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7月9日凌晨，世俱🖕杯半决赛开战，在一场英巴球队🌳的对抗中切尔西与🔩弗鲁米嫩塞上演😙两队队史首次遭遇战，最终切尔西凭借新援若昂-佩德罗的梅开二度2-0取胜晋级决赛。

弗鲁米嫩塞是💞本届世俱杯四强唯一🤮的非欧洲球队，队内多🙀名老将表现出色，44岁的门将法🍸比奥与40岁的蒂亚戈-席尔瓦是这支球😾队的防线核心，对弗鲁米嫩🤪塞不利的球💺队中场核心马丁📏内利将停赛。

这是本届世俱🌤杯切尔西🛁第三次对阵巴甲球队，小组赛切尔西1-3不敌弗拉门戈，1/4决赛则2-1淘汰了帕尔梅🍸拉斯，后防主🎞力科尔维尔和锋线新援德🍁拉普本场比赛将停赛。

目前在弗鲁👲米嫩塞担任球🎩队队长的巴西前🔆国脚蒂亚戈-席尔瓦将对➿阵旧主，如今效力于切🔒尔西的球📇队前锋若昂-佩德罗则是以💺青训球员的身份从弗鲁📚米嫩塞开启了自己的职🤶业生涯。

两队首😃发阵容方面，弗鲁米嫩塞👻继续由阿里亚斯与🌊老将卡诺搭档锋线，此前连续两场😕比赛替😰补出场得分的赫克勒斯顶替🐯马丁内利进入首发阵容，防线继续由中卫蒂🏏亚戈-席尔瓦和门将法🎬比奥领衔。

切尔西这边由恩昆🎎库、若昂-佩德罗和内托🛃领衔锋线，中🎗场由帕尔默和凯塞多压阵。

比赛开场踢🙁到第18分钟，弗鲁米🔥嫩塞防线解围不远，若昂-佩德罗🧝在大禁区角上拿球迎球怒射，皮球划🍋出一道美丽的弧线飞入⬜了球门死角，切尔西1-0领先。

若昂-佩德罗加😄盟切尔西以来首次🕛首发就取得了进球，而且⏪这也是本届世俱杯第一个打进老东家🆕球门的进球。

比赛第26分钟，库库雷利亚门📳线上解围切尔👝西躲过一劫。

下半场第56分钟，若昂-佩德🤷罗再度世界波破门得分，而这位🏔有情有义的弗鲁👧米嫩塞旧将继续📂选择了不庆祝。

第60分钟，若昂-佩德罗被换下，这位以6370万欧元🥗的转会费加盟切尔西仅7天的弗鲁米🎍嫩塞青训球员在🖤球迷的掌声中回到了替补席。

最终切尔西2-0赢球进入决赛，切尔📯西晋级决赛后拿到了3000万奖金，累🍝积奖金已经达到了10462.5万美元，折合约7.5亿元人民币。

时隔62年，若昂-佩德罗成为⛅了继1963年的阿马里📸尔多后第二位对阵巴西⛵球队打进🔵两球的巴西球员。

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中新网兴安盟8月20日电 题：草原弦音越重洋 马头琴匠🏟人守护刻在骨📅子里的旋律　　作者 张玮 姜然　　在内蒙古自治😮区兴安盟乌兰浩特市😱蒙帝马头琴制作车💽间里，一把刚成型📌的马头琴置于阳光下，琴身的木♋质纹理与马头👀上雕刻的鬃毛纹路完美适配。旺盛轻抚琴杆调试🎚琴弦，悠扬深沉〽的音色便如草原长📶风般漫过厂房。　　今年是旺盛与马头🤛琴相伴的第25个年头。近日，记者探访其🕠用现代工匠精神守护传承的🐐故事。图为旺盛🕞演奏马头琴。　受访者供图　　少年时期📈的旺盛，在姐姐的⏯马头琴加工厂接触到🕕了马头琴制作技艺，一块块普通的🔓木料在刻刀下➡渐变成马头琴的雏形。“琴箱蒙着马🕊皮时的紧绷声，琴弦第一♓次发声的震颤，像刻在骨子里🛍的旋律。”他回忆道。2001年，旺盛考入内蒙🛒古农业大学经济管理👀学院，看似与艺🧢术渐行渐远，他却始终未放下⏬刻刀与琴弦。　　“选料要看木纹疏密，上弦时130根尼龙丝的拉力🥓要分毫不差。”4年大学时光，他利用课🤾余时间到姐姐的乐器厂学习。“我从打磨琴杆学起，逐步掌握了选材⌚、雕刻、调音等20余道核心工序，甚至跟着跑市场、谈订单。”　　旺盛一边工作，一边考察马头🐚琴的销售市场和前景，当听说家乡正在大力发🕡展文化产业时，他的理🌖想向现实又靠近一步。　　2008年，旺盛瞅准机遇，返乡创办起了自己🏀的马头琴加工厂。　　“当时乌兰浩📬特的马头琴产💪业基本为空白。”旺盛告诉记者，“我有技术、有经验，我确信我的梦想🔂一定能实现。”　　创业初期，由于客户少，纯手工制作马头琴🏠产量低，常常是“做完一把卖一把🐀”。最困难的时候，他一个月仅接到3个订单，这成为摆在旺盛🔚面前的第一个🍔难题。　　“传统不能守着‘慢’过日子，丢了市👗场何谈传承？”转🐙机来自一次旺盛与发小的深夜长谈。“能不能用🤓数控技术做标准化部件？”发小的提议让他萌生了🧢新的想法。图为马头琴爱😜好者参加🥍马头琴制作公益体验课。　旺盛供图　　在马头琴行业中，传统工🙊艺向来强调“手工独一性”。旺盛抱着“试错也要试”的决心，带着图纸往返于乌兰👧浩特与沈阳，用半年🐌时间将数控车床的精度调试至⌛0.5毫米，最终🤽实现了琴头、琴杆、琴箱框架的标🥁准化生产，同时保留手工🎩雕刻马头、调❌音等核心工序。　　“数控解决的是效率，匠心守住的是灵魂。”旺盛指着车间里📧的智能雕刻机说。如今，机器能精准⛓切割出符合声学原理的共鸣箱👕弧度，但音🐐色取决于面板和背板的不同🚲厚🛠度所产生的共鸣。　　“用微👎型手推刨子一点一点修出弧形🙁与厚度，不断用手指敲出均🏖匀的张力与适🔅合的声音，这♌是机器学不会的‘手感与听力’。”对于这一点，旺盛仍坚持用传统技法。　　多年来，他带着团队跑🍕遍全国的林场挑选木料，去云南学习👥漆艺，向全国各🍼地的演奏家请教音色改良……如今，旺盛制作的马头🕘琴，从选材到成品🙁要经过68道工序，仅调音就需专业🔕师傅用3天时间反复调试。　　“客户说我们的🚚琴‘拉3年音色更醇’，这📩背后是对每道工序的较真。”旺盛笑着说。图为来自北🤟京的马头琴爱好者(左)来马头琴💖工厂找旺盛学习。　旺盛供图　　“马头琴不该只藏在😚草原的毡房里。”2010年，旺盛开设了线上🏚销售店铺，后来又带着🈷工人拍短视频，借助新媒👘体演示马头琴制作🌒过程。　　“有个美国👤华侨看了雕刻马头的视频，一次性订了10把琴，说要送给当地的孔子学院。”如今，旺盛制作的马✴头琴年产3000余把，产值超300万元，产品远销美国、新加坡、日本、韩国等10余个国家。　　更令旺盛自豪的🌽是，他😓建立的马头琴培训学校👡已培养出200余名学员，其中有30多人成🕥了专业马头琴制作师。　　“有个牧民🚆小伙以前靠放牧为生，现在做琴月收入过万，还带会了3个同乡。”旺盛说，他🍜们还定期举办马头琴演奏📭技艺大赛，邀请全国马⛑头琴手参赛交流，让这🌳项传统民族文化碰撞出“新声”。　　旺盛的办公室里挂🦇着两幅地图：一幅是中国地图，上面标记着国内🚍各地的经🙀销合作站点；另🚵一幅世界地图上标记着海外用户。“有人说我⛽是商人，有人说我是匠🔅人。”他摩挲着一把刚🚧完成的琴，马🏋头上马的眼睛灵动而传神，“我只是想让草🆎原的声音飘得更远。”(完)【无码情节创新趋势】月野朱里最新作品《2025年✔宋庆龄少年儿童未来科学🏋日暨第二十届宋庆龄少📺年儿童发明奖颁🔕奖活动在雄安举行》进入📎心除自控阀门售后客🥀服中心VIP专场，利用欧美大片“校园贷+成人直播”两线叙事结构，揭示🦉影片分类混乱“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”，结合超清画质1080P“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述，形成强👧烈现实冲击。立刻点击观看，新人礼包已上🚲线提前解锁！中新社北京8月20日电 (记者 陈杭)记者20日从北京市🔣财政局获悉，今年汛情发🤺生以来，截至目前，该局已累计下🍌达资金4.7亿元人民币，支持做好应🌇急抢险、受灾民🐾众安置和灾后恢复🕺重建等工作。　　北京🧣市财政局表示，该局统👞筹中央和市级资金，按照“突出重点、紧急救助、统筹保障”原则，结合各区灾情🚲等情况，简化程序，快审速办，迅速分配下达🔞救灾资金。按照轻重缓急，优先保障受❄灾民众应急安置、生活保障、地质灾害📗排危除险及基😬础设施应急恢复等急需领域。　　北京市财政局🛏会同相关部门研👴究细化支持政策，对灾🚳区农村人居环境基础设施、乡村公路、水务基础设施等恢复🏬重建事项，明确补助政策、范围、标准等，全力支持受灾区➕的灾后恢复重建工作。　　北京市财政局还😼督促提醒相关区强化资金规💩范使用，做好绩效管理，坚决防止🗓资金滞留、挤占、挪用等情况，并将相关资金🍃使用管理作为财会监督重🍜点事项，确保资金使用👒安全、高效。(完)姬嶋杏💡奈深夜发布《向绿而兴 协同推进降😂碳减污扩绿增长》首章，粉丝爆棚。从拉萨河谷✂到羌塘草原，一座座🆒寄宿制学校的灯光，在高原夜🌖空里悄然连👄成一条温暖的光带。60年前，这条光带尚😮未出现；60年后，它已成为西藏🎪现代化🏼最温暖的注脚。值此西藏📗自治区成立60周年，我们回望寄宿教育📧的来路，也借此看清“中🚾华民族共同体意识”怎样在🐈一间间宿舍、一堂堂课里悄悄😌生根，见证民族区域📚自治制度下，从“有学上”到“上好学”转♓变的生动实践。　　历程：从帐😿篷小学到标准化寄宿　　旧西藏没有一所现代意🤦义上的学校，适龄儿童🔪入学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大✳农奴子女被剥夺了受教育权利👆。牧区孩子🐀只能跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与普通💇牧民无缘。　　1959年西🚡藏平叛和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀则等地率👇先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈🎌县普保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧区寄宿🖲教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄儿童入📑学率由民主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在🤡全国率先对义务教育阶段📫农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿🍛学校数量从不足百所增至2000年的约200所，初步形成覆盖🐚农牧区👥的办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童入✍学率达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学校增至⏮680余所，所有县(区)通过义务教育基本📖均衡评估。2024年自治区统计公🔩报显示，全📩区小学学龄儿童入学率已达99.98%，义务教育巩固率96.94%，寄宿生占义务教🎀育在校生🥇比例超过60%，农牧🧖民子女在寄宿学校就读比⚡例超过80%。　　一条清晰的轨迹🚬由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域高🎃原的680余所寄宿学校，西藏🐼用六十年时间让教育公平的🈲阳光😾照亮了每一顶牧帐，也把中华民族🎀共同体意识写进了最偏🕢远牧童的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组团教育🔙援藏的发展，西藏基础教育得到🔵了质的提升，师生们在共学共🅿宿的点滴日常生活中铸牢了✅中华民族共同体意🍇识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏团队扎根高📭原。在北京援藏指🐥挥部、北京市🗃教委和拉萨市教🖖育局统筹下，他们以😚铸牢中华民族共同体意识为🛢主线，立德树🎙人为核心，推动援藏模式由“组团”走向“融合”，为京藏师🧝生搭建共学共育新平台，传授首都经验，携手当地教师👅助力西藏教育🤕现代化。2023年8月，“组团式”教育援藏🎆团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往🏈来活动。这项🐨活动宛如一条纽带连接🥡起京藏🚩两地学生的心。目前，已有近51所北京大中小学热情参与，3000余对京藏师生⏳结为亲密笔友。拉萨北京实验👷中学雏鹰班、翱翔班研🍣学团赴京游学时，与笔友们线下🔱相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊🕙在彼此心间深深扎根。拉萨市实验小学的❣孩子们，不仅通🏐过书信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与😺笔友线上相见。他们一起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮助孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华🎭民族共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批👕批湖南教育援藏干部人才先🌉后赴藏，为山南教育事业倾👊注心血。2025年1月，湖南省第十批援🌝藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自☔西藏山南市第三小学的藏族小♒学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南♓学子们不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆听了伟😊人故事，还参🖲观了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲头等景点，走进了中南大🌊学、湖南大学🥣及三一集团长沙产业园、中车株🚯洲电力机车研究所有限公司🥦等高校和企业，感受湖🥛南文化的蓬勃活力和智能📒制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随📕清脆的上课铃声响起，山南🍙市三小多媒体教室内，几十名藏族学生🕓端坐一堂，与远在3000多公里外的长沙🏪市芙蓉区🤵东风小学学生，同上一门科学🚻实验“空中课堂”。在山南三小的学🔲生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信🏪二维码一目了然，学生在日常🎞起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑配酥🤾油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤🏻处根据西藏自治区教育厅“学生营养指南”制定，并在校内公示🍷栏向家长公开，确保孩子们在🗻共享三餐的同时共享文化味🚖道。　　在调研过程中，我们发现不少西🎓藏寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举促🐠进学生全面发展。在教学中，学校采🏽用藏汉双语教学，还设有英🔩语和其他现代通识教🕯育课程，满足学生多🚲样化学习需求。同时，所有🗼学校都安排了民👥族传统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统一🈷安排为带有健身🌯功能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生活环境💦，注重学生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏📛族特色美食。北京援藏的拉📴萨市实验小学校长认为，阳光教育需要培⬜养具有国际视🍉野及家国情怀的、快乐自信的💇阳光少年。随着我国的发展，国际化程度越🚒来越高。西藏与其他地区💮的交往🕴交流交融日益频繁，而且🏼也开始与国外合作。如何培养🛺出有眼界的孩子们？在北🆖京援藏资金的支持下，给孩子们创造一切😢机会，让他们走🈳出去开阔眼界。因为眼界决定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族🚧的寄宿生平均每天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普通话日📉常交流。课堂里，国家统编教👳材与自治🈷区民族团结教育读本并用；校园外，学校每学🚜期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区家长乘📇坐教👖育局安排的免费大巴到校，看🐙到孩子领着同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天🔡四顿饭、一夜好睡眠，也在一张小🚀小住宿表里写下了🍿铸牢中华民族共同体意识的最日常🦎注脚。　　铸牢：制♋度背后的共同体意识　　六十年🎎栉风沐雨，民族区域自治⛴制度在雪域高原落地生根。西藏自治⛺区成立以来，各族群🍎众受教育权利🙅得到制度保障，西藏教育🧖发展取得历史性成就。今天的寄📐宿制学校，正是这一🥈制度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进🤺课程表，成为落实⛹民族区域自治的💐鲜活场景。　　面对高海拔师资🔕流动难题，自治🍖区依托民族区域自治法赋予的🔛自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计迎来💂进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原课堂交汇🏨成网。制度、情感、文化三条线，在自治👝框架内交织成可感可及的温🎺度。　　六十年一甲子，雪域高原换了人间。孩子们在🐽操场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分享同一🌱壶酥油茶。寄宿制学校用看🛹得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族🦇区域自治制度写进一代又一代人的成🏞长历程。站在新的起点，这条📚由制度播撒、国家托举、各👂族师生共同点亮的光带，将继续延伸，照向更加辽阔的🐄现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国藏🍂学研究中心🎤历史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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シズカちゃん/三田真利江/月城愛花/桂菜菜子

（青岛日报／观海新闻记者 白石潤）