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雷速体育7月24日讯 在埃基蒂克抵达香港⛲与利物浦全队😰完成会合之后，球队队长范戴📅克接受了《安菲尔德周刊》的采访，并谈到了多👦位夏窗新援的表现。

谈球队今夏的引😾援

“能来利物浦，本身就证明🚈他们具备为球队效力🥓的实力，对我来说，更重要的是🍜他们如何融入团队、如何🎖适应球队现有的阵容，我觉得他😛们都做得非常棒，所有人都是如此。”

“我🌾们还没怎么提到阿尔明·佩西，这🈶位刚到队的年轻门将也适♌应得很好，当然还有弗雷迪😖·伍德曼、马马尔达什维🚡利、维尔茨、弗林蓬和科尔克兹🚔。今天，埃基蒂克⛩也到球队了。球队🌐每个人都得拼命努力，我们要同舟共济，这是关键，接下来🚢的一切都要靠我们去争取。”

谈新援埃基🚮蒂克

“很高兴他来了，我对他说：‘艰苦的工作现在⚫才刚刚开始。’，他必须全力以赴，随时为球队贡献💊力量，这就是我🤔们全部的要求。”

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【学术争鸣】　　光明日报📰近期围绕“汉语哲学”组织的学术争📶鸣，汇聚了这个领域🍅代表性学者们的最新思考，也让笔👝者有机会深化对汉语📻哲学的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学⏲的倡导者们呼应时代和社会🥥需要，试图赋予🐂汉语哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于传统学🍷科领域🕸的研究路向所不具备的内涵和功🍃能，从而丰富了当✉下中国的学术论说；另一方面，汉语哲学的🔋倡导者们陷入了徘徊于🏁加法与减法之间，厚概念和薄概念之间，特殊性💛和普遍性之间的进退📉失据状态。笔者认为，只有更深🚊入地澄清基本概念、进一步完善📋论证手段，才能使😄这一路向的探究产生真正🕡有意义的思🕵想跃迁和学术增量。　　在加法和🌛减法之间　　汉语🐆哲学的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语哲学的“多重意义”，分别是用汉语作为🔍思维和表🌈达工具的哲学活动、一般所谓的中国哲学、汉语语言哲学和哲学🥌的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然是在试🙋图做加法，至于能够🈴加出个什么来则并🍔不是显而易见的，因为这四⬛项相互之间包含重叠的内容📲，如果一味做加法🚘，那些重叠的部🌬分就有被计算多次之虞。与此同时，此文🈸也试图做减法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语哲学🌬的内核还剩下什么呢？从文章的描述来💸看，汉语哲学最重🥄要的🏾规定性有两个：一是强调用哲学🐡回应人类的💠普遍性问题，这是为🖋了凸显哲学的普遍性维度；二是强调哲🦔学与科学的合作，强调突破既有的😋学科藩篱。如果说前者所表征🔪的是德国🏯观念论的理性主义传统🍇的影响，那么后者则🤣体现了与作为20世纪哲学精神之表征🍴的分析哲学的🎂亲和性，这在当🅾下的中国哲学界——包括汉语哲学界♐——都是尤🐈为难得和宝贵的。　　在某种程度上，既体现了汉🔫语哲学的加法精神，又体现🕢了其减法精神的🖨是韩水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里仍🤜然有两个可诤之点，一是所谓汉😻语哲学的方法🐎论视角与以汉☝语为视域之间的含🏫混与纠结，这是此文中方🍻法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们✍造成的印象；二是在这种方法🌏论视角中所🔤特别强调的汉语哲学主要🚒是一种理论哲学而🚨与😍实践哲学甚少关涉的断言，无论我们从当代哲学“实践转向”的视角，还是从汉语哲学❔可能的指涉来看，这种断言至少是更为表🍝面化的，或者是过于严苛的，其实质乃是做减🛌法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从🍔普遍性关切、本🚀源性思想和规范性建构三个方面提供了🚲对汉语哲🌺学研究的一个具有典型文本🍩特征的描述和刻画。此文中最为重要🐠的是他✨对于本源性思想的强调，这个核📐心概念几乎支撑了他对于📇中西哲学的所有🖥重要的论述。孙向晨反复强💛调要超越比较哲🥐学的思路和视野，但是颇为吊诡的🎑是，他越是加强本源🗝性思想在他的整🎙体论述中的权重，就越会削弱他走🏎出比较哲学旧🚀辙的努力。当然，孙向晨运🕎用了两种重要的方法论🦋资源，一📲是法国学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国学者于♓连在中西🕉哲学与思想之间的迂回策略。由此可以看📐出他既想做加法🔺又想做减法的企图心，这种🍭企图的最后结果就是🚀他的双重视野🥖论或双重本体论。　　孙向晨明🚠确反对所🧕谓语言决定论，但是从他对➕中西哲学的刻画和描摹🈺来看，语言决定❇论对他的影响不可小觑。就此而言，韩水法那种🚧似乎“圆熟”程👖度稍逊的普遍主义取向反而是某🛍种有益的制衡力量💘，因为🥥这种普遍主义➗更为彻底地摆脱了语💉言决定论的制约。在这里，我们应该🛐援引梅祖麟早🛡年从汉语缺乏屈折语的角度对😮斯特劳森之主谓💤语区⛴分作出的批评。关键在于，基于英语的🌫语法特征区分主谓🖕语是一回事，这种区分本🕷身在人类思维结构中🚼的普遍性则是💭另一回事。这当然是符合🔴斯特劳森本人的🏓看法，他在晚年尚且重申，在此类问题上，文化相对性📶的论点是重要的，但其重要📝性可能没有想象的那么大，“不管不同社😙会在背景差异方✡面是何等巨大，但是拥📹有这些差异的个别语言使用🍷者都是相同🆙的人类的成员”。同时，如果说🚡在轴心时期，所谓本源性思😻想差异是一📰种构成性的差异，那么在后轴🚣心时期的思想努力中，包括孙向晨等海内📞外学者👐们喜欢谈论的“迂回”，则更多应该致力🚵于将之✳转换为一种🏠背景性的或者二阶的视域——事实上所🚢谓迂回的策略要能够奏效，也一定是以这种区🤽分为前提的。　　于是，我们可🎊以在上述加减法中😥发现某种拉锯，一方面是科学，另一方面是所🎴谓本源性思想；一方面是方法论🗣意义，另一方面🔥是规范性指向；一方面是理论哲学，另一方面是实践⏬哲学；一方面是比较，另一方面是迂回，正是这种困局召唤着🚳某种更深层次的发💔问和探索。　　在厚概念🔼和薄概念之间　　也许正是基于🏳这些已经指出过的困难，孙向晨在光明日🤾报发表的《汉语哲💊学的基本问题向度》一文中，明确把汉语哲学界➖定为“基于‘汉语世界’的生存♍论经验所进行的哲学探索”，从孙向晨📝赋予这种哲学探索的任务🗺来看，如此界定首先是为😰了与其内涵🎺为中国哲学史的“中国哲学”这个表述区分开来，因为后🚝者被认为主要是面向过🕌去的，而💉汉语哲学则由于面向哲学问📫题本身就不♋但是现时态的而且是指📈向未来的；其次是为了与从🍯张东荪到🦒刘梁剑的汉语言👪哲学区分开来，因为🍊汉语哲学所注重的⚪并不是语言哲学，而是“汉语”所带出的🥤生活世界；最后是为了与😛用汉语书写的哲学🈶区分开来，因为汉语哲学的重心不🔩在🌭所使用的语言，而在“哲学”，而这种哲学的基础就是🎊汉语世界👂的生成论经验。　　庞⏮学铨在光明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法对🐙于广😽义汉语哲学和狭义汉语哲学之区⏺分的基础上，以严密的逻辑📣和犀利的论辩揭示了这🥔个表面合😗理的区分下面潜藏着的更💞深层次的问题。在庞学铨看来，聚🏪焦于汉语世界的生存论经验和♉本源性思🧚想会排除掉我们在⛰日常的意义上已经接受为汉语哲🐙学论域的内🏥容和题材，例如那😮些似乎与汉语世界的➖生存论经验和本源性思想🎩距离比较遥远的主题。庞✈学铨从方法论价值来🥂为广义汉语哲学辩护，坚持以汉语为载🔦具是汉语哲学的标识性特征，认为广义汉语哲学📐“既凸显🍉了汉语思考与哲学表达的关🔁系，又表明广义📈的汉语哲学本来就📞包含、容纳了狭义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨🍾和孙向晨的分歧仅仅🧥在于是否要把诸如于连👓和安乐哲这样🚹不以汉语为载具的哲📁学研究包含在汉语哲💢学之中，但是其🚊实质仍然在于对汉语⬛哲学本质规定性的分歧。在这里，我们可以借🕴用英国学者威廉🥋斯的厚概念和薄🍩概念来分析🤕汉语哲学争论中目前🍡这个层面的分歧。之所以说是借😕用，是因为🎁威廉斯是在伦理学中使用这🚱种概念区分的，他把具有特殊🚵内容的伦理概念，例如背叛🎗和许诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而把更为❇抽象和脱离共同体👥语境的诸如正义、公平这样的概念称➖作薄概念。与薄概念相比较，厚概念所🙄表达的似乎是事实与价🎻值的结合，“怎么使用这些概念，一方面由世界是什么😚样子来确定，而同时，这却通常也🥫包含对处境、人物、行为的某种评价”。　　由此来透视韩水法💎在光明日💆报发表的《汉语哲学的基🛳础、困难和前景》一文中对汉语🍌哲学已经是一个“事实”的强调，会得🤒到一些有趣的看法。首先，从历史还是从🎻现实来审视汉语哲学，会有一🈚个视角上的差异，因为汉语🤔哲学之问本就是新一🌉轮的古今🎥中西之争背景下才产生的问题；其次，从文中🚿的论证来看，存在❎着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类生命🔳结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应🛳当被视为对一种事实和现象的命名，而并非一🌟个学科或方向”，这可以看作🌜是前述做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同韩水🐴法关于汉语哲学🥗讨论重心转移的观点，也乐见促🦅进汉语共同体🌈精神活动之动力涌现，但正因为如此，笔者才认为应该把汉语🤙哲学理解为“事实与价值的结合”。　　无论如何，厚概念和薄概念😉的区分还是值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语哲学就是厚📸概念；与广义汉语哲🚖学相较，狭义汉语哲学🚠就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用当🧥然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价”。在广义汉🥓语哲学和狭义汉语哲学这👳个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就是汉语世🎀界的生存论经验🎩和本源性思想。本着这样的立✉场，一方面坚持要把🏟不以汉😣语为载具但被认为阐发甚🚁至构建了这种生存论🌧经验和本源性思想🌇的哲学运思及🌍其研究成🍆果纳入汉语哲学中来，另一方面又认🔥为汉语🍴哲学要使用一种去语境化的🎇理论方式表达自🏢身对普遍性哲学问题的关注，这既可以说是像🧕傅永军敏锐觉察到👋的那样包含了具有某种反💜噬作用的“矛盾”，也可以说是🤺像庞学铨那样🛎平实地理解为“一个问🏦题的两个方面”，关键在👯于我们在这里所面对🎪的到底是一🗞种什么样的矛盾和一个什么👮样的问题。在笔者看来，矛盾之处👵和问题症结在于当论🏉者要强调的是🚋汉语哲学的普遍性维度时，所使用的是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而当强调的是汉🤦语哲💸学的特殊性维度时，所使用的是厚概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被📩忽略或者至少是变得🎦主观随意了，而在哲学问题上，也经常是细节决🎁定成败，这应📪该是目前这场争鸣虽🖕有进展但是进展并不完全令人🛒满意的一个根本原因。　　在普⏺遍性和特殊性之间　　汉💶语哲学之问出于普遍性与🕐特殊性之争、汉语哲学🍼之问向着普遍性与特殊性🚋之争、汉语🆙哲学之问介于普遍性与特殊🥂性之间，这是当🐖我们从普遍性与特殊性的关系问🛳题去观察🖱汉语哲学之问🍼和之争时可以得到的三个命🚭题和结论。　　说汉语哲🤖学之问出于普遍性与特殊性之🔞争，是因为如🦈果没有普遍性和🕎特殊性问题的刺激及💝其内在的紧张，汉语哲学🥫要么就成了纯粹的发🍕思古之幽情，要么就成了文😏化特殊主义的最🔒新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲🐕学和现实中已经“存在”汉语哲学，这两种汉语🏕哲学的含义是不同的，这两种“存在”的含义也是不同的🚸。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的汉语🚬哲🔵学却是一个厚概念；后一种“存在”是“事实与价值的🌃结合”，但是其中的汉🙃语哲学却无🎣法宣称自己是一个“厚概念”，最多是厚薄之🚵间的一个概念，这是厚薄之辩中一个💞悖谬之点，原因😿就在于汉语哲学之问出于💐普遍性与特殊性之争。　　说汉语哲学🦕之问向着普🏝遍性与特殊性之争，是因为🐚汉语哲学的提出就是为了🏓措置普遍😯性与特殊性之争。说汉语哲学之问出🕝于普遍性与特殊性之🥒争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲学之问向🎾着普遍性与特殊♿性之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的话来说，“思考过去与思考🚘未来所带来的问题🕧也不同，因为过去是我们的🕉原因，而🔳我们是未来的原因”。如果📟我们认同这一点，就会对汉语哲🍰学之问向着普遍性与特殊🍁性之争有更💌为同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在不同程度上涵盖共🥀时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是未来的原🤭因”，就应🌺该对汉语哲学之问如何📬向着普遍性与特殊性🦗之争有😡更为审慎和均衡的考虑，这也是为什么一个本身🤼是“事实与价值的结合”的厚概念的汉😼语哲学，充其量只能是一🎹个厚薄之间的概念，而无法像在历♌史上曾经存在的🎞那样就是一个💛厚概念的主要原因。　　说汉语👘哲学之问介于普💍遍性与特殊性之间，除了基于上述厚♊薄之间的论辩，也是因为汉语哲🍾学本身曾经贡献过对这里的🐑“之间”的某种独特🛌的理解。例如，张祥龙先生就曾🐐经在一次讨论会💝上提出“我们🕟需要同时追求两个极端，形成一个张力然后🛐感受中间的东西”，他还问“能不能有🍕这样一个哲学？它直接阐发的🏳就是中间的这一块，而不是通过认为这📲两者中某一个是更真🤶实的然后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就🍌是于连所做的工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想与🤬中国思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人👤的本体论的逻辑思辨只🍙思考极端的相反项，因为追求可当成🈲定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由于💏不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法🈂让人从任何一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是🚬某种永不枯竭之源，也许是唯🙏一的源头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并🌤未得到足够充分的——“之外”的——承认，但是他💤这番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开的北京大学汉语哲🏟学中🚽心成立大会上，有🎑学者将汉语哲学刻画为😫从汉语里长出🏆来的哲学。按照这种洞见，汉🦔语与哲学的关系就像孔夫子与中😝国的关系，正如汉语哲学🐀是从汉语👆中长出来的，孔夫子是🔙从中国长出来的。启🐊功先生关于书法有一个金句：一✈幅书法作品可能是雄强的，但是我们不🎁可能“雄强地”写出一幅雄强的书法作品来。也许，我们最好🌯不要将汉语哲🤛学看作一个明确的学🙍科甚至论域，而是看作一个吁求和一种呼🗿声，并在具🐨体哲学研究实践中予以👠推进。　　(作者：应奇，系华东师范大学🤜中国现代思想🌹文化研究所暨👧哲学系教授) 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新华社东京8月24日电　题：打破惯例先访日后🆖访美　李在明释放什么🤾信号　　新华社记者陈泽安　　韩国总统李在明23日到访日本，并与日本首相🌑石破茂举行会谈。这是李在明6月就任韩国总统🔃后除参加国际👽会议外的首次出访。他将在24日结束🐉访日行程前往美国，这被认为🙂打破了韩国总统🍰上任后优先访美的惯例。　　分析人士认为，曾⛓经在涉日问题上表态🚩强硬的李在明，打破惯例先访日，背后⛓既有其从在野党领袖变成国家🛄领导人的内政因素，也有与日🧕本共同应对美国在关税和安全问题上施👽压的外交需要。但从长远来看，日韩之间🖱的历史问题难以从根本🗿上得到解决，未来仍将长期影响两国🚒关系。　　对日态度转变　　李在明与石破⭐茂在23日🦅的会谈中就加强安全领域战略🙊沟通、推动氢能和人🍮工智能等领域合作🔩等一系列⛷议题达成共识。会谈🔡后发表的共同文件是两国🌏时隔17年再次就首脑会🌬谈成果🐴发表共同文件。6月4日，在韩国首尔，李在明在韩国国会🤠发表就职讲话。新华社发　　韩国国家安🤴保室室长魏圣洛24日就此次会👃谈表示，双方小范围会谈🔐的时间大🏎幅超出原定计划，意味着两位领⛓导人都认为两🎁国需共同应对🍥的课题很多。　　李🌭在明过去曾就历史等问🎁题多次批评日本，并🥈称时任韩国总统的尹👸锡悦对日“友好”是“屈辱外交”。但他🕶就任韩国总统后，对日态度出现明🌶显变化。6月赴加拿大⬜参加七国集团👷峰会期间，李在明🍷便与石破茂举🗣行了首次会谈，声称要管控分歧🌷、发展面向未🥊来的两国关系。　　李在明19日接受日本《读卖新闻》专访时表示，韩🖐日双方不能纠结于历史问题，需找🐒到互惠互利的方法并扩大合🍁作领域。他甚至🏮就过去曾强烈反对的2015年日韩“慰安妇”问题协议辩称，“这是国🌻家之间的承诺，（协议）不应推翻”。对于🥅自己的态度转变，他解释称，在野时需要“斗争”，但如今执政了就要“展现包容力”。　　分析人士认为，作为韩国进步派🍢的代表，在历史问题上要求日🥧本承担责任，是李在明的💟政治理念，在野时需要❗通过批评日本展现🆖自己与保守派🚭的差异。　　共抗美国施压　　据报道，韩国总🚑统就任后首次外访选🍬择美国是惯例，李在明是日📻韩邦交正常化🐒以来首位先🏢访日本的韩国总统。美联社认为，日🐓韩当前都面临来👞自美国的压力，李在明先访🎿日再访美，有助于他更好地🦁准备🚇与美国总统特朗普的会谈。　　特朗普政🌩府上台以来，在贸易和防⛸务等问题上持续对日韩施压。两国都是美方🎁加征关税的重点🕴对象，美国还多次要求😡日韩增加🚲国防开支😧并为驻扎其各自境内的美军🦌提供更多经费。　　7月7日，在美🦔国首都华盛顿白宫，白宫新闻发言人卡罗☔琳·莱维特在🅿记者会上展📠示美国总统特朗普致韩国🎧总统的信函，内容是通知其从8月1日起🍙对所有韩国输美商品征收25%关税。新华社记🎒者胡友松摄　　日本同志社大学🐂教授吉田🧐徹认为，日韩👔提前协调立场可对美🎎国形成一定压力，两国🏢如就经济和安全问题达成一致，韩🏦国将可能在与美国的谈😴判中拥有更大话语权。　　韩国峨山政🌦策研究院研🍷究委员崔恩美指出，石破茂已与特👨朗普举行过会谈，事先听取其意见有助🦉于李在明应对🌸与特朗普的会谈，此次韩日首脑📴会谈也成为🚯两人就如何应对高度不📗确定性的特朗普政府进行交🏍流的机会。　　从日本方面看，维持并拉近日🚿韩关系🏔同样受到期待。石破茂23日对李在明👑首先访问日本表示“令人鼓舞”。日本接待李在💒明到访，很快还要迎来其🐒他国家领导人访问。日媒分析，一系列外交活💞动如能成功举行，将为石破茂执政加🌀分，大⌚大缓解执政党自民党内因国会众参😈两院选举先后失🏟利而🏛要求他下台的压力。　　历史恩怨难解　　李在明在接受《读卖新闻》专访时说，韩日之🎞间最大的难题是历史问题。虽然他此次😢访日时没😤有拿历史问题说事，但分析人士认为，从长期来看，历史问⏪题仍是日韩关系😋中的一大不稳定因素。　　日本东洋学园大学客🌫座教👐授朱建荣认为，李在明在历史问题🏒上不可能和🤹尹锡悦等保守势力走到一起，将来肯定还要维护自己🐎的“基本盘”。　　分析人士指出，历史📻问题之所以长期难以解决，根本原因是日本🚞右翼⛵保守势力一直美化侵略战争，不愿承🌾认战争罪责。当前日本政🐆界进一步右倾，未来日🍑韩更难就历史问题达📔成真正和解。　　8月9日，日💪本首相石破茂在长崎🐰举行的遭原子弹轰炸纪念仪式❗上发言。新华社记🆒者贾浩成摄　　在今年7月的日本🦊国会参议院选举中，排外色彩强烈🎟的极右翼保守政党参🏪政党异军突起，该党在历史🍓问题上具有强烈的修正主🔴义倾向。日本庆应义🎚塾大学🛍名誉教授大西广说，日🚙本排外主义正在升温，日本政♓府未来能否在“慰安妇”和强征🏘劳工等历史问题上回应韩方🍩诉求并不明朗。　　朱建荣表示，参政党崛起💝的一大原因是获得♏了此前支持自民党的部📱分极右🔲翼人群的选票。自民党对此感到危🎒机，认为需要把🙍这部分选票拉回来，因此⛸可能会释放一些民族主义📻信号，并导致日本💛社会的历史认知出现〽更多倒退。这种氛围反过来🐐又将刺💵激韩国民意，双方在历💯史问题上的争吵可🛶能再起。（参与记者：黄昕欣、陆睿）【如何选择女优🌈片单】在线教育推出《8月26日央行开展4058亿元7天期逆回购操作》，以女性喷潮视频“直播色情”事件为背景，揭示下载📝链接失效“未成年直播风险”，结合AI换脸特效火热“网络实名制”，照郡钢球股份销🍠售部同步上线，解锁无👺码特权首发福利，加入看⚾片交流群赶快观看！中新网北京8月25日电 (记者 夏宾)9位女性获奖人😕历届最多，6位“90后”获奖人，8家🌓科研机构首次拥有获奖人……8月25日，“科学探索奖”2025年获奖🙈名单新鲜出炉，50位青年科学家🔶榜上有名。　　作为目前国😆内金额最高的青年🛸科技人才资助项目之一📷，“科学探索奖”聚焦基础😊科学和前沿技术领域，专注资助青🅱年科技工作者，每位获📈奖人将在5年内获得总计300万元人民币🔧奖金，并且可以自由支🏴配奖金的使用。随着🐞新一届获奖名单揭晓，“科学探索奖”7年来共资助347位青年科学家。　　“科学探索奖”设立于2018年，由杨振宁、饶毅、潘建伟、高文、施一公、谢晓亮等14位知名科学家，与腾讯公司创🚆始人🎉马化腾共同发起，由腾讯出资100亿元设立的新基⏰石科学基金会运营，是一项科学家🐠主导人才🕋遴选的公益奖项。　　“今年的✔获奖人十分优秀，很高兴看到✖一批瞄准原创突破，敢于大胆假设，不被框架束缚的青🕵年科学家得到资助，他们代表着📺奖项的‘含金量’。”中国工程院院🧦士、北京大学博雅讲📲席教授、“科学探索奖”管理委📔员会主席高文对新一届获奖🛡人赞赏有加，“期待他💲们施展才华和抱负，秉承对未知🎠的好奇心，肩负起🕘星火燎原的时代使命，勇于做第一缕‘火苗’。”　　年轻科学家🙍成为本届“科学探索奖”获奖名单中最引🎷人注目的“明星”。在今年的50位获奖人中，有13位是年轻科学家(男性35周岁及以下，女性38周岁及以下)，其中还包括6位“90后”。年轻科学家获奖人数和⛑去年的7位相比🍤大幅增加。　　年轻科🌻学家们崭露头角，与奖项今年设置的“新星名额”密不可分。2025年，“科学探索奖”在每个资助领🈲域提供1个“新星名额”机会，在满足宁😦缺毋滥的评审原则下，该🚸名额用于奖励年轻科学家。　　中国科💭学院院士、中国科学技🏛术大学常务副校长、“科学探索奖”管理委员会主席👏潘建伟表示，设置“新星名额”，正是为了🐷让更多年轻科学🔯家能够被发现，被看到。“但🐻尽管我们为年轻科学家专设了赛道，在评📗审中依然坚持了‘宁缺毋滥’的原则，获奖的13位年轻科学家，都做出了非常好的工作。”　　此外，女性获奖者人⌚数破纪录。今年“科学探索奖”的获奖名单中，女性👧获奖人共有9位(去年7位)，获奖人数创下“历史新高”，占比18%，其中还包括3位年轻科学家。　　“科学探索奖”尊重女性📣科研人员的实际情况，重视她们的成长🕤发展。奖项始终强调，同等条件下，女性和年轻人优先。去年“科学探索奖”放宽了女性科学家的🦄年龄申报门槛(男性45岁及以下，女性48岁及以下)，今年在“新星名额”方面，也做了类似处理(男性35周岁及以下，女性38周岁及以下)。与此同时，还着力在评审各阶👬段提升了女性评🧥委的比例。　　在中国科学院院士💇、深圳医学科学院📭创始院长、深圳湾实验室主任、“科学探索奖”管理委👤员会委员颜宁看来：“今年18%获奖人是女性，是探索奖👳历年来女性获奖人最多的一次。也是给有志于💡从事科研工作的🙍年轻女性🦇一个很大的激励：她可以，我也行，这条路前人走过了🤢，没那么难。这是🛋一个非常重要的信号。”　　“中🎰国科技创新经历着从模仿、学习、跟踪到🌋并跑领跑的阶段，只有‘从零到一’的突破，才能🕖引领创新的发展。鼓🤾励原创是当下一个非常重要的😷举措，选出最原创的工作，支持最原创📞的人，‘科学探索奖’提供🔫了一个良好的引领示范作用。”潘建伟说，期待新📩一届获奖人，发现🌄新的科学问题，引领新的方向，为国家的科技发🛳展做出更大的贡献。(完)Stonell的作品《（活力中国调研行）“绿”与“电”绣出鄂尔🐘多斯新图景》被译为5国语言。中新社香港8月25日电 (记者 戴小橦)香港国际📇申诉专员学院(简称“学院”)25日在香港揭幕。香港特🤷区政府政务司司长陈国基⛔出席活动时表示，学院不仅为🍁特区政府部门及公营🍘机构提供培训，提升公共🚨行政水平，更🏛建立平台与国际申诉专员组🍂织交流，继续发挥香港“背靠祖国，联通世界”的角色，呼应了本届😍特区政府的施政理念。8月25日，香港国际申诉专员👻学院揭幕。图为香港特区政🧑府政务司司🐶长陈国基(左三)、香港申诉专员陈🌁积志(中)等嘉宾主持揭幕仪式。(香港特区政府🍥新闻处供图)　　香港申诉专员陈积🚺志致辞指出，学院未来🍞将通过研讨会、工作坊等形式构🚋建内外交流互动平台🍃，助力推动调解处理🚑申诉、推🗑动跨部门跨机构协作和宣扬“正面看申诉”理念。他介绍，申诉专员公署通⛺过运用内部资源成立学院，不需要特🗓区政府额外拨款，亦不需要增添人📫手。　　香港特区立法📝会议员李慧琼表示，申诉专员🎧公署过去一年通过调解方📺式成功处理逾500宗申诉个案，平均解决时间约10天，这一模🏘式是实现共赢的重要方向。她期望立法🕶会议员未来有机会参与学院💙培训课程，学习掌握调解、主动⛲调查及创意服务等相关技巧。　　在同场举行的“正面看申诉、调解我有道”研讨会上，与会者聚焦调解在投诉处🖱理中的实际应用，深入分享了调📠解技巧、过往实践经验及🚔未来发展前瞻，希望为优化香港😧公共服务🎅提供更多思路。　　香港申诉专🌾员公署成立于1989年，是独立的法定机🦌构，主要职权是监😗察各政府各部门和主要公🔥营机构的公共行政，致力推动优📨良及公平的公共服务➕。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Nicole Poleski）