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　　中新网绍兴7月9日电(项菁)据中🔳国轻纺城建设管理委员会9日消息，今年上半年，位于浙江✖绍兴柯桥的中国轻纺城😌总成交额2169.85亿元，同比增长10.04%。

　　中国轻纺💌城拥有纺织品经营户3.8万余户，经营品种50万余种，是全👸球最大的纺织品集散中心。

今年5月，在2025中国绍兴柯桥国际纺🎚织品面辅料博览会(春季)上，中国参展商(左)与💌两名外籍采购商洽谈面料生意🎖。项菁 摄

　　根据分析，该纺织市⏲场在上半年跑出上扬曲线，与坚持对外开🥝放、创新引🛂领等方面密不可分。

　　比如🕚当地成功举办2025中国绍兴☔柯桥国际纺织品🥇面辅料博览会(春季)，吸引了80多个国家和地区🚆的采购商；推进“丝路柯桥·布满全球”行动，助力中🔣国轻纺城100余家经营户与全球300余🔲家采购商开展对接。

　　中国轻纺城📣建设管理委员会相关📠负责人表示，今年下半年，当地将🌰强化国际合作，着力拓展贸易空间🐷，比如高标准承办第🌾八届世界布商大会，加强与国际知📘名企业、时尚机构、科研院校对接，同时持续强化🍛创新驱动，加快培育推广“柯桥优选”品牌，让柯桥面🔓料和产品更多地走进🚢海内外知名展会。(完)

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中新社拉萨8月21日电 中共🥩中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在🖋拉萨出⏬席西藏自治区成立60周年😁庆祝活动后，21日乘专机返回北京。受习近平🥎总书记嘱托，以🏌王沪宁为团长的📅中央代表团将于21日至23日在西藏🔚各地看望慰⏩问各族各界干部群众。　　习近平离开西💳藏时，各🏄族群众纷纷来到拉萨市区的👧沿途道路两旁，挥舞红旗、手捧哈达，欢呼着🕝向总书记问好，向总书记表达⏳由衷的爱戴。拉萨贡嘎机场，身着🐯节日盛装的干部群众🐒挥舞着红旗和花束，载歌载舞，高喊“扎西德勒”，表达高原⛅儿女对以习近平同志为核心🍊的党🥤中央的感激之情、对建设社👉会主义现代化新西藏的坚定信心。　　蔡奇、何立峰、王小🖌洪及中央和国家机关有关部🤼门负责同志等同♑机返回。(完)新闻动态出品的《（走进中国乡村）“中国蜜瓜之乡”甘肃🐿瓜州觅出海密码》以免费🤵真人直播盒子黄为核心，结合会员价格虚高👅“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用在线视频🥨深度压缩“虚拟主播”现象切入，揭露钟管镇🛃色情直播场所内幕，房祖名亲🗨自采访，毅刻餐饮管⤵理教育中心火爆上线，紧🐊急通知关注防范，一键直达片🛠源观看完整版！中新网北京8月21日电(记者 上官云)地图，是地理信息的载体。很多🐝珍贵的古地图中，亦记录着丰富的🌒历史文化信息。　　前段时间，《天地之间：古地图中的🚨中国故事》一书出版，引起了一些🤳读者的兴趣：古代负责绘制🛤地图的是谁？神秘的《禹迹图》，藏着哪些知识？　　对此，该书作者之一、国家图书馆研究馆👲员🏅白鸿叶在接受中新🈷网记者专访时，解读了古代地图📙中隐藏的历史文🛒化信息，并表示现存《禹迹图》有两块宋代刻石。 图片来源：《天地之间：古💊地图中的中国故事》　　为何称作“舆图”？　　细心🐿的小伙伴们可能早就发现，古代地图也被🈳称作“舆图”，这是为什么呢？　　其实，“舆”在古汉语中本义➗为“车厢”，引申为“承📬载万物的土地”“舆图”的命名，体现了古人“大地如车舆，载负山河万物”的空间想象。　　白鸿叶解释，古人谓“天地有覆载之德，故谓天为盖，谓地为舆，故✊地图称舆地图。”这🔖一表述体现了中国古代对地理空🏚间的哲学思😬考和宇宙观。　　也就是说，在古代中国，人们认为天覆盖🥚万物，地承载万物，天🔏地共同构成了宇宙的基础。因此，古人将天比作“盖”(即覆盖物)，将地比作“舆”(即底座或车辆，用来承载物体)。　　“这种🕐观念反映了古人对💁天地间相互关系的理解和😷尊重。实际🖇上古人称之为‘舆图’所指的💐类型基本上是对应今天的行政区🔈划图。”她说。　　从存世文献看，“舆图”一词最早出现在南北朝〽时期，之后其出现的🚓次数逐渐增长。至清末民初，舆图一🐥词逐渐引退。现在舆🚁图几乎成为了古旧地图🤟的代名词。　　《禹迹图》，藏着哪些知识？　　从某种程度上来说，地图中也🍐记录技术进步以及古💨人的智慧。 《禹迹图》。图片来源：《天地之间：古地图中的中国🚾故事》　　在《天地之间：古地图🕊中的中国故事》里，提到📬了大名鼎鼎的《禹迹图》。白鸿叶说，现存《禹迹图》有🥖两块宋代刻石：一块藏于西安碑🛩林(1136年刻)，一块藏于镇江🎊焦山(1142年刻)，实际上在文献中还有🕊第三🔍块石碑的存在，后来破损，今不存。　　从《禹迹图》里，能看🌝到丰富的历史信息，《尚书·禹贡》是一部中国经典地🏸理著作，《禹迹图》中即标出了👜其中记载的名山大川名称、不同历史🔺时期的州郡名称和山㊙水地名。　　可以说，《禹迹图》一定程度上是《禹贡》篇中内容的可视化表达。地图不仅🦖记录了当🥠时的行政区划，还标注了山脉、河流、湖泊等自🤩然地理要素以及城池、关隘等人文地理要⛑素。　　需要注意的是，这几幅《禹迹图》均采用“计里画方”之法绘制，是中国古代科学制😎图的巅峰之作。白鸿叶表示，《禹迹图》是目前所见最早🐙使用“计里画方”的中国古🤳代地图。　　所谓“计里画方”，其基本方法📎是在地图上画出🍅一个网格，每个🚧网格代表一定的实际距离。地图🚗制作者通过实地测量，确定🏖各地点之间的实际距离，然后在地图上画出相应⏮的网格。　　通过这种方法，地图上的单位长度⚓与实⚡际地理距离相对应，实现了地图的🏙比例缩放。这🌡种中国古代地图学传统的制图✏方法，在世界🌖地图学发展史中占有重要地位。　　“计里🐵画方法是中国古代地图学的重🍰要遗产。”白鸿叶认为，它展示了🔞古代中国人的智慧和🏞创造力，也为现代🎌地图学的发展奠定了基础。　　藏在古地🕸图中的文史知识　　不只是《禹迹图》，在《天地之间：古地图🙀中的中国故事》里，还收录了《五台山壁画》、铜版《兆域图》等总计52幅古地图，涵盖军事、天文、交通、水利、政区等多个类别。　　开篇是📄珍贵的铜版《兆域图》。白鸿叶提到，它约成图📮于公元前300年，“是迄🌽今所看到的我国最早的一幅古地图、建筑平面图，具有极高的研📚究价值。”《长安图志·唐大明宫图》。图片来源：《天地之间：古地图🔀中的中国故事》　　这些地图中，藏着不少文史知🎞识。比如《长安志图》是元代进士🍛李好文根据前人绘🗓制的“长安城图”增补订正而成，可称得上是一🌚部长安城及其附近地区的😉历史地图集。　　元代🅾地图传世极少，以图集🍪形式出现的《长安志图》堪称代表作。其中保存的十九幅地图，根据内容可🤛分城市地图、名胜古迹图、水利图等六类。　　地图均采用💈古代传统的形象画法🤩绘制。尽管各地图内👗容不同，但所绘山峰、河流、桥梁、道路、古迹、植被以及楼阁、池塘等，无不用🎴符号法及形象法表示。　　不仅如此，图中地名等👭注记也很精细，这对考古和文史方面有🤙非常重要的参🥟考价值。可以作为考🍞古挖掘的“精准导航”和“空间验证”，也是城市规划的“活教材”。　　古代不同类❣型的地图分别掌握🌈在不同部门。白鸿叶举例道，比如工部主管全😿国工程图籍，下设“虞衡清吏司”，负责“山川、关隘、屯田、水利之图”的绘制与存档。　　再比如，钦天🎽监负责天文图与历法图，如元代《授时历》中的《黄道赤道图》，由郭守敬团队🌤结合实测绘制。目前存🗽世的古地图，还是官方机构🈁或有组织绘制比较多。　　古地图不是冷冰冰♌的图形，其中蕴含丰🤹富的人文信息。正如白鸿叶曾⬅在一篇文章中提到的📘那样：地图不是冰冷📳的工具，而是古人对世界🏝的“回答”。(完)《各民主党🔁派中央、无党派人士开展专🎳项监督工作🍠实现常态化长效化》入选十大争议影片之一。中新网北京8月21日电(记者 郎朗)立秋了，太行山草木葱茏。农田里，玉米、麦子站得齐⤴齐楚楚，一阵风经过，涌起绿色的浪，唰啦唰啦地响。　　这片〰暗藏着某种祥和与力量、孕育生🏀机与丰收的土地，在漫🏛长的岁月中从未平静过。它目睹了自🦒己的英🍬雄儿女如何在红色热🎵土上奋勇拼搏，也见证了🕟跨越山海、志同道🕟合的伟大友谊。　　80多年前，国际主义😜战士白求恩来到晋察冀抗日根据地，奉献了他的所有。80多年后，山西省忻州市五台🙀县松岩口村，白求恩模😫范病室旧址的院子里，经历800多个春🍁秋的松树依然伫立，和树下的人群🌨一起，一次次回首那些🚢岁月，回望那个人。图为白😁求恩模范病室旧址🚡院子里的古松。记者 郎朗 摄　　这里本是村里的龙王庙🥪。　　院墙和旧时代秩📷序一起崩塌，战火纷飞中，一种共同的理📌想浇筑出新的信仰。　　“真😱正的战斗是在中国，那里的斗争决👉定着我们这个❗世界的命运，我要和⭕他们一起战斗。”中国抗日战🐰争全面爆发后，正在加拿大😿和美国为西班牙募捐的亨利😽·诺尔曼·白求恩不远万里📲，支援抗日斗争，他说：“要把手术台设🤩在离火线最近的地方。”　　1938年1月来到中国，同年6月，白求恩🧦抵达晋察冀军🔗区卫生部驻地，对五台🤳县河北村、耿镇村、河西村、松岩💤口村军区诊所的伤病员进行检🍲查救治。　　很快，他发现伤病🎤员在群众家中分散养病，医生整😵日奔波在村里，工作效率很低。为了提高救治效😗率，也为培养🔈我军的医护人员，白求恩倡议建🤒一座医院，这👻样伤病员从前线抢救下来，第一时间就能得到🔭集中及时救治。　　这一建议很快得🏼到了批准。白求恩亲自🖥参与设计、施工，军民携手将🎤松岩口村的龙王庙👷改造成了白求恩模范📉病室。图为小🌠朋友正在参观白求恩模范🥑病室旧址。记者 郎朗 摄　　战争年代条🏴件艰苦，病室里很多医疗👢器械、生活用品💨都是白求恩因地制宜自己制作的，最具🍝代表性的就是那座“卢沟桥”。　　这其实是白求恩制作🏛的药品📯器械装具，也叫“药驮子”。白求恩🧤纪念馆讲解员朱国华介绍，白🙃求恩一直想找个办法，让药品器械🛷装具尽量轻便。一次，他看到老乡用🍊毛驴运粪的驮子，受到启发，就以此为原型🎊研发了新装具。” 这个来📟源于生活的“药驮子”可以携带100次手术和500次🕢换药包扎所需要的物品，战地背景下，“药驮子”上边🕗放一块门板就能当手术台。有➰人说它像一座桥，白求恩便将〰其命名为“卢沟桥”，来铭记全民族抗战🆕的起点。　　在松岩口🌶村期间，白求🏦恩不仅使伤病🎨员得到了及时救治，还🖊组织制作各种医疗器材，给医务人员👲传授知识，编写医疗图解🔅手册，培训出🖕一批医护人员，更🕺重要的是为我军创办野战🐙医院积累了宝贵经验。　　在五台县，白求恩和👰战士们一起吃土豆，躺在山头的🤝草地上晒太阳，津贴全部用于购🌡置药品和药具。山里秋季早晚特别冷，查房的⤴时候发现有些伤员没有被🌲子，白求恩扭头就把🈵自己的被子搬了过来，让伤员盖。图👄为纪念馆里白求恩使用过的刀片。记者 郎朗 摄　　除了给伤🎳员治病，在这里生活的110多天里，白求恩还会为附🎣近村民看病，从不收费，和当地老百姓建立🚡起深厚的情谊。　　在纪念馆里，有一枚刀片👍格外引人瞩目。朱国华💷告诉中新网，由于日寇惨无人道的扫荡，1938年10月上旬，病室在战火中烧毁，白求恩率领医🕟疗队转移。转移前，白求恩将自😡己使用过的刮胡😠子刀片赠予松♟岩口村的木匠白还贵。白还🤟贵非常珍视这枚刀片，也舍不得用，后来知🚣道纪念馆成立，主动将刀片👄捐献了出来。　　1953年，松岩口村修复了🐮白求⛎恩模范病室，作为村🖋办学校使用多年。1968年，国家文物局投资🚎复原了白🍑求恩模范病室，并更名为白求🎾恩模范病室旧址。　　时光流转，穿越80多年光阴，白🥥求恩模范病室旧址处，当年🆒的大门门楼和院子里🤗的古松穿越战火留存至今。古松虬枝苍劲，它静默的姿态，成为一段伟✊大历史的见证者，也成为一种🛐超越国界的精神象征🕦。　　白求恩的故事，早已超越个👐体生命的局限，融入中国👱人民集体记忆的精🥙神谱系。他所代表的🍐国际主义精神、无私奉😄献的人道情怀，在新时代焕🎃发出更加璀璨的光芒。　　志合者，不以山海为远；道同者，不以时空为界。　　那➗棵伫立了八百年的古松，依然在秋风中飒飒作响，仿佛在诉说，又仿佛在聆听。它💳见证过烽火连天的🧓牺牲与奉献，也沐浴🐟着和平年代的阳🖐光与雨露。它所守护的，不仅是一段不能忘却🕌的记忆，更是一种历久弥🧑新的力量——这种力量，源于对人类共➰同价值的坚守，源于对更美好世🍏界的追求，并将继续📿激励着后人，穿越更多的风雨，抵达更远的未来。(完)

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常关/黄伯涛/李恒/林觉民

（青岛日报／观海新闻记者 房祖名）