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中新网北京7月24日电 2025赛季🤡中国女子三人篮球联赛(3WL)总决赛23日在江苏省靖🔃江市收官。四川远达美乐队🚶在决赛中21:11击败重庆瀚动队,第三次以📘全胜战绩捧😊起总冠军奖杯。
赛事方供图
3WL是由🐬中国篮球协会主📀办的国内顶级三人篮🌀球女子联赛,本赛季历经4站👱常规赛和季后赛96场对决。四川远达美🎀乐队与重庆瀚动🦃队会师总决赛。
常胜之📯师四川远达美🅱乐队在本赛季始终保持强势,锐不可当。凭借娴熟的配合🚱和出众的个🦌人能力,她们🆚在总决赛伊始就打出了7:1的攻击波,从而建立起优势。重庆🔌瀚动队虽然在外线接连🆕命中两记远投,但仍未能将比赛悬念保持😀太久。
球员在比赛中 赛事方供图
四川远达🏓美乐队球员🍴内外连线高效且默契,全队攻防转换流畅,最终以21:11的明显优势终结🍢比赛,继2022、2023赛季之后,第三次获得3WL总冠军。
得到全场最高10分的肖📎桐当选总决🐝赛最有价值球员,她在赛后说:“每场球都抱着必🎩胜的决心,重视🐏每个对手就是对自己最大的尊重。”
本赛季至此大幕落下。数据显示,2025赛季中⛩国三人篮球联赛(靖江长江文化中♎心赛区)现场观赛人数突破6万人次,展现了✍三人篮球的蓬勃人气。(完)
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中新网8月19日电 据泰国《民族报》及英国《独立报》报道,当地时间19日,泰国🥛代理总理普坦宣布,国家安🌭全委员会已决定将在泰国🐩法院起👮诉柬埔寨首相洪玛奈和柬埔寨🕧参议院主席洪森,指控他🍿们给泰国公民的生命和财产造🏫成损害。图为当地时间7月24日,泰国民众😎在泰国武里南府一处避难👷所内休息。 普坦表示,尽管两国仍在🏉继续谈判,寻求解决边界争端的长♋期协议,但泰国政府仍将采💾取法律行动应🐺对柬埔寨的🚬军事行动。 据报道,普坦称,根据泰国法律,此次法律诉讼纯🙎属泰国国内事务,而非国际事务。 柬埔寨方面对🎴此暂无回应。 据此前报道,7月24日,柬埔寨和泰国在两🤷国边境地🏻区发生冲突。7月28日,两国领导人在马🌎来西亚👲举行会谈并同意从7月29日0时起停火。8月7日,柬埔寨与泰🍵国在马来西亚吉隆👈坡举行两国👭边界总委员会特别会议。双方表示,会议达成多项共🥌识并签署谅解备忘录。【短剧平台竞争加剧】近日流出的《成人有声读物》据称取材于2025年08月发生在县🙍的偷拍事件,男主角由蕾👢咲亲自出演,目前已在仙便机🌜电设备有限🦉公司解锁完整版,相关热词🐽上榜品牌故事TOP5。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话💵如何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格🥨里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家 民间传说是世🔝界各国文学艺术最⛅丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的民间传说🌌是研究各民族语言、信仰、价值观,及其日🔵常生活和历史发展的宝贵🏠资料。 侗族是历史悠🕖久的古老民族。他们主要⌚聚居于中国贵州省、广西壮族自治区🦓和湖南省等。侗族与中国南方地😞区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化联系,并体现🤟在其物质和精神生活的方方面💛面。在漫长岁月中,侗族人民创🔲作了大量民间口头叙📇事文学作品,充分反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多样的🍼物质文化和历史。2025年4月19日,贵🉐州省黎平县肇兴侗寨一🌿年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的⚽巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民🗓族寓言故事选》,其中收录了少量🥊侗族民间故事。同年9月,上海文艺♟出版社出版了中国“少数民族民间🔖文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国首部😩也是当时最完整的💁侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗🐤族神话故事《捉雷公》,讲述了📤洪水泛滥及其缘由,以及🥧依靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩🔟成为人类新祖先的传说。 中国诗人、学者🏋闻一多和中国神话🐻学家袁珂等人,都曾撰写💑中国西南地区民间神话故〰事。他们将之🈂与上古传说、华夏民族人文始🎗祖伏羲和女娲的神🕔话融合,从中可以😺发现中国各民族交往交⚾流交融的历史。 例如,中国著名🎽神话故事“后羿射日”,传说🔈中羿射下了天帝释♍放的九个太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也🥔做了同样的事情,他用箭射下了🐉十二个太阳中的十个,剩下的两个太阳则🍀变成了今天的👓太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多个少🥩数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🤣、民间文学✊和民俗学🕢研究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁🅰珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等👀其他少数民族的类似传🎐说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🛷因过错被贬谪到月宫砍😎伐斫而复生的桂树,这😉一传说在中国自🌋古以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士🚐爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮🎢的大榕树。这些神话🍝传说无不反映了古代🍈中国的道德观和宇宙🚶观。 这种⏲神话故事的传播表明,中国各民族在口👅头传承中保留大🚬量古代神话,而对这些神话的综合🕑研究可以产生非常有趣的结果☝,有助于理解许多后世已🎌遗失或模糊的🥓故事动机和细节。因此,如果说中国古代汉族😿神话中,弓箭手羿已经作😠为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族🏮神话中的弓箭手(即⏺使他们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原👐始文明作🔣出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异🎣曲同工之妙。 侗族的民歌同样🏹独特而有趣,是其精🍡神文化不可分割的组成部分。其中有两个🎭关于侗族民歌起😝源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节暨桂湘💪黔三省(区)侗族大歌比赛在🎆广西🔄三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗族歌曲🔩的“外星”起源。传说中,一些侗族人🎩和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人💭的想象中,天➡空并没有完全与地球分离,人们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树,或🔲者像上述神话传说中那样走到天🦏上敲门而入。此外,在中国古代神话中,真实的世界和虚😂构的世界紧🤒密交织在一起。因此,天庭或仙📔界被描述为如同真实世界,与地球上芸芸🍸众生的生🏊活场景没有什么不同。 第二个传说,相传一棵神树的💆树叶上🐚长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在侗🔖族祖先松恩、松桑母亲🖖的墓地上。这个传说的有趣🕎之处还在于,它不仅讲述了🤽侗族歌曲的口头传承🎵,还讲述了如何用🛬汉字记录下来这🔛些歌曲。传说中侗✊族人找来会写汉字的先生,把所有歌曲用同🐸音的汉字记录🅾下来。事实上,侗族历📹史上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以🍎侗语南部方言为基🍫础方言,采用🧙拉丁字母形式才创造出来🐃的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文🚗化的发展起📷到积极作用。 中国出版的有关📍侗族历史文化的一系列书籍,不仅👶介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民📰俗歌四大类主题歌曲,还收录了众多💷侗族著名🌺音乐家和表演者的传奇故➗事。这些传说讲述了🦓生活在不同时🧟代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🚙说口口相传,并随着时🎶间推移在不同时代人🐎的复述中发生各种隐⚾喻性变化,且流传至今。 比如,出生于清嘉❣庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创🧠作的歌曲突破了情🍛歌和史诗的传统,反映🛴了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🚬创作的歌🎍曲以古代神话为主题,讲述了地球和太阳📶的诞生、人类的出现,以及劝世😈歌和情歌等。他受到汉族🎭戏剧的启发和影响,在侗族长篇说唱♐叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族村寨🔚中仍然很流行。吴文彩也因😙此被尊称为“侗戏祖师”。 作为多声部民间🤚歌曲,传承发展2500多年的侗🥤族大歌以其独特的地域性和民🔒族性不💢仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗🌜族大歌被列入联合国教科👈文组织人类非物质文化遗产🐝代表作名录。 侗族人民自古🥞以来过着自给🎐自足的生活,因此许多侗族民间传🔺说中的主人公,本身🗺就是用水牛耕种田地的农民,猎杀野兽的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育💽孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实🕕的珠郎与心灵手🎐巧的娘美、机智多谋的开甲,以及一切与🏸不义、贪婪、残🐣忍的化身作斗争的故事,如同其🏆他民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时📸代等因素的差异,形成了各具特色的风♈格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林😸市龙胜各族自治县平等🚅镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节期间🏞举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村💝晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和民间故🗃事也反映了当时重😳要的历史事件,并将两者结合🐝在一起。例如,明朝洪⛱武年间侗族农民起义军首领🚶吴勉、清代康乾时期🔬的侗族农民起义军首领吴金银等,他们的故事🦂体现了侗族民间口头叙🌿事中的“缺憾循环”特征。传📍说中的民间英雄被描述为能够以一🍕人之力击🍲退整支军队、徒手将水牛🐣举过头顶并经常使用农🔰具作为武器的🌏强人。他们拥有强大无🐙比的力量,在取得🤘胜利之刻却因🌸某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事的叙述增加🔚铺垫,又积累听众的情🈯绪和心理。而很多汉族民间故👭事也是将历史事件作为🗝背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🌝耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫🧓斯科国立大学亚非学📆院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外交学院教授,俄罗斯外交🕍部高级培训学😯院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和🛐汉语教学方法研究。翻译出版了🚪一系列与中国相关👈的书籍和教材,撰写发表有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃👞与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同〽获得第十八届中华图书📐特殊贡献奖。论坛曝光:真島香🤮織与网红在酒店拍摄全过程。中新网温州8月19日电(周健 蔡甜甜)在浙江🤛温州乐清雁荡山北麓🕍的群峰环抱中,藏着一个常住人口仅3000余人的静谧小乡镇——龙西乡。清🍘澈的龙溪穿乡而过,如同一条银链,串起两岸错落有致的古朴村落,以及显胜门、龙🎉溜等自然景观。这里至🚿今保留着传统的农耕生活🥝习惯,然而,如此得天独厚的👟山水人文资源,却一度藏⏱在深山人不知。 对此,近年来,龙西乡将“靠山吃山”发挥得淋漓尽🛷致,走出了一条特色鲜🌕明的“两山”共富之路。 暑📴期是制作上山面的最佳时节。晨曦初露,龙西乡上👹山村潘海芬🖱一家便将挂满湿🔞面线的竹竿抬到溪边,利用🐖传统索道晾晒。作为温州市级非🚱物质文化遗产,上山面细👐若银丝、韧劲十足,是乐清特色美食🚝大荆炒粉干的👚核心原料。潘海芬是制作➖上山面的第三🈂代传人,她坚👹持纯手工制作,虽比👩机器烘制产量低,但口感更佳,深受市场青睐。2025年,浙江乐清龙🐪西乡,晒面场一景。 刘言勇 摄 “正宗的上山面要有好山🥂水的滋养。”说话间,潘⛽海芬向远处指去,只见溪水潺潺,一排排上山面仿🦓若白色帘幕,让这里的景色🤤独具美感。据悉,2025年以来,龙西乡投入80多万元,沿溪建设晒面场,拉设了20多条铁索。按照一条可以晾晒250公🥕斤上山面来算,日产量可达5000公斤。 龙西😻乡有风景毓秀的自然风光,也有恬然自得的😲乡村烟火气,还🙀有让人心跳加速的空中攀岩飞👻拉达。动静皆宜的“多面性”,也因此吸引了特色鲜明的🔰客群。在“山谷里写生基地”,学生🐴们正拿着画板描摹🏋远山近水;在沓屏峰上,体验飞拉达的游客尽🔏情欢呼……高涨的“人流量”,不仅热闹了乡村,也带来了商机。2025年,浙江乐🗳清龙西乡,游客体验空中攀岩🚰飞拉达。 刘言勇 摄 村民潘桂丽便将👎自家2间3层楼的自建房改成民宿,每个月能😓为她带来7000元左右收入。“跟上班工📿资差不多,还能带孩子,更自由。”走出潘桂丽家门,只见村道两旁😊各家自建房外围用🎼鹅卵石垒起院墙,统一风格的民🧑宿招牌还编了号,俨然民宿一条街。“以🎾前村民空闲了做铁皮枫斗,现在有的开民宿、有的卖水果、有的摆烧烤摊,大家增收的方式更✝多了。”潘桂丽说。 此外,乡干部们🏯还手把手地指导村民做经营:在改善环境上⛔下功夫,对沿街立面、庭院进行整治,强化常态管理;推出♒订房优惠活动,通过意见簿👁收集游客建议,提升服务水平;打造“龙西嘻嘻”IP,制作文创茶杯、动画片等,用年轻🌊化手法打响龙西品牌…… 山上好风景,山下好生活。龙西乡的实践,正是“绿水📱青山就是金山银山”的生动写照。(完)
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中川真緒/木村愛/水島ルミ/黑宮詠美
(青岛日报/观海新闻记者 小野里奈)责编:
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