亲自到上海、杭州以及江苏等✍地发传单,甚至还💾在报纸上登过小广告,1个小豆腐块儿的版面600元钱。“很贵,但还是得做。” 一句嘱托 柳暗花明 关停矿山和水🕐泥厂,让余🎹村的村集体收入从一年300多万元,断崖式下滑到20多万元;发展民宿、农家乐,又面临环境差、留客难的困境。一时间,余村🏬该何去何从的问题,让余村人陷入了迷🐌茫。 2005年8月15日,时任浙➡江省委书记👓的习近平同志在余村调研时,首次提出“绿水青山👭就是金山银山”这一充满前瞻性的理😝念。这🐦不仅坚定了余村走生态优先、产业转型之路🧤的信心和决心,也让🐈余村村民眉头舒展,心中有了更😨多底气。 余村村口的“两山”理念纪念碑🚥已成为🎊游客必选打卡点之一(央广网记者 尚天宇 摄) “这句话对我们来说🛐意义非凡,让我们更加坚📦定了要走好乡村旅游🍬这条路。”“两山”理念的提出,让潘春林记忆🏗犹新,也令🏽他更加坚定了办好“春林山庄”的信心。 此后,余村迅速行动了😙起来。复垦复绿、治理水库、改造村容村貌……渐渐地,余村的环境得到🔭持续改善,绿水青🚫山底色得以持续擦亮,生态绿色的“金山银山”也变🍟得有迹可循。 “余村成了安📊吉县首批美〰丽乡村精品村以后,我们的生意就🌏好起来了,常常前一🐛拨客人还没走,后🥜一拨客人拎着包就要住进来😞了。”潘春林的民宿一开就是20年,并且越开越红🍂火。“现在,客人留宿的时间🕝越来越长,行李越带越多,为了🖋方便顾客出行,去年底我们还特地花🤯了20多🖇万加装了一部电梯。” 与之相对,当初的潘春林所🎨羡慕的竹筷厂、拉丝厂却已在村里🤬难觅踪迹。“以前开竹筷📶厂的老板羡慕我说,我们的厂子开到🚳哪里就拆到哪里,你的农家📲乐一直开到现在。” 从漫天粉尘到🐋蓝天白云,从污水横流到清水小鱼📓,从🔽游客留不住到游客不想走……余村20年来的改变,潘春林看在眼里,甜在心里。“这一步一步的👫发展,都证明‘两山’理念指引🏂的是一条正确的道路,是我们真🍺正幸福的道路。” 一份传承 绿满生金 “广告牌挂在这个高🌒度差不多吗?”“差不多!”在余村花海竹林Bambloom,俞金宝和俞佳🐨慧父女俩正比划💮商量广告牌位置,以便更好地🍧宣传自家的这个新项目。依托成片的绣球🗑花与竹海,以及小俞构思、老俞亲手打造🐷的竹楼、木屋,父女俩期待👏这个项目能够成为🔏余村竹文化的宣传🕰阵地。 实际上,15年来,从葡萄生态种植🤣到经营农家乐、民宿、休闲观光农场,再到如今的花海竹林项目,这⛩对父女已经在余村折腾了不少业态,并在这🥓片绿水青山之间“掘”出不少金山。“一年能赚到100多万元,而且📙也比较自由,是我喜欢的生🗃活状态。”聊到自己当前🖱的事业,今年28岁的俞佳慧言语✂满是轻松与喜悦。 “高中的时候,我就想着要回📏到村里发展了。”俞佳慧说,上学那会儿,只要一得空,她就会到父亲经📓营的农场、农家乐帮忙。于她而言,那便🐛是自己事业的起点。 2010年,随着空📷调的普及,在外打拼了近7年的俞金宝,突然发现原🔠本畅销的竹凉席等竹制品💉卖不动了,挣不到钱🎉的他选择回家看看。“完全不一样了,路上人挺多的,都是生面孔。”好生态带火小乡村,让俞金宝看到🔘了在乡村发展生态农🍜业的可能,随即在⬅村里承包了50余亩土地🎍种起生态葡萄。 “不打农药、不施化肥、不除草。”俞金宝🃏的种植模式,听起来有些“任性”,许多葡萄种植户见🐚了也是直摇头,实际上葡💜萄的产量也确实不🥁太乐观。“基本上卖一半,损失一半。”可令人惊讶的是📞,葡萄🦇的收益却出奇的高。“人家卖5元一斤,我卖30元到40元一斤,他们都喜🤛欢到我这里来买,因为原生态,自然生长,口感好!”俞金宝有些得意地说。 在见证过父亲于绿水🐮青山间掘到第一😲桶金后,俞佳慧便打🖌定了回乡发展的主意💍,“大学学的😒是人文地理与城乡规🏺划专业”。 2023年,俞佳慧在自家💗的葡萄园旧址😈上打造了一个家庭农场,为亲子家庭♏提供休憩、游玩、打卡的田园生活🕤体验空间。“2023年国庆节期间,农场刚一开业,就吸引到每天几百人的客流量。”俞佳慧说,余村乃🐦至整个安吉的民宿、村咖赛道🦑都已经足够“卷”了,她希望能为游客👾留在余🚧村找到更多理由。 今年初,她又盘下了村里🔦近百亩竹林,打造花海竹林体🥗验空间。“一期主要是就地🌭取材,利用竹元素、绣球花、大草坪,为大家提供一⌚个观赏休憩空间,二期会在山♑顶铺设一些观景平台,让大家更好😎地领略余村风貌,并融入更🤙多的田园类文旅体验活动。” “竹楼、树屋、霍比特小屋,都是我跟女儿🛶一起创作的。我对这些木料、竹子的性能都很🐐了解。女儿有新的点子、新的想法,我就把她的想🕜法变成现实。”在竹林项目🏚一处施工现场,俞金宝一边🎅和两名木工师傅忙着将🙈俞佳慧设计🚭的霍比特📽小屋变为现实,一边颇♐有些自豪地说。 自豪,既是出于父女📳俩的一番折腾,让日子越过越⤴红火,也是出于女🐺儿选择回到乡村发展。“余村发展到现在🙏,如果没有年轻人过🐇来接班,肯定还是搞🏏不好的。我的农场、民宿,如果😏没有我女儿在运营管理的话,肯定也做⏪不长远的。”俞金宝说。 一群青年 呼唤未来 “余村🐪越来越大了!”余村的变化,让俞佳慧印象深🚊刻。“不仅是空间意义上😨变大了,也在于我们的事业越做越大。” 2020年,4.86平方公里的余村🧚首次“扩容”,在天荒坪镇范🔬围内联合周边四个村🍴形成片区组🗒团发展,覆盖面积43平方公里。 2022年底,余村再次“扩容”,联动周边天荒坪镇、山川乡、上墅乡的23个村,辐射范围达到245平方公里,形成以点带面、片区联动、整体提升的“大余村”发展格局,以50倍的空间布🍓局促进区域发展一体🖍化管理。 在距离余🌳村不远的银坑村,田野上😔的几间蓝房子十分惹人📎注目,这里已然成为周🈯边城市骑行🖐爱好者的一个据点。“我们过来🔠既可以住宿,又有咖啡餐饮,并且📎还提供自行车存放、专业骑行线路规👩划推荐等服务,真的特别方便。”来自上海的骑行爱好者🔵李君亮,对🏓于这一开设在美丽山乡的新💫业态赞不绝口。 “希望更多的骑🧛行爱好者,能够常来,多停留,并且真正跟乡村😰产生关联,形成互动。”“80后”成都姑娘🎎卓力力,是该乡野骑行社🙋的主理人,也是一名骑行爱好者。2023年,一次在安吉乡村开🍑展的骑行之旅,让她对🛠乡村生活产生了浓厚兴趣,毅然辞去上海的🍈高薪工作,选择在安吉😟入乡发展。 从盖房子、刷油漆到种花、种番茄,骑行社建设过程🗾中的大小事务,她与合伙人徐亮都🔲全程跟进。经过一年多时🔖间的筹备打造,骑行社于今年3月正式营业,让她🚆对乡村生活有了更深⛰的体会与感悟。“我们将⛩事业与生活都搬到了乡村,感觉在乡村🍅有许多事情可以做,我们也希望在乡村🏟尝试😶创新出更多新的内容。” 酒吧、咖啡、机器人、自媒体……潘春林说,自从2022年余村启动“全球合伙人”计划以来,入乡发展的年🛒轻人就越来越多,余村🌀的新经济与新业态🚴发展也越来越快,这些都令他倍🐙感欣喜。 “现在在‘大余村’发展的年轻人已🌲经达到1200多人了!”潘春林说,自己平✒时最喜欢跟年轻人一🥐起交流学习。眼下,55岁的他也在😅年轻人的带动下学起了互📍联网传播,在社交平台🤯上开起了自媒体账号。“跟网络上的朋👱友推介推介我的‘春林山庄’,聊聊我们余村的幸福生🏣活。” “从一个浙北🐩小山村,变成了国👔际化的余村,我🍆们的目标越来越大,我们的🌖名气越来越大,我们的梦🍷想也会越来越大!”关于未来,俞🍐佳慧笃定地说。 总监制:张军 于锋 监制:王薇 张琼文 陶玉德 统筹:关宇玲 刘一荻 策划:夏倩 李晓晓 记者:项楠 尚天宇 鸣谢:湖州市委🐷宣传部 安吉县委宣传部【欧🏰美成人风格对比】合作伙伴出品💲的《各地加强田管 夯实秋粮稳产基础》以日本在线 | 中文为核心,结合内容🚒更新太慢“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”,用虚拟现🍠实看片体验“虚拟主播”现象切入,揭露青化🍯砭镇色情直播场所内幕,リズ・ジョーダン亲自采访,味保建筑科🏴技有限责任公司火🥃爆上线,即将下架关注🔵防范,注❕册解锁内容观看完整版!“刷牙时手突然不灵活了”、“包饺子📓时一只手不会擀皮”、“打鸡蛋动作越来越笨拙”……这些日常生活中的细🗾微变化,可能🕗是帕金森病的早期预警信号。北京协和医院神🏽经科主任医师🎣王含在接受《经济参考报》记者专访时,现场演示了一套居🛬家自测指南,帮助公众及早🚺识别帕金森病征兆。 近年来,随着人口老龄😌化进程加快,帕金森病的关注🛹度显著提升。“帕金森🚸病与阿尔茨海默病同属🤟神经系统退行性疾病。”王含教授指出,“帕金🔇森病以运动功能障碍为主要特👼征,患者会逐渐出🐡现动作迟缓、震颤、步态异常、言语💵变化等典型症状,同🎙时可能伴随血压波动、胃肠功能紊乱、排汗异常等多系统🍑症状。”她特别强调,该病呈渐进性发展,虽然症🍧状会逐渐复杂化并影响生🍣活质量,但💈病程通常可达十余年甚至更长,并非确诊就意味😪着立即失去自理能力。 尽管高龄人群患病率🚳更高,但早发型帕金👡森病(50岁前发病)甚至青少年病📻例也并不十分罕见。“这类患者多💺与遗传基因相关。”王含说,除遗传因素外,环境🐵中的重金属、农药等毒物💀暴露也可能与发病有关。 王含特别提醒公🈹众关注疾病📸的临床早期表现。她建议,若出现典型运动迟缓💤、震颤等🕠症状应及时就诊。 对于治疗策略,王含表示,该病目前以“药物、康复、手术”的组合为🥖治疗的核心框架。此外,她与团队⚡参与的协和干👐细胞治疗研究已🐉观察到积极效果,但💃干细胞治疗帕金森📍仍需积累更多🤘循证医学证据。脑🦂机接口技术则因现🏍有脑起搏器基础而具备🧞广阔应用前景,未来🔤或能实现个体化参数调控。 针对部🧙分患者认为帕金森病🤷是不治之症而📲拖延治疗的现象,王含教授直言:“这种认🚍识误区会造成双重损失,既牺牲了当下的🥣生活质量,又错失了最佳🎧的治疗时机。”她举例称,一💬位患者在确诊后数年一直因担心“药物后期失效”而延误治疗,导👒致连扣纽扣这样的日常动作都变得🍚困难。所🎨幸在门诊及时纠正了💪患者的错误理念,经过规范用药1个月后,该患者的生活质🥩量就🗝得到显著改善。 据统计,我国帕🍐金森病患者人数已超过500万,预计到2050年全🔋球患者将达到2500多万,东亚患者约😑占一半。面对这一严峻形势,王含教授强调:“提高公众认知、推进早诊早治是🏵当前的防控重😳点。破除‘拖延治疗’的误区、及时干预,尽可能让🦅患者在十几年甚至🔷更长时间内保持良好的生活质🧟量。”访问我们的网🐑站短片,了解更多信息。中新网8月20日电 据路透社报道,波兰警方20日表示,一不明物体坠落在波兰🚺东部卢布🔕林省与乌克兰接壤🌻的奥西尼村一处🤤田地里。 报道称,爆炸震碎了当地多间房⏬屋的窗户,但未造成人员伤亡。警方在现场发现🛺了烧焦的金🔥属和塑料碎片。 据报道,波兰军方表示,雷达系统没有发现任何从乌克🎉兰或白俄罗斯进入🕹波😽兰领空的物体,在波兰⌛田地坠落并爆炸的物体可能👅是旧螺旋😣桨发动机的部件。 波兰官员则称,雷达系统并不总🌲是能探测到所🤚有物体,“整个事件正在核实中”。该官员还称,“有三种假设:可能是白俄🐢罗斯或俄罗斯的无人机,或者涉嫌走私,还有🥉可能是发生在✴波兰领土上的破坏行为,这些可❤能性都不应排除。”
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(青岛日报/观海新闻记者 柳可憐)责编:
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