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中新网海口7月9日电(黄方舟)盛夏的海口市秀英🚓区石山镇施茶村,绿意盎然,火山石砌成的民⏹居错落有致,石斛种植基地里生机⚓勃勃......游人络绎不绝,在火山风情中🥞流连忘返。
图为施茶村人向来自📱澳大利亚麦考瑞大📢学的华裔学生⛽刘家涵等介绍石斛🤷生长环境。 黄方舟 摄
参加2025海外华😽裔大学生海南🍧研习活动的澳大利亚麦考🆖瑞大学学生刘家涵,在他的实习单🔽位——海南省休闲农业⤵协会🔰相关人员带领下,走进施茶村深🙃入了解这里📄的发展与变迁。
施茶村地处火🎊山熔岩地区,90%以上的土地🌆被火山石覆盖。因土地贫瘠,这里的村民昔日为生计苦苦挣扎,很多人被迫外📒出打工。
近年来,这个火山岩古🎉村落在海南自🚴贸港建设的大背景下,依托火山优质资🤣源,大力发展⛏火山石斛特色产业,形成了石斛组培、育苗、种植、深加工、销售、科研的全产业🐋链。
作为中国雷👹琼世界地质公园所在地,施茶村拥有保护🍫良好的🖲火山原味热带生态,整合火山生态、火山人文、火山民俗、火山美食等火山风情🚌独特资源,大力发展乡村旅游,打造休✂闲农业与乡村旅游结👛合的特色品牌。
如今,施茶村已成为🔕海南自贸港🧜乡村振兴的“明星村”。刘家涵感叹道,施茶村的生动👏实践,让他对中国的📝乡村振兴有了更深刻的理解🦎。
图为澳大利亚麦🔯考瑞大学华📇裔学生刘家涵(左一)在海口火山泉🍥休闲农庄体验射箭。 黄方舟 摄
海口市秀英🌪区火山口世📈界地质公园山脚下,海口火山泉休🌏闲农庄也吸引游人👱远近而来。这个农庄始建于2007年,依托火山岩地🐑貌特征,形成包含💋垂钓园、果蔬种植区、生态养殖区💍的多功能复合空间,提供真人CS、射箭等户外😇娱乐项目及有机餐饮🗺服务。
果蔬采摘、垂钓射箭、真人CS......在火山泉休闲🖥农庄,游人可以体⛷验田园采摘的乐趣,品尝最原汁👙原味的水果和蔬菜,还有丰🏡富多彩的项目😧让游人远离城市喧嚣,亲近自然。
跟随海南省休闲🌤农业协会工作🎿人员,刘家涵实地➖探访火山泉休闲农🚑庄、九号农庄等休🚉闲农业示范点,深入了解海南💦休闲农业的发展。
依托独特的热带资源和🥪自贸港的政策红利,海南休闲农业蓬🎍勃发展,已成为推动🎋乡村振兴和农业转型升级📏的重要引擎。统计数据显示,海南休闲🏓农业经营主体已超千家,年❕接待游客突破千万人次,有效带动农民增🗻收和乡村振兴。
面对市场新需求🔯,海🛣南的老牌休闲农业🔮企业也积极寻求转型。火山泉休闲农庄🕥总经理洪🤭理海告诉刘家涵,农庄目前以休🐧闲垂钓、餐饮为主,希望能通过增设特🌟色项目吸🕡引新生代消费群体。
“我们需要更多🍭具有国际视野的年轻💀人才加入,为海南🐱农旅融合发展注入新动能。”海南省休闲农业🤗协会会长莫🏴红梅表示,希望海🔕外华裔学子🦁能够发挥桥梁作用,对外推🥞介海南休闲农业的发展机🥛遇。
今年是海南自🗣贸港封关运作、扩大开放之年。在海🎩南省休闲农业协👸会执行会长吕静看来,海南🍦自贸港的建设,急需🤔拥有全球视野、熟悉国🌖际市场规则、理解💝多元文化的新生力量。她期待华🐬裔学子在研习期间深🕖度体验海🍫南农旅融合的独特魅力,为休闲农业的🌮规划、运营、推广提供“金点子”,牵线搭桥帮助更精📖准对接⛹全球市场。
“回到澳大利亚后,我会借🤫助所学专业,将海🔝南的见闻和发展潜力分享给更多🏳的人,当好中外交流的‘桥梁’。”刘家涵说。(完)
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“其实💌我们不是很清楚她在干什么。”张😮强在山东一家电力公司工作,他感觉,上初中的女儿暑✌期每天6个多小时都在“手机里”。“孩🐏子跟我们没什么话说,却在💹线上跟朋友聊得挺热闹。” “假期里,同学们使用🤚手机普遍比平时更多。”18岁的王昊然开学🐛上高三,暑期他每天能玩10个小时手机,远超上学期间。 暑假期间,孩子平均每天🚗使用多长时间手机?调查显示,32.8%的受访家长🆎表示在2小时以内,在2-4小时的占41.1%,在4小时以上的占26.1%。在每🅰日使用手机超4小时的比例上,随着城市🎗级别下降比例升高:一线城市(20.9%)、二线城市(27.0%)、三四线城市(30.3%)、县级城镇(32.2%)。孩子年级越高,暑期里手🥂机使用时长超4小时比例越高:小学低年级(11.2%)、小学高年级(22.2%)、初中(38.8%)、高中(55.2%)。 孩子用手机主要做🎡什么?数据表明,排在前列的几个🍴选项都与🌔娱乐有关,其中刷短视频(56.7%)位列第一,玩游戏(43.7%)、线上聊天(38.4%)排在第三、第四,其他还有:辅助做作业/查资料(48.2%)、刷社交平台(35.8%)、上网课/线上兴趣班(29.5%)、看动画片(26.5%)、看直播(23.6%)等。 孩子假期沉🕳迷手机,半数受访家♎长感觉孩子是在虚拟世界寻🎦找认同感 “孩子假期🦗在家没事干,天天玩手机。”王女士感慨,手机对🤢孩子的吸引力太大了,尤其网络游戏,孩子经常是😴一把接一把地玩,几个🔊小时都停不下来。 陕西的小学生🍒家长刘建常分析,即使家长鼓⏭励外出游玩,有的🍰孩子也觉得不如在家刷❕手机舒服,这多是🏀因为从小没养成好习惯,除了手机使💮用习惯,还包括运动、交友、培养🤵兴趣爱好的习惯。 对于一🎻些孩子假期里沉迷于手机,60.7%的受访家🍅长指出是因为不够自律,缺乏时🍵间管理意识;50.6%的受访家长觉得🌡是现实生活🌨中缺乏成就感,只能在虚拟世界寻找认同;48.3%的受访⛱家长指出是假期缺少线下活⛸动和🔛兴趣拓展渠道;46.9%的受访🎊家长感慨家人陪🎒伴时间不多,孩子以手机填补🤚孤独感;37.0%的受访家🐟长坦言是家长喜欢刷手🔄机,没带好头;30.3%的受访家长认为是❌短视频或帖子的精准推🦄送加剧沉迷。 中国教育科学研究🌂院研究员储朝晖分析,一些未成年人🏾假期沉迷手机,表面看是👁家庭生活不丰富,深层次的原因是📻孩🗾子缺乏主动性,不会自己设定目标,也就没🏪有自控力。 要让孩子“做自己的主人”,形成主动型人格 “我认为网络时代🛩,使用手🈵机这事不能、也不该给孩子‘堵死’,但要让他🥪们学会健康用网。”王女士💉从未禁止过孩子玩手机,她与孩子约定🏨好打游戏不能充钱,也🌿不能玩起来没完没了,影响干正事。 调查显示,引导孩子合理💂使用手机,91.3%的受访家长认同“堵”不如“疏”。 张强特别认同🎺这一观点,“尤其是青春期的孩子🕦,强制阻止可🍽能引发逆反情绪,而且也不现实”。现在🤥张强常跟女儿说,“手机能发🤟挥什么样的作🎀用在于使用者,要对自己负责。” 王女士所在社区🔒暑期有“老少共建”活动,会组织学唱歌、排练节目、捡垃圾等。“我希望以后长假里社🏽区多组织这😹样的活动,比如一星期一次,孩子有事🌻干也就不总想着玩🐸手机了。这对双职工🕚家庭来说帮助很大。” 储朝晖分析,要丰富孩子的👜假期生活,让他们意识到有🚿比玩手机🏅更有意思的事,感受到来自🤡现实生活中的成就感。他强调,要让孩子“做自己的主人”,形成🏆主动型人格,建立人生目标,“这是走出手🐄机沉迷最有效的办法”。 改善一🍬些孩子暑假沉迷手机现状,79.8%的受访家长期待充分🌾利💁用校园资源扩大🌊线下活动空间,如🏐有序开放运动场馆、图书馆;64.5%的受访家长🆒希望相关机构为不🚞同年龄📻段青少年提供志愿服务项目;47.7%的受访家长期⬛待社区定期组织🐓青少年儿童暑🐠期线下活动。 参与调查的💇家长中,孩子读小学低年级(1-3年级)的占25.6%,小学高年级(4-6年级)的占41.8%,初中的占24.4%,高中的占8.2%。孩子学习生🥏活在一线城市的占31.9%,二线城市的占39.8%,三四线城市的占21.1%,县级城镇(含县城/县级市城区)的占6.3%,农村地区的占0.9%。 (应受访者要求,文中张强为化名) 中青报·中青网记者 杜园春 实习生 邵钰倩 来源:中国青年报Taylor Wild发起投票:你是否相信gogo全球高清大胆专🏵业视频的真⏮实性?中新网上海8月20日电(范宇斌)在上海的工作室中,中华海🐖外联谊会常务理事、上🎽海市政协常委、上海市新的✈社会阶层人士🎿联谊会原副会长陈海波🏫轻轻擦拭着瓷器。这些融🔏合传统技艺与现代🍎审美的艺术品,恰如他多🌂年来在统战工作中的探🦎索——在传承中创新,在创新中凝聚。陈海⛷波接受中新网专访。 范宇斌 摄 “上海基因”成就⏫开放包容的思维底色 “上海教会我‘最重要的一课’就是如何😯在多元中寻找共识。”陈海波如是说。 作为国际大都市💌,上海开放包容、多元融合📫的城市特质深刻影响了陈🕕海波的思维方式。作为土生🥊土长的上海人,他将这座城市“海纳百川”的特质内化为自🌶己的工作方法。 “我们的成🏃长正值改革开放时期,上海的前沿视野、敢为人先的精神给了我们🍪很大的底气和助力。”在陈海波看来,上海既是☝传统文化与现代文🕎明的交汇点,也是创新与传🏅承的试验场。这里汇聚全球♌的文化精华,也让他在自己的🙆事业中,尤其是在推动🕞民间外交和对外文化交🔃流中不断创新。 他策划的“以慈化瓷——两岸陶艺文化交🔁流展”“新瓷 New China”等项目,都是立足上海,依托上海的文化包🚇容性,将传🔠统文化艺术与当代创新结合,推动跨地域、跨文化的交流。 从“统战对象”到“统战力量”的蜕变之路 2017年8月,上海市新的社🛩会阶层人👂士联谊会成立。作为新的🛌社会阶层人士代表,陈海波当选副会🀄长。此后几年,他围👏绕喜迎十九大、新中国成立70周年、建党100周年、喜迎二十大等重👱要节点,策🕐划或参与多场活动。让他印象👺深刻的是,他们策划的“唱支山歌给🔂党听”交响音乐会,成为凝聚新的社🔼会阶层人士的生动实践。 “统战🌒工作不是单向的,而是互相成就的过程。”陈海波深有感触,他见证了♓新的社会阶层人士在💙统战工作中的角色转变。与此同时,陈海波还担任了🏿全国新的社会阶🖕层人士🙊服务团三分团的团长。 “自从加入这个大家庭以🍻来,我受📁到极大的鼓舞与启发,不仅有助于我们日常事业发✝展,而且也🥐为我们提供创新的工作思路😲,并搭建更广阔的平🛥台,我自己也从‘统战对象’转变为‘统战力量’。”陈海波说。 在上海,新的社会阶层人📵士被称为“海上新力量”。谈及这一群体,陈海波用“散是满天星,聚是一团火”来形容其特质。他认为,新的🙄社会阶层人士是上海发展的生力军,其职业的新🕙兴性——数字经济、知识经济、文化创意等,需要🕺多元价值观和灵活关系。这种特质使“海上新力量”能够将多元🍢价值包容🎁与国家使命担当相结合。 在陈海波看来,新的社♌会阶层人士的“非体制依附性”,正是其独特优势🔫所在,能够在行业引领、群🍦体代表和社会奉献🐖等方面发挥作用。他😭特别强调文化领域的新的社🎓会阶层人士🎹在弘扬传统文化、推进文化产业🏃发展、加强🔝对外交流等方面的🕜不可替代性。 “新的社会阶层🚋人士可以通过自身🦏的专业优势和影响力,创作传🏪播优秀文化作品,讲好中国故事,积极参与社🛂会公益事业,关注📽社会热点问题,为社会🚥进步贡献力量。”他说。陈海波👺与他收藏的部分陶瓷作📞品。 范宇斌 摄 文化统战的创新⏲实践 陈海波工作室桌上🍓摆放🚽着多件陶瓷作品,这些是“新瓷 New China”项目的成果。 20世纪90年代,陈海波因扶贫🈺工作来到江西🚭景德镇,从此与瓷结缘。2012年开始,陈海🍗波策划了对外文化交🔷流活动,主要是以🦄中国当代艺术陶瓷为🍔载体,打造“新瓷 New China”项目,通过国际性的展览、学术论坛,向国际社会🤗推介中国陶瓷。 2024年9月,他策划举办了“2024新瓷 New China中国当代艺🕺术陶瓷走进巴黎”文化交流活动,不仅汇集了12个国家的艺术⚫家参与,也得到了新的社🔔会阶层群体的参与。 “陶瓷是中国递给🎁世界的一张名片。”陈海波说。在巴黎的🗓展览现场,外国观🤸众对中国当代陶瓷的创新🐀表达赞叹不已。更💷让他自豪的是,这个项目成功⏭凝聚了海内外新的社👽会阶层艺术🛀家的力量,实现了“新新相惜”的聚合效应。 “随着新的社🏪会阶层群体意识的不📦断清晰,毋庸置疑,新的社会阶🦕层人士将成为😪民间文化艺术发展传承和对外🏍交流合❎作的重要推动力量。”陈海波表示,未来将深耕“新瓷 New China”品牌项目,继续拓展👔中国当代艺术陶瓷的推介,同时发挥🚍新的社会阶层人士🛳在文化统战领域的优🍞势和影响力,讲好中国故事,促进中外文明🗒互鉴。 近年来,陈海波正在研🅱究统战文化和🚱文化统战的课题。在这个需要👁最大同心圆的时代,他以瓷为媒,用文化🔁的力量连接多元群体,绘就🦕新时代统战工作的壮美画卷。正如他所言:“文化是最💂具粘合力的,这种文化底蕴黏合剂,是大家能🌑够凝聚在一起的基础。” 在陈海波看来,新的社会💞阶层人士虽然身处各行各业,但大家以😠中华优秀传🍖统文化为共同的基础,形成文化共识,坚定文化自信,各自发挥所🐌在领域🕍的优势与专长,调动方👬方面面的文化力量,画出更大的同心圆。 他认为,统战文化可以🚚成为连接多元群体的“黏合剂”,通过文化实践实现思想🎳引领。具体而言,就是应该“联系起来、组织起来、活动起来、凝聚起来”,其关键在于将🧝文化资源转化为🐓凝聚力工具。比如,通过“唱支山歌给党听”活动,以艺术激🍫发爱国情怀,实现情感共鸣;通过“新瓷 New China”项目,整合多方资源,形成文化统战合力。 大团结精🍽神的当代诠释 “统战工🗨作的精髓如同制瓷的釉料,能把不💰同的元素融合成完美的整体。”陈海波这样比喻。 对于未来,陈海波🐽计划将数字🐥技术融入文化统战工作。作为上海🐩市政协常委,今年他在🔕提案建议中倡导“以数字技术赋🦄能文化艺术,助力上海打造😌数字文旅城市”“把城市地标和城🗡市形象通过文化🐕艺术演出的形✂式传播出去”。他表示,上海🐂作为党的统一战线政策提出地,统战🤫文化资源丰富,要让传统与现代📧对话,从而更加💘彰显这些资源连🎥绵不断的动力。同时,要面😕向海内外观众,打造更多更具创意🔳的文化产品。 谈及统一战📴线所蕴含的大团结精神,陈海波认为,这是“多元一体、和合共生”的实践哲学,既依靠旗帜鲜明的政治引领🐞,也需要润物无声的文🗯化浸润。“新的社会阶层人🐚士的大团结,应建立在🥜共同的使命担🧦当和家国情怀上,既尊重个💣体创造力,又凝聚集体行动力。” 在工作室里,灯光映照着😂那些跨越时光的瓷器。陈海波说,每件瓷器都🐬承载着文化交流的使命,正如新时代统💒战工作,既要守住传统🏭的“底色”,又要绘就创新🌲的“纹样”。在他看来,用世界语😦言讲好中国故事,正是新🍠的社会阶层人士在新时⏯代的独特担当。(完)
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紅月深兎/北嶋エマ/木島留美/永島惠理香
(青岛日报/观海新闻记者 山咲まなつ)责编:
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