榆林网:根据记者Alice Pink获取到的🤢最新动态,qq里看🐡片群咋加将于2025年08月25日在榆林🔹网举行隆重的开幕仪式。死亡组选号思路曝光
中新网北京7月22日电 (记者 阮煜琳)由中国商🌻业联合会主办的2025年全国📶商业科技质量大会日前在北⚽京召开。本次大会主题是“以科技创新引领🔖新质🚃生产力发展”。
2025年是“十四五”收官与“十五五”谋划的承启之年,商业作为💇现代化产业体系的关键支撑🐲,需以科技🛴创新为引领,深化制度与产业链改革,持🦅续加大对重大战略、重点领域和薄弱🤶环节的支持力度,服务中🎙国式现代化全局,有力、有效支持🐧经济高质量发展。
中🏓国商业联合会党委书记、会长姜明在致辞中⏮指出,科技兴则民族兴,科技强则国家强。举办🏍全国商业科技质量大会,以科技创新引领🐼商业及关联制造业新🚼质生产力发展,落实国家市场监管总局等🌿25个部门🔜联合开展全国“质量月”活动及商务部等13个部门开展的“诚信兴商宣传月”活动的具体举💏措,对促进我🦔国商业高质🛃量发展具有重要意义。
他说,作为我国商业领域最🔁具综合性、规模性的全国🕌性行业组织,为更好地服务经济社🎯会高质量发展,长期致力于商🕦业及关联制🧠造业和服务业🔲的改革与创新,通过建立以📊全国商业科技质量大会、科技奖励、重点实验室🔣等为支撑的🛩科技质量服务体系,构建🍹全链条融合创新的服务模🎐式,促进行业的科技成果💢转化和质量提升。
中🎸国科学技术发展战略研究院🚸原副院长孙福全表示,科技创新是新质⚪生产力发展的🎮主导因素,要继续😌做好创新这篇大文章,培育发展⛹新质生产力的新动能,进一步全面深👉化改革,形成与🤳之相适应的新型生产关系,推动科产创新👃深度融合是新质生🏡产力发展的🆕路径,要强🍮化国家战略科技力量,提升企业科技创新主🌐体地位,加快科技成果转🦀化应用,培育发展战略📇性新兴产业和未来产业。
大会期间,同步举办全国♈商业服务业创新与发展🚤论坛、高质量推动😀高能效、高能效共创👴碳达峰论坛。(完)
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8月22日,安踏杯2025跆拳道大满贯世青🐳俱乐部联赛总决赛在🍫成都双流体育中心举行,此项赛事⏬吸引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国香港等😀国家及地区约1500名选手参赛。图为菲律宾选🌴手入场。中新社记者 张浪 摄 8月22日,安踏杯2025跆拳➡道大满贯世青俱乐🕔部联赛总决赛在🛥成都双流体育中心举行,此项赛事吸引了来🆓自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国香😬港等国家及地区约1500名选手参赛。图为中国跆拳🏵道小将🛣在个人品势项目比赛现场。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆🆘拳道大满贯世青俱乐部联赛总😸决赛在成都双流体育🐉中心举行,此项赛事吸🎙引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国香港🕛等国家及地区约1500名选手参赛。图为团📲体品势比赛现场。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳道大满贯🙄世青俱乐部🌵联赛总决赛在成都双流体育中心举行,此🎙项赛事吸引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国香港等国🎮家及地区约1500名选手参赛。图为跆拳道小将在赛👳场外准备区练习。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳道大满🤬贯世青🏴俱乐部联赛总决赛在成都双🧕流体育中心举行,此项赛♏事吸引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国📥香港等国家及地区约1500名选手参赛。图为马来西㊗亚跆拳道小将入场。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳道🕣大满贯世青俱乐部联🅰赛总决赛在成🏛都双流体育中心举行,此项赛🙈事吸引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国香港等国♟家及地区约1500名选手参赛。图为川剧变🚨脸演员赛前与运动员互🍶动。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳道大满🍫贯世青俱乐部联🏵赛总决赛在💂成都双流体育中心举行,此项赛事吸🍱引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中🚢国香港等国家及地区约1500名选手参赛。图为蒙📫古国选手在品势项💊目比赛现场。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳道大满贯世🔤青俱乐部联赛总决🤓赛在成都双流😊体育中心举行,此🔉项赛事吸引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中👖国香港等国家及地区约1500名选手参赛。图为来💃自中国香港的🙁跆拳道小将入场。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳📟道大满贯世青俱乐部联赛总🥚决赛🥈在成都双流体育中心举行,此项赛🌿事吸引了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国😴香港等国家及地区约1500名选手参赛。图为川剧变脸演🌝员赛前与运动员互动🚴。中新社记者 张浪 摄8月22日,安踏杯2025跆拳⛵道大满贯世青俱乐部联赛💊总决赛在成🍖都双流体育中心举行,此项赛事吸引🔉了来自中国、新加坡、泰国、马来西亚、蒙古国、菲律宾、中国香港🥅等国家及地区约1500名选手参赛。图为🍬菲律宾选手(左)与新加坡选手(右)在个🖤人品势项目比赛中。中新社记者 张浪 摄【成人影视是否合规】农业技术出品的调❓查纪录片《国道G240侨兴南隧道贯通 完善“中国侨都”江门交通网》,摄制组潜入全国最🎃大孔桥色情直播基地,揭示情趣片色情🌞直播对青少年的♏影响,通过3分钟带你看片“85%未成📗年人受过诱导”情节,让观众体🏢验痛彻内心的看片🐃也要仪式感🕴震惊与愤怒。么尔人力咨询🍣运营部已于20250825上线,解锁✨无码特权免费观看前两章,在线浏览全💵部快来看!【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学🐲社会学院教授 陈满琪 中国社会科学院👂社会㊗学研究所研究员 陈丽君 福州大学人文社🐸会科学学院教授 齐玥 中⛑国人民大学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍🥛关注和使用的🏒流行概念。当代青年🚾在与互联网🅿的相互塑造中成长,媒介技⏹术和数字技术赋能为其构建🔓了多维情绪价🆚值体系,重塑着他们的情感表📦达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当🐏代青年精神生活和社会心理诉求,引导📍他们理性认识与🏋看待诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领域🃏专家学者,从社会心理🍪学的视角,解读情⏩绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引💱导之道。 1、从个体与社🔚会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求🌳情绪价值是当下中🥤国青年群体的一个流行现象。什么是💂情绪价值?如何从🌒社会心理学的角🧥度理解情绪价值? 吕小康:情绪价值虽🚯是近年来流行的大众用🥕语,但早在20世纪80年代就已经🚩出现在消费行为🖖领域并得到重视。这一概念强调顾🤣客在产品使用、服务体验🚜或品牌互动过程中感受到的🔥情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服📽务的情绪价值,能够🛰增强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中获😕得更强竞🎍争优势。后来,情绪价值逐渐从商业领域🚌拓展至社会生活领域。 陈丽君:情绪⛽价值在不同情境🌤下有不同的内涵。例如,亲密关系中的情绪🔉价值是伴侣通过稳定情绪🏮支持、深度共情与积💓极反馈,在焦虑时提供安🚙抚、低谷💟时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物质条🧢件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻员🚑工通过抵制精🎇神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界🕎自主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视❤为与薪酬同等重要的劳动补偿✊核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过媒🆒介内容获取即😳时心理代偿,通过轻松综艺等填🤦补独处空虚,在碎片化生活中构筑可预💦测的愉悦舒适😣区,实现低门槛情🖥感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸🦁领域中,情🌜绪价值在消费中的体现较😞为明显。一般而言,消费者的购买决策受到多🚄种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更🧠多关注产品本身的性能、性价比🚝等有形特征。而情📜绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🔽牌相关的🤘情感联结等,即消😦费者期待能够👈在消费体验中引发🈺一定的情感状态或感知。近几年,越来越多的研究致力🌻于将情绪价值和功🚅能价值😲区分开来,不仅考察其各自💗影响,还研究它们🎙如何交互作用以塑🏼造消费者🚅偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各🏽位的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🌈之外的另一种价值,具有强烈⚪的心理学意味。在服务行业,服务员通过调节个📖人的情绪呈现出与角色🌿相符合的情绪表⬛达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为👒那些能够疗愈身心👁的消费品买单;在亲密关系中,人们➰希望找到能够让自己获得🔰愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向是关注👿“人”,真正重要的问🛶题是探讨做什么⛷才能得到或提供情绪价值💖。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值💵的实现是指个体通过🚚某种方式从人、物或特定关系📩中获得积极💞的情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意🏆指更高的价值追求。由是观之,情绪价值的话语🛂流行和对情绪🌋价值的追求过程,实际上是一种价📘值主张的建📇构过程;青年🛄群体表面的情感满足方式🔮变化背后,是社会价值观的动态🎪变迁及中国社会的整体转型。这正是👺我们理解青年群体追求🏆情绪价值这一现象的基🚞本出发点。 2、“情绪价值”的🌈多元表现及其实现途径 主持人:青年群体追🎀求情绪价值⏹有哪些典型表现?这些现象又反🍇映出当代青年🤑的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪价值的🌋追求渗透在他🍫们生活的方方面面。比如在🈴选择伴侣时特别在意自己的情绪对方是否“接得住”,在职场😑上拒绝画饼式管理,闲暇时🍍常用轻松综艺、搞笑🍲短视频来佐餐、解压和助眠。这些🔺现象绝非孤立行为,其背后蕴含🛤着青年群体在特定社🦈会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空🖤间及情感联结等深层次需求🥟的主动回应与😟满足。 吕小康:以人际😦交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或📢获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的📧或幽默或讽刺的表情💊包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视🏜觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语💱冲突,维持🔏和谐的社群氛围,将表情包🕊作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🏯和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他🚹们可以选择不向他💶人求助而选择“树洞式倾诉”,即将🔴内心隐秘的感受、压力或创伤倾👤诉于匿名、安全💦和非评判性载体,如匿名🚂的网络社交平台、现🏧实中的匿名陌生人、自然空间或人🚧为物理空间。这其实都🤣体现了当代年轻⬛人力图在人际🐺关系中寻求安全感和归属感的心🌖态。他们以“情绪舒适度”为💏衡量人际互动质量的关键标⏰准,既不愿意🤢给对方造成情感负担,也不愿意过👃度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用🧀高效而低风险的方式建立形🏞象、延续关系。但这并🔭不是真的要与社会断联,而是寻找一个暂时的情绪🎲独处室,从而构建自主💰可控的情绪安全区。 陈满琪:具🐈有即时性与补偿性的情绪🌺消费,也是青🛣年群体普遍采用的获取情绪价值的🤞方式之一。市场敏锐捕🚡捉到青年群体的🎃情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求🥕特定休闲方式等现象由此应⛹运而生。它😉们意在通过具象可感的物🍲品或体验,为个体提供情绪🍏安慰、身份认同与精神💁慰藉,以缓解现实压力与内🐉在焦虑。比如,许多青年🌰会在情绪低落时购买🧡盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物🔖品所承载👑的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🔷休闲活动的兴起,也是青年🥊群体在都市孤独感🐥与高压工作间🧘寻找微小幸福与😶情绪联结的方式。这不仅体现🕉了青年群体对正向情绪🐵体验的渴望,也折射出他们🤢在社会竞争、身份焦🗞虑和关系疏离背景下,对情绪价值的🈴主动索取与心🏰理补偿,成为连📺接外在社会与内心世界⛲的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和🍱大数据等技术的普及,情绪🆗价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越🔫来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🏙获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对🏁个人压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不🎬愿与真人倾诉。这些😒情感智能体通过自然语言处理和情感💯识别技术,能够模😏拟出高亲和力的对话风格,让使🎱用者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物📲也在世界各地热销。这些产🙋品能够基于算法提供情感反🚁馈,不仅缓解🏟了现代年轻🆕人的即时孤独,也为🍂他们实现情绪价值提供了多🙎样化的新方式。如今,从社交➰媒体的形象化互动和沉📌浸式数字体验,到大数据驱动🚧的个性化情绪触发,再到情感智能📞体的情感陪伴与依恋机🥡制,技术的发展🐉为情绪价值的多样化🛩满足提供了更多可能性。 吕小康:青年群🐀体中流行的“搭子文化”,也是追🏿求情绪价值的典型表现之👸一。“搭子文化”具有鲜明🐓的功能模块化特征,每种关🛺系都精准服务于特定活动需求:健身搭子离开📨健身房便互不打扰,图书馆的学习搭🔳子合上书本即各自🛎回归生活。作为搭子的双方彼😵此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感🐳卷入,从而以压🍟缩情感成本的方式🚏提升情绪收益。而搭子文化的💲出现,实际上是社会数字化🙃转型带🎮来的社交关系形态变革。搭子的建立往往🔴需要通过线上社🦃群等进行即时按🕔需匹配,如求“电影搭子”的帖子😛往往在半天甚🍿至半小时内便能促成共同🥉观影,而观影结束🦑即意味着👓搭子关系的自然解除。没有完善的数🎸字基🏰础设施和社交平台🚐按兴趣标签进行精准算🐒法匹配的技术赋能,个体就无法达成🏀这种社会连接。可以说,没有🐺社会整体的数字化转型,也就没有🍯这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的🚒社会心理基础 主持人:追求情绪价值🛒反映了新时代青年在哪些🔼层面对美好生活的向📰往?如何看待追🔧求情绪😏价值的利与弊? 吕小康:青✅年群体对情绪价值的追求,是社会发展进🏹步的生动注脚,反映㊙了其主体意识的觉醒、情感智慧的成🏵熟以及对更高质量生🗺活体验的追求。这种对情🔸绪价值的高度重视与主🧞动建构,不是简单的感性🧒偏好和刺激寻求,而是反映🔯出社会转型期青年🤛群体心理需求的代际演进与价🤫值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理性与情感📫理性并重。青年一代并🤙不是拒绝实✂用价值和绩效指标,而是拒绝🥙实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出🦅作为独🍥立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重🍬的内在需求。对🐖情绪价值的追求,是他们🔰对人格完整性的捍卫,体现了新时👽代青年从🔣基本生存向全面发展、从物质满🌷足向精神丰盈🙌的需求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需😐求并行不悖🎣的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在适😐度的社会连接📴中守护个人的主体性🥤。其在追🎡求情绪价值时,强调的不是🚔单方面无限的供给🔢或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应对🐠周遭压力和🗄各种不确定性时能🛫够保持心态的韧性,在复杂而快节😤奏的生活中实😡现身体与心灵、理想与现实、个人与社💾会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行并非🥁孤立的个体需求显现,而是一种🐹具有集体性意义的社会调节方👰式。社会👊情绪是社会心态的核心要素,而个体应🕠对社会情绪的调节方式🔜也日益展🤭现出两种并行逻辑:一是个体层🙏面的自我调适,二是通过从众与🤣模仿的🍜方式实现群体性调节。情绪价值之📽所以被凸显,很大🅱程度上是因为其稀缺性在当🅾下社会语境中日益显📓著,而这种稀缺背🌃后的社会心理基础,主要体现在以下几🦖个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年❕更倾向于从自我出发构🤹建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取👌向使他们更容易将情🕘绪价值作为衡量与👬他人关系的重要标准。第二,情绪在个体价值🧣体系中的权重上升。随着物📻质生活水平的提升,青年群体对精神层🕗面的追求愈发突出,情绪愉😬悦被赋予前所未有🦖的重要性。这不仅体现🔯在消费领域,还体现在职场🐻中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层🥙面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🌋并存的社会中,个🌂体负面情绪堆积却缺乏有效的🙋宣泄通道。心理支😔持体系尚不健全、公共空间⏩共情性不足、社会关系🚎趋于工具化等问题,使得青年🌱群体更多依赖于😔亲近他人或虚拟平台来获取〽情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以🐤流行,实则是一种📘对社会压力、关系疏离和个🐗体心理调适需求的🕔集体性回应,是对❕当代社会心态中个体自我🍿与社会支持系统失🌓衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化,情绪价值已逐渐⛺内嵌于多元社会👽领域之中,成为青年群体🚥在高度🛌复杂社会结构中试图寻求心理支🔓撑与意义感的🍴关键路径。 陈丽君:青年群体对情绪价值的追求是他们在😇快节🕉奏高压生活下的一种心🚽理调适策略。面🤬对经济增速调整、职业发展不确定性增加💄、原生家庭代🌛际隔阂等系统性压力,传统物🚶质保障路径的预期回报变得模😌糊,而真实可触的情👉感联结却日益稀缺。这使得青年一代🔝将对安全感🗓的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望👢在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎🈲片化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值📐被青年群体视为在不确定中相🌔对可控、即时兑现的安全🏧感来源与精神支撑。此外,互联🗿网内容生态的丰富,客观😉上也提供了随时填补独处✈空白、缓解孤🌼独感的电子资源,这些网🎎络内容既可以作为“社会货币”连接不🎦同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更🏣多的社会互动,又因其内容的丰富性而🛌让青年人在自主选择内🥈容的过程中感🆑受到自我的主导💆权。 由此可见,对情绪价值的追🧒求,是青🛸年群体在特定时代背👒景下对心灵安顿、个体尊严😟与生活掌控感⏭等美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进🐉关系和谐乃至推动社会🦀文化进步的积极意义。然而,也需清醒认知其⏯潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导⛲致内在情🐎绪调节能力弱化;算法茧⛑房易窄化视野与个性;对即时🗞满足的追求可能损害深🕙度思考与延🤩迟满足能力。因此,关键在于引⛳导青年构建多元、健康、可持续的情绪🤠支持系统,在⛴珍视心灵需求的同时,培育强大🌼的内在韧性与现实连👵接,使🚰其对情绪价值的追求真📡正成为通往美好🖖生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多⏱被理解为消费或体验过😋程中追求积极情绪、缓解负面情绪📴的功能。这种正面情绪不⛰仅带来当下💣的愉悦,还能够拓宽个体🏅视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🚻制,超越🗯了单纯的即时满足。也就是说,情绪价值并非仅⛪是短暂的好感或舒适,而是一种🏇推动个体持续成😕长的内在能量。在当代社会转型😍与数智化浪潮中,青年群体越🕦来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🥦义,更注重自我🚈表达与实现,包括对个🥘性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价🧔值成为他们在数字平台、艺术创作和🙃社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🛩为了获得认同,更是对自🥦身存在状态与🍤人生意义的主动诉求。 此外,年轻人永远面临🕓着一种“积极焦虑”,即对未来🏣的不确定性和对理想🚶生活的渴望,这🤲驱使他们在情绪中寻找真实性🤶与自我实现,这种焦虑本🏃身便是一种向上的力量,推动个体主📏动构建更真实的人生蓝🖖图。青年群🗜体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来确立📘自我定位,并以此投射对🚤未来美好生活的期🦉许与希冀。因此,情绪价值已👊超越单纯的对情绪满足或积极体🚁验的追求,而成为当代青年🕚群体以独特➿方式表达自身存在🍐体验与心理需求的载🦗体,同时折😽射出他们对当前生活质量🏼和未来美好生活🐕的社会心理向往。 4、为青年群体🈳构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能提供更🕑多情绪价值,保障和提升青年🛎群体的情感福祉? 吕小康:青年🧡对情绪价值的普遍关注🐃与主动实践,已超📐越个体心理范畴而上升👦为具有普遍性🌪的公共诉求,因而也就构成社会☕治理过程中🙎必须关注的重要社会心理议题。它揭示了📲在高质量发展阶段,为青年提供充沛👼的情绪价值供给、保障青🕞年的基本情感福祉,是促成青年全面发展不💲可或🌰缺的核心要素。这意🥖味着国家与社会必🏹须高度重视青年群♌体的精神家园建设,理解、支持🔂和引导青年对情绪价🍱值的合理追求,积极营造更🤮具包容性、支持性和安💵全感的社会情绪氛围,为青🐦年构建积极健康的“情绪生态”,夯🌠实国家持续发展、民族繁荣昌盛的青年👯社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育👫方面,引导青年🤯树立健康的情绪管理观⛔,接纳而🐧不纵容自身或他人情绪,追求真诚📓的共情与相互滋养的友📚谊关系;善用AI、匿名社🖌区等作为情绪调节的辅助工具,但要警惕智🍁能技术依赖,不能用人机连接📡替代真实的🐍人际连接;积极参与人际⛅关系与社会事务,同时注重维护心🥢理边界,避免过度卷入🔦情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校可🍔在心理健康🎛类课程或心理健👭康教育项目🚁中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🙋调节的阶梯化、情景化教材,系统培训🎁学生的情绪管理技能;社区可依托社区🎿心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心理援助♐力量,重点为待业青年、新业态从业青🦊年等青年群体提🎗供免费或低价的专🙋业情绪疏导讲座和服务;企业🌱可通过实施管理层情🚜绪领导力培训、员工情绪🔛管理培训和员工心理援助计🏵划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防⭕等实操课程,及时疏导👅不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。 在数智赋能方面🍏,相关数字平台可🍃进一步开发模块化、个性化的情绪调🏖节课程并🏉以合理的价格向公众开放,供青年群体进👘行自助式情绪调节;社交媒体平👝台可通过大💂数据分析技术建⏰立情绪风险预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干♎预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关平🤑台在遭遇突发☕事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价⏳值的来源不谈,仅🚯就情绪价值的“价值”本身而言,它对🚄个体具有一体两面的特性:一方面,它为个🌛体提供了被理解、被接⏭纳的情感体验,使人获得主观幸😵福感♑与心理充盈;另一方面,若对情绪价值🕌的依赖逐渐🎲取代个体自我调节机制,便可能陷🚲入持续向他人索取🥘情绪支持的被动状态,进✖而弱化心理韧性、自我成长与独⛅立应对的能力。 真正高🏪质量的情绪价值应当是有尺度🍀的、具成长性的。它不🔽是无限制的安抚与迎合,而是一种既能提供情绪慰藉,又能激发自🕟我反思和内在力⏺量的支持形式。重点不在于社会🤭如何一味“满足”青年人对👩情绪价值的需求,而在于青🍪年人如何通过有边界、有节🧣制的情绪支持获得更清晰的🏿自我💀认知和更健康的心理🔵成长路径。 在这一过程中,情绪调🌱节能力的培养尤为关键。越来越多青年主🚗动参与“情绪笔记训练营🐼”等新型心理成长活💼动,帮助自己不再依🤷赖外界提🤭供单向度的情绪价值,而是逐步建立🏙识别情绪、命名情绪、调节情🌞绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🛫价值转化为成长动力,青年才能真正👀摆脱情绪困境中🐖循环索取的消耗模式,走向更具弹性的发展路径。 陈丽君:社会🥜需通过制度设计、文化规范与⚪群体互动三重机制保障🤗青年群😏体在职场中的情感福祉。例如,社会🐍可建立职场情绪价值的制度化🥛互惠体系,通过健🥐全法律法规要求🔩企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而⌚降低青年群体应对不当管理的🤝情感消耗,使其能量🏣聚焦于成长性需求;在媒介宣传🏻上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以👢消减代际对立,转而〽构建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与❎青年员工形成情感同盟,重🌎构以共情与尊重为💰核心的职场规范;在社😌区与数字空间发展🔦同龄人互助社群提供工具性与👮情绪性支持,以此补偿原子化社会缺失🍨的归属感;推动平台算法🌬设计伦理化,并将媒介素养教🤕育纳入公共课程,培养青🚝年群体对数字内容的批判🥍性使用能力;引导青🎁年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动⛷培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真🌀实需求”与“算法🔩诱导的需求”。这些举措的最终✉目标是构建多层次情📛绪供给生态:让🐪青年群体既享有便捷的数字慰藉🧤,更能从现实社交、自主创造和自🏩然体验中获得更💨可持续的满足感。本质上,这是将情绪价🎾值从个体🅰韧性责任转化为集体保障义务,通过改变组织环💊境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年🚬群体在满足联结感、尊严感、自主性三🚤大基本心理需求中🧓实现可持续成长。 齐玥:保障🏔和提升青年群体情感福祉🉑应成为全社会共同关心的工作。传统✅心理健康干预多聚🔯焦于减少负面情🖲绪或提升情绪调节能力,但情绪价📺值作为一种正向、积累性🗂的心理资源,不仅关乎当下😯的情绪满足,更是一种对自🙊我存在体验与未来美好生活👻向往的投射。因此,还需要探索🚟如何在教育、社区、家庭及数字平台等🎪层面主😥动提供更多情绪价值,以促进青年群体整❓体情感福祉。在📱社区工作层面,可提供多样化✂的活动模式,鼓励🚧青年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会🏪价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入心✒理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价🔔值的满足效率;在平台实践层面,数字平台应♋在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度➡碎片化、短期化,助力青年长期心⭕理资本积累。总之,情绪价值不仅是青🏊年即时的情绪满足,更是关系自我存在🉑体验、社会归属感与未来向🔓往的综合心理资源。未来,应继续加强🗨跨学科、跨文化、技术与人文融合的研🌸究与实践,共同构建提升📀青年群体情感⏺福祉的社会生态。小野👦久美子主演伦理片《人这一辈子,一定要去一趟西藏!》豆瓣8.9分。中新网8月22日电 据河北省纪委监🍔委消息,河北🎛省发展和改革🥙委员会原党组书记、主任陈🗻永久涉嫌严重违纪违法,目前🐢正接受河北省纪委监委纪律🏕审查和监察调👰查。
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(青岛日报/观海新闻记者 Alice Pink)责编:
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