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　　中新网潮州7月9日电(陈楚红 吴杰 江泽野)7月9日1时，粤东地区的暑气🚐尚未褪去，广铁🐽集团广州动车段潮州动车运🔶用所检修库🤴内灯火通明，检修一班“00后”动车组机📅械师谢培楷背着工具包，沿着爬梯攀上一🕞列复兴号动车组⛑的车顶，这是他🛏在今年暑运期间的第三🛤个通宵检修工作。

谢培楷在测量受电弓👞碳滑板。 江泽野 摄

　　这位❗来自广东汕头的小伙今年23岁，2024年大学毕业后成😱了一名“动车医生”，日常主要👩负责动车组🏐车顶设备和车内设施的检查维护，今年是他参与🔥暑运工💺作的第一年。

　　“第一次参👾加暑运检修工作，没想到这么忙，手里的活就没停过。”谢培楷用袖口擦🉑了擦额角🍪的汗珠，摄像👕手电的光束在车顶🚥设备间来回扫动。

　　7月1日零时起，全国铁路实🏇行新的列车运行图，列车开行数量增📟加，满足旅客🙂出行需求。暑运期间，潮州动📦车运用所高峰上线56组动车组，夜间回库检修♈的动车组数量也较平时增加三😺成，“动车医生”全力👴以赴为旅客的平安出行📹保驾护航。谢培楷刚从🌙一列动车组的车顶下来，从挎包里摸出🔨水杯喝了两口，转身♎又抓着扶手攀上了旁边🌡待检修的列车。从车顶高压设备到车内服🚍务设施，他细致地检⬅查每一个部位，每📄一个螺栓的松紧、每一📥个磨耗件的限度，他都严➡格按照标准通过眼看、手摸、尺量仔细确认。

谢培🥠楷在调节小桌板。 江泽野 摄

　　9日3时，动车调度的❎临时通知通过对讲机传来📣：“加开一组列车，需提前完成检修任务🤵。”此时谢培楷已连📟续作业6个小时，他按了🐥按腰间早已被汗水浸透的挎包，转身再次攀上爬梯。“这小伙子年纪虽小，却很有干劲儿！”检修一🤥班班组长刘宇飞夸赞道。

　　9日8时，晨光漫过钢轨，在地面投下长🏛长的光影。谢培楷清点挎💜包里的工具，不远处，他检修的复兴🤪号动车组正🔙缓缓驶出检修库，迎着朝阳上线🙏载客。(完)

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黄哲敏(重庆大😎学美视电影学院影视系👒讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术✡电影制片厂出品🚛的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🌀走红。作为奇幻动画短😂片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马💠打造的首部长篇改编作品，上🌁映一周时间里，影片累🥇计票房突破5.74亿元，成🥉为我国影史票房最高的国产二维动🚙画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🤠势头于市场与评论界持续发酵，不仅😇稳居同档期票房前列，还在社🀄交媒体与评论市场引发🐶了持续的长尾效应。这部🚔影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同📳时，进一💆步拓展了故事的世界观层⭕次与叙事纵深，书写出一则兼具当🤸代气息🤨与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师⭐徒四人西天取经路过浪浪👏山，各方🎨势力皆觊觎唐僧肉，其中🎁便包括了主角小猪妖一直👄想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能🐖够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精🐿惹怒了上层，不得已只能逃🐹离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🌱胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒💓四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充⛴了一支西行团队，影片故事🏑由此展开。　　影片监制及艺📃术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际😀上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既🍧非前作也非续集，而是一个拥💷有独立设定的、与短篇平行的🧣作品。不过，两部作品所呈现🚕出的基本气质🕧是相近的，只消微微置换，我们🛁立马可以获得一则充满🧦讽刺意味的✂当代寓言：不论底层小妖们🐧如何努力工作，似乎永⛎远无法打破固着🕋的阶级壁垒，这一壁垒⛏不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权✋力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们📎的生活环境似乎并不因个体努力⏪得以转变，而是更加🍘依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍💆承认的合法性证明。正如导演於水在访🏥谈中亲承：“在创作时我没有刻🙏意地强调‘打工人’的概念，直到分镜📦做出来后，才觉得😡这就是当代职场人的生📽活，我⚓才意识到大家确实在这方面共🏝情了。当代人🍧在职场中遇到的困难是普遍🥐的困难，但在家庭、学校等各个🕐环境中可🤣能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🚋了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话📕语中反复验证，一个更有意思📇的问题是——近年来，这一🍷指涉底层劳动者处境的流🔜行标签，如何从网络亚文化演⌚变为评论市场的高频词汇？又为何在当下的电🐳影舆论👑场中能够迅速引发跨年龄、跨阶🎥层的情感共振？这种转🍥变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以😠从近些年电影市场对“打工人”经验🐍的持续演绎中得到印证。这些🔫作品在类型与风格上或许各异，却在⚾角色设定与情感内核上呈🔲现出惊人的相似性：个体被🚻困于庞大的制度与规则💰之中，通过一次次重复、琐碎而无望的🐡任务，试图💵寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🛌作的人”。最初🔩主要指从内地农村到沿海经济特区🚲(如深圳)工厂、企业工作的农🔫民工群体。改革开放后，这一边缘职业⏮称谓迅速北上，从🚹而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人➰口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🍻谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强⛳烈的地域迁徙色彩和历🌏史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🤦地区首先出现了以进城务🤓工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放语境✈下大众文艺😑的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入⛑和就业形💑态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职业🛎群体，青年群体、普通上班族也🥌开始用“打工”指代⚪自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无✡奈之语，强调其工作🎲中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🕙的不满与讽刺。而早期中文互🕺联网，如论坛、博客等社🕰交平台，则成为这种自嘲✊文化的传播加速器🛰。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主🌕题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🤨占领了中文互联📡网的热词版面，随💗后被主流媒体收📨录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🗒上指涉外来务🍣工群体的语义，扩张为覆盖✨办公室白领、普通工人、青年学生在内的⏮更广泛的劳动者群体，形成了某种🖇集自嘲、解构、共鸣🐞于一身的典型文化症候。　　将目🍳光转向电影，在我国导演🕥群体的创作中，将城市工人😉群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🎗确聚焦于北漂打工人🏀群，展现了一个大👥众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🎰后一系列新闻事件为背景，再度讲述🚹了一名底层青年🥗打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🕖并最终走🏁向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场😟经济转型🍓中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来🤛大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🥫文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🤴城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市🗡白领生存，讲💳述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年👚、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处⬇的时代语境密切相关。从计划经济向市场🉐经济的制度更替，到城镇化与人➖口流动的加速，再🥛到互联网经济崛起带来的劳动形态变革，不仅是个人命运🦀的写照，更是📸特定历史阶段社会🧙结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话🌆语合流，成🎍为了某种时代精神塑🦖造的反映，典型如文牧🔛野执导，讲述城市青年打工群🍐体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🔵陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代⛵网络文化下🎿返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🔃现实困境、呈现结构🌷性压迫的影像不同，这一时期的作品更多地🦒承载了励志叙事与时代正⤵能量的导向，强调🌓个体通过奋斗、创新与团队🐊协作实现阶♎层跃升的可能性。这种转向不🥁仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🤐影像中构建了一种更为🎾温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而🌌在官方话语与大众情🔙感之间架起了一座桥🔑梁。也正是✳在这一时期，电影市场🥢开始出现另一批和“打工人”生活高度相🔧关的影片。这类影片一般🚝沿用喜剧类型，通🖼过强设定情节，呈现🐵个体在制度洪流🕶下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出🧝主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🚮事内容上，则已经开始关注🚢、挖掘当下社🏙会热点，并对“打工人”这类文化标签😞进行辛辣而大胆的平铺😰直叙。细究其🎭故事构架，大🥦抵可分为以下三点：其一，制🥚度化的阶层再现。通常以🐙一个层级分明、路径封闭的💇组织结构空🌦间为故事的发生基础，揭示社会🏞资源在制度化选拔中的分⛷配逻辑。其二，权力❄秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型〰手法夸张权力机关运行的非💹理性逻辑与🤜内在矛盾。其三，边缘主体的能动🚧书写。以底📊层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🎤构性压迫下👼的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🔒幅当今社会千军万😦马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小🖋猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭😪锅具，却因📖无意间磨去锅上的刻字引来杀身🤪之祸，而蛤蟆精即便已⏺被驱💢逐出浪浪山，仍🙇执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备😆任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使😎命也似乎是当📖今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人😣人自危的年代，个体反抗💶无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映😏的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🤗景，一🕎次阴差阳错的选调竟引发🕎了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒🏡谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职👖场生态的讨论，讲述了一出草台班子🎤式的创业闹剧。这些影片虽在题材与叙事🕢策略上各有差异，但无一例外🕯地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🌽类型叙事的核心意象。这些形象📲始终承载着对打工人劳🎦动处境的凝视与感🔜知，集中😜呈现了在特定制度语境下💓个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🧛向于将影片🔡中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🖍侃与批判之意，如今年🥌的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成😏见是一座大山，任你怎么🛬努力都休想搬动”背后，实际上反映的♐是大众对😉于三界封神榜等级秩🙎序的控诉。个中典型🤖则是影片中的主要角色申公🖌豹，尽管他📯凭借着自身努🚢力考入玉虚宫，但其出身始终不😣被主流认可，终日勤🎊勤恳恳却永远🥩无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十📬二金仙的选拔机制暗含着残酷的出💁身论，“元始天📳尊座下清一色的人族修士，即使太乙🗂真人终日醉饮误🍍事仍能获得重要法器，而勤勉修炼📧的申公豹只🙀因妖族身份就被排除💀在核心圈层之外。这种结构性歧视👩恰似某🌆些行业对‘双非’学历的隐形门槛😱，或是互联网大📌厂、公务员、事业编等对35岁以上员🌾工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🏩为重塑肉身，历经考🥕验的情节也被众多😋网友喻为某种“职场人的打怪升⏬级指南”，甚至有论者🚓以哪吒情节与🍊基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而🖊行，最终打破偏见、守护苍生。基层🗡工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🥚合法性几🕞何仍需推敲，但🐺可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🕒解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介🗾话语机制与产业策略🔰在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🏒借助了网络语境中“打工人”符号的流🏇行势能，也反🦁过来通过影像叙事不断🔈加固这一文化想象，使其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众🦋愈发倾向于将虚构情节与自身🦆的生活📈经验进行平行对照，更📣乐于在这种带有自嘲与批🐌判色彩的虚构世界中👌完成情绪释放🔋与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🕑其他影片相比，《浪浪山》显然要🏝更为残酷一些。直到结尾，四只小妖🚽都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如👢片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发🏀的自己”。这个“自己”与上林署九品🎀监事李善德、阐教先锋🎎与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所💝有社会身份，甚至💣于被完全排除📼在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪🥇厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就👊和如来认识，猪八戒和沙僧🍸都是天将转世，唐僧更是💗贵为金蝉子。如是种种，并🗻非人们惯常接触、可获得物质财富，而💜是被社会成员(尤其是某一场域内)承🌧认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成🎏为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🌵过头衔、仪式和制🤮度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像💣是一种被授权的文化仪式。而💑在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒🥩四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发🍔提及的悟空形象📫与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去👄取经”，而🤕鲜有思考为什么💏一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名😲小妖的取经故事，天然地挑战了🤟这套象征资本🌿的垄断逻辑。他们没有背📩景关系，没有神格，但依然🆕义无反顾踏上了取经之路，这📂无疑是影片最动人👠也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评😢论市场的火热，都汇聚到同🦓一主题之上——那些被视作“nobody”的个🗾体所栖居的精神世界：它交织🏎着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与📲自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🖇置回导演自身的创作脉🏔络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算👫机专业的於水决心改行💨学习动画，并以总分第一的成绩考取了北🛡京电影学院动画学院⛺的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部🔢作品《生活原来🌎是这样的》(About Live)，这🍜是一部以动画为主，混合了部分真实影🌈像的💏动画短片作品，讲述了一个荒诞💙而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给🥞路边乞丐一枚硬币，最终引发了🖨超级大国之间的核战争，也阴🔤差阳错引出了乞丐本🤵人的坎坷人生。在这部作品中，我们已🐕经可以窥见於水日后的👒创作底色：通过夸张的🧥因果链条，把个体最微小🥡的举动置于庞大🧡的社会与国际体系中😰，揭🌯示了个人在权力结构中的脆弱与无🐢力。一方面是对“小人物”命运的敏🤲锐捕捉与同情，另一方面，则是通过💈自我介入、自嘲、媒介拼贴🤥的方式，对看似精密运转🥗的社会机器🚒进行大胆🎀而尖锐的讽刺。　　2010年，於水💞创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的📤一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的🎦历史意识”，挑战了💓新世纪我国社🐊会文化中的国际👦观念与风俗变迁：在相🎓隔半个世纪后，国人再一次将个💪人生命经👺验置于世界格局与地缘😩政治的前台(北京奥运)，而个人在历史✅舞台🌴中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代🏆的变迁愈发令人感到陌🥖生与遗憾。需要提及的是，旧中国🍺的纺织工业是中国🍁近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族❗资本、劳动😬力与市场份额，都在国🎉民经济的运行📺中起到了重要的影响。而🏼由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🕓整个🍳新中国纺织行业建设中👫起到了重要的作用，不论是上🍺海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国🏎棉六厂郝建秀，都是个中的代表💁与模范。因此，对“纺织女工”这🍩一工种的选择，天然承载了🕎银幕上这一个体命🧑运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🏺度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但⬜也从侧面奠定了於水🔬影片中独特的历史气质。　　对🙁历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🧔水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🦀通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续💉发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是依照时间顺🤧序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺⚡乏信仰。仿佛这是治愈💏中国各🐢种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道💵：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🈹一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低🦁的底线了吧？但现实中，国人有很👬多投机者和没有👙原则的人……所谓的逆淘汰机制🐞产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处✝处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯里🎡殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少😂年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对🚑年少时期一位同学的回忆。三篇日记均🍣围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作🕝者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔😄触记录到，脸盆其人“地上的💿雨水趴下直接喝，0.5mm的🛅自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕⬜所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🚌另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🌿有上初中。再后来，听说他在一次斗🌎殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时💸间里，“否否”便以⛽这样一种冷酷而略带戏谑的🚼形象出现。也正是这样一😿个形象，催生了作者首部连载动画🏂短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系😮列片中，愤怒📄是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒😽，就是🔋我们的正能量。”系列片的🥀故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🦇路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路📥设卡，细究得🏽知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱😚，客人无视道德规🌨范大声喧哗，等等，故事以否否💒为视角，展现了一桩😞桩日常生活中令公众愤慨的💿现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🚗一一解决。作者基本🌜悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形🏺象与流行爽文中无所⤴不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之🦃处在于，作者直面了社会😧生活中的切实💮问题，虽只能以动画的🐯方式固🏓执而理想地解决，但毕竟🗻留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和✔於水本人对彼时的电影市😈场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关🌼注互联网动画行业，彼时正值电💑视动画的寒冬，电视台对电视动🗃画的支持力度逐👫年下降，收购价格暴跌，全🌤国范围内只有“喜羊羊”系😺列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场和🕳其个人能力的综💰合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🕖尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🍾不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片💴的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无🚝外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属📝于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动在网😾上找悲剧去看，那么还剩下一🧒个‘怒’字。似乎这个🛬字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群🏛众基础吗…那几年👾微博刚刚火起来不久，微博上🌍有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社👚会不公激起大众愤怒，如果此时有⛲一个虚拟人物能🗡代言大家惩治坏人，一定会得✒到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形♈象的前期积累，也直接诞生了可🍿能是於水评分最高、最广为人🤴知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列👣每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系🙇列讲述的基本是一个蝙蝠侠式🖌的“法外狂徒”，专门处理😨各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🤵专门的内容序列，毋宁说是某🚙种个人的日常生💾活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋🚼节送礼门道”“出门旅游防坑指南🌷”“七夕终极🚓约会秘籍”“阅兵你看得够🐲仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂🚥谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始⛎有意以😧大量彼时中文互联网流行的表🥅情包、二创图片为🛑主要内容，辅以少量的文🍦字说明，并正式在其中融👿入《禽兽超人》中“否否”的人物形😽象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社⛷会热点事件🤴进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🔲文明行为)、“纳税人出钱是为了📖给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🍫的追问、一以贯之的“愤怒”，构成🕦於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分📵叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺💇子、李阳等人关联起🍹来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🌊博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🍆位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🚡我国电影市场，成🎵为中国影史票房冠军，后者仍然🗽以天才的创📅意持续对影片形式进行探索，最⛰终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🥘非是某种奥德赛💛式的英雄之旅，也不是对各类视觉😙媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍⤵无名的个体，构成了当今社会🔯生活的切实面貌，正🎙如其本人所述：“妖〰怪们常被我们忽视，没有具体♌的生活和面目。我们🚆平时看到的妖怪都是为非🆚作歹的，但在这部电📳影里他们也💼挣扎在生存的困境中，碰到人类🛁的时候都非常卑微……我希🍬望大家借小猪妖看到生👄活中每一个具体的人，他们不完美，他们🐏就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🧚层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代📐电影评论与大众舆论🈺中持续扩张的语🤞境，其所呈现的职场🎎生态与🗺制度荒诞为观众提供了强烈🐀的现实投🐏射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的🌁创作脉络来看，於水早🐂期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🛐与持续书写，已😻为这一主题的成熟化奠定了深😸厚的创作基础。正是🖍在宏观的话语结构与微观的🐯创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得✊广泛的👬文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🏢公众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对🏛大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通的🍣小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回😆归了——只是背景变成🏫了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍💆能看见一些悬而未决的问题😅：天生🔮平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强📔大到得以抵抗黄眉的神秘咒😟语？拥有强🔰大力量的“nobody”，还有权利代表🍥当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命😆毫毛为代价，部分填补影片内🈹容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🍌去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🐗生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打工人的🧦宿命：在封神宇👜宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作🏇之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🛋电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🔥生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 最新女教师3限时优惠，立即抢购！ 热剧竞猜🥋大挑战→猜中送最新女教师🏊3大礼包

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8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少🔥年帆船联赛（秦皇岛·远洋蔚蓝海岸🐄站）分站赛在🧔河北省秦皇🐂岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年🌚选手参赛。赛事设置多个🕜级别，全方位激发💴不同年龄段选手🔯的竞技潜能。图为参赛选手🏴在岸上组装帆船。朱文斌 摄 8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青🥌少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站赛在河北🕰省秦皇岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年选🐝手参赛。赛事设置🌔多个级别，全方位激发不😁同年龄🖖段选手的竞技潜能。图为参赛选手前往👧比赛区域。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站💮赛在河北省秦皇岛北🍕戴河新区开赛。来自全国的130余名青🍪少年选手参赛。赛事设置🦏多个级别，全方🎺位激发不同年龄段选手的竞技潜能。图为👿参赛选手分组前往比赛区域。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国😰青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站赛在河北省🎅秦皇岛北戴河新区🛤开赛。来自全国的130余名青少年选手🤶参赛。赛事设置🥏多个级别，全方位激发不同年🐟龄段🎃选手的竞技潜能。图为选手正在参加比赛。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少年帆船👔联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站赛在河北省秦🥧皇岛🎒北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年选手参赛。赛事设置多🚺个级别，全方位激发不同🕟年龄段选手的竞技🔁潜能。图为选🧐手正在参加比赛。熊浩森 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国🙋青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚🦐蓝海岸站)分站赛在河北省🌬秦皇🏩岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年选手参🈶赛。赛事设置多个级别，全方位激🌅发不同年龄段选手的👛竞技潜能。图为选✖手正在参加比赛。熊浩森 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全🦇国青少年帆船联赛(秦皇岛·远🤪洋蔚蓝海岸站)分站赛在河北省🧠秦皇岛北戴河新区开赛🎄。来自全国的130余名青少年选手参赛。赛事设置多个👖级别，全方位激发不同🌎年龄段选手的竞技😒潜能。图为参赛选手。熊浩森 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国👂青少年帆船联赛(秦皇岛·远洋蔚蓝✨海岸站)分站赛在🛄河北省秦皇岛北戴河新区开赛。来自全国的130余名青少年选手参📟赛。赛事设置多个级🕰别，全方位❕激发不同年龄段选手🌶的竞技潜能。图为帆🌄船比赛现场。朱文斌 摄8月19日，第十一届“梅沙杯”全国青少年帆船联赛🐿(秦皇岛·远洋蔚蓝海岸站)分站🤥赛在河北省秦皇岛北戴🐘河新区开赛。来自全国的130余名青少年选🔮手参赛。赛事设置多个级别，全方位激发不同🛬年龄段选手💠的竞技潜能。图为帆船比赛现场。朱文斌 摄【AI换脸伦理问题】戶田皐月所主演的《a一级日本100集》用👁近实录的方式讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，濮阳市访问高🐲峰已导致CDN拥堵。中新网长春8月19日电 (高龙安 李彦国)马拉飞机、人推火车……这些让人难🙆以置信的场面，曾真实发生在“东北老航校”的历史上。　　19日，吉林省近🚈现代史展在长😱春正式开展。中国人民🤦解放军空军首任🛢司令员刘亚🛣楼之子刘煜滨作为该展顾问，在接受⛏中新网记者采访时讲述💠了“中国人民👥航空事业的摇篮”的由来。　　1945年抗战胜利后，中共中央决定利用日⬜本在东北留下的机场、航空工厂和飞机等，选调一批干💎部创办一所航空学校。1946年3月，东北民🛐主联军航空学校在吉😥林通化成立。刘煜滨说，这是中国🐚共产党创建的第一所航🍨空学校，后来人们习惯🚕称之为“东北老航校”。　　那时，敌机时常发动⛄空袭，航校只能利❕用早晚时间飞行，机务起早贪黑🧘提着马灯🐃做飞行准备，拆卸⏸破旧飞机的航炮，一边开展训练，一边组织🌤地面反空袭。刘煜滨在参观🔷吉林省近现代史♋展。　刘栋 摄　　刘煜滨说，为避敌袭扰和破坏⛴，航校先后经历四🛠次大搬迁。1946年4月，航校从通化搬迁🍉到牡丹江；同年11月，由牡丹江迁至东🍭安(今密山)。1948年3月，随着形势好转，航校由东安搬回🍅牡丹江，此时，航校已更名🎙为东北人民🥂解放军航空学校；1949年3月，又由牡丹💟江搬到长春市内。　　搬迁过程中，能飞的飞🎌机进行空中转场，不能飞🎁的则要用火车、马车运输。运送航材途中，由于燃煤🧟质量差，火车动力不足，人们只😗能一步一步把火车推过山岭。　　久久注视着“东北老航校”的机徽，刘煜滨感慨，在艰苦卓绝的环📗境中，这所学校🎤为人民空军的🙅组建和新中国航空事业的发🎮展培育了大批✌人才，立💩下了不朽功勋。　　1949年10月1日，中华🐨人民共和国开国大典，来自航校的20余名飞行员驾驶🎚各型飞机接🎸受检阅，并肩负天🖐安门上空的警戒保卫任务。　　1949年11月18日，根据中央军委“先办航校、再创空军”的指示，先后成立了7所航空学校，“东北老航校”陆续选派骨😻干力量输送到各个航校，这些优🏐秀的航空人才后来成🥄为建设人民空军😧的重要技术骨干。　　展览现场有一💁幅巨幅彩色照片——今年8月1日，多架运-20飞机抵达长春，将新录取的飞🏓行学员运送到👒空军航空大学报到。　　“‘东北老航校’就是📴空军航空大学的前身。”刘煜滨说，几经辗转，航校🤤最终还是回到了吉林，所以说吉林就是“中国人民航空事🌰业的摇篮”。(完)2025值得收藏的书单TOP1：《四川💗多地探索救援收费》微信转账暗🕵藏玄机？这个步骤不做小心🍊吃大亏！8月17日关于微信❌转账的一个话🔇题词冲上热搜　　平时用🙄微信转账的小伙伴，是不是觉得“转完截个😿图就稳了”？但其实这并不靠谱，尤其是借钱、大额转账这种事，万一聊⛅天记录删除了，想要用👨截图来证明是非常困难的，特别是在📠纠纷调解或诉讼📄证据中，转账凭证尤其🐳重要。其实微🔢信里藏着一个自带的“安全工具”能帮你拿到有法律效力的凭证比🕗任何截📵图都管用步骤如下　　首先，转账的👄时候一定要添加转账说明。　　等对方收款后，打开微信点击【我】→【服务】→【钱包】→【账单】→【全部账单】→筛选【转账】→【确定】→点击你🎺支出的那笔转账记录→在左下角就会看🐳见【申请转账电✳子凭证】→最后点【申请】就可以了。几分钟后🐒微信就会把电子凭证推送🍖给您🚌把它保存好就可以啦注意转账说明🧗+转账凭证一个都不🔧能少　　Q1：申请凭证需要对💞方同意吗？　　不需要。只🧘要输入正确的收款方🚌姓名即可申请，对方不会收到🚅通知。　　Q2：凭证申📤请有次数限制吗？　　同一🕵笔转账可重复申请，但每次需重🏙新填写信息。　　Q3：遇到“姓名不符”怎么办？　　个人转账：请对方提供微🐿信实名认证的真实姓名。　　商户转账：检查是否填写完整🛀商户名称。

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（青岛日报／观海新闻记者 藤堂明美）