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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🍾与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院😕希腊哲学研究中心👨名誉研究员

　　当讨论现🗑代语境中的儒家思想时，学界常有人指🚵出，孔子的诸🐓多理念与古希腊哲学存在深刻共鸣。得出🦅这一结论并不令人意外——两大传统思想🤱均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心🙂时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修🕑行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实🚛践导向🔜与入世品格，孔子思想📠的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为⏯人们在社会交往中践行美德、在人🐍际关系中共创和谐提供了😝具体指引。在孔子看来，世界的✂本质是由无🐕数相互关联的片段组成。每个人都是世🌱界拼图的一部分，唯有通过集🆎体的道德实践，才🤽能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🏯学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从🧔心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修行❕路径。这一路径💒的本质是通过培养意😓志或树立志向，将实践智慧🌒融入日常生活，与亚里🆖士多德在论著中提出的😋观点不谋而合，即我🌍们虽为凡人，但对🦋至善的不懈追求，能让我们升华🐣至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🥔真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并🤢非刻板信息的堆砌，而需在生活的🕛每个💡瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这😼一观点与古希腊斯多👝葛学派创始人芝诺的观点遥🛹相呼应。芝诺主张人生的🌠终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🤙动的和谐，孔子的思想与🐂芝诺的这一观点，就如同交响乐中不⛑同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度🚴和不足均不可取，真正🎤的智慧在于恰如其分🌜地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必🆒须持续维系内心与外部🚿世界的调和。古希🏒腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合🍹在一起，不同的音调生🎑就美丽的和谐”。这种和谐看似单🦆一，却包容万千异调🕰，恰🚀如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平衡，避免单一🚆和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸❄孔子文化春会两岸青🐚年同祭孔在山东✈曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从🕵知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🌈足于实用，从源头上将🥊教育和培养贤者紧密相🦉连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的🔦观点中可推知其内涵。这与苏格拉底🐂所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐✋释者将儒家的“知识”概😚念向伦理维度延展，使其哲学框架更趋🙍完整。事实上，儒家的道德理😩论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🐅理的共生结构，使儒家哲😮学成为一种生活的艺🎫术。正如赫拉🦊克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能⏳奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还🥏将自己定位为永恒的求知者，始终从万物中🤶追寻智慧，这尤其🦓体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🎷己为先祖智慧🔭与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲🛂学家创造🈶了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛💨的自我塑造，要持续进🐧行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些📠在生命每一分钟里都🚩竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上🤳却开创了影响东亚两🎨千余年的思想传统；希腊的✌修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在👳过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🔇的共同洞见，肯🅿定了人类通过主观努力突破自然限制的⛷潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫博🦓物院开幕。展览🏇以古希腊神话流传的绝世巧♋匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的重要🛡源头——克里特岛♓青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧💛互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与😡他人的关联才👇能实现完整的人性——这🆓种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔😸子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🌱准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🎸的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🧢仁爱的行为表🌰达。在一个以社🎾会碎片化和📐极端个人主义为特征的时代，儒家伦🐽理思想为人类应对现代💽挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与😗公元前4世纪古希腊💐出现的一种哲学理念相互呼🐜应。该理念⚫首先由犬儒学派提出，后由斯多🐽葛学派系统化，主张人类应🧑当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所🚴有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是🍳平等的。

　　尽管斯🏔多葛主义与儒家思👟想是诞生📍于不同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是👻通往美德的必经之路。两种思🥦想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🚻调“普遍理性”，以此🤠解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理🛏性，所以👂要尊重彼此和自然。儒家思想🛸则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🍘据具体🕣情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处📸之道，要设身处地👐从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导🚝我们解决现代社会中🙋一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多🤯葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🏎家思想的“孝亲关怀”(照🖊顾老年人需求)，让技术既有理性😙底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需🐥把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类😞都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让💊保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🐎科普展”在广东广州南🖥丰国际会展中心开🚍展。图为工作人🎋员操作轮式双🎾臂人形机器人清理🌍垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🍱学派和古希腊📵斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🌯若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社🔪会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🐢学院希腊哲学研究🌙中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🏹院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学♟派修辞》等多部专著。

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Avalon Mira/天色翠/Jessie Parkers/Marina Beaulieu

（青岛日报／观海新闻记者 Jezabel Vessir）