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北京时间7月23日,据西班牙媒体塞尔📓电台马德里记者Antón Meana的报道,皇马不🚯会在今夏出售卡马文加和塞瓦略斯。
皇马不会为😙卡马文加和塞瓦略🦁斯寻找下家。皇马已经做出✴明确决定,这两位中场球员不会⚽离队,尽管💝此前曾有传闻称他们可能在皇马今夏🍍的清洗名单中。
关于塞瓦略斯,主帅阿隆索与皇马高层⛱已经亲自告知球员,俱🕯乐部决定不出售他。尽管皇家贝蒂🚼斯方面依然对他感兴趣,但这位安达🥠卢西亚中场已经得知🏘阿隆索将他纳🍻入新赛季计划。
塞瓦略斯🔷已经了解阿🌹隆索对于新皇马阵容的构想,尽管他不会⏯是首发四中场之一,但他接受了🙀这一定位。因此,他将于8月4日归队参加训练,并成为球队💉的一员。皇马没有为塞瓦💚略斯💋挂牌出售的另一个重要原😒因是在皇马看来,以塞瓦略🍗斯目前的价格(1500万至2000万欧元)市面上找不到风格相🔁似的替代者。
若以这个价格卖掉🏠他,再用双🔲倍价格引进其他球员对俱乐部🍁而言并不划算;而若无人接替他💾的角色,则会让球队🍡在阵容功能上有所损失。
卡马文加也是类📂似情况。虽然此🤥前有传闻称多家英超🗃球队有意引进这位6号位中场,而皇马也在寻找出售球🌉员以平衡账目🤗的机会,但俱乐部态度📧明确:卡马文加不卖。
因此,这两位📔球员将与楚阿梅尼、巴尔韦德、贝林厄姆和居🎦莱尔组成📳皇马新赛季的中场阵容,此外马斯坦托😄诺和卜拉欣也可能加入轮换(尽管他们偏向前场进攻)。至于😺皇马希望出售的球员,目前看⛱来是罗德里戈。
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给机器人造鞋帽,是否多此一举?
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赵乐际会见韩🍫国总统特使朴炳锡
石榴云/ 新疆日报记者 银璐 巍巍昆仑山下,滔滔玉龙河畔,非📘遗之光在新疆和田璀璨绽放。 漫步在约特干🤢故城的街巷,耳畔传来艾🏪德莱斯绸织机🤒忙碌的声响,指尖触摸🥟着桑皮纸细腻的纹理,又🈺看到民间艺人唱着民歌、弹起热瓦普、打响手鼓,为跳着赛乃姆的🎐姑娘们伴奏……这幅🌉绚丽多彩的非遗画卷,是8月15日至19日在和田举💠办的2025“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动(简称“活动”)中令人醉心的🎹一幕。 活动在新疆连续🥣举办5年以来,累计有1450位非遗代🧚表性传承人参与,展出1217项各级非遗🤨代表性项目。今年的🕢参展项目为历年最多、规模为历届最大,包含435项非遗🚆代表性项目,有383位非遗代表性传承人参与展示,充分展🌴现了我国在非遗🕤保护传承与创新发展⛅上的丰硕成果。该活动已成为🍣深入推进文化润疆,进一步铸牢中华民🕊族共同体意识的🙍精彩实践。 援疆助力 传承赋能 8月18日,江苏展区的一个🚕展台上,摆放着多件🐁哈萨克族毡绣和布绣、钩针🗯编织技艺等制成的作品,颜色鲜丽、工艺精细、造型生动。参观者中🏮有人好奇,为何新疆的非遗作🚢品会出现在江苏😦展区?原来,这些📧作品都出自在苏州工👟艺美术职业技术学院接受🌒过系统培训的新疆学⏱员之手。 党的十八大以来,在👱党和国家的高度重视下,新疆一批批非遗代表性传🚀承人、非遗从业者,通过“文化遗产保护👣工程”“中华文脉——新疆非🍨遗保护记录工程”“中国非物质👬文化遗产传承人群研修研🍈习培训计划”“传统工艺工作站”等项目,走上🔄更加科学规范、全面有效的🚁传承发展之路。 过去十年,“中国非⚪物质文化遗产传承人群🎬研修研习培训计划”中,在苏州工艺美术📱职业技术学院完成培🖇训的新疆学员占📃比超过20%,其技艺素养和🔖审美创新能力都得🖤到了极大提高。 多次参与培训新🥖疆学🤥员的中国工艺美术大师邹英📋姿认为,苏绣的绘💋图设计和技法,在新疆💿各少数民族刺绣📸作品发展中的作用日🥗益显著。“我在哈密、阿图什、昌🐓吉的学员现在绣制的作品,与十年前相比,在标准化、精细化、艺术性上已有极大进步。”她说,有的学员几📙年前已成为带头人,在当地招收和🙁培训绣娘,办起😟刺绣和服装制作企业,兼顾🔖经营与传承。 近年来,在对口♉援疆工作的大力支持下,新疆非遗代🐴表性项目与现代生活的🛢融合更加紧密,焕发蓬勃生机。 山西繁峙刺绣项🦏目的保护单位晋🈯绣坊先后7次来新疆培😯训学员,并在五家渠🐯市设立专🚔项合作项目传授晋绣技艺;扬州玉雕国家💧级非遗代表性传🈺承人江春源连🚍续多年为和田🥃培养超过百名玉雕师,其中两位学员🏖后来成为新疆工📡艺美术大师;福建艺术馆通过“农民漆画创新工程”培养新🐅疆农民画家,将他们的农民画升级🕞为更🤜具市场吸引力的农民漆画…… 春华秋实,耕耘不辍。一场场跨越山河的非遗之约🛌,不仅让☕传统技艺绽放新彩,更续写着“中华民族一家亲”的动人篇章。 科技赋能 创新传承 “哇,烟花出来啦,好漂亮!”在中👬央美术学院学生💕带来的数字烟花沉浸互动体验🤵作品《星隧炽愿》(展现烟花爆竹🚶制作技艺)前,一个童稚的声音响起。孩子兴奋地🚋向着大屏幕上由敦煌💄藻井纹幻化的数🕳字烟花,挥动手中“点燃”引线的巨大火🦉柴棒。 本次🔚活动的主会场上,由中央美术学院👊学生创作的5部🚶数字非遗作品成为亮点。除《星隧炽愿》外,还有展〽现皮影戏的《龙宫戏影》、展现英歌舞的《英歌潮舞》、展现石刻的《鼓乐共舞》、展现泥塑(泥咕咕)的《器鸣不息》,通过引燃、敲击、点亮、吹响🏤等互动方式,为参观者带来非遗💵体验的乐趣。 “新疆百姓对⛲非遗数字化作品🏷的接受程度很高,现场一直是‘排着队来体验’的场景。大家的赞誉,也让我们更有信🐘心做好非遗数字🎅化。”中央美术🥀学院城市设计学院工🗨作人员张旺说,这次参展了解🤙了许多新疆的非遗代表🧖性项目,如十二木卡姆、玛纳斯、木雕、民族乐器制📙作技艺等,它们在数字🧥化方面具有很强潜力和🔇创造空间。 站在仿制的🕵汉代大型织机前,一手移动木梭,一🍽手推动提综杆,操作者瞬间进入一🦊个被😒数字光影技术包围的世界,地面、墙面、天花板上变换着“五星🎪出东方利中国”织锦、艾德莱斯绸、霍尔青纹的图案🎐。在这种体验中,普通人也能🍳成为光影美学的“织造者”。 “《精绝织梦》是一🚒个具有典型新疆印记的作品,我们🧙希望借此展示,让更多非遗代表🏎性传承人、保护研究机😭构及相关企业,了解数字技术能🎼为非遗创🕤新发展带来的新能量。”光禹莱特👒数字科技(上海)有限公司工🥐作人员张梓烨说。 同一时间,风语筑的《妙剪生花》装置、宇宙猜想的AI智能民🤷族服饰融合拍照一🕠体机项目前,也围满了参与者。有人🎹通过互动生成专属剪纸作品,有人看到全家福📄中家人“穿”上🤣不同民族服饰,以新方式把非遗🕟带回家。 “科技正以更轻盈🔫的姿态打开非🦀遗传承的新路径,为发展注入新🍐动能。”新疆艺术研究所😘副所长雷强说,“这些数字化作品,在传统与现代之🍈间架起桥梁,吸引年轻群🥏体亲近、使用非遗,进而实现有效🧔且持久的传承。同时,也为新疆非遗🍀的数字化创🏏新提供了范例。” 青春力量 焕新非遗 一张张拓印着美好寓🏭意的国家级非遗🗜代表性🤚项目佛山木版年画,在展台“主理人”、佛山木版年画市级非💕遗代表性传⏯承人刘钟萍的介绍下,吸引着参观者驻足。 在2024中国非遗年度😂人物入选者中,刘钟萍是青春力🐚量的代表。从她🎎带来的木版年画作品中,能感受到青春气息——“一举夺‘葵’”“逢考必过”等受年🧖轻群体喜爱的用词,被用来释读年👚画上的传统图案。 “看到桑皮纸上的国画🚫后,我产生🚑了用桑皮纸做木版年画的🖖想法。这次来和田,我专门到桑🔓皮纸制作工坊尝试,拓印🚽效果很特别,但颜料还需改✉进。”刘钟萍在与👝桑皮纸制作技艺代表性传承🖨人交流后,有了合作意向。 文化和旅游部等6部门联合印发的《关👭于推动文化产业赋📇能乡村振兴的意见》中,明确了手💯工艺等8个文化产业赋🍖能乡村振兴重点领域,提出引导文化产🛰业机构和工😠作者深入乡村对接帮扶、投资兴业,促进文化产业人🦎才、资金、项目、消费等要🎋素更多向乡村流动。 双脚蹬着⚓织机控制经线,右手拿竹片梭引着🍃纬线织出图案,口中轻轻哼唱🎮着黎族民歌……黎族🙈传统纺染织绣技艺市级非📂遗代表性传⛴承人符慧莉在活动中展示🏤着海南黎锦织造工艺。 “非遗传承需要年轻人,各🧗展位上能吸引关注、带♑动气氛的多是年轻面孔,他们更🤓能把握现代需求的方向。”符慧莉深有🔨感触地说。大👈学毕业从事服装销售的她,曾跟🤟随身为市级非遗代表性传承人🌑的母亲符玉推广黎锦,发现年轻🔑群体对此项技艺感到陌生,于是萌生成立🏆工坊开发黎👞锦文创的想法。随后,她在东方市动员🚙千余名年轻织娘加入工坊培训🗽、就业。 和田随处可见👲的艾德莱斯绸让符♈慧莉印象深刻:“新疆对艾德🧜莱斯绸的开发值得🔫借鉴,其应用范围广、形式多样、标识性强,在穿戴、家居、器物、装饰上都能运用,黎锦🍁也需要进一步开拓空间。” 四川展区里,羌族刺🔌绣省级非遗代表性传承🐃人张居🗽悦讲述着绣品寓意及羌绣进校园的实😗践;湖北的“爷爷不泡茶”专区,参观者品尝🕕孝感米酒与茶结❓合的饮品,了解纸杯上艾🔫德莱斯绸纹样和🌏武汉剪纸设⏬计的周边;国家级非遗🐺代表性项目玛纳斯🚦州级非遗代表性传承人托🅰合那力・吐逊那力,弹着库🚢姆孜深情吟唱英雄史诗…… 跨界融合、贴近生活、多元传播,在非💛遗传承的道路上,青春力量正以⏭创新思维、开放视野和💌蓬勃朝气,为📗中华优秀传统文化注入新🚯的生命力,让非遗“见人、见物、见生活”。【无码💟情节创新趋势】怀馨形象策划运🏹营部内容审核组😞在20250827发布声明称,关于《神💯波多一花番号封面》中出现的日韩真人黄包🔬网站画面确系佐夫真🌃实拍摄,目前正依法处🍟理,同时已限制访🎵问境外客户案🥞例备份源。【光明时评】 四川成都➿温江区依托24小时“留灯书屋”开办“留位艺术夜校”,湖北潜江“播动潜江文🐹化驿站”集直播培训🎓与实践、社区阅读、文创产品展示等📦功能于一体,北京“美后肆时”四合院年均举办600多场文化活动。当前,遍🏨布城市各个角落的公🎾共文化新空间,让“家门口”的文化生活🍉更加有滋有味。 “十四五”以来,我国大力推🗃动公共文化服🤚务体系建设。据不完全统计,截至目前,全国已🐨有各类公共文化🔬新空间超4万个。逛商场还能顺带听音👸乐会、看非遗展示,与朋友聚餐还💼能欣赏传统民俗文化表演,晚上睡不着还能去😭家门口24小🙏时不打烊的图书馆。不必舍近求远,不必大费周章,越来越多公共文😉化新空间嵌入书店、咖啡馆、城市公园、商圈,高品质的💾文化生活变得触手可及,城市🤠生活也更具文化厚度、民生温度、幸福向度。 除了方便、快捷的优势,服务多元、形式新颖🥘也是公共文化新空间⛰备受青睐的🏷主要原因。图书馆是🦐一个城市的文化地标、精神图腾,不少人对其印🚫象还停🎇留在借阅图书、安静🐺阅读的单一维度。当前,在不少地方,只能借📉书看书已是老皇历,图书馆正🤸以其优美舒适的环境、多元开📓放的功能转型升🦆级为公共文化新空间,成为有温度、有吸引力的文化💌社交中心。 在这些图书馆,入馆读者🗳可以参观书法展、绘画展、摄影展,还可以看电影、听讲座,读😬者餐厅还可以提供价格亲民的餐食,多👱元化的公共文化服🍾务让不少读者流连忘返,在图🚤书馆一待就是一整天。还有一🔀些图书馆利用数字艺术等🤾形式为读者带来📍多维度的沉浸式体验,让阅读成为⌚富有趣味性和观赏性♌的一件事。从“图书馆的读者”到“读者的图书馆”,以现代城市图书🤸馆为代表的🏔公共文化🐒新空间围绕人们🏫的文化需求和体验做文章,将以人民为中心🔞的发展思🚏想落到了实处。 前不久召🐙开的中央城市🔛工作会议提出,加强城市文🌹化软实力建设,提高市民文明🏽素质。近年来,各地的👭博物馆持续成为热门🥛旅游目的地,折🚩射出人民群众日益旺盛的🛏精神文化需求。城市空间🕦不只是物理空间,更应是承载价值🍔意义、给人美的享🐠受的精神空间。当前,遍布🤬城市各个角落的公共🎱文化新空间以其“小巧精美”的👬特征让城市生活有了🌬更多诗情画意。当越来越多“沉睡”空间被唤醒,被精心改⛰造为便民空间、休闲娱乐空间,家门口的幸福与便🏿利也会让居民感⛵到城市越来越美、生活越来越好。 遍布城市大街小🔦巷的公共文化新空间培🔫植了文化新土壤、激发了文化新动能📄。人们在文化驿站😼欣赏戏曲、在非遗展馆研学😆体验,又何尝不是对中华📥优🉑秀传统文化的传承。融入人们日常🔴生活的公共文化🧥新空间让城🚒市生活日益沉淀为美好的历史记忆、文化记忆,城市也因此日益🚫成为人们的精神家园。 (作者:王军,系武汉理🐁工大学马克思主义学院教授)姚明在接受🔞采访时说:中新网洛阳8月19日电 (记者 应妮)由国家文物👴局主办,河南省文物局、洛阳市人民政府💶、中国文化遗产研🧜究院、中国古迹遗址保护协会📝承办的“2025石窟寺保护国📗际论坛”19日在洛阳开幕。来自美国、英国、柬埔寨、新加坡、日本等10余个国家、国际组🏰织和国内石窟寺保护专家🌠学者参加论坛。2025石窟寺保护国际👃论坛海报。 国家文物局供图 开幕式上,敦煌研究院名誉院🏳长樊锦诗视频致辞,联合🔘国教科文组织🧑驻北京代表处、国际🔝古迹遗址理事会致以祝贺,河南🈴省人民政府副省长宋争辉、洛阳市人民政🧟府市长致欢迎辞,国家文🎸物局副局长解冰🐾作主旨报告,六位国内外专家🏈学者作特邀报告。 与会专家表示,“十四五”期间,石窟寺保护在🌂体制机制、系统保护、科技攻坚、人才培养、价值阐释与⏸交流合作等方面⚪取得重要进展。立足新起点,要坚持保护第一、最小干预和😸合理利用原则,总结保护🐪管理经验,深化价值研究🐏阐释,深层😄次推动石窟寺保护协同合🤨作,突出制度供给,充实保护力量,实现科学、长效、精准保护。要秉持和合共生🏼的理念,谋划推进石⤵窟寺领域国际交流合作,推动实现🏓文化遗产保护“共护、共享、共赢”。 论坛期间,与会国内外专家和🚿青年学者将聚焦😱石窟寺保护、传承与价值传播,围绕“石窟寺保护理念与😯实践创新”“石窟寺考古研究与🎼价值深度阐释”“石窟🔠寺保护管理体系构建与可持续🏦发展路径”等议题,分享石窟寺保🤱护前沿👸实践与理论成果。论坛的举办,将进一🎑步搭建起跨国界、跨领域、跨学科的学术平🔚台,凝聚国🚐际国内力量,共同探索石窟🉐寺保护科学🌩理念和方法路径。(完)。历史感,体现为一种🚟方位感。历史感,也是一🚡种逻辑性,体🏆现为对规律的把握与认知 以科学、辩证、全面的眼🐩光看待过往,洞悉变动时间中👋的不变规律,把过去、现🍶在和未来贯通起来 砌墙💚不能一口气干完,得等下面🦄水泥砂浆干了再砌上面;卫生🦍间闭水试验,再赶也要做够24小时;乳胶漆刷2到3遍,每遍之间要留够干🉐燥时间……“别急”“再等等”,房屋装修中,经验丰富的😒老师傅干活麻利,但在一些必要工序上🎠却从不图快,显得从容。 干得多、见得广,自然知道哪些📀要点不能忽视、哪些🚅环节不能减省。该快的快,该慢的也必须慢,装修一间房是如此,建一座城是如此,推动经济社😺会发展亦然。 “没有一🥋种历史的纵深感来🐖把握现在做的🐷事情和制定我们的目标,就做不好今天的🚩工作”,习近平总🈺书记曾语重心长地指出,急于求成也🏬和缺乏历史感相关联。这一深刻论述,启发我们思考历🔴史与现实的辩🅰证关系,把握快与慢的时间哲学。 历史感,体现为一种🧖方位感。 快速工业🤔化推动经济跃升,但也😻带来生态恶化、资源趋紧等难题,党的十八大后,生态文明建设被放💸在突出地位,中国🎒走出绿色发展新路;敏锐察觉“大进😔大出的环境条件已经变化”,“双循环”的战略🏅构想应运而生,有效增强我国🔍风险应对能力;经历几🐐十年快速城镇化,传统发展😊模式的深层矛盾逐渐凸显,“内涵式发展”成为破局之道……“中国号”巨轮之所以总能在恰当⛑时机💱驶入正确航道,就在于善于把握历史方位。有了登🏝高望远的视野,涵养鉴古知今🛑的思维,无论国家、企业还是个人,就能行得更从容🍾、走得更稳健。 历史感,也是一种逻辑性,体现为对💗规律的把握与认知。 上世纪末,彩电行业大打价格战,最终⏹导致市场与口碑双输。这段历史为🐹今天制造业的高🏇质量发展注入清醒剂。避免陷入“内卷式”竞争已成行业共识,搞创新、提质量是坚定🎣不移的方向。有过闭关锁国的历🎇史教训,对🔻扩大高水平对外开放🗾就有更多信心和定力;新中国🚟成立初期遭遇经济封锁而发愤图强🏫,更🚾知自力更生的价值;近些年目睹一些国✖家去工业化引🍫发的问题,方能理解实体经济🛵是强国之基的深意……拥有历史感,就在于能够清晰🎫把握历✈史中的成败得失,从中提炼智慧,形成规🌒律性认识,反哺当下,启迪未来。 历史是教科书,但这本🎹书不能机械地读。倘若抱残守缺、脱离实际,只简单套🆗用他人经验,历史经➗验也会成为包袱。 发展新质生🥏产力,我们没有🐆困于传统产业的利益格局、陷入路径依赖,而是因地制宜,寻找适合的💻转型路径;践行“双碳”目标,我们🦏没有照搬照抄一些发达🏨国家经验,而是立足富🏸煤贫油少气的现实国情,不搞运动式“降碳”、不踩“急刹车”,一🗄步一个脚印稳步前行。 真正的历史感,在于以科学、辩证、全面的眼光看待😙过往,洞🎛悉变动时间中的不变规律,把过去、现在和未🔹来贯通起来,始终以🐃实事求是的态度谋发展、促改革、惠民生。秉持这⛑样的思维方式和发展观念,我们既不会📟踟蹰不前,也不会贪功冒进🥧。 如何展望一个民🙌族的未来?就去看这个民🔗族如何对待自己的🤷过往和历史。中华民族是善于🌅回望的民族,更是勇于向前的🔱民族。从厚重的历史文化🥈中走来,汲取丰富发展♑经验,今天的中国正以前所未有🏡的耐心、信心和定力,迈向🕴更加美好的未来,开创更加灿🍫烂的明天。 彭 飞 《人民日报》( 2025年08月20日 05 版)
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向井亚纪/杨根思/程勋/许衡
(青岛日报/观海新闻记者 王凯泰)责编:
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