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直播吧07月09日讯 切尔西2-0击败弗鲁米嫩塞晋🔪级世俱杯决赛，而新援佩德罗大放异彩，独进2球。

而他是切尔🍏西从布莱顿购得，队友凯塞多、库库雷利亚、桑切斯也是出自布莱顿。

近几年从布莱顿→切尔西的球员：

库库雷利亚 6530万欧

凯塞多 1.16亿欧

佩德罗 6370万欧

桑切斯 2300万欧

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中新网8月25日电 据中👀央气象台网站消息，昨日，四川、河南、山东、辽宁等💝地出现明显降雨，海南岛🎮南部出现强风雨天气，江淮、江南、江汉等地部分🤹地区高温持续。25日，“剑鱼”对华南南部沿海和📕北部湾等海域带来的强风🍨雨天气影响；26日至28日，北方地区将有强降雨😡过程，并伴有强对流天气；江淮、江南等地将受持🔯续性高温天气影响。　　“剑鱼”继🕰续影响海南岛等地　　今年第13号台风“剑鱼”(强台风级)的中心已于今天(25日)凌晨由南🕣海中西部海面移入北部湾，早晨5点钟位于越南荣市偏东方向约230公里的北部湾⏰南部海面上，就是北纬18.3度、东经107.8度，中心附近🥉最大风力有14级(45米/秒)，中心最低气压为950百帕。预计，“剑鱼”将以每小时15～20公里的速度向西🎌偏北方向移动，强度变化不大，将于🎖今天傍晚到夜间登陆📿越南荣市附近一😽带沿海，之后强度快速减弱。　　8月25日8时至26日8时，南海西部、西沙群岛附近💴海域、北部湾、琼州海峡、海南岛沿海、广西沿海、广东西部🍝沿海将有6-8级大风，其中北部湾🚃南部、南海中西🖥部的部分海域风力有9～11级、阵风12～13级，“剑鱼”中🙂心经过的附近海域或🏆地区风力可达12～14级、阵风15～16级。中央气象台8月25日6时继续发😪布台风橙色预警。　　预计，8月25日8时至26日8时，青海东部、甘肃中部、黑龙江东南部、吉林东部、辽宁东部、河南东部、苏皖中北部、四川🌲盆地西部和北部、云南东南部、广西南部、广东西南部沿海、海南岛大部等🧥地部分地区🔜有大到暴雨，其中，吉林东南部、四川盆地西北部、广西南部沿海、海南岛南部等地部分地区有🐸大暴雨(100～130毫米)。上🏺述部分地区伴有短时强降水(最🔮大小时降雨量20～60毫米，局地可超过80毫米)，局地有雷暴大风等强对流🛑天气。中央气象台8月25日6时发布暴🎸雨蓝色预警。台风“剑鱼”未来36小时路🔵径概率预报图(8月25日5时-26日17时)　　全国强🧛降雨落区预报图(8月25日8时-26日8时)　　北方地区将有新👉一轮🤘较强降水过程　　8月26日至28日，青海东部、甘肃中南部、内蒙古中部、华北大部、东北地区东🍃部和南部、黄淮东部等地🐔自西向东先后有中到🍎大雨，其中，甘肃南部、内蒙古🐟河套地区、陕西北部、华北中北部、辽宁南🚆部和东部等地的部分地区有暴雨，局地有大暴雨；上述部分地区有短⛴时强降水，局地有🔲雷暴大风或冰👤雹等强对流天气。　　江淮江南等地有持🎅续性高温　　未来一周，江淮、江汉、江南、四🛶川盆地东部等地有持续性高温天气。　　预计8月25日白天，重庆、湖北中东部、湖南大部、江西大部、安徽中南部、江苏中南部、浙江大部、上海、福建西部、广东北部、广西北部、新疆👫吐鲁番盆地等地有35～39℃高温天气，其中，重庆中部、湖北东南部、湖南东北部、江西北部、苏皖南部、浙江中北部等🍊地局地最高气温可超过40℃。中央气象台8月25日6时继🗨续发布高温黄色预警。全👻国高温预报图(8月25日8时-20时)　　国内未来三天具💗体预报　　8月25日8时至26日8时，青海东部、甘肃中部、黑龙江东南部、吉林东部、辽宁东部、河南东部、苏皖中北部、四川盆地西部和🥔北部、云南东南部、广西南部、广东西南部沿海、海南岛大部等地🆗部分地区有大到暴雨，其中，吉林东南部、四🐦川盆地西北部、广西南部沿海、海南岛南部🤪等地部分地区有大暴雨(100～130毫米)。新疆沿天山地区、辽东半岛、山东半岛、广西🍅东南部沿海、广东西南部沿海、海南岛等💽地的部分地区有4～7级风。全🕯国降水量预报图(8月25日8时-26日8时)　　8月26日8时至27日8时，青海东部和南部🏖、甘肃中东部、宁夏、陕西北部、内蒙古中西部、山西中北部、河北西北部、北京西部和北部、四川盆地西部、云南南部、广西南部、海南岛👜等地的部分地区有中到大雨，其中，青海东南部、甘肃东部、陕西西北部、内蒙古中部、山西北部、云南南部等地的🛠部分地👺区有暴雨，局地大暴雨(100～140毫米)。内蒙古西部、辽东半岛、山东半🐿岛等地部分地区有4～5级风。全国降⭕水量预报图(8月26日8时-27日8时)　　8月27日8时至28日8时，青海东部和南部、甘肃东部、宁夏中南部、陕西北部、内蒙古东南部、辽宁中西部、山西北部、京津冀、四川北部、云南南部等地的🗑部分地区有中到大🌸雨，其中，辽宁西南部、河北中部和东北部、北京北部和西南🔻部、天津等地🥨的部分地区有暴雨，局地大暴雨(100～120毫米)。内蒙古中西🎐部等地的部分地区有4～5级风。渤海有5～7级、阵风8级的偏东风，南海东南部海🕗域有5～7级、阵风8级的偏西风。全国降水🗑量预报图(8月27日8时-28日8时)【AV女优转型趋势】今日🙌特别推荐的《亚州aⅴ天堂》，为亚洲日本欧🍇美女色图行业首部🌆融合剧情与纪录🐯片拍摄🚉手法的作品，主创シャリーナ・ディバイン表示“我们要真实还原，但不煽情”，影片已在新宁上😾线。【学术争鸣】　　光明🖤日报近期围绕“汉语哲学”组织的学术争鸣，汇聚了🏸这个领域代表性学者们的最新思考，也让笔🙄者有机会深化对♎汉语哲学的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学的倡导者🤵们呼应时代🚑和社会需要，试图🐙赋予汉语哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿🔦于传统学科领域的研究路向所✔不具备的内涵和功能，从而丰富了当下中🐑国的学术论说；另一方面，汉语哲🏸学的倡导者们陷入🕍了徘徊于加法与减法之间，厚概念和薄概🎛念之间，特殊性和普遍🤚性之间的🐈进退失据状态。笔者认为，只♉有更深入地澄清基本概念、进一步完善论😮证手段，才能使这一🏷路向的探究产生真正有意义🍖的思想跃迁和❣学术增量。　　在加法和减😂法之间　　汉🦒语哲学的倡导者之一韩水🤗法在2016年发表的《汉语哲学❄的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语哲⏺学的“多重意义”，分别是用🌲汉语作为思维和表达工具📕的哲学活动、一般所谓的中国⏳哲学、汉语语言哲😟学和哲学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然是在🦊试图做加法，至于能够加出个什么💴来则并不是显而易见的，因为这🎠四项相互之间包含重🚂叠的内容，如果一味做加法，那些重叠的部分就🍄有被计算多次之虞。与此同时，此文也🚵试图做减法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语🥅哲学的内核还剩下什么呢？从文💒章的描述来看，汉语哲学🛫最重要的规定性有两个：一是强调用👈哲学回应人类的普遍性问题，这是为🏰了凸显哲学的普遍性维度；二是🥂强调哲学与科学的合作，强调突破既有的学科🏋藩篱。如果说🤑前者所表征的是德👵国观念论的理性主义👒传统的影响，那么后者则体现了与🌠作为20世纪哲📏学精神之表征的分析哲学🐴的亲和性，这在当下的中国🕖哲学界——包括汉语🍦哲学界——都是尤为👿难得和宝贵的。　　在某种程度上，既体现了汉语💲哲学的加法精神，又体现了其减法⛹精神的是韩水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里仍然🎩有两个可诤之点，一是所谓🎆汉语哲学🚥的方法论视角与以汉语为视💎域之间的含混与纠结，这是此文中方🎹法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的🍙印象；二是在☔这种方法论视角中✴所特别强调的汉语🛷哲学主要是一种理论哲🍦学而与实践哲学甚少关🐃涉的断言，无论我们从当🐎代哲学“实践转向”的视角，还是从🔘汉语哲学可能的指🚹涉来看，这种断言至😔少是更为表面化的，或🤴者是过于严苛的，其实质乃是💄做减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从普遍性🐩关切、本源性思想🥨和规范性建构三个方面提供了🤽对汉语哲学研究🈹的一个🙁具有典型文本特征的描述和刻🍥画。此文🎰中最为重要的是他对于本源性思⛵想的强调，这个🛹核心概念几乎支撑了他对于中西💿哲学的所🏬有重要的论述。孙💈向晨反复强调要🦍超越比较哲学的思路和视野，但是颇为吊💣诡的是，他越是加强本🌷源性思想在🏚他的整体论述中的权重，就越会削弱🔠他走出比较哲学🐵旧辙的努力。当然，孙向晨运用了两😦种重要的方法论资源，一是⏸法国学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国❌学者于连🎒在中西哲学与思想之间的⬜迂回策略。由此可以看出他💐既想做加法又想🐓做减法的企图心，这种企图🎉的最后结果就是他的双重🐲视野论或双重📋本体论。　　孙向晨😤明确反对所谓语言决定论，但是从他对中西💦哲学的🤽刻画和描摹来看，语⏳言决定论对他的影响不可小觑。就此而言，韩水🚌法那种似乎“圆熟”程度😍稍逊的普遍主义取向反而是🍅某🔀种有益的制衡力量，因为🐚这种普遍主义更为彻底地摆脱了语😔言决定论的制约。在这里，我们应该👎援引梅祖麟早年从汉🔲语缺乏屈折语的角度😩对斯特劳森之主谓语🌧区分作出的批评。关键在于，基👘于英语的语法特征区分主🍗谓语是一回事，这种区分本身🍘在人类思维结构中的普遍性则是🤹另一回事。这当然是符合❄斯特劳森本人的看法，他在晚年尚且重😺申，在此类问题上，文化相对性🚇的论点是重要的，但其重要性🧢可能没有想象的那么大，“不管不同💯社会在背景差异方面是🍝何等巨大，但是拥🐖有这些差异的个别语🚢言使用者都🥏是相同的人类的成员”。同时，如果说在轴心时⛳期，所谓本源性思想🖇差异是一种构成⛏性的差异，那么在后轴心时期🚏的思想努力中，包括孙向晨等⛔海内外学者们喜⛳欢谈论的“迂回”，则更多应💠该致力于将之转换为一😲种背景性的或者🎑二阶的视域——事实上👨所谓迂回的策略要能够奏效，也一定是以这种🏤区分为前提的。　　于是，我们可以在上述✡加减法中发😃现某种拉锯，一方面是科学，另一方面是所谓😝本源性思想；一方面是方⏸法论意义，另一方面是✋规范性指向；一方面是理论哲学🥨，另🍁一方面是实践哲学；一方面是比较，另一方面是迂回，正是这种困局📹召唤着某种更深层🚛次的发问和探索。　　在厚概念和薄概念之间　　也许正是基于这📟些已经指出过的困难，孙向🚄晨在光明日报发表的《汉语哲学的基本👐问题向度》一文中，明确把汉语⏺哲学界定为“基于‘汉语世界’的生存🐛论经验所进行的😚哲学探索”，从孙向🤗晨赋予这种哲🕸学探索的任务来看，如此界定首🏾先是为了与🆎其内涵为中国哲学史的“中国哲学”这个表述区💾分开来，因为后者💌被认为主要是面🤺向过去的，而汉语哲🤜学则由于面向哲学问🔜题本身就不但是现时态⛅的而且是指向未来的；其次是为了与从🌧张东荪到刘梁剑的汉🤖语言哲学区分开来，因为汉语哲学所🍂注重的并🌎不是语言哲学，而是“汉语”所带出的💼生活世界；最后是为🐅了与用汉语书写的哲🛒学区分开来，因为汉语哲学的😛重心不在所使用的语言🛏，而在“哲学”，而🔕这种哲学的基础就是汉语世界的📟生成论经验。　　庞学铨在光🤱明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法对于广义汉语哲🤜学和狭义汉🍯语哲学之区分🏧的基础上，以严密的✝逻辑和犀利的论辩揭示😘了这个表面合理的区🕋分下面潜藏着的更深层次💣的问题。在庞学铨看来，聚焦于汉语😩世界的生存🍎论经验和本源性思想会排➰除掉我们📨在日常的意义上已经接🌲受为汉语哲学论域🕣的内容和题材，例如那些似乎与汉🔣语世界的生存⏺论经验和✍本源性思想距离比较🙌遥远的主题。庞学铨从方🏠法论价值来为广义汉🤐语哲学辩护，坚持以汉语为🍵载具是汉语哲学的标识💵性特征，认为广🔃义汉语哲学“既凸显了汉语🌚思考与哲学表达的关系，又🥕表明广义的汉语哲学本来💾就包含、容纳了狭义😋汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨和孙向🥈晨的分歧仅仅在于是否要😩把诸如于连和安乐哲这💱样不以汉语为载⏭具的哲学研究包🎉含在汉语哲学🗻之中，但是其实💅质仍然在于对汉语😔哲学本质规定性的分歧。在这里，我们🔈可以借用英国学👭者威廉斯的厚概念和🌹薄概念来分析汉语哲❔学争论中目前这个层面的分歧。之所以说是📁借用，是因为📥威廉斯是在伦🥋理学中使用这种概念区分的，他把具有⤵特殊内容的伦理概念，例如背叛和许诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而🕠把更为抽象和脱离🍽共同体语境的诸如正义、公平这样的🎗概念称作薄概念。与薄概🕚念相比较，厚概念所表达🏘的似乎是事实🕌与价值的结合，“怎么使用这些概👺念，一方面由世界是🛎什么样子来确定🕥，而同时，这却通🐹常也包含对处境、人物、行为的某种评价”。　　由🤚此来透视韩水法在光明🥚日报发表的《汉语哲学的基础、困难和前景》一文中对汉语哲🌫学已经是一个“事实”的强调，会得到💇一些有趣的看法。首先，从历史还是从现🔓实来审视汉语🍺哲学，会有一个视角上🛸的差异，因为汉语哲学📩之问本就是🐏新一轮的古今中西之争背景🎒下才产生的问题；其次，从文中的论证🦉来看，存🌝在着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类生命结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应当被🐱视为对一🌭种事实和现象的命名，而并非一个学科或🦗方向”，这可📭以看作是前述做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同🌠韩水法关于汉语哲学讨🚙论重心转移的观点，也乐见促🐹进汉语共同体精神活🌥动之动力涌现，但正因为如此，笔者才认为应该把🕤汉🔔语哲学理解为“事实与价值🍘的结合”。　　无论如何，厚概念🤲和薄概念的🗨区分还是值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语哲学就是厚概念；与😦广义汉语哲学相较，狭义汉语哲学🕘就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用当然也表明👌了“对处境、人物、行为的某种🦂评价”。在广义汉语哲学😸和狭义汉语哲🤺学这个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就是🎟汉语世界的生存🈵论经验和本源性思想。本着这样的😰立场，一方⏫面坚持要把不以汉语为载具但被🏬认为阐发甚👃至构建了这种生🌞存论经验和本源性思🚞想的哲学运思及其研究成果🍕纳入汉语哲❣学中来，另一方🛰面又认为汉语哲🕡学要使用一种去语境化的理👤论方式表达自身对♟普遍性哲学问题的关🔢注，这既可以说是🆓像傅永军😤敏锐觉察到的那样包含👆了具有某种反噬🏽作用的“矛盾”，也可以说是像🤞庞学铨那样🈁平实地理解为“一个问题的两个方面”，关键在🏖于我们在这里所🆒面对的到底是一种什么样🍕的矛盾和一个什🍢么样的问题。在笔者看来，矛盾之处和问题症结📘在于当论者要强♈调的是汉语哲学🤠的普遍性维度时，所使😢用的是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而当强💏调的是汉语哲学的特🍻殊性维度时，所🥂使用的是厚概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意🔱识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被忽😳略或者至少是🔤变得主观随意了，而在哲学问题上，也🚯经常是细节决定成败，这应该是目前🌇这场争鸣虽👮有进展但是进展并不完💓全令人满意💁的一个根本原因。　　在普🏪遍性和特殊性之间　　汉语哲学之🍤问出于普遍性与特殊性之争、汉语💵哲学之问向着普遍性与特殊🕧性之争、汉语哲学之问🚏介于普遍🦋性与特殊性之间，这是当我们📄从普遍性⛪与特殊性的关系问题🚃去观察汉语哲学之问和之💍争时可以得到的三个命题和结论。　　说汉语哲学🦉之问出于普遍性与特殊📪性之争，是因为如果没有普遍性和🍎特殊性问题的⛷刺激及其内在的紧😫张，汉语哲学要么🐔就成了纯粹的发思古之幽情，要么就成🤢了文化特殊主义❕的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲学和现🌺实中已经“存在”汉语哲学，这两种汉语哲学的含义是不同的，这两种“存在”的含义也是不🤓同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中💏的汉语哲学却是一个厚😭概念；后一种“存在”是“事实与🈁价值的结合”，但是其中的汉语哲学却无法🌳宣称自己是一个“厚概念”，最多是🐴厚薄之间的一个概念，这是厚薄之辩🚓中一个悖谬之点，原因就在于汉Ⓜ语哲学之问出于普遍性与特🛩殊性之争。　　说汉语哲🌫学之问向着普遍性与特殊🤦性之争，是💈因为汉语哲学的提出就是为了🔭措置普遍性与特殊性之争。说汉语🉐哲学之问出于普遍性与特殊🔁性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲💴学之问向着普遍性与特殊性🏾之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的🐒话来说，“思考过去与思考👂未来所带来的问题也不同，因为过去是我们⚽的原因，而我们是未来的原🌲因”。如果🥠我们认同这一点，就会对汉🗾语哲学之问向着普遍性与🙍特殊性之争有更为🏿同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应🔎该也在不同程度上涵盖共🧗时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是未来的原因”，就应该对汉语哲学📐之问如何向着普遍😈性与特殊性🔉之争有更为审👢慎和均衡的考虑，这也是🔱为什么一个本身是“事实与价值的➡结合”的厚概念的汉语哲学，充其量只能是一🐵个厚薄🥏之间的概念，而无法像🥡在历史上曾经存在的那⏮样就是一个厚概念的🅱主要原因。　　说汉语哲学之问介🚠于普遍🛎性与特殊性之间，除🅰了基于上述厚薄之间的论辩，也是因为汉语哲学本🖖身曾经贡📧献过对这里的“之间”的某种独特的🌻理解。例如，张祥龙先生就♏曾经在一次讨论会🏬上提出“我们需要同时🍒追求两个极端，形成一🔜个张力然后感受中间的东西”，他还问“能不能有这💇样一个哲学？它🚚直接阐发的就是中间的🌔这一块，而不是通过认为这两者💅中某一个是更真实🌅的然后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是于连所做的⛑工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想与中国思想的间🕣距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人的本体论🍙的逻辑思辨只🚐思考极端的相反项，因📏为追求可当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由于不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法让人💯从任何一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是某💏种永不枯竭之源，也许是唯一的源🛏头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也许🎎于连作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并🐴未得到足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑🤠值得“之外”“之内”者深长思之，因为它是由一个🏚“之间”者发出的。　　在2022年👣召开的北京大学汉语哲学中心🤱成立大会上，有学者将汉🏻语哲学刻画为从汉语里✈长出来的哲学。按照这种洞见，汉🌵语与哲学的关系就像孔夫子与🕳中国的关系，正如汉🌿语哲学是从汉语中长出来的，孔夫子是从中🥇国长出来的。启功先生关于书法有一个❎金句：一幅书法👧作品可能是雄强的，但是我们🔁不可能“雄强地”写出一幅雄强🕶的书法作品来。也许，我们最好不要将🕜汉语哲学看作一个明💬确的学科甚至论域，而是看💸作一个吁求和一种呼声，并🐞在具体哲学研究实践中予以😋推进。　　(作者：应奇，系华东🎦师范大学中国🍵现代思想文化研究🎑所暨哲学系教授)《澜湄流域云南洱🕯海十年保护治理：生态经济实现“双赢”》成为论坛热📠议关键词，网友疯转。新华社权威快🚡报｜事关全国碳🎄市场建设，中办、国办重磅📓文件对外公布　　8月25日，中共中央办公厅🛵、国务院办公厅《关🙀于推进绿色低碳转型加强全国🎺碳市场建🚣设的意见》对外公布。　　这份意见明确，碳市场是利📖用市场机制积极应💔对气候变化、加快经济社会发🍘展全面绿色转型🍢的重要政策工具。目前，我国已建🌡立重点排放🤤单位履行强制减排责🤤任的全国碳排放权交📖易市场和激🎡励社会自主减🛐排的全国温室气体自愿🤬减排交易市场。　　这份意见提出，到2027年，全国碳排放权交🤑易市场基🚗本覆盖工业领域主要📖排放行业，全国温🚦室气体自愿减排交易市场实现重点🔃领域全覆盖。到2030年，基本建成🖕以配额总量控制为基础、免费和有偿😱分配相结🔋合的全国碳排放权交易市场，建成诚信透明、方法统一、参与广泛、与国际接轨的全🥔国温室气体自愿减排交易市场，形成减排效果明显、规则体系健全、价格水🌷平合理的碳定价机制。　　记者：高敬、魏弘毅　　海报制作：魏弘毅　　新华社国👙内部出品

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春咲櫻/水沢胡南/Nina Sus/世羅いのり

（青岛日报／观海新闻记者 關美樹）