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🚶《秋霞成人片中文版》种植指🍬南高清在线观看_在线播放全集📎完整版_淮安新闻网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

進藤步美

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淮安新闻网:根据记者進藤🏗步美获取🐙到的最新动态,秋霞成人片中🏁文版将于2025年08月27日在淮安新闻网💝举行隆📜重的开幕仪式。AV女优🐣转型趋势高频出现,成人😊剧情向走红已成主流打法

  中新社合肥7月9日电 (赵强 陈沭文)第十二届😍皖台物联网研讨会9日在安徽省滁州🤗学院启幕,来自两岸30余所高校、研究🛶所和产业界代表共120余人参会。

  皖台物联网🌄研讨会是由皖🧔台两地教育界、学术界🧣及企业界的多个机构Ⓜ共同发起🍅并组织的系列会议,自2014年开始轮流在皖台🛣两地主办,每年举办一次。

  “本研讨📮会已成为皖台教育交流🎸合作的重要品牌,学校也获评为‘安徽省对台交🧙流基地’。”滁州💜学院党委书记周旭介绍,本次研讨会以“智联健康 绿动未来”为主题,围绕智能感知、智慧健康、智慧农业、低碳环保等热点🕤议题展开交流,探讨物联网在🕤医疗、农业、出行、生态等场🌓景中的创新实践。

  多年来,皖台双方通过“物联网研讨会”“MBA教育论坛”“徽文化夏令营”等形式😣多样的活动,不断增进了解、加深合作。目前,安徽已有39所高校与台湾42所高校建立了合作🎺关系,师生之间的🌊交流互动日益频繁。

  本届皖台物🛡联网研讨会由📯滁州学院、台湾淡江大学、安徽省⤴计算机学会、滁州市人📝民政府台湾事务办🌹公室联合主办。(完)

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【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南㊙开大学社会学院教授  陈满琪 中国社会科学院🈶社会学研究所研究🥈员  陈丽君 福州大学人文社会科🕋学学院教授  齐玥 中国人民大🏷学心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成✉为人们普遍关注和使🍰用的流行概念。当代青年在与互🏯联网的相互塑造中成长,媒介技术和数🤥字技术赋🍎能为其构建了🚧多维情绪价值体系,重塑着他们的情🏒感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解📸当代青年精神生♍活和社会心理诉求,引导他们理📙性认识与看待诸种社会🏞现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相🚿关领域专家学者,从社会心理学的视角,解读情绪价值的丰🔈富内涵、典型表征、社会根🚎源与引导之道。  1、从个体与社会的🦋双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值😫是当下中国💢青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心⛺理学的角度理解情绪价值?  吕小康:情绪😑价值虽是近年来流行🥜的大众用语,但早在20世纪80年代就已经出⏹现在消费行为领⬜域并得到重视。这一🎍概念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🕕动过程🎂中感受到的情感收益,即积🖇极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🔗品或服务的情绪价值,能够增强顾客满😍意度和忠诚度,使企业在市场中获⚪得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐🚅从商业领域🈷拓展至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在不同情🍓境下有不🐀同的内涵。例如,亲密关系中的情绪价💁值是伴侣通过稳🐧定情绪支持、深度共情与积极反👑馈,在焦虑时提供安⛩抚、低谷时传递🦔鼓励、冲突中给予理解⛔,使双方持续获得⛽“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🚵力,成为🍞超越物质条件关🍡系的核心竞争力;在职场中,情绪价🛣值是年轻员工通过抵制🐽精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自😞主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重🕊感视为与薪酬同等🐰重要的劳动补偿核心维🎐度;在休闲方式上,情绪价值是通过✌媒介内容获取即时🍒心理代偿,通过轻🍞松综艺等填补独处空虚,在碎片化生🈺活中构筑可预测的🛑愉悦舒适区,实现低门槛情🏒感补给,等等。  齐玥:在社会生活诸领域🍪中,情绪价值在😉消费中的体现❤较为明显。一般而言,消费者🛬的购买决策受到🌽多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更🗡多关注产品本身的性能、性价比😌等有形特征。而情绪价值🚐则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相🐶关的情感联结等,即消费者期待🌙能够在🎁消费体验中引发👠一定的情感状态或感知。近几年,越🛥来越多的研究致力于将情绪🐮价值和功能价🏅值区分开来,不仅考察其🗻各自影响,还🎙研究它们如何交互作用以塑造🎐消费者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各位的🤮分析可以得出这💇一结论——情绪价值是🏩一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🌥的另一种价值,具有强🌂烈的心理学意味。在服务行业,服务♋员通过调节个人的情绪💍呈现出与角色相☕符合的情绪表达🍀以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为那些能够疗🚟愈身心的消费品买🍯单;在亲密关系中,人们希望🙊找到能够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向〰是关注“人”,真正重要的问题是😠探讨做什么才⛅能得到或提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实🚂现是指个体通过💫某种方式从人、物或特定🕒关系中获得积极的情绪体验🕑和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的🍯价值追求。由是观之,情绪价值的话语😶流行和对情📣绪价值的追求过程,实际上是一种🔋价值主张的建构过程;青年群体🔼表面的情感满足方式🕯变化背后,是社会价值观的🎪动态变迁📳及中国社会的整体转型。这正是我💜们理解青年群体追🥗求情绪价值这🌹一现象的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表现及其实⚾现途径  主持人:青年群体🤭追求情绪价值有哪些典💷型表现?这些现象又反映出🌕当代青年的哪些心理诉求?  陈丽君:年轻人对情绪⛱价值的追求渗透在他们🧥生活的方方面🐇面。比如在🐧选择伴侣时特别在意自己👯的情绪对方是否“接得住”,在🕉职场上拒绝画饼式管理,闲暇🍲时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🍺立行为,其背后蕴含着👆青年群体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主➗空间及情感联结等深层次需🍭求的主🍅动回应与满足。  吕小康:以人际交往为例📙。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🗡情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽😔刺的表情包作为主要沟🚈通工具,用轻松、幽默、视觉化🖲的方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语冲🤑突,维持和谐的社🤾群氛围,将表情包🌭作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🥠放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷💹时他们可以选择不向他🔺人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心🎷隐秘的感受、压力或🍕创伤倾诉于匿名、安全和非评🧢判性载体,如匿名的网络🤚社交平台、现实中的匿🍴名陌生人、自然空🚝间或人为物理空间。这其🕉实都体现了当代年轻人力🆙图在人际关🔗系中寻求安全感和归🐛属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互😨动质量的关键标准,既不愿意给对方造🤔成情感负担,也不愿🌳意过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联🦌结的追求,即希望用高效而低风👁险的方🔺式建立形象、延续关系。但这并😾不是真的要与社会断联,而是寻找一个暂时💡的情绪独处室,从而🍛构建自主可控的情绪🔖安全区。  陈满琪:具有即🛬时性与补偿性的情绪消费,也是青年群体普🕴遍🎆采用的获取情绪🔠价值的方式之一。市场敏锐捕🕴捉到青年🍚群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲📈方式等现📗象由此应运而生。它们意在👱通过具象可感的物♌品或体验,为个体提👓供情绪安慰、身份认🛴同与精神慰藉,以缓解现实🕟压力与内在焦虑。比如,许多青年会在🥇情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品🙄所承载的陪伴感与🏣情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起,也是青年群体🥊在都市孤独感与🤐高压工作间寻🐪找微小幸福与情绪联结的方🤞式。这不仅体现了👿青年群♍体对正向情绪体验的渴望,也折射出他们在社🌮会竞争、身份焦虑和关系疏离背🤕景下,对情绪😪价值的主动索取与心理补偿,成为连接外在🔌社会与⛳内心世界的一🐣种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现实和🌧大数据等技术的普及,情绪价值的实现⚫也有了全新途径。在数字化🆕浪潮中,青年群🃏体越来越多地🍚通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一♊项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾🥓使用ChatGPT等AI伴侣来获取🏍建议或情感安慰,其中有约33%的人表🔮示在面对个🎴人压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情♍感智能体通过自然语言处理🍜和情感识别技术,能够模拟出高亲和力🈂的对话风格,让使用者体验🤰到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界😵各地热销。这些📒产品能够基于👡算法提供情感反馈,不仅缓❇解了现代年轻🌠人的即时孤独,也为他们👙实现情绪价值🤠提供了多样化的新方式。如今,从社交媒♐体的形象化互动🐒和沉浸式数字体验,到大数据驱动的个性化情绪触发,再到情感智能体🌮的🎆情感陪伴与依恋机制,技术的发展为情绪价🛹值的多样化满🐾足提供了更多可能性。  吕小康:青年群体🧜中流行的“搭子文化”,也是追求情绪🏢价值的典型表现⏭之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🌃模块化特征,每种关系都精准服务🛑于特定活动需求:健身搭子离💹开健身房便互不打🤔扰,图书馆的学习🥀搭子合上书本即各自回归生🐇活。作为🦓搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深🚣层情感卷入,从而以压缩情感成🦋本的方式♌提升情绪收益。而搭子文化🥎的出现,实际上🕋是社会数字化转🥣型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往🎓需要🌡通过线上社群等进行🛍即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚🌞至半🐄小时内便能促成共同观影,而观影结📷束即意味着搭子关系的自然解除。没有🤕完善的数字基础设🧛施和社交平台按兴趣标签进行精准算法🎄匹配的技术赋能,个体就无法达成这👅种社会连接。可以说,没有社会整体的数💛字化转型,也🔋就没有这类情绪价值的展示空间。  3、“情绪价值”流行🎇背后的社会心理基础  主持人:追🗂求情绪价值反映了新时代青年🍇在哪些🧐层面对美好生活的向往?如何🌻看待追求情绪价值的利与弊🛬?  吕小康:青年群体对👛情绪价值的追求,是社会发展进步的生动注👄脚,反映了其主🔙体意识的觉醒、情感智🚰慧的成熟以及对更高质量生活😵体验的追求。这种对情🆎绪价值的高度重视🤑与主动建构,不是简单的感性偏好🥏和刺激寻求,而是反映出🐶社会转型期青📌年群体心理需求😬的代际演进与价值重构🈯过程。具体而言,有以下两方面特征。  一方面,工具理📭性与情感理性并重。青🍕年一代并不是拒绝实用🤤价值和绩效指标,而是拒绝实用🍷至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为➰独立情🎫感主体而想要被看见、被理解、被尊重👳的内在需求。对情绪🚁价值的追求,是他们对人格完🕴整性的捍卫,体现了新时代青年📎从基本生存向全面发展、从物质满足🌍向精神🤹丰盈的需求跃升。  另一方面,边界意识的🦈觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需😰求并🏨行不悖的是当代青🎐年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期🍽待在适度的社🦉会连接中守护个人的主体性。其在🙂追求情绪价值时,强调的不是单方👂面无限的供给🏐或索取,而是对等😽与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的🈁一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应🦃对周遭压💌力和各种不确定性时能够保持🍪心态的韧性,在复杂而快节🥙奏的生活中实现身🏗体与心灵、理想与现实、个人与社🆓会之间的动态平衡。  陈满琪:情🔶绪价值的流行并非孤立的个体🎠需求显现,而是一种具有集🚋体性意义的社会调节🤛方式。社🌼会情绪是社会心态的核心🚨要素,而个体应🖐对社会情绪的调节方式🐳也日益展现出两🖇种并行逻辑:一是个体💦层面的自我调适,二是通过从众与模😿仿的方式实现群体性调节。情绪价值之所以🐰被凸显,很大程度上是🎽因为其稀🏘缺性在当下社会语境中🐢日益显著,而这种🥓稀缺背后的社会心理基础,主要体🛰现在以下几个方面:  第一,自我价🤶值的强化。现代青年更倾🍕向于从自我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取👷向使他们👆更容易将情绪价🏀值作为衡量与他人关系的🥤重要标准。第二,情绪在⏩个体价值体系中的权重上升。随着物质生活🚕水平的提升,青年群体对精神层🏍面的追🕚求愈发突出,情绪愉悦被🔌赋予前所未有的重要性。这不仅体现在⛹消费领域,还体现在职🔴场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层❄面情绪疏导机制的缺位。在快节💂奏与高压并存的社会中,个体负🦈面情绪堆积却缺乏有效的宣🍕泄通道。心理支持体系尚不🐫健全、公共空🍟间共情性不足、社会关系趋于工🥏具化等问题,使得青年群🕑体更多依💧赖于亲近他人或虚拟平台来获🥘取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值之所以🥫流行,实😟则是一种对社会压力、关系疏离🕔和个体心理调适需求📮的集体性回应,是🥩对当代社会心态中个体自我与🤨社会支持系统失衡⚪的一种折射。从社交、亲密关系、职🧦场互动到消费文化,情绪价值已🕴逐渐内嵌于多♿元社会领域之中,成为青年群体🚖在高度复杂社会结构⏮中🌑试图寻求心理支撑与意义感📏的关键路径。  陈丽君:青年群体对情🏾绪价值的追求是他们🥠在快节奏高压生🚞活下的一种🕷心理调适策略。面对经济增速📬调整、职业🍰发展不确定性增加、原生家庭🔭代际隔阂等系🛠统性压力,传统物质保障🐆路径的预期🧥回报变得模糊,而真实可触🌗的情感联结🐖却日益稀缺。这使得青年一代🎿将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可🛬被理解的体验”。他们渴🦏望在波动中被深度共情、在迷惘中被♟真切看见、在碎片化🌝情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青🐍年群体视为在不🚳确定中相对可控、即时兑📒现的安全感来源与精神😔支撑。此外,互联网内容生态的🏊丰富,客观上也提供了随🐗时填补独处空白、缓解🎽孤独感的电子资源,这些网络内容🏙既可以作为“社会货币”连接不🚡同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动,又因其内容的丰🥗富性而让青年人在🚝自主🕚选择内容的过程💂中感受到自我的主导权。  由此可见,对情绪👪价值的追求,是青年群体在📸特定时代背景下对心📥灵安顿、个体🚿尊严与生活掌⛔控感等美好生活⛩维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🚸乃至❌推动社会文化进步的积极意义。然而,也需清醒认🗑知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情🎳绪供给可能导致内在情绪调💰节能力弱化;算法茧房易窄化🥗视野与个性;对即时♎满足的追求可能损害深度思🦕考与延迟满足能📔力。因此,关键在于🖋引导青年构建多元、健康、可持💿续的情绪支持系统,在珍视心灵需🕙求的同时,培育💻强大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价😚值的追求真🌕正成为通往美好生活的助力😽而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值多🖱被理解为消费🈶或体验过程中追求积极情绪、缓解负面💁情绪的功能。这种正面情绪不🚬仅带来当下的愉悦,还能够拓宽🗽个体视野、构建长期心🈯理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制🤝,超越了单纯的即🏝时满足。也就是说,情绪价值🐿并非仅是短暂💭的好感或舒适,而是一🌷种推动个体持续成长💢的内在能量。在当代社会转型💧与数智🏗化浪潮中,青年群体🔑越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义,更💵注重自我表达与实现,包🚐括对个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成🍇为他们在数字平台、艺术创作和社🙃交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达👓不仅是为了获得认同,更是⛪对自身存在状态与人生🥀意义的主动诉求。  此外,年轻人永远面😩临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确📩定性和对理🐹想生活的渴望,这驱使他们在情🌘绪中寻找真🥂实性与自我实现,这种焦虑🥙本身便是一种向上的力量,推动个体主动🌐构建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪🎇体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来😲确立自我定位,并以此投射🕰对未来美好生活的☔期许与希冀。因此,情绪价🏃值已超越单纯的对情❌绪满足或⏮积极体验的追求,而成为当代青🌲年群体以独🌨特方式表达自身🍝存在体验与心理需🐶求的载体,同时折射出他们对当前生🚚活质量和未来美好生🏐活的社会心理向往。  4、为青年群体🤨构建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会🤷如何才能提供更多情绪价值,保障和提升青年群🆓体的情感福祉?  吕小康:青年对🎙情绪价值的普遍关注与主动🤪实践,已超越个体心理范畴而上升😻为具有普遍性的公🚆共诉求,因而也就构成社会🌾治理过程中必须关注🚛的重要社会心理议题。它揭🏟示了在高质量发展阶段,为青年提供⬜充沛的🕍情绪价值供给、保障青年的基🙀本情感福祉,是促成青年全面♋发展不可或🌿缺的核心要素。这意味着🐻国家与社会必须高度重视青💯年群体的精神🔸家园建设,理解、支🏛持和引导青年对情🚌绪价值的合理追求,积极营造更具包容性、支持性和安🏉全感的社会情绪氛围,为青🗺年构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续🥏发展、民族繁♓荣昌盛的青年社会心态基础🏘。具体措施包括:  在宣传教💣育方面,引导青年树🤮立健康的情绪管理观,接纳而🍫不纵容自身或他人情绪,追求真诚的共情🍁与相互滋养的⛎友谊关系;善用AI、匿名社区等作为📣情绪调节的辅助工具,但要警惕智🚼能技术依赖,不能用人机连接替✴代真实的人际连接;积极参与人🦖际关系与社会事务,同时注😃重维护心理边界,避免过度📑卷入情绪旋涡。  在技能培训方面,大中小学校可💪在心理健康类课程或🉑心理健康教育项目🗑中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🔠阶梯化、情景化教材,系统培训学生的😒情绪管理技能;社区可依👉托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心🍘理援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年等青🆔年群体提供免🤤费或低价🦋的专业情绪疏导讲座和服务🐦;企业可通过实施❤管理层情绪🐊领导力培训、员工情绪管理培训🛄和员工心理援助😞计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🔰防等实操课程,及时疏导不良🌀情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。  在数智赋能方面,相关数字平台可进一🥛步开发模块化、个性化的情🙏绪调节课程🦏并以合理的价格向公众开放,供青年群体进行🚢自助式情绪调节;社交媒🚯体平台可通过大🤽数据分析技术建立情绪风险预警🕹平台,及时疏导网🎁络情绪;对在线树洞、危机干预热线等进😲行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相😣关平台在遭遇突发事🚯件时的危机处理能力。  陈满琪:抛🕤开情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一🥀体两面的特性:一方面,它为个体提供了被理解、被接纳👹的情感体验,使人获得主观🔞幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价🥡值的依赖逐渐取代个体自💤我调节机制,便可能陷入🙆持续向他人索取🌙情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧💴性、自我成长与独立📩应对的能力。  真正高质量的情绪价值应🉑当是有尺度的、具成长性的。它不是🏿无限制的安抚与迎合,而是一种既👾能提供情绪慰藉,又能激发自我🐚反思和内在力量的支持形式。重点不在于🗃社会如何一味“满足”青年人对👙情绪价值的需求,而在🎵于青年人如何通过有边界、有节制的情绪🕚支持获得💍更清晰的自我认知🤵和更健康的心理成长路径。  在这一过程中,情绪调节📋能力的培养尤为关键。越来越多🈲青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成🍞长活动,帮助🤣自己不再依赖外界提供🎀单向度的情绪价值,而是逐步建立识别⛺情绪、命名情绪、调节🔯情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🤮情绪价值转化为成长动力,青年才🛩能真正摆脱情绪困境中循🦌环索取的消耗模式,走向更具💋弹性的发展路径。  陈丽君:社会需通💮过制度设计、文化规范与群体😦互动三重机制保障🐸青年群体在职场中的情感福祉。例如,社会可建立职场情🛐绪价值的制度化🍬互惠体系,通过健🎍全法律法规要求企业提💺供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低🚍青年群体应对不🖇当管理的情感消耗,使其🛠能量聚焦于成长性需求;在媒介宣传上减🚟少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨🍹代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者🤠与青年员🥢工形成情感同盟,重构以共情与🌦尊重为核🏓心的职场规范;在社区与数❣字空间🛡发展同龄人互助社群提🛰供工具性与🌱情绪性支持,以🐉此补偿原子化社会缺失的归属感;推动平台算法🈶设计伦理化,并将媒介🐰素养教育纳⛷入公共课程,培养😘青年群体对数字内容的🈶批判性使用能力;引导青年人♿学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性🐅情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措💕的最终目标是构🧠建多层次情绪供给生态:让青年群体既享⛔有便捷的🤒数字慰藉,更能从现实社交🛡、自🏰主创造和自然体验🐜中获得更可持续的满足感。本质上,这是将👶情绪价值从个体韧性责任😑转化为集🗨体保障义务,通过🤹改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体💢在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心理✏需求🤘中实现可持续成长。  齐玥:保障和提升青🏔年群体情感福祉应✈成为全⛰社会共同关心的工作。传统心理健康干预多聚🤒焦于减少负🏚面情绪或提升情绪调节能力,但情🐡绪价值作为一种正向、积累性的心📈理资源,不仅关乎当🔍下的情绪满足,更是一👪种对自我存在体验与🏼未来美好生活向往的投射。因此,还需要探♋索如何在教育、社区、家庭及数字平台等🧙层面主动提供更多情绪🎻价值,以促进青年群🙍体整体情感福祉。在社🤩区工作层面,可提供多样🚩化的活动模式,鼓励青年参与社区志🥟愿服务,通过帮助他人、创造社会⬅价值来获得意义感;在智能技术层🦈面,可融入心理学与人🦃文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价💂值的满足效率;在平台实💵践层面,数字平台应在🐱算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过✝度碎片化、短期化,助力青年长期心理🍦资本积累。总之,情绪价值💬不仅是青年即🏙时的情绪满足,更是关🗑系自我存在体验、社会归属感与未🌑来向往的综合🍷心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的🧐研究与实践,共同🌷构建提升青年群体情感福⛳祉的社会生态。木ノ宮かれん登上热搜,网友评论两极分化中🕵新网广州8月23日电 (王坚 张媛)珠江防总于23日12时启🥉动防汛防台风Ⅳ级应急响应,水利部珠江⏪水利委员会(下称“珠江委”)同步🎩启动洪水防御Ⅳ级应急响应。  珠江委介绍,今年第13号台风“剑鱼”已于23日上午生成。据预测,“剑鱼”将于24日🥄傍晚前后在海南🛀岛南部擦过或登陆。受台风影响,预计23至25日,海南、粤西桂南沿海等🔗地将有强降雨,南渡江、万泉河、昌化江等🌸河流可能出现明显涨水⛴过程,强降雨区内发生🐚中小河流洪水、山洪灾害的风险较🌭大。  按照《珠江防汛抗旱🐾总指挥部防汛🛣抗旱应急预案》《珠江流域(片)水旱🥖灾害防御应急响应工作规程》,珠江防总于8月23日12时启动防汛防🎗台风Ⅳ级应急响应,珠江委同步启动洪水防🍕御Ⅳ级应急响应。  珠江委表示,“剑鱼”生成以来,该委密切监视台💇风发展动态,滚动预测预报,每日滚动会商,第一时间向有🚠关地方发出防御通🎁知和汛情通报,提前派出专业🔖技术力量⚪支持海南等地做好台风防🌑御工作。(完)《中央🏅气象台继续发布高温黄色预警🔷》上🧓线后论坛瞬间炸锅。8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次🌔旅游专列从哈尔滨站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草原畅🎅游之旅,这是今年黑👐龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题专列。此趟专列🐭银发游客占比约80%,最大年龄87岁。为提升银发游🏛客的出行体验,哈尔滨局集团公🏭司在列车硬件设施上进📱行了全方📖位的适老化改造,提升银发游客出🗿行体验。图为银发专列首发🆑仪式现场。中新社记者 赵宇航 摄 8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次旅🔉游专列从哈尔滨站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草💨原畅游之旅,这是今年黑龙江开😾行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发👪主题专列。此趟专列🗓银发游客占比约80%,最大年龄87岁。为提🖌升银发游客的出行体验,哈尔滨局集➖团公司在列车硬件🧟设施上进行了➖全方位的适老化改造,提升银发游🏼客出行体验。图为旅客在专列🕗的唱歌房体验。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次旅游专列从哈尔滨🌸站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草原🌶畅游之旅,这是🤽今年黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适🚾型银发主题专列。此趟专🏟列银发游客占比约80%,最大年龄87岁。为提🛢升银发游客的出行体验,哈尔滨😴局集团公司在列车🧤硬件设施上进行了全方位的🏣适老化改造,提升😍银发游客出行体验。图为银发专列餐车🌺。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次旅游专♏列从哈尔滨站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草原畅游💹之旅,这是今年黑龙江开行的📋首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题专列。此趟专列银♋发游客占比约80%,最大年龄87岁。为提升银发游😏客的出行体验,哈⬅尔滨局集团公司在列车硬件设施上👪进行了全方🔙位的适老化改造,提升银发游客出行🤪体验。图为旅客👠在麻将房休闲娱乐。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次🍸旅游专列从哈尔滨站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草原畅👅游之旅,这是👨今年黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒🚳适型银发主题专列。此趟专列银💃发游客占比约80%,最大年龄87岁。为提升银发游🌖客的出行体验,哈尔滨局集🔕团公司在列车硬件☔设施上进行了全方位⏱的适老化改造,提升🆔银发游客出行体验。图为旅客在列车😗上。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次旅游🛶专列从哈尔滨站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草原畅🍇游之旅,这是今年黑龙江🤴开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银⬆发主题专列。此趟专列银发♎游客占比约80%,最大年龄87岁。为提升银发游客📺的出行体验,哈尔滨局💲集团公司在列车硬件设施上✍进行了全方位的适老化改造,提升银发游🙎客出行体验。图为😊旅客在站台上行走。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分,满载528名游客的Y891次旅游🎛专列从哈尔滨站出发,驶向海拉尔、阿尔山等地,开启为期5天的草原畅游之旅,这是今年😓黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒🍒适型银发主题专列。此趟专列银🚺发游客占比约80%,最大年龄87岁。为提🛳升银发游客的出行体验,哈☕尔滨局集团公司在列车硬件📘设施上进行了全方位的📼适老化改造,提升银发游😟客出行体验。图为旅客在列车上。中新社记者 赵宇航 摄

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由美菜穗/橘玲奈/Claudia Muti/MIU

(青岛日报/观海新闻记者 進藤步美)

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