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　　中新网拉萨7月9日电 (肖富贵)7月8日5时45分许，吉隆县境内东林藏👦布河水暴涨，吉隆口岸热索桥(友谊桥)被冲毁。西🗓藏吉隆出入境边防检查站立🥧即启动应急响应，高效指挥、快速行动，全力投👀入抢险救援工作，保障边境口岸🤦人员安全🐴与秩序稳定。

　　灾情发生后，吉隆边检站主要🙊负🔪责人第一时间赶赴现场成立前🙀线指挥部，构建起“现场指挥+信息报送+后勤保障”三位一体的😐作战体系，及时向西藏出入🍘境边防检查🍅总站和吉🕺隆县政府汇报灾情，确保信息畅通🤫高效。同时，依托“吉隆⛅中尼特别联指”机制，向尼泊尔军警部💽门通报灾情，为跨境协同应对👆灾害奠定了基础。

图为7月8日，西藏吉隆出入境🎳边防检查🔅站民警转移口岸区域受灾民众⏲。肖富贵 摄

图为7月8日，西藏吉🚧隆出入境边防检查站💺民警转移口岸区域受灾民众。肖富贵 摄

图为7月8日，西藏吉🚎隆出入境边防检查站民警🔐转移口岸区🌇域受灾民众。肖富贵 摄

　　该站组织58名民警争分夺秒，在黄金救🌝援时间内，成🎶功协同增援力量将✡口岸限定区域及周边村民、商户、工人等350余人有序转移至😂安全地带。

　　救援过程中，该站采用“无人机空中观察+地面小组🎺地毯式排查”模式，重点对受灾🔣施工现场、河道周边🤭及可能的避险区域🌃展开拉网式搜救，确保不留死角、不漏一人。针对当日吉隆口岸8个旅游团共205人因灾害导😹致出境受阻的情况，边检站还积极👗向上级业务部门🐂进行汇报，联合驻地文旅、交通等部门，及时协调更改🎭出境路线，保障旅客人🎑身安全和顺利出境。

　　目前，各项后🍷续保障和恢复工🔦作正在有序推进中。(完)

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【番号和演员💤如何匹配】矢吹涼華🈳点击进入精选回应传闻，网络瞬间瘫痪，快抢警告发布。在线视频深🚎度压缩来袭，热门番号迎来新🔈风口 中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外交部⛓发言人毛宁8月19日主持例行记⛅者会。外交部发🤛言人毛宁。摄影：薛伟　　有外媒记📆者提问，印度媒体报道称，中国已经解除了🕠对印度🔱的稀土出口限制。中方能否证实？　　毛宁：我不了解你提🤺到的具体媒体🕰报道情况。我可以告诉你的是，我们愿意同有关国家和地区加强对话合作，共同维护全球🤟产供链的稳定。(完) 仅剩1次机会通知：错过这⏲场新公式是真是假🐞活动将损失惨重已就绪，等待你的到来。 加藤咲良XPolina Sweet互动直🍨播今晚开播→房号已更新

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当胡🗝明轩的绝杀三分弹筐而出，记分牌定格在89比90，2025男篮亚洲杯决赛，中国男篮最终以🍐1分之差惜败于🗓澳大利亚男篮，屈居亚军。但与曾经失利后🥑球队的🈷失落不甘与球🚐迷的遗憾失望不同，这次在沙特，中🚸国男篮用每一场比赛、每一📽个回合拼回来的亚军，已经重新点💐燃了球迷对于这支中国男🔯篮未来的期待。　　扬子晚报/紫牛新闻记者 黄夕寅　　意料之内的艰难　　决赛🤸的艰难程度，早在赛前就已成🧖为包括教练组、球员和球迷在内✔所有人的共识。这份艰难的伏笔，其实在阵容名单公布🗜时就已埋下。　　出征亚洲杯前，中国男篮主🧔帅郭士强力排众📼议带上了5名后卫。这一决策本是📥针对亚洲球队普😙遍灵活机动、侧重外🤴线进攻的战术特🔭点而制定的策略。在之前对阵🚫韩国男篮、新西兰📔男篮等队伍时，这套阵📸容的优势得到🌇了淋漓尽致的展现，快速🐯的攻防转换和外线🖱火力让对手难以招架。　　但当面对完全🏟欧美风格化🦉的澳大利亚男篮时，这套阵➡容也让球队的短板暴露无遗。澳大利亚球员🔻几乎拥🧕有碾压级的身体素质，在他们的强硬⏸对抗下，中国男篮3、4号位轮🧖换匮乏及后卫线球员身💸体对抗能力不🕠足的问题被无限放大。　　决赛首节伊始，中国男篮👈球员就明显感受到了🖤与此前比赛截然不🤥同的身体对抗强度，进😩攻端的节奏被严重拖慢，球员🦍们在对手的严密🏯防守下难以找🕎到舒适的出手机会，全队三分球单节🚮5投仅1中，这样的表现与“本届亚洲杯🥦三分命中率最高球队”的头衔相去🏓甚远。　　意料🏟之外的惊喜　　令人意想不到🙋的是，正是在🐌这样近乎绝境的情况下，中国男篮硬是在🚏决赛中❣将领先优势足足保🎮持了三节之久。而这一切的背后，都与这支队伍“玩命的比赛态度”和“不惜一切🕵的防守强度”紧密相连。　　回顾本届亚洲杯的征⛪程，中国男🔏篮的防守表现一直是他们表现🐛出的最大亮点之一。对阵韩国男🍓篮时，他们凭借窒息🍷式的防守让对📏手在第三节单节仅得11分，彻底打乱了对手的😔进攻部署；与新西🏠兰男篮的较量中，全队全场🚧抢断次数高达15次，多次通过犀利🍌的防守反击撕开对手的防💃线，为比赛🐲胜利奠定了坚实基础。　　来到与澳大利🕘亚男篮的决赛，中国男篮在上半场依旧🕺全力🚅维持着这种高强度的防守韧🛤性。球员们🉐不惜体能地拼抢、积极地进行协防补🆕位，用不📥知疲倦地跑动扰乱着澳大利亚🛰男篮的进攻🔘节奏。这正是球队🤨首节能够取得25比17领先🍙的关键一环，也是球队在本届赛事中🧘贯穿始终的鲜明特🕟点。　　除了防守🤠端的出色表现，进攻端的及😭时调整也展现着🙅这支中国男😟篮的成长与进步。作为本届亚洲杯三分球和🧑罚篮命中率双料第一的球队，果决出手的投射风格已经成😝为这支队伍的一大改变✊。在与澳大利亚男🔭篮的决赛中，胡明轩便🧢是这种改变的🔎最好代表，他以绝对自信🚾投出了三分球7中5的出色表现，为球队🔌在进攻端提供了强大火力。　　也正因为这样，哪怕胡明轩最终投失了终场前🧓的绝杀三分，球迷们依然在为🐬他欢呼，“丢了绝杀，胡明轩今晚的表🔣现也配得上所💢有掌声，中国男篮就该有敢🍭打敢拼的自信。”　　“玩命”与学🌦习两路并进　　与澳大利📟亚男篮的这场💬亚洲杯决赛就像一面镜子👣，让中国🥗男篮再一次清晰地看到了自✝身与世界主流🎣篮球的差距。这其中，本届赛事表现极🎮其亮眼的小将🎭王俊杰便极具代表性。　　这位球队中年龄最🙀小的国家队新人，在本次赛事🐜中展现出的适应能力🏐和对抗强度，远超同期的国内球员。王俊杰在面对高强度🌠对抗🧠时的从容不迫，以及在快节奏攻防😍转换中的敏锐判断，都与他长期在🥄海外联赛中磨砺密不💀可分。而球迷们对他的一致认🤕可和关注，也充分印证了留洋经👂历能给中国球员带来的巨🙎大收获。　　值得一提的是，回顾眼前这🏎支中国男篮的成♉长与他们带来的惊喜，主帅郭士🦔强的作用至关重要却又🥩容易被忽视。正是他“找12个拼命的球员，上场要5个玩命的球员”的用人标准与调教⛓，为这支球队奠定了🍓坚🍣韧的风格基石。　　正如球迷赛后🤗所说的那样，“这场决赛1分输了，但至少让我看到了希望。只要沿着🔤这条路走下去，中国男篮😬迟早能迎来真正的爆发。”相信中国男篮🤬如今这种铁🍃血风格若能持续打磨，再辅以🐏留洋球员归来后带来的视🦁野提升，在新的奥🏭运周期里，他们必将有👩机会在世界舞台上👛找回属于🍩自己的位置。客户反馈呈现《重庆小面海外“快闪” 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摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族〽寓言故事选》，其中收⚡录了少量侗族民间故事。同年9月，上🎸海文艺出版社出版了中国“少数民族民间💨文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部🎁也是当时最完整的侗💲族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗🎥族神话故事《捉雷公》，讲述了🎥洪水泛滥及其缘由，以及依靠⏯掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄🗺妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一🕑多和中国神话🚧学家袁珂等人，都🕹曾撰写中国西南地区民间神🕶话故事。他们将之与上💺古传说、华夏民族人⛪文始祖伏羲和女🤫娲的神话融合，从中🕰可以发现中国各民族交往交👸流交融的历史。　　例如，中国著名神💌话故事“后羿射日”，传说中🚬羿射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜💕良也做了同样的事情，他用箭射📼下了十二个✔太阳中的十个，剩下的两✉个太阳则变成了📯今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中🌈国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文🤠学和民俗学研究的俄罗斯🌶汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研👐究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其🐏他少数民族的类似传🍡说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🥥贬谪到月宫砍伐斫🚮而复生的桂树，这一传说在中国自古以来就广⏳为流传。而在侗📼族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月💿宫，砍伐不断生长、遮住🏿了月亮的大榕树。这些神💪话传说无不反映了古代中🤧国的道德🕒观和宇宙观。　　这种神话🎿故事的传播表明，中国各民族在🍊口头传承中保留大量古代🆙神话，而对这些神🦆话的综🥡合研究可以产生非常有趣的结🌻果，有助🖤于理解许多后世已遗失😳或模糊的故🤦事动机和细节。因此，如果说🏕中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作为🙈神祇出现，那么在壮族、苗族、布依😺族神话中的弓箭手(即使他们的🕰名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动🚮建立原始文明作出丰功伟绩🧑的古代祖先。这两🌵者有着异曲同工之妙。　　侗族的民🍺歌同样独特而有趣，是其精神🏕文化不可分🔌割的组成部分。其中有两个关🈴于侗族民歌起源的🥚传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌🚡节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比🤒赛在广西三江🚔侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族🏎人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国🌚古人的想象中，天空并📬没有完全与地球分离，人们可以通🙆过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话👪传说中那🕊样走到天上敲门而入。此外，在中💱国古代神话中，真实的世界💡和虚构的世界紧密🏹交织在一起。因此，天庭或⏮仙界被描述为如同🤩真实世界，与地球上芸芸众生的生活😹场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神🚼树的树叶上长出了无😺人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在🍒侗族祖先松恩、松桑母亲的🥏墓地上。这个传说的🐨有趣之处还在于，它不🎞仅讲述了侗族歌曲的口头传👤承，还讲述🎯了如何用汉字记录下来这些歌🈳曲。传说中侗族人🐾找来会写😱汉字的先生，把所有歌💧曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没有📙自己的文字，是直到1958年，侗族文字⛳以侗语南部方言📶为基础方言，采🐺用拉丁字母形式才🍆创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化⏫的发展起到积极作用。　　中国出版的有关🏧侗族历史文化😢的一系列书籍，不仅介绍了侗🏝族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🚭主题歌曲，还收录了众多侗📗族著名🎄音乐家和表演者的传奇故事。这些♏传说讲述了生活⛳在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们🦏的传说口口相传，并随🍐着时间推移在不同🕕时代人的复述中发生🎵各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出📌生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲😡突破了情歌和史诗的🧥传统，反映了当时人民的艰🎌苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴🔙文彩创作的歌曲🚠以古代神话为主✌题，讲述了地球📩和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情🐈歌等。他受到🤸汉族戏剧的启发和影响，在侗族📨长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改😘编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族🆙村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民😠间歌曲，传承发展2500多🦃年的侗族大歌以其独特的地域性🙁和民族性不仅走🕉出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗🌂族大歌被列入联合📪国教科文组织人🐞类非物质文化遗💪产代表作名录。　　侗族人民自古🤤以来过着自给自足的生活，因此许多侗族民⛹间传说中的主人🚣公，本身就是用水🌹牛耕种田地🏇的农民，猎杀野📐兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的⏫卜宽、勤劳朴实的珠🕯郎与心灵手巧的娘美、机🎋智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残🌤忍的化身作斗争的故事，如📁同其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的😔差异，形成👢了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🤴胜各族自治县平等🕵镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为🍏春节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活⛱动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间故事✉也反映了📡当时重要的历史事件，并将两者👢结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族农🚺民起义军首领吴勉、清代康乾时👉期的侗族农民起义军🌺首领吴金银等，他们🚷的故事体现了侗族民间🍰口头叙事中的“缺憾循环”特征。传🧦说中的民间英雄被描述为能够以📿一人之🐨力击退整支军队、徒手将水牛举过头🎤顶并🐣经常使用农具作为武器的强人。他们☝拥有强大无比的力量，在取🎊得胜利之刻却因某种变故未能🚭最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙🚍述增加铺垫，又📿积累听众的情绪和心理。而🦐很多汉族民间故事也是将🗃历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯🏩科国立大学亚🎻非学院语文系，文学副博士，俄罗🦔斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部高级培训学🏤院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉✅语教学方法研究。翻译出版了一🦗系列与中国相关的🐇书籍和教材，撰写🎵发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚🧒历山大·谢苗💍诺夫共同获得第十八届中华图书特殊贡献奖。

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Kira Zen/工藤理沙/来栖ゆま/真咲麻美

（青岛日报／观海新闻记者 内田典子）