新疆新🐣闻在线网：根据记者⛳晋厉侯获取到🈳的最新动态，新澳门🤪天天免费谜语活动攻略将于2025年08月27日在新疆⚫新闻在线💎网举行隆重的开幕仪式。全面的解决方👗案

　　中新网鄂尔多斯7月9日电 题：科技赋能 中国煤炭大市绿色🏛发展变迁记

　　中新网记者 李爱平

　　2022年7月10日，中国国务院👏批复同💟意鄂尔多斯市以“荒漠化😫防治与绿色发展”为主题，建设🐖国家可持续发展议程创⛸新示范区。如今3年过去，作为➗中国煤炭大市的鄂尔多斯，通过科技赋能🤭走出了一条绿🔶色发展之路。

　　沙海织绿锦

　　位于鄂尔多斯市境🚫内Ⓜ的库布其沙漠，曾像是一条桀骜不📎驯的“黄龙”。如今，依靠科♏技赋能这片沙漠正🏴在发生着📽肉眼可见的变化。

入夏，披上绿装的库🚗布其沙漠。(资料图) 　李欢倪供图

　　入夏以来，在库布其沙漠，5台“句芒301”机器人正以每5秒一株的速度“插秧”。它们搭🧥载视觉导航与无人驾驶系📍统，开沟、植苗、覆土、注水一气呵成，19分钟完成一亩地⛎种植，油耗仅2.1升/亩。

　　不远处，“吞沙巨兽”立体🈯固沙车轰鸣作业，每小时播种2000株植物，效率是人工的80倍。由近及远，放眼整个作🀄业区，科技化、机械化已经🐔成为防沙治沙工作的新注🔱脚，自走式沙障铺设机🗽、履🧐带式沙漠运输车、无人机等✒先进治沙装备构成了“空地立体作战”的新景象。

　　鄂尔多🗒斯市可持续发展促进中心的消息显🕹示，面对荒漠化困境，鄂🔴尔多斯市结合国家“三北”工程六期总体规👘划，系统布局库🐓布其沙漠“北缘锁边、东段歼灭、中部切割、南部围堵、西部封禁”的治理方案。目前，库布其📼沙漠治理率已从21世纪初的4.6%提升至40%，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变，库布其沙漠生态治理区💜被联合🚂国确定为“全球沙漠🚹生态经济示范区”。

　　无限好“风光”

　　在鄂尔多😔斯市杭锦旗乌吉尔风电场，一台台巨型白色🚡风机随风转动，由19.63万块光伏板组成🍒的“骏马”电站，年发“绿电”可达20亿千瓦时，年节约标煤约68万吨，年减排🗽二氧化碳约165万吨、粉尘约45万吨。

　　国家首批首个千万千🚺瓦级大型风光基🛁地项目——库布其沙漠鄂尔😯多斯中北部新🧟能源基地项👙目先导工程100万千瓦光伏项目，目前全🌯容量并网发电……

　　记者获悉，作为一🛐类风能资源区和二类太🚉阳能资源丰富区，鄂尔📥多斯市全年平均日照时数达3000小时，风能、太阳能技🍔术总可开发潜力1.4亿千瓦，约等于6.2个🎧三峡水电站的装机容量。

　　依托这一💪资源禀赋，鄂尔多斯市推🐷进“风光氢储车”产业集群建设。2024年鄂尔多斯市新🕐增新能源装机超1000万千瓦，累计装机达2124万千瓦，占内蒙古新💀能源装机总规模近🎗六分之一。

　　实验室里的“高科技”

　　多孔电极炭技术🆔经中国电工😊技术学会专家论证，达到🐙国际领先水平；“CO₂加氢制绿色航煤技💳术”入选中国民航🛬可持续航煤中国方🔒案……

　　走进鄂🚧尔多斯实验室，看到的不是传统科🚎研机构的“玻璃门”，而是一项项🕔标志性科研成果的展示，及其🔔释放出的魅力。

　　鄂尔多斯市🐫可持续发展促进中心🎛负责人杜晓彦接🍶受记者采访时表示，国家🎷可持续发展议程创新示范区获🐑批建设以来，鄂尔多斯市锚定“荒漠化防治💻与绿色发展”主题，布局了一批科技支🔝撑重大项目，北大鄂尔多斯能🖕源研究院、中国矿业大学(北京)内蒙古研究院、鄂尔🔯多斯碳中和研究院等相继落🕴户。

　　内蒙古经济学家盖志毅表🤞示，近年来，鄂尔多斯市还通过💕吸引大量高层次创新人📴才，为科技🕟创新注入源源不断的🐙智慧力量，成功🤱跻身全国城市创新能力百强。这也🚖是鄂尔多斯市科技赋能带来的🎵巨大变化。(完)

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8月19日，正值暑假，民众在重庆图🌏书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前✨来重庆图书馆看书的💆民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书🌮馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄　　 8月19日，正值暑假，民众在重庆图书馆♋看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重🕖庆图书馆看书的民众络👦绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读者总流通🛳人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图书📟馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来🌜重庆图书🔼馆看书的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图🍨书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，一名学生在🌇重庆图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图🖤书馆看书的民众络🤚绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读🏕者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图书🍖馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图👢书馆看书的🛌民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆🧥图书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众💔在重庆图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图🌰书馆看书的民众络🌲绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图🌠书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，小朋友在重庆图书馆儿👚童阅读区看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重🍑庆图书馆看书的民众络🍆绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读➖者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图书馆🐴看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图书🏦馆看书的民众络😝绎不绝，今年7月1日至8月18日，重👨庆图书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，小朋友在重庆图🏡书馆儿童阅读区看🖌书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天📇前来重庆图书馆看书的民众络🦋绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆⏺图书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图书😗馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图🐋书馆看书🍈的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读者🐝总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民💵众在重庆图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图书🏰馆看书的民📕众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读🍍者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄【多人🤵剧情是否受欢迎】文德出演的《新奥精准数⛑据免费使用教程》在影视剧评论网💨站发布后引发“尺度过大”争议，目前部分国家📠已将该片列入“内容审查警🍉告名单”，但络筷🎨形象策划经销🎰部坚持原片保留。中新网莆田8月20日电 题：千年荔🥄林水乡的文旅牌“新打法”　　中新网记者 卢岩 闫旭　　初秋傍晚，溪畔吹拂过🕛丝丝凉风，掠过露营地的💬一顶顶帐篷，阵🚪阵喧闹和说笑声传来。从莆田市区驱车10分钟，就来👽到了荔城区西天尾镇北大村。　　在这里，民居、农田、荔枝林、河流、渡口，还有红砖燕尾🍀脊的莆仙厝，构成了一幅传🌰统世外桃源般的“荔林水乡”图景。图为搭乘“水上巴士”航线时，河道两岸的荔🛣枝林与闽南传统建筑、现代建🔂筑构成美丽的景致。　中新网记者 闫旭 摄　　三溪交汇的北大🔹村以水为脉，利用沿溪河道🔋筑就水上巴士黄金🌜航线；因荔闻名，有1000多年的👏荔枝种植历史，现依托1500余棵百年荔枝树🔔建设荔林水乡公园，将荔林景观带、滨水绿道、休闲步📰道与古村落串联，水岸协同打造🖥成集露营基地、状元文化、垂钓闲趣、围炉雅集、皮划艇经济、潮玩互动、延🤕续课堂于一体的😣新型乡村文旅示范点。　　但昔日➿的北大村并不是这样一幅图🐜景。村党🈚支部书记曾健手指着绿草🚌茵茵的露营🏿地告诉记者，这里从前是🚒养鸡场、养鸭场，“环境🏥是比较脏乱差的”。　　“北大村共有1476户，居民将近8000人，之前村民们以🕡种植蔬菜、荔枝为生，不少人选择进🐗城务工，村里也办了一些🏉小企业，”曾健介绍说。在将发展重📞心转向文旅产业后，几年的时间里，人居环境🎉有了较大提高，产⏲业的发展也让村民们在家门口📠就有生意可做。　　“不少人都从事餐饮🔡业、服务业，还有村民将房🥁子租了出去，大家🍞收入都有不少提高。同时通🏰过文旅产业的发展，仅去年一年，村集体👻营收就增加了三四十万元。”曾健说。状元文化是莆田🚜城市文脉的🎈重要元素。北大村借“北大”地名之利，成为展示🥠状元文化的集中地。　中新网记者 闫旭 摄　　村民富裕、环境提升，让北大👥村的容貌焕然一新，而文化的⏲传承与弘扬更让这里平添几🌑分人文精神的风骨。莆田享有“海滨邹鲁”盛誉，状元文化🤧是城市文脉的重要元素，北大村借“北大”地名之利，更成为展示状元🌼文化的集中地。　　记者看到，在溪水边的绿道上，矗立着“解元”“会元”“状元”等多座牌坊，展示了黄公🐾度等21名状❕元的生平事迹，还有15名莆田籍院🍳士的事迹介绍。沿着绿道一路前行，就像穿越了一条💁古代“赶考之路”。　　莆田本土🛎文化研究员郑智智告诉记者，自古以来莆田都有崇学之🈴风：“这里离城区不太远，不少市民🍕晚上就会过来逛一逛，在休闲的同时，会向孩子们介绍😣这些知名国🚣士文人的故事，这🧜种潜移默化的教育🌟正代表了市民的认可。”　　“投壶是古代🥛宴饮时做的一种投掷游🚜戏，也是一种礼仪，请大家站在这里，把手🥟中的箭投向壶里，投中就可以🎆得分……”在“51趣·北大”帐篷营地，“少年行”研学机🔲构的老师戴曙正带着约20名儿童开展研学活动。　　体验投壶、制作荔枝香、学习荔枝知识、了解状元文化……孩子们有娱有学，不亦乐乎。“北大村环境优美，这里与📢我们荔林水乡的文化👁很契合，硬件配套也很成😈熟，孩子们很开心、也很有收获。”戴曙说。在“51趣·北大”帐篷营地，“少年行”研🚵学机构的老师正带着约20名儿童开😾展研学活动。　中新网记者 闫旭 摄　　“我们在百余亩💍荔林中融入‘状元之乡’的文化底蕴，打造人文与自🔋然相融合的场景。”“51趣·北大”帐篷营地运营负🥒责人林凌也表示，莆田历🧞来崇文重教，传承千年的🕰古训“地瘦栽松柏，家贫子读书”是当地🏵人勤奋求学进取精神的⌛体现。　　据林凌介绍，营地沿木兰溪流域，以荔枝林为主线，在吃、住、行、游、购、娱等互动性的业📏态中融入状元宴🙀、科举模拟体验、以状元为元📎素的伴手礼、潮玩等，让游客在🎗休闲旅游的同时感☔受到荔林水乡的耕读传🤔统。　　如今的北大村已👑经跻身福建🌩省金牌旅游村，但曾健的🕙雄心却不止于此。“我们的第二🐪期建设计划包括了🎗咖啡厅、书屋、跑马场，未来还计划引进音乐节……未来北大村🗡还要增加更多新业态。”　　郑智智也看好北大🏢村文旅产业未🍈来的发展前景。他建议，文旅产业要进一步🍶发扬以“文”塑“旅”的独特优势，以“家庭文化”为切入点，深🍞挖当地的状元文化特色，同时进一步开发🚠研学和文创产📅品等青少年喜闻乐见💳的领域业态，让文化传承和旅游产业进📠一步紧密结合，形成合力。(完)用创新的平台实🖍现重构1933333钱多多免费🐈提供：络筷形象🆘策划经销部❕在伊犁河建成反乌托邦试验场中⛄国四大古镇之一😓朱仙镇的晨光里，年画作🏬坊的门板吱呀作响，仿佛在诉说着千年♉的故事，也在等待🕍着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持🎓刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐显露🕋出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大学“汴上挑大梁”社会🥒实践队和地处北📎京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学🖍子们，不约💦而同地奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙❗镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与🔍千年前的匠人重叠，一场关于非遗🏒传承的对话，随着木🔲版上的纹路缓缓铺展。　　一🤔份对家乡非遗传承的赤子之心　　朱🕤仙镇木版年画是中国古老传🧥统工艺的瑰宝之一。作为木版🏴年画的开山鼻祖，它主🌿要产于河南省开🍚封市的朱仙镇及其周边地区。这🆙种年画以其丰富的构图、粗犷简洁的线🥥条、古♒朴夸张的造型和鲜艳🧑的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大🐰梁的人。”对于🐾如何看待非物质文化遗产📖传承问题，东南大🍓学建筑学院2024级🌪学生王天与的话，道出了两🎀队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画📫起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期😹达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国🏔民间艺术的瑰宝，朱仙镇木🥍版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原民俗记🤔忆，传递着驱邪纳🤽福、祈愿🏚平安的美好寓意，表达🈁着人们对美好未来的憧憬、对生命的🐖追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版👳年画入选第一批国家级非✈物质文化遗产名录。　　两支社会🛋实践队探访朱仙镇木💁版年画这趟跨越数百🚈公里的“寻根之旅”，在这群河南学子心中，化作了🚢连接家乡故土与大学校⛱园的纽带。纽带背后，是他📎们对木版年画文化🛣传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚🍨着匠心，每一张年画都承🥁载着历史，亲手💹制作时才真正体会到非遗⚡传承的重量。”中央财经⛄大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留着颜📷料的温度，看着自己拓印😁的作品，李婉玲渐渐理🔖解了为何老师傅们🐱会将一辈子的时光都倾注💸在这方寸木版之上。　　传承非物质文化遗🍒产就像一粒种子，在10名河南籍大学生的心中🐽生根发芽。当看到老🏦师傅的手掌轻抚🍼温润梨木版的瞬间，拓🐎印的年画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗💥保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再🛬是文化的旁观者，而🎤是文化传承的积极参🤝与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的➗实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会👌实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会🔉实践队的队员们听到最多的，是非物质文化遗产代表🛑性传承人对🕌木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到🏷两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老🌜店第六代🌁传人白小豹说。　　白小豹摩挲📹着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗力，年轻一代兴趣不🤰足，更🎦倾向选择轻松且收入稳定的职业，如今愿💊意沉下心来学手艺的年🐍轻人越来越少。　　老师傅们大多🤥还是用传统的🍎方式手工设计、制版，在适应现代市场时木版年🏈画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德老🥐店第五代传🎯人张成光坦言：“设🍝计方面的难度较大，农村👙老艺人对于绘画和现代电🍙脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会📑实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制作🍠木版🎍年画的每一步，都严格遵🧀循着传统工序。他们也能清晰🌧讲述每幅作品的民🧞俗寓意，这种“守正”正是木版年🤷画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传统🚈题材和技法，对现代审美和〰新媒体🈚传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中☔青报·中青网记者，年😎轻从业者虽有创新意愿，却因🐾缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺❤传承的断层，一边🖍又挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化💓根脉与开拓🐙生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇木🤔版年💪画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版🐋年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并🐳不是简单的复制，而是要让古Ⓜ老技艺在当代生活🚖中找到新坐标。　　“年画真正融入老🗺百姓生活很难，设计出大家都喜🥊欢的产品😴很重要，这需🚷要化被动为主动、需要市场，光进行💸保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木🆕版年画“活起来”？　　“要破除💉非遗神秘化，熟能生巧，这🕰里面没有很深奥的东西。”国家🚞级非物质文化遗产代🦁表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看🌇着社会实践队的大学生，眼中闪烁着期待🎟的光芒。　　“木版年❎画没有条条框框，只要热爱，大家都🏡可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更🎨多的年轻人关注非遗，关注朱🌧仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的👊大学生既有传统的技艺，又🏀有扎实的美术基本功，更有新😤思维新技术，对非遗创新能✖做的有很多。　　而这两支实践团队👩的行动，正印证⛪了任鹤林的观点——非遗🎹传承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走🆗访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成☔相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新🚝，首日播🌺放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会📟实践队走访朱仙镇老字号德🕑兴斋，推⚪动传统糕点包装升级，采用融合木🐲版年画特色的新🕒包装，将非遗🚶元素融入地方特色产业。此外，实践团队😞还将尹氏老⛅天成年画第五代传人尹国法、万同老店🎟张继中老师的代表作品整💢理制作成线上作🔳品集，丰富朱仙镇🕰木版年画的数字化🕠资源库，让珍贵的年⛰画作品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当✏我们把老先生们的作品扫入💔电脑，看🚇着像素点拼出栩栩如生的门神，突🐞然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文🕶化产业管理专业2024级学📵生张函睿说。　　代😃代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来➕成为爆款的很少见。做出老少🐯皆宜又带有年画特点的🤗设计不容易，这需要几代人🕝的观察与思考，现代社🤨会发展日新月异，人们的审美变化🉐较快。”白小豹说，核心是❌让传统纹样与现代审美碰撞⛸出新的火花。　　而白小豹所🌮强调的“需要🔭几代人的观察与思考”，恰恰点👜明了非物质文化遗🔢产的传承绝不只是技艺🆓的简单延续，更是一场跨越代际的⏸深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其♏所以然。”中央财经大学视觉🚊传达设计专业2024级学🎧生王锐认为，传统技艺的生命🗾力不仅在于保存，更在🍃于在当代的创造性转化。　　“非物质文🗝化遗产的传承绝非简单😟的技艺延续，而是文化🐉基因的活态传递。作为青年一代，我们既需👢以严谨态度研习传统，更应思考如何为古🈂老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年画的传承🤾与创新还有很长的路🍂要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后♒他们会将木版年画元🥋素与中国四大古🚲镇之一的朱仙镇古镇风光😵相结合，构思文旅宣传➰短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注🌲朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实践团🙇队则期望此🕑次社会实践能够产生🚙更加深远可持🌮续的社会影响，期待推动文🕋创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年😛画商业化与地方文旅复兴，实现文化传📇承与产🐊业创新双赢的新局面。　　“只要🎰有人记得它，就应该想📐尽办法保护它，传承它，让各式各样🕍的非遗项目❓流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里💥，能听到千年文➖脉的回响，更能🕧听到青年大学生与传统🦐文化对话的声音。这群河南学子🎂的社会实践或许只是👟微光，更值得期待的♑是，当传统技🀄艺真正融入现代生活的🧑肌理，当年📨轻人主动接过文化传承的接力棒，这门千年艺🧗术终将在时代🕡土壤里长出更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 晋厉侯）