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7月9日晚，民众在天津🕶五大道步行🥀街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在🕔天津五大道步行街🔸散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津⛄五大道步❇行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大🎳道步行街散步休🤜闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大道步😊行街打卡拍照。中新社记者 佟郁 摄

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【无码与有🍕码的区别】旭提建🗂筑工程专卖店深网爬虫发现：08月27日将爆发「倍投」事件！暗标价41566219比特币🔙破界玩家的心声 暑气渐消，开学的钟声渐近。走出高📅考考场的青年人，在这个🎆暑假里交出了一份别样的“青春答卷”。有的在服务📬他人的过程中读懂社会、有的回到乡土🚴田间、有的走上守护生🙈命的第一线……不同的选择里，涌🔓动着同样的青春力量。　　志愿微光　　这个夏天，志愿服务✊成为不少高中毕业生的“标配”。他们在助人中体💕会社会的温度，也在“被需要”中找到自信与价值🏖。　　来自河南的🛀郭天宇选择只身北上，来到首都，在北京市朝🕵阳区弘善家园🔆小区从事志愿服务，成为一名“科技向导”。　　小区里的😓智能回收机虽能🌅让废品变废为宝，却难🚮住了许多老人。郭天宇的任务🔔就是耐心指导——一次次演👟示扫码、投放、确认的操作，直到老人能独🤸立完成。他还帮老人学习🎃使用外卖、网购软件。“看到他们慢慢掌握，心里特别👲有成就感。”　　在安徽的一🗞家医院里，毕业生周🐞沁玥也给自己安排了一🌳份特殊的“暑期课程”——当一名🔤导医志愿者。她穿梭在医院大厅，帮助患者挂号、指引就诊，也见证了⛏病房里的酸甜苦辣。有一次遇到一🌥名患者昏迷送医，她第一时间协调🐍安排就诊检查。患者及时获救后，家属🌸含泪对着她说“谢谢”。　　“那一刻，我真切感📫受到自己真的🌗帮上了忙。”周沁玥说。这种“被需要”的感受，驱散了🙄高考失利带来的阴霾，也让她认识到：人生的价值不🦐只写在分数上。　　郭天宇坦言，这段志愿经历让♿他学会独立面对陌🕸生城市的生活，也真正体会到助🤔人的快乐。周沁玥则说，这👻些点滴温暖让她更有信心😸去迎接未来。经历过这👻个夏天，他们更💋懂得坚持与付出，也更清楚自己要走向🚘怎样的人生。　　重返乡土　　“老家的芒果熟了，我够🚮得着最高处的那个了。”来自广东汕头的张💲跃鸿，在朋🤫友圈晒出与奶奶的合影。　　不同于⏸许多同学选择去各地旅游，张跃鸿在暑➰假回到了阔别🕤多年的农村老家。童年时，他常在田埂间玩耍：挑选几块钱的面饼，和伙伴们比🐗赛挖芋头，躲进果树下🌖偷吃鸡蛋。高中3年被紧张的🕠学习填满，他愈发怀念🏙那份“泥土里的快乐”。　　在老家，他每天跟着爷爷🐋奶奶在田里劳作，望着金🚥色稻浪随风起伏，心中生出久违👬的宁静。晚饭后，他陪奶奶在🍴村里散步，听她讲老屋的往事。遇到乡亲们，奶奶总要骄傲地🌍介绍：“这是我孙子，今年考上厦门大📄学了！”　　让张🍉跃鸿印象最深的，是踮脚为奶奶🗝摘下最高处的芒果时，奶奶笑着说：“孙子长大了。”那一刻，他感到一种实实在在的成就感😊与幸福。“一整天没碰手机，反而觉得特🌷别平静，好像心里的浮躁也被大自然治愈了。”张跃鸿说。　　他也憧👣憬着即将到来的大学时光：“在厦门大学读书，我希⛱望能带着这份宁静和踏实继🕯续前行，不论走到哪里，都不要忘记泥土📛里的根。”　　守护生命　　“这张救护员证，是我送给自己最有分😗量的毕业礼物。”来自浙江嘉兴的郑轶祺，在暑假拿到了红十字救护🆙员证。　　郑轶祺说，自己经常😣看到新闻里患者因缺🈹乏及时救护🕰而遗憾离世的故事。2022年春天，她🏿所在社区的一名🌕志愿者劳累过度晕倒，因未能得🙏到及时施救而永远离🎯开。身👚边的经历让她暗下决心：一定要掌握急救本🖥领，而不是在危急🙂时只能袖手旁观。　　高考一结束，郑轶📑祺便报名参加了当地的🆑救护员培训班。在班级里，她是年👕龄最小的一个，也是最认💫真的一个。心肺复苏、AED使用、创伤包扎……每一个动作，她都反复练习，不♟敢有丝毫疏忽。实操考试中，她一气呵成，顺利通过。　　“每一秒的正🈺确施救都可能📊改写生命轨迹。”郑轶祺说，自己已把一枚CPR人工呼吸膜装🚓进了手机壳，以备不时之需。她也期待着即将到来🐻的大学生活——“在新的环境里，我希🔧望能把急救知识学深学透，也能把这🧐份技能分享给更多人。”郑轶祺说，无论是在校园还是社会，只要💭遇到需要帮助的人，她都愿意挺身🥪而出，把所学真正🧙用在守护生命上。　　高丁丁　　《人民日报海外版》(2025年08月21日 第09版) 质量保证专属😈优惠，等你来领。 打卡质量保🐴证专区→累计天数送🏂无码礼包

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处暑开场大⏸范围高温仍将持续 西🌓南地区至华北东北降雨频繁

中国🏋新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在🤥中国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🍿长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北👆起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自❗治区日喀则市康🥢马县嘎拉乡。如今，许多🕣自驾路过的游客都会在此驻车🖇打卡，不单因为这是🐕一个中点，也不全因为秀美🐄的风景，更因为这里矗♍立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史🙌前先民的渔🔙猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🕌活地呈现在西北方向⏭一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期💽特殊环境中的人类，繁衍出一脉独✏特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🦉或在时光的流转里消逝，或在历👥史的尘埃中埋没，几千年来都未曾为🚘人所知。直到🔹过去的五年里，随着一🍇番持续的科学发掘，当初的勃勃生机才🌩又显✔露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的🎤一个里程碑，它琢刻的同时是🍄西藏🍸史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地所发现的😳年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🐓一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作入👝选了“2024年度💇全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几😢枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🚾，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🎄遥远得多。它们之间没😅有平坦的大道，只有迂回崎🐴岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🛫学资源环境学院教授杨晓燕就🌕是在这样的曲折🍅与颠⛏簸中走到了湖边。当时，担任中国科⏳学院青藏高原研究🎱所研究员的她，正在进行🏃第二次青藏高原综合🙁科学🔚考察研究的田野调查，雅鲁藏🍣布江支流年楚河的沿线区域🔩是她💳考察的重点之一。　　具体线🎅路是夏格旺堆帮🎷忙规划的。作为西藏自治🕴区文物保护研😏究所副所长，他的选择带有💤明确的考古意识：“年楚河流域历来🛐是🧞后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多藏文📎文献里都记载着7世纪以😇后这里人才辈出。但是过去😕的工作当中，我们始终没有做💡过系统的调查，所以也就没有发🕴现过比🔞吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待❌的那么大，因此当杨晓燕🗃一行人来到玛不错时，原本也🖨没抱什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果🐌这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🗿袤的草原，附近牧民都会🐕来此放牧，为了方便，他们在湖🌧岸边两处隆起的小丘之🕓间修了一条村道，于是明显👶的文化层从东🧦南方向的阶地剖面露了😰出来。就👎是在这个剖面中，杨晓燕看到了一🚦些陶片，她立马🧦拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🛑少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的🦐时候，我们在羊八井发⏭现了加日塘遗址🍫，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶🥟片特别像，我就感觉玛不错起🔦码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些💻陶片以及一些同时发现的🧡骨块、炭化农作物种子🏂等样本被送进了实🖌验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🎆奋的突破，此前4000年前这样一个时💼间节点，只在西藏🎻东部的考古工作中✉有过发现，而在中部一直🕋处于空白。　　次年，经国家文物局批🛏准，一支由西藏🔋自治区🦐文物保护研究所、兰州大学、中国🛺科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究中心等单位组🍺成的😂联合考古队正式向玛🧤不错迈出了发掘的脚步，夏格旺🏰堆担任队长。经过详细勘察，湖滨🕣的遗址范围被划分为三👷个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而✊言，考古发掘不是一件容易📻的事，光是高海拔🍮就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野👎外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🚐的百余天时间。但就是在这样的条件下💐，玛不错遗址😒发掘取得了极大收获。　　特别是60余🍵座墓葬的出土，给考古研究🥊提供了丰富的信息。这🐉些墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜🧑明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于🚉西藏高原墓葬考古中的首次🔷发现；再比如，以石室墓为代🌼表的第三期(距今3300至3000年)，出现了🤦较大规模的封堆墓，将这种墓🏴葬形式的认知记录从7世纪吐😶蕃时期直接提前🏔到了史前时代。　　墓葬内人骨🍐所呈现的葬姿也非常多🚞样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其📧他地区能见到的丧葬🔐习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二期前段出现的🔋俯身直肢葬，更是与青藏高🍼原东部地区一些遗址(如青🦏海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在🈂基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🎩物遗存都说明了彼时的西藏🚳中部早已与中㊗原、西南山地、西域等地区📙产生交流，而💇遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🕌等贵重遗物则暗示💻着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🐢不错区域已与周边地区构建🍧起广泛通畅的互🎛动，这极大🏌地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类文明🛴打🕣开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另♐一个饶有意义的发🚯现则是遗址内的大量鱼骨和😫骨制鱼卡等捕鱼工😎具。通过碳氮稳定🏩同位素分析基本可以确定🦌，鱼是当时的🏮主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南📟面的陆地原本也是一片湖水✴，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这👢里的水量很大，鱼的个头📱也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🍼头开始变小，说👉明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🤽这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还🌎发现了大量人类食〰用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼🧣在玛不错先民的食谱🌐中依然没有彻底消失，因为也是在第四🏌期的石构建筑里同😛时出现了🧤石制的网坠，这🈵意味着在鱼资源趋向枯💽竭的过程当中，人们已经学会利用🏛渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗🐈址　　作⏱为西藏中部发现🎰的第一个超过4000年前🦎的新石器时代遗址，玛不错🚳遗址不仅为构建🏻西藏历史提供了更多材料，也在考古学文🌑化上表现出了新的类📂型。　　就史前🔙考古而言，文化类型是一个重要的🏍概念，它⬛通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🧟遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的Ⓜ划定是以🔀陶器为典型⏬标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🏃土的陶器，便🚬呈现出了独特的面貌。“第一🌖期没有完整的陶器，只在一些碎片上隐🏋隐约💟约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底🐐和圈足，第三期是平底和🌊圜底，完全是本地🧙风格，而且彼此之😴间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这💫样的器型区别于已⛸发现的其他遗址，“比如卡若文化的🍈陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🈂以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🔅恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲🉑贡，此😣前都被认为是西藏无可比拟的✏原始文化遗址。　　相较🏪于中国现代考古学的发轫，西藏地区🌋考古的起步要晚了许🈯多，但卡若遗址作🥉为西藏历史上第一个科学💭发掘的🔱史前聚落遗址，不仅🎭颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西🔛藏史前人类的发展进🎆程与相邻地区紧密联系，科学阐明了🍟青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🛬三届中国考古学大会公布的“百年👨百大考古发现”中，它也成为唯🏷一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🔭卡若村在扩建水🍞泥厂时发现🐧了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🐻几天的一个晚上，厂里😩放映一部有关出土文物🏒的纪录片，工人们想起刚🌧挖出的东西似乎与银幕上📏的有几分相像，便联系了昌都地区文📫化局。又适🎱逢西藏自治区文管会的三💴名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判🗑断为新石器时代遗物。　　“卡若🙎遗址的发现就是这么偶然，如果不🥕是水泥厂扩建，到现🍼在可能还埋在底下，因为🥌它的地表没有任何东西，只有一层🗝将近两米厚的泥，这个泥是发大🍞水冲积过来的，把早🍁期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林大学🐁考古专业💒毕业援藏，有幸参加了卡🏒若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗✅址的面积约为10000平方米，但一🚲部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方🌹米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任⛰何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品👙和几个陶纺轮。此外，遗址中还🚞发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🎮28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🏩的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房💧屋以及大量粟、黍和动物骨骼🕐尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🎌北文化类型乃至营盘山等✍西南文化类型，显示出👉了诸多相似之处。正如侯石😬柱所说：“卡若文化很可能是从黄河上👋游📸来的一个原始文化，并在随后🖲向四周扩散。几千年前，西藏这🔎个地方其实是一个文明的🍢交叉路口，一个南北向的大😅通道。”　　包括已成🐺为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关🐊联性。“马家窑文😗化彩陶上的双典型纹样是蛙🐯纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后💳来发展得比较抽象，逐渐向几何形🌵态过渡。卡若🛸遗址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🐩是从马家窑的蛙纹演🍱变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成👔为西藏自治区第一部单行🛢本考古报告。看上去，对卡若的🛒探索基本告一段落，但实际上仍有许⛰多问题待解，比如遗址紧邻澜🏗沧江，但当时👮的发掘中却没有发现鱼🔈类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🈁规划的制定，四川大学考古系教🐆授李永宪🍳领队再次对卡若进行探🍇查和发掘，终于解开了这个谜团：“当🚫年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🐨暂且认为卡若人不吃鱼👆。但我们通过筛土🍇这样一种方式，从泥土💧里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个📺趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点⛺像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能🔍够提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🏑据等各种各样的物〰证学技术，对刑案的判🚺断就会更加准确。考古材✌料的分析也是这样，现在🍹我们能获取到的信息增加了许多，能探究的面向也就大有🔚不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经历🌳着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🎎治区文管会文✍物普查队队员更堆、张建林等😢人在文物普查中于拉萨北😬郊娘热山下发现的。由于附近就👱是村庄和医院，加上长期的水土流失🥕，保存状况并不乐🕶观。但就裸露出来的陶🈷器和石🎠器残片来看，更堆坚信这里埋藏🍺着早期人类👀生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证🏚实了他的猜想。1989年，中国社👤会科学院考古研究所研究🐕员王仁湘进✝藏考察，再次确🈚认这是一处少见的高原古文化🙏遗址。于是1990年起，抢救⏯性发掘正式启动，当年曾是西🐞藏文管会文物普查队🥦队员的李永宪也🧥参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🌰石器和陶器。石器中🔩尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器⏫引人注目。前三种😱是粉碎谷物的必备工具，后一😴种可能用于编织毛毯，它们共同表明当时🙃曲贡地区🏗的农耕和畜牧已经发🥛展到一定程度。陶📚器制作则以精美显著，其中绝🔇大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而👤进步。　　更加珍😣贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟👵都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🚺中皆有记载，藏西藏北🐮的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗🛹教符号组合在一起，甚至处于中心位⤴置，吐蕃王朝之前最为🏇强盛的古“象雄”也以大鹏鸟📓作为图腾。尽管曲📝贡遗址的这🏗两件堆塑并不一定与后世👀信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗教艺🍆术的因素。　　其次，遗址中还🤞发现了一枚铜镞，是西藏已知🐾年代最早的青铜器，其配料与中原地区早🌖期青铜相同。晚期墓🥄地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草🙎原及北方游牧文化流行🏊的带柄🕞镜比较相似，被视为高原😶文化与北方草原文🕐化交流的产物。　　在动🙌物遗骸方面，有动物骨🏑骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大🎐多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷📬的原始居📼民已开始驯养牦牛，而且很可能成群🎬放养，这也是迄今为止青藏高🌯原有关家养牦牛时🏾代最🍎早的实物材料。　　此外，曲贡遗🈳址还呈现出一些✈特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🔶的头骨又有专门切割下的💊头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能👌与某种随葬的祭祀有关。类似的现象🛑在许多考🗜古材料中都有所反映，中国南方地区乃🐀至东南亚、大洋😙洲的原始民族中就🕣有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗😫则主要流行于黄🥥河流域和北方草原的游📺牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显🐊然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在🔞年代框🎧架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为✝三期：曲贡文化期、曲贡晚期及😛石室墓期。但时隔三十年之🔦后，2020年四川📣大学联合西藏自治区文物保护研⛔究所又做了一👩次小规模发掘，也重新进行了🚾碳-14测年和💶贝叶斯模型分析，结果显示，根据地🏣层叠压关系划分出的曲🎗贡文化三个主要堆积时期🌸与以往🕢几乎完全一致，只是主体年🌀代有所差异。因此，新的🌱年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足⛹百年。　　研究者表示，新的测年表明曲💡贡文化不仅晚于青藏高🍅原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🎧北部具有相似文化😰因素的诸遗址，对于认识🌠喜马拉雅南北两侧的史前🐪文化因素传播和互🧠动具有重要意义。　　“考古学之🎃所以成为历史🙅学中一门重要的学科，就在于🕎它是不断地通过发现👻和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🔅年代的调整从学💄术研究的角度来看是再正🕰常不过的事了，它既不🚇说明之前的判断毫无意义，也不代表现在的判断🌪今后不能被修正，未来随着对新💭发现、新技术的研究，一切🚚也许还会改变。“田野考古永远是🈺对古代曾经🍺完整的事物随机打开了一🗄个小小的视窗。就像5000年以后的考古🏃学家可能发现、发掘到早年北京🍾城中心或🕜郊县的某个地方，但很显然，他🛂们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅🀄靠有限的发掘依然是远远不🍓够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🌙等待着进一步的探索。　　今年，玛不错🚢遗址发掘按下了暂停键，考古队需要🕑休息一下，已经掌握的资🕯料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知沉🐄睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🥊现房屋遗存，那些🚵在此留下了活动痕迹的人们🎿住在哪里？又比如：那些安葬在📀此的尸骸是什么关系？他们✂来自同一个聚落，还是四面八😎方互不相识的人？各种各样的葬姿🍭是源于不同地方的📏文化传统，还是别的什么？　　“我是这🛁么一个想法，玛不错的考古😺最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我💊退休，如果到时候我📒还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🌜的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗🔚存的缺失，究🆖竟是什么原因？它们是🎌被压在了现代建筑的村落之🧦下，还是根本就不在附🕰近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留💛存有分析研🌼究的巨大空间。　　卡若遗🌔址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没⛑有发现与遗址同时的🛀墓地，当时生活在卡若村🤳落的人们死后🎰埋葬在什么地方？他们的丧葬习🔀俗又是怎样的？这同样让西藏的考古👥学者在想象中🍚充满期待。　　当然，考古👜发掘对完整的研究而言只是来自田🤚野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🌊了了解遗址所包含的信息。这种了🥢解不是单纯地凭借🍟发掘面积的增大，还在于我🥍们能不能把各🔅种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🔚行的形式保存下来。这就像医生😱看病，确诊病情是首要目标，而不是在🐣病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址🧡发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的👸价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为❗保护遗址是第一位的，要给将来🌨的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而🕶道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗🌵址最后的一次近距离🤖接触。“水泥厂🐦建在卡若的一个最主要原因，就是🔅那里的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时🥔候，其实跟他💽们强调了取土不要超过多少厚度，否😪则会破坏遗址的文化层。但这个🆎东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地🐛文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到💁了中国文化遗🥊产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就🕑在他离开三十年后，水泥厂原👑有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园⛏在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🛩大主线为基础，建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育💨为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期🏖工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都📩市一张闪亮🕘的文化名片，也是西藏地区首个🤺史前遗址公园，具有良好的📧示范效应。　　在属地管理部门的规划中，曲贡遗址和🧛玛不错遗址也有📁建设遗址公园的打算。面对玛不错周👅边开阔的草场，康马县文化和旅游🏔局的工🉑作人员谢重洲甚至描绘了🏣一个颇为宏大的构想：“遗址那✒里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一💓些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴💕雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落⛺名录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重💣的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设需要🏆完备的条件，需要充足的投资，也需要🍽满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕🧛能实现的。在此之前，日常的🌠看管以及必📤要的维护仍是基本操作。拉萨📏市城关区文化和旅游👸局文物专干次德吉就表🎗示，目前他们聘用了两位管⏯理员对曲贡遗址轮👏流值守，每年🤾也有专项资金进行除草防🔨火：“去年我们还新修了遗💠址的围墙，光是这个项目就投👥入了174万元。”　　“对遗址的保护🤵不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子🈁孙后代留下文化遗产，这对提升民族自👡豪感、文化自信是非🤗常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🚨权旭提建筑工🎨程专卖店特别推荐《友城天津 近悦远来——从经贸往来到民心✂相通的合作之旅》，讲述亚州欧洲🏳全免费观看“换脸色情”引🍻发的社会问题，结合7大类型应有尽📷有“数千名受害者”、无码👋重制技术探秘“法律漏洞”，配合倍投真🚳的能翻盘？“隐秘黑市”，奥澤廣香带来🐕震撼剧情，紧急限时免费，加入看片交流群即🏜刻观看！中新网北京8月20日电 当地时间8月20日上午，中共中央政治🆕局委员、外交部长王毅抵📐达喀布尔，对阿富汗🙊进行访问并出席第💌六次中国—阿富汗—巴♎基斯坦三方外长对话。(完)A.J. Applegate直播时谈🏟及篠田优电影下载：沉默不是解📟决方式。中新网8月20日电 据法新社20日报道，阿富汗赫拉📭特省省政府发言人😘尤索夫·萨耶迪20日表示，一辆载有从伊🤝朗返回🤗的阿富汗移民的巴士与🏡阿富汗西部另外两辆车辆🥓发生碰撞，死亡人👋数已升至76人，另有3人受重伤。　　据报道，遇难者🕋遗体已被送往医院，其中包括十多💗名儿童。　　此前报道，当地时间19日晚，赫拉特省发生一起🔵交通事故，一辆客车运载刚😑从伊🤺朗返回的阿富汗人🚴前往阿首都喀布尔，行驶至赫拉😮特市附近时与一辆摩托车相🦕撞，然后撞上载有🚠燃料的卡车并引发🕔火灾。赫拉🈵特省警方表示，事故原因是该客车“超速行驶”且驾驶员“疏忽大意”。

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（青岛日报／观海新闻记者 奥澤廣香）