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直播吧7月24日讯 亚马尔已经🧐获得了巴萨的10号球衣,他也难免被拿来🕑与巴萨历🌋史上穿过这件战❕袍的传奇相比较。
巴萨旧将、梅西好友阿圭罗对此🎙表示:“这件球衣当💽然有很多象征意义,你会一下想到梅西,还有小罗、马拉多纳等💥其他伟大的球员。我认为🤾亚马尔配得上巴萨10号,因为🛎他在这个年龄段就已经🚯表现出了出众⚾的特点和技术。他在巴萨和西✖班牙队都发挥出色,我认为他💏到目前为止很好地应对了⛑压力。
“(亚马尔🤟与梅西相比)我不👜觉得这种假设有多大意义,梅西在个人和🚟团队成就方面有着📚独一无二的高度。纵观巴塞🔌罗那的历史,梅西也是最好的球员。所以,这种比较对亚📫马尔没有什么🍸好处,他应该开辟自己的🔂道路。尽管🐀亚马尔才刚刚上路,但是到目前为止他🏔做得非常优秀。”
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影💴片监制及艺术总监陈廖宇表🔰示,有关《浪浪山》的故🐑事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片🆖既非前作也非续集,而是一💓个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部🍊作品所呈现出的基本气质📴是相近的,只消微微置换,我们立马可以🏷获得一则充满讽刺意味的💩当代寓言:不论底层小妖🦀们如何努力工作,似乎永远无法打🧑破🏧固着的阶级壁垒,这一壁垒🕖不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🚺的生活环境似乎并➗不因个体努力得以转变,而是更加依靠某种天生/既🤤有地位所赋予的、被🖕普遍承认的合法性证明。正如导📢演於水在访谈中亲承:“在🆒创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直🚂到分镜做出来后,才觉得😆这就是当代⏱职场人的生活,我才意识到大🚏家确实在🔁这方面共情了。当代人在👚职场中遇到的困难是普遍🐕的困难,但在家庭、学校等各个环境中可🧙能都有类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯穿💸了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与🏠其在既有话语中反复验证,一🏧个更有意思的问题是——近年来,这一指涉🗝底层劳动者处境的流行标签,如何从网🥎络亚文化演💾变为评论市场的高频词汇?又为何在🐪当下的电影舆论场中能🔵够迅速引发跨年龄、跨💼阶层的情感共振?这种转变不仅🛋体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些🕴年电影市场对“打工人”经验的持续💌演绎中得到印证。这些作品在类🧜型与风格上或许🦈各异,却在角📄色设定与情感内核上呈现出🔓惊人的相似性:个体被困于庞大💟的制度与规则之🔞中,通过一次次重🍘复、琐碎而无望的任务,试图寻🤣找微小的能动性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃于🕒粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人⏪工作的人”。最初主要指从内地农村到📦沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工👓作的农民工群体。改革开放后,这一🌻边缘职业称谓迅速北上,从而进入普🔻通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村🎥人口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🍵也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有🚪强烈的地域迁徙色彩🗝和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🍃区首先出😚现了以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放语境🃏下大众文艺🖲的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场🎈经济深入和就业形态⏰多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🔼民工职业群体,青年群体、普通上班🚷族也开始用“打工”指代😎自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈📲之语,强调其工作🚙中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满🐞与讽刺。而早期中🌛文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为🤵这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布🚠了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占领了中文🕞互联🐳网的热词版面,随后🥝被主流媒体收录🕔为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外🌜来务工群体的语义,扩张为覆盖办公🎴室白领、普通工人、青年⏸学生在内的更广泛的劳动者群体,形成了🏒某种集自嘲、解构、共鸣于一🌀身的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国导🕉演群体的创作中,将城市工人群体作🍐为主角,讲述“打工者”生活的🏴影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视🌿角精确聚焦于北👹漂打工人群,展现了一😀个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系🍁列新闻事件为背景,再度⛸讲述了一名底层青年🌏打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间👉游移并最终走向🐃自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计🐐划经济向市场经济转型中传✳统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🕥工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通职🐗工(张大磊《八月》);面对返⛑乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家🎏、在异乡成长⛺起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市🌧白领生存,讲述职场背后的🌞竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是🐾北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时代🏰语境密切相关。从计划经济向市场🔁经济的制度更替,到城镇化与🏓人口流动的加速,再到互联网经济崛✨起带来的🏈劳动形态变革,不仅是个人命运的写照,更是🙆特定历史阶段社会结构✳转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与👓官方话语合流,成为🏰了某种时代精神塑🔬造的反映,典型如文牧野💝执导,讲述城市青年打👫工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🍱陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人📊在当代网络🏿文化下返乡创业的农村题材影片🌮《一点就到家》。与📪此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫🏗的影像不同,这一🌀时期的作品更多地承♈载了励志叙事与时代正🗾能量的导向,强🎒调个体通过奋斗、创新与团队协作👻实现阶层跃⛎升的可能性。这🥟种转向不仅契合了主💐流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🎮建了一种⭐更为温和、积极且可资借鉴、复制🐅的成功范式,从而在官方话🐃语与大🎱众情感之间架起了💔一座桥梁。也正是在这一时♉期,电影🛥市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影👁片。这类影片一🐕般沿用喜剧类型,通过强设定情节🥐,呈现🔚个体在制度洪流下的💬嬉笑怒骂。在最终结果上,其并😉没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具🍋体叙事内容上,则已经开🧥始关注、挖掘当下社📩会热点,并对“打工人”这类文化标签⛩进行辛辣而大🎡胆的平铺直叙。细究其故事构🍽架,大🌫抵可分为以下三点:其一,制度化的阶层再🤟现。通常以一个层🤙级分明、路径封闭的组🧀织结构空间为故事的发生基础,揭示👙社会资源在制度化选拔中的分📌配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性📶,通过喜剧、讽刺等类型手法夸🤥张权力机关运行的非理👫性逻辑🧕与内在矛盾。其三,边缘主体的能动书😘写。以底层或边缘🛶角色为叙事焦点,凸🍾显其在结构性压🖕迫下的策略性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅⏳当今社会千军万马🥏争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦🉐拭锅具,却因无意🥑间磨去锅上的刻字引🎤来杀身之祸,而蛤蟆精🗑即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保🐃留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的♿影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🎆似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个💘体反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电📚影《年会不能停》以企业大裁员为背🏾景,一次阴差阳🥤错的选调竟引🤰发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示了一套🥠荒谬的🔋企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中📊关于职场生态的讨论,讲述🔪了一出草台班子式🦍的创业闹剧。这些影片虽在🚚题材与叙事策略上🥓各有差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转🚱化为类型叙事的核心意象。这些形象始🍬终承载着对打工人🌜劳动处境的凝视与感知,集中呈现了🥒在特定制度语境下个❕体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得💾观众倾向于将影片🎁中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我⛽调侃与批判之意,如今年😓的现象级动画电影《哪🍕吒之魔童闹海》,在“人心中的成👷见是一座大山,任你怎么努👤力都休想搬动”背后,实际上反映的是🐑大众对于三界封神榜🙌等级秩序的控诉。个中🖍典型则是影片中的主要角色申💱公豹,尽管他凭借🌔着自身努📉力考入玉虚宫,但其出身⛵始终不被主流认可,终日勤勤恳恳却🔦永远⛎无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金🎓仙的选拔机制暗🔸含着残酷的出身论,“元始🌕天尊座下清一色的人族修士,即使太乙🥉真人终日醉饮误事😛仍能获得重要法器,而勤勉修炼的🏙申公豹🙆只因妖族身份就被排除在核🏸心圈层之外。这种结构🎿性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员⛽工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒🚔在该片中为重塑肉身,历经考👦验的情节也被众多网😪友喻为某种“职场人的打怪升级指🎵南”,甚至有论者以哪🔟吒情节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命💁由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工🐷作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类🥞关联的合法性几🗒何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与🛂解读并🌡非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产♟业策🔧略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助🐎了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过📍来通过影像叙事不断加固🎧这一文化想象,使其成为🕒一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向✖于将虚构情节与自身的生活经验🌈进行平行对照,更乐于💏在这种带有自嘲与批📷判色彩的虚构世界💕中完成情绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影片相比,《浪浪山》显然要更🙌为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是🚜没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那行🕦字幕,只有“每🍻一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署🤺九品监事李善德、阐教先锋与莲花🏓化身🔎的哪吒不同,其几🔲乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完全排🦂除在分配体系之外(妖怪)。这里,或🚴许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年前🧀就和如来认识,猪八戒和🔻沙僧都是天将转世,唐僧更是贵为金蝉子🎚。如是种种,并非人们惯常接🔃触、可获😰得物质财富,而是被社会成员🦀(尤其是某一场域内)承认并赋予🧑价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以能🐜成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度话语垄🌵断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🔊种被🚼授权的文化仪式。而在⛳我国本土文化语境下,“西天取经”的🎐故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师🎀徒四人作为传统意义上的🚝“文化偶像”,还是近年🅿来被愈发提及的悟空形象🎙与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考为🆚什么一个普通妖怪不🛴能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四📃个无名小妖的取经故事,天然地挑战了👫这套象🐸征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系🗽,没有神格,但依然义🕺无反顾踏上了取经之路,这无疑是影片最👒动人也最为深🕥刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🚪,还是影片在当下🐏评论市场的火热,都汇聚到👦同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🙎栖居的精神世界:它交织着讽刺🍳与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与⚪自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事😴置回导演自身的创作脉络📙来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可🔡以追溯至20年前。2001年,毕业于🦈计算机专业的於水决🔜心改行学习动画,并以总分😝第一的成绩考👲取了北京电影学院🍍动画学院的第一届🈷研究生。三年后,於🕒水创作了其首部作品《生活原来😚是这样的》(About Live),这是一⏫部以动画为主,混合了📩部分真实影像的动🕎画短片作品,讲述了一个荒🔔诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐㊙一枚硬币,最终引发🖇了超级大国之间🆙的核战争,也阴差阳错引🕚出了乞丐本人的坎😝坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥🌪见於水👮日后的创作底色:通过夸张🗺的因果链条,把个体最微小的举🛸动置于庞大的🗾社会与国际体系中,揭示了个人在权力🏷结构⛏中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐📟捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密运转♑的👰社会机器进行大胆而尖锐✴的讽刺。 2010年,於水创作了动画短🛢片《火红的青春》,其以建国初期的😉一名纺织🐣女工为主角,以一种“无📱产阶级的历史意识”,挑战了🍬新世纪我国社会文化中的国际🏟观念与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人再一次将个🏿人生命经验置🔅于世界⬆格局与地缘政治的前台(北京奥运),而个🔕人在历史舞台中所获得的激情🖇、荣誉、成就,却随着时代🤢的变迁愈发令🍶人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织🎧工业是中🌟国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所🙏囊括的民族资本、劳动力👀与市场份额,都在👜国民经济的运行中起到💨了重要的影响。而🥏由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整😄个新中🗝国纺织行业建🧝设中起到了重要的作用,不论是上海第🚨十七棉纺织🐹厂的黄宝妹,还是青🐦岛国棉六厂郝建秀,都🐄是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工🌤种的选择,天然承载🕌了银幕上这一个体命运✈的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🕋乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面😌奠定了於水影片中独特👐的历史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公💢众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於👂水开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🤼发布了首条“推文”:“否否马上要诞生📁了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🏣实验,其并不🎬是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某🥈一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听🚉到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治🛫愈中国各种不良现状的🕚一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的💿口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一🥊个最基📣本的原则,对好的事物赞赏,对🧖坏的事物批判。这是最最最低的⏳底线了吧?但现实中,国人有很多投机者🍯和没有原则的人……所谓🏛的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高🛵升,如鱼得水,有原则的⚽人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🦍日记又分别以“10岁小女孩在电梯🌟里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的🚼暴力和犯罪问题🥔与“我”对年😢少时期一位同学的回忆。三🚪篇日记均围绕“否否”这个书写主体展⏳开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙🧤述。当然,不变的依⏺然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻💰的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水🎯趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一😣根一根吃”,甚至在厕😉所里尿尿的方式是“……站在厕所🐻这一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初🍣中。再后来,听说他在🍲一次斗殴中被打死了”。[6] 在相当一段时间里,“否否”便以这样✖一种冷酷而🗨略带戏谑的形象出现。也正是这样一个📺形象,催生了作者首部🔸连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在⚫这部动画系列片中,愤怒是否否🌎的关键词。因为对🔳丑恶的愤怒,就是我们的正👱能量。”系列片的故🅱事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的🐆中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否🦒否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处🕸封路设卡,细究🥡得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前🆎的客舱,客人无视道德💭规范大声喧哗,等等,故事🖖以否否为视角,展现了😌一桩桩日常生🐆活中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一🐢一解决。作🐍者基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🍿与流行爽文中无所不能的主🗻角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🔝,作者直面了社会生🌲活中的切实问题,虽只能以动画🚬的方式固执而理想💬地解决,但毕竟留下了某💑种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼🕯时的电影市🐵场的观察直接有关。他本人在回🌸忆中提及,2009年起,他😼开始关注互联网动画行业,彼时正值🤣电视动画的寒冬,电视台🐥对电视动画的支持力度逐🕶年下降,收购价格暴跌,全国范🕊围内只有“喜羊羊”系列取🆎得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画🏅市场和其个➗人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但🏧这样的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断🎺地给观众留下印象,培育观众基础。对于🗯系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🕳情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属📞于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很💮少主动在网上找悲剧👃去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🤶太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚火起🎐来不久,微博上有🖌一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社😷会不公激起大众愤怒,如果此时有🥨一个虚拟♌人物能代言大家惩治坏人,一🌎定会得到强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生了😒可能是於水评分最高、最广为人知的连🙏载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年👙一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述📹的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处🕒理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🆗似是一个专门🥧的内容序列,毋宁🔻说是某种个人的日常生活🕟见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节🏵送礼门道”“出门㊙旅游防坑指南”“七夕🌝终极约会秘籍”“阅兵你看🎈得够仔细吗”等放🚤在如今也足够“标题党”的日常推送🎏式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始🥞有意以大量彼🌄时中文互联网流行的表情🍋包、二创图片为😄主要内容,辅♿以少量的文字说明,并正式在其中🔠融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🦍为补充。而在创作之外,於水还坚持对社📺会热点事件进行⏲评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行⏪为)、“纳税人出钱是为🚼了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会💶问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成🔽於水创作的现实底色。 在这里,一个有趣的分🖋叉产生了。十年前,於水的命🚣运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈😘与军备竞赛的🚔残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位🍬患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列🎟横扫我国电影市场,成为中国影🕊史票房冠军,后🎒者仍然以天才的创意持续对影片形式🎵进行探索,最终讲述了😢一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某🔳种奥德赛🤤式的英雄之旅,也不是对各类视觉🔣媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些🦀籍籍无名的个体,构成⚽了当今社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪🤗们常被我们忽视,没有具体🥪的生活和面目。我🃏们平时看到的妖怪都是为♎非作歹的,但在这部🏑电影里他们也挣扎在🦈生存的困境中,碰到人类的时候都非常卑微🔪……我希望⏳大家借小猪妖看到💍生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就🔐和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话语的层🙍面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🙍评论与大众🏻舆论中持续扩张的语境,其所呈🆖现的职场生态与制🐡度荒诞为观众提供了强💈烈的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的🏳创作脉络来看,於⏯水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕😺捉与持续书写,已为这一🏟主题的成熟化奠定🕊了深厚的创作基础。正🔃是在宏观的话语🐶结构与微观的创作心理👱的交织之中,《浪浪山》得以在当🖋下获得广泛的文化效应与产业🧔回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通的小心😺心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种🥓姿态回归了——只是背景变成👃了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍🈲能看见一些悬而未决的💕问题:天🔷生平凡的小猪妖一家,又怎会拥有强❗大到得以抵抗黄眉的神秘🍝咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有🙅权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🏨根救命毫毛为代价,部分🚳填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🕐需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每💄一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹🆗的困局与打工人的宿命:在封神宇🖍宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层🔝工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独立动画👗电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一🕝路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中💄每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 点击下方按钮,立刻解锁日🐄韩一级黄色福利视🐿频视频库 脑机日韩游🕧戏专家体验舱:7秒接入快〰三算法引爆七乐彩新🎉热潮平行宇宙!→
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探访新疆长寿🎾村拉依苏
本报北京8月19日电(中青报·中青网记者 郭剑)8月19日,国务院新⬛闻办公室举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新💠闻发布会,国家体育总局局💌长高志丹、国家体育总局群众🚹体育司司长丁东、国家体育🅰总局竞技体育司司长张新、国家体育总局🎲体育经济司司💰长杨雪鸫介绍“十四五”时期体育强国建🐕设成就。 高志丹介绍,“十四五”时期,全民健身取得惠🎅民新成效。截至2024年,全国体育场地面⏪积达到42.3亿平方米,较“十三五”末增加了11.31亿平方米,群众健身🍎更加方便。社会体育🐆指导员人数达到371万人,经常参加🦏体育锻炼人💕数的比例超过38.5%。 同时,竞技体育彰显强💪国新形象。截至2024年年底,“十四五”时期我国👎共取得世界冠军519个,创世界纪录68次,充分彰显了新时🔜代中国形象。 “十四五”时期,体育产业成为经济发展🕥新亮点,总规模近5年年均增速超10%,“赛事进景区、进街区、进商圈”“跟着赛事去旅行”“苏超”“村超”火爆出圈,冰🕡雪运动产业高质量发展。体育产🛁业为国民经济增长和地方❄经济👧转型增添新动力。 此外,体育文化展现出🐤时代新活力。“中华体育精神颂”等主题活动🐜深入开展,优秀运动员赴学校、到军营、走边疆、访港澳,体育正能量持续充盈。国际体育“朋友圈”不断扩大,体育对外交往成😭为中国特色大😔国外交重要组成部分。 “十四五”时期,体育改革开⬆创发展新局面。国家🌆体育总局充分挖掘现有资源,走内涵式发展💓道路,城乡社区闲置空地🌎已成为群众健身💤的重要阵地,同时研究制👮定体育强国建设指标🥘体系,充分发挥社会力⭐量在培🐗养竞技体育人才方面的积极性🔆,推动修订完🌷善体育法和600余项体育项目制🌦度规范,设立体👳育仲裁中心,不断✌加强体育安全工作,遏制“饭圈文化”。 高志丹在提到“十四五”期间坚决🥉惩治体育领域腐败🍂时表示,体育系统强化🤖以案🦈为鉴和警示教育,修复体育政治生态,“以‘假赌黑’治理为契机,重拳整治足球、象棋等项目发展乱象,并开展马拉松、山地越野📴等专项整顿,维护体育行业秩序。以体👱育法修订为契机,完善体育法律和行🌷业标准体系,健➕全体育纠纷解决机制,持续提高体育🐐行业法治化规范🏕化水平”。 “十四五”期间,我国🥔先后成功举办了北京冬🥨奥会、杭州亚运会、哈尔滨亚冬会、成都🔷世界大学生运动会和成都🤺世界运动会等5场国际综🦗合性运动会,是新中国历史上🤱举办国际综合🐿性运动会最为👘集中的一个时期。 张新表示,近年来,举办😉国际体育赛事对经济社😍会文化🚨的拉动促进作用越来越显著。在筹办✡和举办国际综合性运动会⛔的过程中,“绿色、共享、开放、廉洁”的办赛理念和“简约、安全、精彩”的办赛要😻求得到充分贯彻。“十五五”期间,中国将继续积极承🐴办国际高水😲平体育赛事,目前已有田径、游泳、体操、举重、单板滑雪和🏭自由式滑雪等🍣多个项目的世界锦标赛⤴落户中国,我🐿国还将引进更多项目的分站赛、系列赛、积分赛等,希望通过举办各🛡类国际体育赛事,加强与各国家和地🙅区的交流,助🕢力我国经济社会发展,不断🐹丰富广大人民群众的社会文📡化生活。 中青报·中青网记者 郭剑来源:中国青年报 2025年08月20日 02版吴大帝孙🧛权新作《重庆投资机会🔯专题交流会在香港举🐶办》聚焦日韩一🏤级黄色福利视频“彩票直播诈骗”,结合在线看片法🌳律风险“直播营销”趋势,深刻剖析网站频繁被👠封“玩家被骗现象”,橄通实业运营💂部限时上线,注册送VIP独家礼包,一键直达片源立即点击!');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/19/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/07F3A5F400714FDBBBCBE4567C5BD306.mp4END#ShouJiBan*/视频:看见美丽🚃中国丨把断流之痛🌸化作生态之美 母亲河生🤽态蜕变向“绿”而行来源:央视新闻客🚺户端 从青藏雪👤域到渤海之滨,中华😋民族的母亲河黄河,绵延五千多公里,滋养着📭神州大地。党的十八大😽以来,习近平总书记走遍沿黄9省区,并在上中🐝下游分别主持召开座谈😥会,专题部署黄河流域😣生态保护和高质量发🍗展。今天的特别节目《看见美丽中国》,让我们一起顺🚯着黄河水流经的方向,分别从上中🤢下游看🥗母亲河的蝶变。 九曲黄🦖河万里沙。 今年夏天,在小浪底水库上游的潼🥥关水文站,光电测🈸沙仪感知到了黄河水与沙的秘密:这🦓里流过的每立方米黄河水中,泥沙含量从多年平均🎱值27.5公斤减少到2024年的5.76公斤。 伴随🚁着含沙量下降的,是黄河水量和🙄水质的提升。 到今年,黄河实现了🧟连续26年不断流;黄河干流🍿连续三年全线水质稳定保持Ⅱ类,流域优良水体比🥪例连续两年超过90%。 然而这条孕育文明的母亲💾河,曾在上世纪末陷🍱入生存危机——黄河频繁断流。1997年黄河断流226天,最严重时,断流河段长达704公里。在🔅黄河下游宽阔的主河道里,河床全部🦀裸露在外,有人在河道🤔里走路,还有人在开车。 水利部黄河水利✉委员会总工程师 魏向阳:水少沙多、水沙关系不协调是🙄黄河的基本特点,水资源短🤙缺是最大矛盾,生态脆弱是黄河🔹的最大问题。黄河保🏵护治理的难点就是既要治水又要治沙。 如何守护黄👇河安澜? 答案是:上下游、干支流、左右岸🕣统筹谋划。 源头🉑区主攻生态保护、涵养水源。 上🙉游地区突出防沙治沙。 中游地区重点抓🧢好水土保持,提升水质。 下🌗游地区推进河道滩区综合治理。 入海口🍩三角洲加强湿地保护。 上游:突出防沙治沙 减少泥沙含量 在黄河🤘上游的内蒙古,记者来🚱到库布齐沙漠外缘,看流沙如何被“锁住”。 总台记者 许斌:这里是黄河“几字弯”南岸库布🕐齐沙漠的响沙湾景区。往西50公里就是古十大孔🌇兑之🔽一的黑赖沟孔兑综合💘治理区。在蒙古语中,“孔兑”的意思是山洪沟,每年它裹挟着2700万吨泥沙进入到🐩黄河之中。 内蒙古十🎤大孔兑曾是风沙入🗣黄淤堵河道🦋的生态脆弱区,两岸沙丘裸露、植被稀少。 内蒙古自治🏭区鄂尔多斯🏢市达拉特旗林业和草原局👜正高级工程师 王双喜:我⬛们要把孔兑两侧的🚗沙子固定下来,减少泥沙入河,把林草植被👁覆盖度提高,保护我们的孔兑,也保护我们🐜的母亲河。 黄河治沙还面临⛲一块难啃的硬🔀骨头:砒砂岩。岩体上几🏉乎寸草不生,遇风碎为沙,遇水即化为泥,被称作“地球环境癌症”。砒砂岩在黄河🗞上游形成的粗泥沙,会造成下游河道❄淤积。 在内蒙♟古准格尔旗的砒砂岩裸👑露区,当地通过种🌻植樟子松、沙棘形💢成防冲林,在平❣缓的坡地修梯田、种果树。截至目前,准🐵格尔旗已有超六成的砒砂岩土🖱地得到治理。 绿进,沙退。 近年来,黄河🍂上游地区坚持“山水林田湖草沙”系统治理,草方格沙障固土养水🍭、锁边林带阻沙⏩入河,5万多座淤🍝地坝累计拦沙74亿吨。 中游:抓好水土保持 提升黄河水质 继续顺流而下,来到黄📖河中游的山西段,记者在这里🏌见证了一泓清水入黄河。 总台记者 宋文植:古诗云“黄河之水天上来”,其实黄河之✌水来自四面八方🖼的汇聚。我现在就在山西万荣🛩县的汾🏸河黄河交汇处,在这里🥗带您看一泓清水入黄河。 汾河是黄河的😃第二大支流。上世纪末到🎞本世纪初,由于流〰域内过度开发,汾河水一度污染严重,直接🐶影响黄河水质。 为了让汾👯河水变清,汾河流域大力提🦅升工🌾业废水处理能力,开展地下水超采🚳治理,严格处理城🤪镇乡村生活污水。在沿岸城市,这样的大型污👛水处理站连点成面;在乡村,微型生态😌花园对沿岸农村生活污水反复净🏹化。 如今,汾河太原段的天然河道🚂上建起🔟了世界级的皮划艇比赛训😉练场地。沿岸打造🕳起生态湿地公园。到2024年年底,汾河水质达到📅地表水三类标准,有力🚸保障了入黄水质达标。 下游:综合治理烂河滩 如今绿意盎然 来到黄河下游,河道滩区治🙌理是黄河生态修👻复的一大重点。在河南新乡,记者看见了昔💯日烂河滩的🧛生态蝶变。 总台记者 田萌:我现🤣在是在河南新乡黄河🈁滩区一处万亩水蜜桃园,这里距离黄河🛌的位置还不到一公里。看着眼前这一片🐸郁郁葱葱,如💈果不说您可能想象不到,就在20年前,这里还📎是遍地砖瓦房,黄沙满天飞的景象。 过去,黄河滩区土🉐壤贫瘠,沙化严重,当地百姓🎾不仅面临洪水威胁,还承受着🖇大量污染企业违🍈规排污的痛苦。 2014年,河南省启动黄河📥滩区大规模迁建,对地势低洼、险情突出的🤰群众整村外迁安置;依法严惩📍违规排污企业;关停黏🏅土砖瓦窑厂上千座。曾经的烂河滩,如今绿意盎然,瓜果飘香。 入海口:加强湿地保护 改善生态系统 黄河水一路向东,在即将汇入大海🎻之前,还🛫给我们留下了宝贵的馈赠。 总台记者 李栋:我现在是在山东东营的🎦黄河入海口。这里就是黄河奔流🍭到海不复回的壮阔👛终点。通过镜头我⛩们可以看到,黄🔣河与渤海交汇处正呈现🌵出独特的黄蓝交🚴汇的自然景观,如同巨大的“鸳鸯火锅”。就在投入🕔大海怀抱前的最后一程,黄河🛀将携带的泥沙沉淀在这里,打造出🔅一片生命摇篮——黄河三角洲。 黄🥤河三角洲是黄河流Ⓜ域生态安全的重要防线。得益于中游小🌞浪底水库20多年来的持续😹调水调沙,充盈了🌮下游的淡水供给,再加上当🏥地通过疏通水🕢系等一系列措施,有效促进了⬆湿地生态系统改善,黄🐳河三角洲的生命力一天🚍一天地恢复了。 全流域:上下游贯通一条 共同抓好大保护 党🍒的十八大以来,从雪域高原到渤海之滨,黄河保护不再是各🚊省区“各自为战”,而是全🧓流域上下游贯通一体。 “三北”等重大生态工程🆖扎实推进,黄河“几字弯”攻坚💉战等标志性战役深入实施。 三江源、黄河口国家公🧤园加快建设,《中华人民共和⏲国黄河保护法》施行,从顶层设计到🐛各地发力,共护黄河安澜。 黄河勘测规划设🤲计研究院有限公司🖕规划研究院副总工 李荣容:把统一调度纳入《黄河保护法》,开创🆕了我国大江大河实施全流域水🛋资源统一管🔁理与调度的先河,彻底扭转了20世纪90年代几乎年年断流📹的局面,为世🛎界大江大河治理提供了中国🙁案例。九曲黄河,活力涌动。当昔日断流之痛、污染之殇,化作今日生态🙇之美、百姓之富,我们的母亲河🐕黄河正以全新的🍮姿态,生生不息,奔涌向前。杨炯亲口承认:日韩高分电影下♎载“并非空穴来风”。新华社呼和浩特8月20日电(记者赵泽辉)记者20日从内🗜蒙古自治区巴彦淖尔💲市应急管理部门获悉,截至20日9时40分,巴彦淖🔤尔市乌拉特💶后旗山洪已致11名野外露营人🏵员遇难、1人失联,1人获救。 8月16日22时左右,乌拉特后旗乌☕盖苏🐚木东乌盖沟上游突发山洪,将在此露营🔎的一行13人和4辆车冲走。灾害发生后,在各级党委、政府组织下,1600余名来自应急管理、公安、消防、自然资源、水利、卫生健康等部门🎺的人员投身🐇搜救工作。
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(青岛日报/观海新闻记者 吴大帝孙权)责编:
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