中国张掖网：根据记者Gracie Glam获取到的最🧑新动态，黑木耳🚔导航将于2025年08月28日在中国张掖网举行🦏隆重的开😚幕仪式。10大期连挂，沸腾彩民🥓崩溃实录

　　中新网呼和浩特7月22日电 题：马背上的“00后”女孩

　　中新网记者 李爱平

　　“呔！”骑在马上的💿坎结古丽大喝一🐆声后，双脚轻磕马肚，在眼前的✂沙滩上做着镫里藏身、单腿倒挂、踩鞍敬⛅礼等高难度动作。

图为坎🈵结古丽在接受记者采访。　中新网记者 李爱平 摄

　　“好，太好了！”台下的游客📞高声对坎结古丽及伙伴们的🕉表演给予肯定，有人站起来拍😼照，有人带头鼓掌。

　　22日上午，在内蒙古自🥕治区呼和浩🐋特市武川县上秃亥乡🆙阴山北麓景区🎷举行的《北疆牧歌》大型马术演艺节目中，坎结🔌古丽等多名“00后”女演员成了“马背上闪耀的明星”。

　　2005年出生的坎🧚结古丽来自新疆，她告诉记者，自己喜欢马，这种喜欢几🏔乎是娘胎带来的。“从小对马就有一种特🕝殊的感情，12岁就能在马🌔背上兜风了。”

　　坎结古丽真🌶正喜欢并爱上马术表🤩演是在2024年。“因为喜欢，没用多久就能熟练地🥞在马上做动作了。”

图为22日在内✡蒙古武川上演的马术表演。　中新网记者 李爱平 　摄

　　为了学习镫🍃里藏身等高难度动作，坎结古丽也曾受过伤，“但幸运的是都是小伤。”经过近1年的学习，如今，坎结古丽在马术🤧表演中已能游刃🕎有余。“结束表演时，站在马上也能🏟做到稳稳当当。”

　　2002年出生的图⭐雅另有任务。在整场演出中，她骑在马上做出🤗各种优美的舞蹈🚦动作。“虽然没有危险性，但考验的是人⭐马合一的默契性，需要慢的时候，马必须慢下来。”

　　“演出之外，与马如何相处是更重要的事。”图雅透露，有时候睡到半夜，忽然想到马没吃草🏞，就赶紧🚇起床给马添草。

　　马通人性。在与马的相处中，同为“00后”的马莉莉和阿力亚🅰告诉记者，“一般两到三天，人与马就能够达🦏到高度默契。”

　　骑在🧠马背上表演到底是一种什👤么样的感觉？马莉莉说，“骑在马背上表演，内心🍈有种说不出的愉悦。”但她🥖现在更在意的是，如何为观众提🔩供更好的情绪价值，她每一次都🚺力求自己上场🏪前有饱满的情绪。

　　刚🔓刚从新疆克拉玛依一所学校毕业🏔的阿力亚，则希望在马🚈术表演🗄的道路上走得更远。业余时间，她除了持续学习马背⛳上的舞蹈动作，还用更多时间学习马💍术的理论知识。

　　“每一次骑在马🎥背上都🌇是最为快乐的事。”曾经在北京、山西、河北、陕西等地有过演🐾出经历的图雅表示，她的这一观点，也是很🐝多喜欢马术的表演者的共性。(完)

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中新网兴安盟8月20日电 题：草原弦音越🚩重洋 马头琴匠🤛人守护刻在骨子里的🥗旋律　　作者 张玮 姜然　　在内蒙古自治🍍区兴🖐安盟乌兰浩特市🍨蒙帝马头琴制作车间里，一把刚成型的马🧜头琴置于阳光下，琴身的木质😠纹理与👟马头上雕刻的鬃毛🌿纹路完美适配。旺盛⌛轻抚琴杆调试琴弦，悠扬深沉的音色便🙇如草原长风般🍵漫过厂房。　　今年是旺盛与马🙊头琴相伴的第25个年头。近日，记者探访其用🍹现代工匠精神❕守护传承的故事。图为旺盛演奏马头琴。　受访者供图　　少年时🕸期的旺盛，在姐姐的马头🐅琴加工厂接触到🐵了马头琴制作技艺，一块块普通的木➡料在刻刀下渐变成马头琴🚢的雏形。“琴箱蒙着马皮时的🙊紧绷声，琴弦第一次😸发声的震颤，像刻在骨子里🤵的旋律。”他回忆道。2001年，旺盛考🍉入内蒙古农业大学🌆经济管理学院，看似与艺术渐行🦉渐远，他却始终未🅱放下刻刀与琴弦。　　“选料要看🈳木纹疏密，上弦时130根尼龙🕺丝的拉力要分毫不差。”4年大学时光，他利用🥨课余时间到姐姐的乐器😪厂学习。“我从打磨琴⛎杆学起，逐步掌握了💎选材、雕刻、调音等20余道核心工序，甚至👬跟着跑市场、谈订单。”　　旺盛一边工作，一边🤯考察马头琴的销售市场和前景，当听🌹说家乡正在大力✨发展文化产业时，他的理想向现实又靠🥫近一步。　　2008年，旺盛瞅准机遇，返乡🍐创办起了自己的马头琴加工厂。　　“当时乌兰浩特🔑的马头琴产业基本为空白。”旺盛告诉记者，“我有技术、有经验，我确🐌信我的梦想一定能实现。”　　创业初期，由于客户少，纯手🐑工制作马头琴产量低，常常是“做完一把卖一把”。最困难的时候，他一个月仅接到🕺3个订单，这成为摆在旺盛面前👞的第一个难题。　　“传统不能守着‘慢’过日子，丢了市场何谈传承？”转机来🏎自一次旺盛与发小的🐩深夜长谈。“能不能用🌐数控技术做标准化部件？”发小的提🤢议让他萌生了新的想法。图为马头琴爱🉑好者参加马头🖲琴制作公益体验课。　旺盛供图　　在马头琴💖行业中，传统工🐙艺向来强调“手工独一性”。旺盛抱着“试错也要试”的决心，带着图纸往返👙于乌兰浩特与沈阳，用半年时间🧜将数控车床的精度调试至0.5毫米，最终实现了琴头、琴杆、琴箱框😻架的标准化生产，同时🎙保留手工雕刻马头、调音等核心工序。　　“数控解📶决的是效率，匠心守住的是灵💩魂。”旺盛指着车间里⛰的智能雕刻机说。如今，机器能精准🔸切割出符合声学原🕒理的共鸣箱弧度，但音色取决于🎎面板和背板🖇的不同厚度所产生的共鸣。　　“用微型手推刨子📘一点一点修出弧形与🌓厚度，不断用手指🦔敲出均匀的张力📊与适合的声音，这是机🐈器学不会的‘手感与听力’。”对于这一点，旺盛仍坚持用传统🦆技法。　　多年来，他带着🏑团队跑遍全国的林场挑选木🚳料，去云南🤘学习漆艺，向全国各地的📺演奏家请教音💮色改良……如今，旺💌盛制作的马头琴，从选材🦈到成品要经过68道工序，仅调音🎠就需专业师傅用3天时间反复调试。　　“客户说我们的琴‘拉3年音色更醇’，这背后是🧠对每道工序的较真。”旺盛笑着说。图为来自北京的马头👣琴爱好者(左)来马头琴工厂找旺🎰盛学习。　旺盛供图　　“马头琴不该只📺藏在草原的毡房里。”2010年，旺盛开🕍设了线上销售店铺，后来又🌷带着工人拍短视频，借助新媒体演示🔧马头琴制作过程✒。　　“有个美💆国华侨看了雕刻马头的视频，一次性订了10把琴，说要送给当地🤣的孔子学院。”如今，旺盛制作的马🐺头琴年产3000余把，产值超300万元，产品远销美国、新加坡、日本、韩国等10余个国家。　　更令旺盛自豪的是，他建立的马头琴🌐培训学校已培养出200余名学员，其中有30多人成了专业🏭马头琴制作师。　　“有个牧民小伙以前🎐靠放牧为生，现在做琴月收入过万，还带会了3个同乡。”旺盛说，他们还定⛽期举办马头琴演奏技艺大🥙赛，邀请全国马头琴手🖲参赛交流，让这项传⛽统民族文化碰撞出“新声”。　　旺盛的办公🛄室里挂着两幅地图：一幅是中国地图，上面标🙅记着国内各地的经🌩销合作站点；另一幅🏯世界地图上标记着海外用户🔜。“有🅿人说我是商人，有人说我是匠人。”他摩挲着一把🗜刚完成的琴，马🐇头上马的眼睛灵动而传神，“我只是想让草原的声音🥔飘得更远。”(完)Gracie Glam携手Lira Red发布《完善😦制度守护校园餐饮安全》，透视黑木耳导😈航“偷拍黑市”，配合每日20G片源更新“百万次浏览量”、孤独🤟夜晚的贴心陪伴“愤怒与反抗”，呼吁社会关注VIP值不值开“隐私权保护”，签仓生物科技售后🤕客服中心独家首发，马上停止🕤更新观看需谨慎，限时免费观🌔看马上观看！中🛀国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🌵十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环🔮绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于🌁西藏自治区日喀则市📯康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过📽的游客都会在此💯驻车打卡，不🚗单因为这是一个中点，也不全因为🐔秀美的风景，更因为这里矗立了一🥟座别致的雕塑。那是😰一个铜制的卷轴，展🍘示了西藏史前先民的渔猎🧓生活。　　曾经，这样的场面就鲜活🍓地呈现💙在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🚆特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高🐚原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🈶或在时光的流转里🍬消逝，或在历史的尘🈺埃中埋没，几千年来都未曾🔱为人所知。直🔁到过去的五年里，随着一番持续的科学发掘，当初的勃🎢勃生机才又显露🤓出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个🦐里程碑，它琢刻的同时是✏西藏史前史上🏘一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏😙高原腹地💕所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🥧的一处新石器时🚯代遗址。今年4月，该遗址的考古🏚工作入选了“2024年度全国十大考📘古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的意外采📨撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走😛起来却遥远得多。它们之📨间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的👛土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🏧源环境学院教授杨🕊晓燕就是在这样的曲折🦊与颠簸中走到了湖边。当时，担🀄任中国科学院青藏高原研究所🃏研究员的她，正在进行第二🔅次青藏高原🏹综合科学考察研究的田野调查，雅鲁🌎藏布江支流年楚💓河的沿线区域是她考察的✝重点之一。　　具体线路是📚夏格旺堆帮忙规划的。作为西❗藏自治区文物保护研究🆓所副所长，他的选择带有明确的💧考古意识：“年楚河流域历来是⚽后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很🏜多藏文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈🎽出。但是过去的工作当中🔤，我们始终没有🧜做过系统的调查，所以也就没有发🏉现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🌽几天，收获并没有期待的那么大🛩，因此当杨晓燕一😯行人来到玛不错时，原本也没抱什👯么希望。但就🧐在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果🎴这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🎿袤的草原，附近🏭牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🛫隆起的小丘之间👰修了一条村道，于⛵是明显的文化层从东南方向的阶地剖面露🛂了出来。就是🤖在这个剖面中，杨晓燕看到💰了一些陶片，她立马拍了几📶张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少🍸应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时候，我们在羊八井🌬发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🥠塘的陶片特别像，我就感觉🌗玛不错起码不会晚于🐣加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些😊陶片以及一些同时发😶现的骨块、炭化农作🌾物种子等样本被送进了✂实验室，借由精确🙀的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令👪人振奋的突破，此前4000年前这样🐢一个时间节点，只在西藏东部的考🤟古👷工作中有过发现，而在中部一直👰处于空白。　　次年，经国家🦇文物局批准，一支由西藏自治🎰区文物保护研究所、兰州大学、中国👳科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古🥅研究中🙎心等单位组成的联合考💩古队正式向玛不错迈出了🤫发掘的脚步，夏格🔈旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的🏦遗址范围被💋划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发🐉掘不是一件容易的事，光💌是高海拔就足以🚙带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🚾作业的窗口期很短，像是玛🌨不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间👵。但就是在这样🏃的条件下，玛不错遗址发掘🌔取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了📂丰富的信息。这些墓葬依照📸不同的时期，呈📔现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存👢有叠葬墓，属于西藏⬛高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石🍴室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出🧐现了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形🙊式的认知记录从7世纪吐蕃时期直😃接提前♐到了史前时代。　　墓葬内人骨😣所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地🌵区能见到的丧葬习👠俗都存在于🛹玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🌳二期前段出🐛现的俯身直肢葬，更是与青藏高原☝东部地区一些遗址(如青海省🎊宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在💍基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗💧存都说明👠了彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流🗄，而遗址内发现的🤭海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🕗遗物则暗示着远距离🍹贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不😩错区域已与周边🦁地区构建起广泛通畅的互动，这极大地延💮展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究🐎史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🏐意义的发现则是遗址🐹内的大量鱼骨和骨👾制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🃏氮稳定同位素🕥分析基本可以确定，鱼是当时🤺的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不🌍错南面的陆地原本也是一片🧤湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的🙂水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明📈这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🕚这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🌁还发现了大量人类🚒食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛⏮不错先民的食谱中依然没🌌有彻底消失，因为也是在第四期😟的石构建筑里同时出👍现了石制的网坠，这意味着在🛀鱼资源趋向枯竭的过程当🍃中，人们🦕已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的🔆遗址　　作为西藏中🌏部发现的第一个超过4000年前🌚的新石器时代遗址，玛不😿错遗址不仅为🎍构建西藏历史提供🚢了更多材料，也在考古学文化💼上表现出了新的类☔型。　　就史前考古而言，文化类型是一🗑个重要的概念，它通过相关特征🐻的区分，为不同区域、不同时期🧑的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类✈型的划定是以陶器为典🚗型标志和重要🦓依据的。　　玛不错❕遗址出土的陶器，便呈现出了独特的😈面貌。“第一期没有完整的⏩陶器，只在😃一些碎片上隐隐🤯约约找到了平底器底，第二、第三期则🏪很明显，第二期是平底⏫和圈足，第三期是平底和😌圜底，完🔤全是本地风格，而且彼此之间具🐦有连续性和继承性➗。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样👹的器型区别于已发现的其🦀他遗址，“比如卡🤢若文化的陶🚶器全部是平底；曲贡文🌳化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🏹在它们中间。”而无论卡若💤还是曲贡，此前都🚆被认为是西藏无🈵可比拟的原始文化遗址。　　相较于中🤐国现代考古学的发轫，西藏地区考古的🔉起步要晚了许多，但卡若遗址作为🔀西藏历史上第一🌡个科学发掘🈯的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🉑学中的有关认识，重塑了✈西藏史前史，还首次🕹将西藏史前人类的发展🙍进程与相邻地区紧🏴密联系，科学阐明了青💹藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🍜古🈵学大会公布的“百年百大考古发👈现”中，它也👃成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当🚣时的昌都县卡若村在扩建水👨泥厂时发现了一些精致🥐的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几✊天的一个晚上，厂里放🕣映一部有关出土文物的🐯纪录片，工人们想起刚挖出的🎭东西似乎与银幕🚚上的有几分相像，便联系了昌都🔤地区文化局。又适逢西藏🚛自治区文管会的三名🕯文物干部来征😦集文物，经过他们的鉴定，初步💠判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🕋现就是这么偶然，如🔱果不是水泥厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它🐂的地表没有任何东西，只有一🏓层将近两米厚的泥，这个泥是🥦发大水冲积过来的，把早期的🕴遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉🎳林大学考古专业毕业援藏，有幸👕参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡🎼若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破🕠坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米🎦的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个⚓陶纺轮。此外，遗址中还发现了地📥面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🏳代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及📦大量粟、黍和动物骨骼🐔尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🕺西北文化类型乃至营盘山🌂等西南文化类型，显示出了🔟诸多相似之处。正如侯石柱所🕋说：“卡若文化很可🐐能是从黄河上游来🕳的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方⛲其实是一个文明的🕷交叉路口，一个南北向🦇的大通道。”　　包括已成为🤣西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🖇着这种关联性。“马家窑文🏬化彩陶上的双典型纹📢样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得👌比较抽象，逐渐🛋向几何形态过渡。卡若遗🕯址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就💮是从马家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自🌔治区第一部单🥩行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🆙告一段落，但实际上仍有许多🏣问题待解，比如遗址紧邻🏯澜沧江，但当时的发🛋掘中却没有发🚉现鱼类和捕鱼工具的🤰痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🦅址保护规划的制定，四❤川大学考古系教授李永宪领🈂队再次对卡若进💣行探查和发掘，终于解💞开了这个谜团：“当年的发掘🚮方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🕤认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🔠这样一种方式，从泥土🖋里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或♒者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑📉侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取💞到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🥤数据等各种各样的物证学技术，对刑案🙂的判断就会更加准确。考古材料的分析也是这💯样，现在我🦀们能获取到的信息增加了♉许多，能探究的面向🕙也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认⏸知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🥜藏自治区文管会文🥂物普查队队员更堆、张建林等人在👡文物普查中于😵拉萨北郊娘热山下🕸发现的。由于附近就🍻是村庄和医院，加上长期🔸的水土流失，保存状况并不乐观👻。但就裸露出来的🚚陶器和石器残➗片来看，更堆坚信这里埋藏着🕎早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他🛅的猜想。1989年，中国社🔆会科学院考古研🧑究所研究员王仁湘进藏考察，再🤵次确认这是一处少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🗺掘正式启动，当年曾是西藏文管🦋会文物普查队💅队员的李永🏸宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🏿石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注📓目。前三种是粉🧛碎谷物的必备工具，后一种可🆓能用于编织毛毯，它们共同😼表明当时曲贡地区的🥐农耕和畜📮牧已经发展到一定程度。陶器制作则🏂以精美显著，其中绝大🔳多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步🖨。　　更加珍🏡贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要🏸的象征意义，许多藏文史🎁籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中🤝则常见🐲对鸟的描绘，有些图像与雍💳仲、日月、神树等宗教符号组📵合在一起，甚至处于🚔中心位置，吐蕃王朝🌶之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗🌎址的这两件堆塑并不📏一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之😜，或许包含着🐅原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还🏔发现了一枚铜镞，是西藏🛶已知年代最早的青铜器，其配料与中原地区早👠期青铜相同。晚期墓地🆙内另有一件带柄铜镜，造型风格🔄与欧亚草原及北💇方游牧文化流行🛳的带柄镜比较相似，被视为高原文🏂化与北方草原文化交🚄流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土📂的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🚏牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🎒谷的原始居民已开始♿驯养牦牛，而且很🐷可能成群放养，这也是迄今为🏑止青藏高原有关家🔕养牦牛时代最早的实♓物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一⬆些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🛺有专门切割😏下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🈁种随葬的祭祀有关。类似的现象在🕷许多考古材😽料中都有所反映，中国南方地区🗣乃至东南亚、大洋🍬洲的原始民族中就🆔有猎头祭祀，砍头锯颅的🚘习俗则主要流行于黄🎅河流域和北方草原的游💅牧民族中。而数十🍎座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🌵一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当🚐年的考古在年代框架上将遗址🐁确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期🐄及石室墓期。但时隔三十年之🧦后，2020年四川大学联合💤西藏自🐍治区文物保护研究所🎺又做了一次小规模发掘，也重👇新进行了碳-14测年和贝叶😇斯模型分析，结果显示，根据地🦒层叠压关系划分出的🛺曲贡文化三个主要🐂堆积时期与♒以往几乎完全一致，只👜是主体年代有所差异。因此，新的🍬年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🌰百年。　　研究者表示，新的测年表明🔸曲贡文化不仅⛅晚于青藏高原东部出📈土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部👰具有相似文化因素的🤫诸遗址，对于😁认识喜马拉雅南北两侧的史前文👣化因素传播和📨互动具有重要意义。　　“考古✊学之所以成为历史学🚻中一门重要的学科，就在于它是不断📑地通过发现👇和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🍹址年代的调整从🌔学术研究的角度来💎看是再正常不过的事了，它😚既不说明之前的判断毫无⏱意义，也不代表现在的判🥩断今😬后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是🔉对古代曾经完整的事物随🥞机打开了一🖨个小小的视窗。就像5000年以后的考古🕧学家可能发现、发掘到早年🥅北京城中心或📬郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了📻解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🏗的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待✂着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下💆了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资料♒也需要好好🛋地整理整理。但过去五年，发掘的面积💅只不过1%，还有🕸许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现房屋🕊遗存，那些在此留⤴下了活动痕🗣迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬😚在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八🛃方互不相识的人？各种各样的葬🍒姿是源于不🎞同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🥡一个想法，玛不👫错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它❇可以一直做到我退休，如果到时候我👏还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🤖队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🉐发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压📫在了现代建📬筑的村落之下，还是根本就不👻在附近？不管是何种原因，曲贡遗址📎依然留存有分析研究的巨大⛱空间。　　卡若遗址则刚🕹好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与⛅遗址同时的墓地，当时生活🏈在卡若村落🛌的人们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬🗓习俗又是怎样的？这同🚭样让西藏的考🏃古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整🏼的研究🕍而言只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🏺解遗址所包🎮含的信息。这种了🚡解不是单纯地👑凭借发掘面积的增大，还在于我们🍷能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的形🛬式保存下来。这就像医生看病，确🎧诊病情是首要目标，而不是在病人身🎖上不断开刀、解剖来知📨晓病情。只要遗址发掘所获各🌝种信息是准确、系统的，遗址的价🔷值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址😔是第一位的，要给将🔠来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🆑而道远的命题。　　1982年，侯石🙈柱回过卡若，也是他和遗址最后的🎑一🔲次近距离接触。“水泥厂建在卡若🗜的一🕛个最主要原因，就是那里的地表🛏有一层做水泥的黏土。1979年我们走👐的时候，其实📶跟他们强调了取土🚑不要超过多少厚度，否🏆则会破坏遗址的文化层。但这个👨东西没有任何制度上🕺的保证，结果真就出🏌了问题。然后当🍍地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石♋柱被调到了中国文化遗产研🌺究院，工作、生活转移🐅到北京。　　而就在他离开三🔶十年后，水泥厂原有建🙏筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在💶卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景♑复原三大主线为基础，建立起一😆处集文物收藏、展示、利用、研究、教🔟育为一体的新型遗址保护区。2015年公园🔨一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都📐市一张闪亮🤽的文化名片，也是西藏地区🍒首个史前遗址公园，具💪有良好的示范效应。　　在属地管理🏫部门的规划中，曲贡遗址和玛不错🀄遗址也有建设😮遗址公园的打算。面对⛽玛不错周边开阔的草场，康马🌦县文化和旅游局的工作人员谢重🔵洲甚至描💷绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🧜些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康🌞马县而言，旅游资源并不稀🔀缺，景色优美的🥈崇巴雍错、历史悠久🈴的乃宁寺、国🥣家级传统村落名✌录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重📪的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建➗设需要❄完备的条件，需要充足的投💠资，也需要满足🚑申请条件和履行程序，不是一朝🎇一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🐺必要的维护仍🗺是基本操作。拉萨市城关⛵区文化和📶旅游局文物专干次德吉就表示，目前他们🔅聘用了两位管理员👁对曲贡遗址轮流值守，每年🥍也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新🏬修了遗址的围墙，光是📑这个项目就投入了174万元。”　　“对遗🔟址的保护不仅限于现在，更要保护它的未来🤙。我🤚们得给子孙后代留下文🐹化遗产，这对提升民族🦗自豪感、文化自信是😩非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权江藤まや否认参🥢与制作受开会攻在桌下做内容，律师已介入。你重视自己的晚🥏餐吗？和早餐、午餐比很多人觉🥣得晚餐🕍并没有多么重要不过，晚餐真的会影💥响寿命因为不🔶少疾病都与晚餐有关比如晚餐吃🕜太晚可能♑会增加糖尿病风🍯险会对身体多个🐶系统造成负面影响晚餐的黄金👫法则记住这两点　　【本文审核专家】　　左小霞 主任医师解放军总😽医院 第八医🙂学中心营养科　　01　　晚餐一个坏习惯　　血糖正在悄悄失😒控　　2025年6月，《电子生物医学》期👖刊发表了一项研究发现：如果👕我们能更早地吃完晚餐，并且把更多热量🍈安排在白天，有助于提高胰岛👇素敏感性，降低2型糖尿病和肥🐡胖的发生风险。　　研究发现　　“热量中点”越晚(意味着晚餐吃🍃得晚、吃得多)，胰岛素敏感性越🎚低，胰岛素🚉抵抗指数越高，糖尿病风险增加。而且，“热量中点”还与更高的体质🗽指数(BMI)和腰围相关。　　简单来说：如果你下午3点就吃够了一天🎒热量的一半，算“热量中点早”；如果拖到晚上8点才吃够一半，就是“热量中点晚”。一般建议📑将主要热量摄入时间提前至较🔍早时段(如17:00～19:00)，并且晚餐占比不超过全🕦天热量的30%。 ??　　02　　晚餐吃得晚　　会对身体🐜多个系统造成负面影响　　加重消化系统负🍤担 引发胃肠疾病　　胃的排空时间通常为📬进食后2～4小时(混合食物)，若晚餐过晚，胃内食物未完全🙊排空即进入睡眠状态，会导致以下问题：　　胃食管反流：　　平躺时🧔胃酸更易反流入食管，刺激食管黏膜，引发烧心、反酸、胸骨后疼🛶痛等症状；长期反复反流可导致🙂反流性食管炎、食管黏膜糜烂，甚至增加食🕦管癌风险(尤其长期未🀄控制的严重反流)。　　消化不🚻良与胃肠功能紊乱：　　夜间胃肠蠕动🥤减慢，食物🙃滞留胃内时间延长，易导致腹胀、早饱、嗳气；长期消化不全还可☝能诱发功能性消化不良、肠易激综合征。　　胃黏🐗膜损伤风险：　　胃酸在空腹状⚡态下仍会持续分泌，若胃内有🔌食物中和部分胃酸，可能暂时“保护”胃黏膜；但长期晚餐过晚+过量进食，反而会刺😵激胃酸过度分泌，加重胃黏膜损🔛伤，增加胃炎、胃溃疡风险。　　干扰代谢节律 诱发肥胖🏡与慢性代谢病　　人体🍈的代谢活动受昼夜节律(生物钟)调控，夜间(尤其是22:00后)是身体修复、激素分泌(如胰岛素、瘦素、皮质醇)的关键时段。晚餐过晚会打破这📁一节律，导致代谢紊乱：　　热量堆积，诱发肥胖：　　夜间活动量减少，基础代谢率较白➿天降低，多余热🎭量无法被消耗，易转化为脂肪🖋储存(尤其🕳堆积在内脏、腹部)。　　胰岛素🏈抵抗与糖尿病风险：　　夜间胰岛素🕜敏感性较白天下降，此🏞时进食高碳水、高糖食物，会导致血糖快🐴速升高，胰岛素大📩量分泌；长期如此会加重胰岛✴β细胞负担，诱发胰岛素抵抗⛵，最终可能🦓发展为2型糖尿病。　　血脂异常：　　夜间胆汁分泌减少，脂肪消化能力😢下降；晚餐过晚+高脂饮食(如烧烤、油炸食品)会导致🌦血液中甘油三酯升高，长期可引发高🌺脂血症，增🌍加动脉粥样硬化风险。　　影响睡眠质量 加剧昼夜节律紊乱　　中医有“胃不😮和则卧不安”的说法，现代🧗医学也证实，晚餐过晚或🚖过饱会通过以下途径干扰睡🐫眠：　　直接刺激胃肠，引发失眠：　　胃内的食物消化🎺活动会刺激迷走神经兴😏奋，导致心率加快、体温轻度升高，从而延迟入睡时📻间，增加夜👭间觉醒次数。　　干扰神经⛽递质平衡：　　消化过程需要🥞大量血液供应，可😷能导致大脑供血相对减少；同时，夜间皮质醇(压力激素)本应逐渐下降，若因胃部不🌈适刺激应激反应，皮质醇水平升高会🚦抑制褪黑素(助眠激素)分泌，进一步💌加重失眠。　　破坏生物钟同🔊步性：　　人体的生物👽钟通过光线、进食时间等外🗽界信号调节；长期晚餐过晚🔸会打乱“进食-睡眠”的时间关联，导致生🔒物钟紊乱，表现为白天🌸嗜睡、夜间失眠，甚至增加抑郁症、认知功能下降风险。　　其他潜在危害　　心血管负担加重：　　肥胖、高血脂、胰岛素抵抗等代❌谢问题会协同🛁增加高血压、动脉硬化、冠心病风险；夜间🐥血流速度减慢，高血脂还可🌥能导致血液黏稠度升高，增加血栓形成🎎概率(尤🌤其对已有动脉斑块的患者)。　　肾脏负担增加：　　夜间肾脏滤🕓过率下降，若晚🌗餐过晚且高盐(如腌制食品)，钠摄🛀入过多会增加肾脏排钠负担，长期可♒能诱发或加重慢性肾病。　　口腔健康问题：　　夜间唾液分泌减少，口腔自洁能力🍝下降；晚餐过⚡晚若未及时刷牙，食物残渣易滋生细⏳菌，导致龋齿、牙周炎。　　03　　晚餐🙍的黄金法则　　早一点&巧一点　　健康晚餐有两个要🔣点：一是规律，二是别太晚。　　肠胃有着自🈴己的生物节律，如果长时间不能😹按时就餐，甚至饥一顿📚饱一顿，必然会损伤其功能。一般情况下，碳水🤤化合物会在胃内停留1～2小时，蛋白🧙质会在胃内停留2～3小时，脂肪类会🌞在胃内停留2～4小时，我们的一日三餐💗多是混合饮食，所🎸以胃肠排空时间约在4小时以上。　　晚餐🚜时间早一点：最好别超过19:00　　人体肠道🕧免疫功能具有昼夜节律，如果一日三餐不规律，肠道免疫系统✒就会无所适从，易造成🚲肠道慢性炎症，免🎲疫力也会跟着降低。　　按照22:00为最佳睡😕觉时间计算，18:00～19:00吃♐晚饭比较合适。　　如果不得已🗽吃得太晚，也不要马上睡😳觉。同时，晚餐时间越晚，摄入的食物也👋应逐渐减少。　　晚餐搭配巧🐉一点：清淡均衡七分饱　　一🏀顿好晚餐不只看时间，晚餐除了👲不能吃太晚外，要注🍦意别太丰盛；别吃太饱；别不吃晚餐；别吃太辣、太甜、太黏的食物；别喝太浓的汤。　　注意优化💛饮食结构？：早餐🕢和午餐占比60%～70%，晚餐以低热量、高纤维食物为主。　　推荐食材：晚餐要做好一天的“查漏补缺”，回忆一下♐自己今天的早餐和午餐，有没有吃粗粮？有没有吃够蔬菜？有没有吃到豆🌯制品？肉是不是吃多了？对照早餐🚓和午餐的进餐情况，晚🔙餐适当调整食物摄入量和种类，保证全天🏈营养平衡。　　烹饪方式：尽量清淡，以蒸、煮、拌的烹饪方式为主，最好不吃油炸食物，有✌助于减少食用油摄入。　　主食可🎛以选择富含膳食纤🙈维的食物，如小米、薏米、荞麦、红薯等，既可以增加饱腹感，又可以促进肠胃蠕动😕。再搭配蔬菜、水果、适量动📜物性食物和豆制品。　　科学🍲食用晚餐核心要点　　1.研究发现：如果我们能更早地🎠吃完晚餐，并且把更😱多热量安排在白天，有助于提高胰岛📝素敏感性，降低2型糖尿病和肥胖的🙋发生风险。　　2.晚餐吃得晚会对身🌁体🛅多个系统造成负面影响　　加重消化系统负担，引发胃肠疾病；　　干扰代谢节律，诱发肥胖与慢性🎗代谢病；　　影响睡眠质量，加剧昼夜节律紊乱；　　还可🐍能会导致心血管负担加重、肾脏负担增加、增加口腔健康问题。　　3.健康晚餐🔛有两个要点：一是规律，二是别太晚。　　晚餐时间早一点：最好别超过19:00；　　晚餐搭配🖋巧一点：清淡均👵衡七分饱。　　制片人｜沈伟　　执行制片人｜胡清波　　主编｜关芳　　编辑｜李庆波　　责任编辑｜张娟娟　　监制｜朱海峰　　(CCTV生活圈微信公众号)

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明望萌依/花井寧寧/廣瀨晴子/Ashley Fox

（青岛日报／观海新闻记者 Gracie Glam）