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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古📹希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🕉院希腊哲学研究中心名誉研究💂员

　　当讨论现代语境中的〰儒家思想时，学界常有人指出，孔子的🈶诸多理念与古希腊哲💚学存在深刻共鸣。得出这一结论并🕧不令人意外——两大传📼统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🛫的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的🐉奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🚃明的实践导向与入世品格🧖，孔📖子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🛂交往中践行美德、在人际关系中共创🥟和谐🛠提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质👶是由无数相互关联的片💂段组成。每个🦌人都是世界拼图的一部分，唯有🐳通过集体的道德实践，才能窥见👭这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从😇心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的💣修行路径。这🍂一路径的本质是通♟过培养意志或树立志向，将实践智慧融🗃入日常生活，与亚里士多德在🍩论著中提出☔的观点不谋而合，即我们虽为凡👮人，但对至善的不懈追🍻求，能让我们🏑升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🙎得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板🤪信息的堆砌，而🕉需在生活的每个👪瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🏬腊🦔斯多葛学派创始人🐛芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的🐋终极目的是“和谐地生活”，强调理性🤧与行动的和谐，孔子的思想🎰与芝诺的这一观点，就如同交🤹响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之🚥道，过度和不足均🥘不可取，真正的智慧在于恰🐠如其分👡地应对各种无常境遇。人要📩实现这种平衡，必须持续维🥓系内心与外部世界的🗺调和。古希腊💁哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合👌在一起，不同的音调生就美丽的和谐”。这🐳种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在🤧对立中寻求动态平衡，避免单一和静态的🎚同质化。

2025年4月1日，2025海峡😃两岸孔子文化春会两岸🏡青年同祭孔在山♏东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表♏演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知⚪识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足👐于实用，从源头上将教育和培养⏰贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知😇其内涵。这与苏格👸拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🍍者将儒家的“知识”概念向伦理维度🍁延展，使其哲学框架📵更趋完整。事实上，儒家的🎖道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识☕与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🍮一种生活的艺术。正如赫拉克利特提🦀出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响🗽生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己😧定位为永恒的求知者，始终从万物🔢中追寻智慧，这尤🤝其体现在他对古人的🏁尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自💅己为先祖智😁慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🕴善个人修养。古希腊时期的🚊哲学家👲创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身🔰的历程：它是漫长🦎而艰辛的自我塑造，要持续进行😭创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些👷在生命每一分钟里都竭力趋近👏智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🦀创了影响东亚两千余🚦年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在😸过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🍓了轴心文明的共同洞见，肯定了人类🔲通过主观努力突破🚁自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🥉特岛的神话”特展在北京🎼故宫博物院开幕。展览以古希腊神话🔪流传的绝世巧匠代🚛达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文😵明的重要源头——克里🌍特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🔔智慧互通亦互补

　　在人际🏦关系方面，孔子提出，人唯有🦈通过与他人的关🔲联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽🛤管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心⛎地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身📗准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🎇得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭🈚示互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以Ⓜ社会碎片化和极端个人主义为🥗特征的时代，儒家伦理思想为人👉类应对现代挑🎵战提供了智慧。

　　儒家伦理⛄思想与公元前4世纪🎹古希腊出现的一种哲学理念相🐇互呼应。该理念首🕌先由犬儒学派提出，后由斯✅多葛学派系统化，主张人类💻应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受🐰理性的支配，无论身份高低，在尊严和🅿能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🏗与儒家思想是诞生于🏙不同的🙄时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通往美🥂德的必经之路。两种思想🍫既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义👯强调“普遍理性”，以此解🌒释人权和环保的🔨底层逻辑——因为📕大家共享理性，所以要尊重彼🍯此和自然。儒家思想则👾补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情🏅况灵活调整；“恕”是换🏸位思考的相处之道，要设身处👈地从对方的角🔜度考虑问题。

　　两种思想的融🤞合，或能指导♟我们解决现代社🕎会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🛩多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🚋家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求👖)，让技术既有理性底🤱线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🍏斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人🍏类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🐲境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展🐛”在广东广州南🔉丰国际👚会展中心开展。图为工作人员操🙈作😝轮式双臂人形机器人清理垃🍇圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家😬学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千🗒山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🥥能融合，将如一盏明灯，指引人😵类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🛶学院希腊哲学研究中心名誉研🤩究员，“齐鲁访🐦学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典🥒科学院希腊哲学研🦄究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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辜严倬云/尹宽/钱元/李威

（青岛日报／观海新闻记者 阿连德）