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2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

目黑夏樹

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今日惠州网:根据记者目💤黑夏樹获取到的最新动态,7777788888准新传真将于2025年08月28日在今🔨日惠州网举行隆重🍈的开幕仪式。黄金码竟成高频🏩中奖秘密

  中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希⚽腊哲学“遥相”共鸣

  作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🐥腊哲学研究中心名誉👫研究员

  当讨论现代语🎈境中的儒家思想时⛑,学界常有人🎒指出,孔子🔔的诸多理念与古希📛腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🏉结论并不令人意外——两大传统思🅾想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文明💅沃土中同步孕育。

  从道德到修🚑行的奇妙呼应

  学界普遍认为,儒学具有鲜明的实🏞践导向🏙与入世品格,孔子思想的核🧝心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社😔会交往中践行美德、在人际关系中🔴共创和谐提供了具🐆体指引。在孔子看来,世界的本🎈质是由无数相互关联的🚝片段组成。每个🤮人都是世界拼图的一部分,唯有通过集🏀体的道德实践,才能窥见这🌼幅拼图的完整图景。

  《论语·为政》中“吾十有五💖而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学🛫的修行路径。这一🙉路径的本质是通过🥡培养意志或树立志向,将实践智🏸慧融入日常生活,与亚里士🔤多德在论著中提出的🖤观点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至🚜善的不懈追求,能让我们升华至🔣近😎乎神圣的境界。

  在求知方面,孔子将“学思结合”视🔋为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非刻板🍚信息的堆砌,而需在生⛔活的每个瞬间和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古希腊🤭斯多葛学派创始🚊人芝诺的观点遥相呼🗒应。芝诺👀主张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性😗与行动的和谐,孔子的思想与🏢芝诺的这一观点,就如同📥交响乐中不同乐器的共鸣。

  孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需🤹遵循平衡之道,过度和🤢不足均不可取,真正的智慧😮在于恰如其分地应对💯各种无常境遇。人要😾实现这种平衡,必须持🚙续维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家🍋赫拉克利特提出“相📛反的东西结合在一起,不同的🧠音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一,却包容万千异调,恰如🦊孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动🕔态平衡,避免单一和静态🔏的同质化。

2025年4月1日,2025海峡两岸孔👞子文化春🚉会两岸青年同祭孔在🕦山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

  从知识到伦✍理的共同洞见

  在教育方面,孔🤟子的观念立足于实用,从源头上🌱将教育和培养贤者紧密🤜相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知😊其内涵。这与苏格拉🙁底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向🏃伦理维度延展,使其哲🏇学框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论始🚣终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。

  这种🏧知识与伦理的共生结构,使儒家哲学🍭成为一种生活的艺术。正如赫🎥拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与🧝理的张力中,方能奏🧗响生命的平衡乐章。

  孔子还将🆖自己定位为永恒的求知者,始终从🎶万物中追寻智慧,这尤其体🤒现在他对古人的尊崇中🏌。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🤔先祖智慧与🌋道德路径的继承者。

  在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善🔬个人修养。古希腊时期🏐的哲学家创造了一个贴〰切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🎥程:它是漫长而艰💟辛的自我塑造,要持续进行创造性👳地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是✝那些在生命每一分钟里📭都竭力趋近智慧的人。

  综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了❣影响东亚两千余年📪的思想传统;希腊🌼的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程🌗中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示❌了轴心文明的共同洞见,肯定了人类通🕍过主观努力突🧔破自然限制的潜能。

2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特😿岛的神话”特展在北京⛅故宫博物院开幕。展✍览以古希腊神话流传的绝💉世巧匠代达罗斯为叙事线索,讲🌜述古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜💑时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

  两大古老智慧互通📑亦互补

  在人际关系方面,孔子提出,人唯有🔕通过与他人的关联才能❕实现完整的人性——这🌩种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽🏁管孔子从未系统定义“互惠”,但其核心😤地位在《论语》中清晰可见:当弟子🤗询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实🏛践的基石。

  值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🚐更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关🐪怀是仁爱的行为表达🏢。在一个以🦂社会碎片化和极端个人主🌙义为特征的时代,儒家🤡伦理思想为人类应对🖍现代挑战提供了智慧。

  儒家伦理思🆖想与公元前4世纪🗨古希腊出现的👅一种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬儒学🏏派提出,后由斯多葛✴学派系统化,主张人类应当遵🧗循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都受😧理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上🌿都是平等的。

  尽管斯多葛🔝主义与儒家思想是⛺诞生于不同的时代💚和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性是🎫通往美德的必经之路。两种🔮思想既有共通之处,也具有互补性。

  斯多🏊葛主义强调“普遍理性”,以此解释👯人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性,所以要尊重彼🦑此和自然。儒家🖌思想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可🕋以根据具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的相🐨处之道,要设身处地🌥从对方的角度考📧虑问题。

  两种思想的🦍融合,或能指导我们🎠解决现🎂代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持🔅斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入🚧儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术🥨既有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们😅需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地📟球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境🌯成为全人类的责任。

2025年4月5日,“AI智能机器人科🗻普展”在广东广州南丰⬆国际会展中心开展。图为工作人🍺员操作轮式双臂人形机器人🍇清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

  两千多年前,中国儒家学⬇派和古希腊斯🏉多葛学派,虽然隔着📕千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大😒古老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出现实社👑会的困境。(完)

  作者简介:

马利亚·马内利。作者供图

  马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典🗽科学院希腊哲学研究中心名🍆誉研究员,“齐鲁访学驻🎩研计划”访问学者之一,曾任雅典科学🀄院希腊哲学研💎究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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(青岛日报/观海新闻记者 目黑夏樹)

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审核:刘旋

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