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　　中新网百色7月24日电 题：“钢铁巨臂”架右江 百色升船🤕机破西南“通江达海”难题

　　作者 滕建碧 毛有亮

　　在广西💵百色右江河畔的峡谷间，一座🖍钢铁架构的巨型⚫工程正逐步成型。由中国能建葛♈洲坝机电公🏻司所属机船公司承建百色🍏水利枢纽通航设施工程升🖋船机，是世📼界最大全平衡钢丝绳卷扬♊式升船机，此关键工程将助力💊破解西南地区“通江达海”的航运瓶颈。

　　打通西南航运“任督二脉”

　　广西百色水📀利枢纽通航设🛹施工程，坐落于右江中游，地处滇、黔、桂三省交界处，线路全长约4公里，采用“省水船闸+升船机+辅助船闸”的组合方案。工程上游接📸百色水库，下游接入右江，距百色市区约12公里。上⏸游最高通航水位228米，下游最低通航水位114.4米，最大通航水头113.6米，最大提升高度88.8米。这里是云南地区🉑物资运输的“肠梗阻”，右江👲虽为西江航运干线的重要支流，却因百色🧑水库的修建已断航20年，而百色升船机的建😰设，将彻底改📩写这一局面。

　　作为国🆖家西部陆海新🚧通道重要节点工程，该项目总投资🏮约50.17亿元，由国家发改委、交通运输部、水利部及滇桂两省区🥉共同推动建设。据承建方介绍，工程建成后将成🚫为中国西南地区首个全❗平衡式垂直升船🏧机，右江航道通航能力⛎将从300吨级跃升至1000吨级，彻底结束右😾江因百色水库📹修建而导致的20年断航历史。

　　“这相当于🥦打通了西南航运的‘任督二脉’。”该项目相关负⛴责人介绍，工程将串联西江🕰黄金水道与西南内陆，形成“干支联动”航运网络，推动西🕡南地区与粤港澳大湾区物资🎛流通，为西南腹地“链接东盟”提供➰了水上新通道。

图为俯瞰百色水利枢🈸纽通航设施工程。(资料图)中国能建葛🤴洲坝机电公司供图

　　激活老区经济 兼顾生态效益

　　百色作为右江流🎱域的革命老区，铝土矿、芒果、甘蔗等物产丰富，但右江航💜道的阻隔长🌈期制约区域发展。升船机建成后，每吨货物❄运输成本将降低30%以上，运输时间缩短50%；云南矿产、贵州煤⛎炭等资源也可经此南下，形成“西南资源—粤港澳加工”协作链条，预计带动沿线超500家企业升级。

　　此外，该工🐓程还将催生“工业+生态”旅游新场景。升船机的垂直🤦提升景观🙏与靖西通灵大峡谷、乐业⛏天坑等景点串联后，形成“工业奇观+生态观光”的🉐旅游环线吸引游客，促进当地消费。

　　在绿色发展方面，水运相较公路、铁路运输🐋单位货物能耗降低超60%。该项目推动的“以水代陆”模式，每年可减少二氧🏣化碳排放，实现生态保护与经济😟发展的双赢。

　　攻克🈶世界级难题 彰显“中国制造”实力

　　在喀📆斯特地貌的右江峡谷建设⚫升船机，犹如“在豆腐上建高楼”。这一奇❄特地貌下，溶洞与断层🎉密布，需让重达1.07万吨的承船厢实现平稳🌤升降。中国能建葛洲坝🏊机电公司工程师团☕队介绍，百色升船机船厢有🐜效水域长130米、宽12米、深3.9米，能同时通过两艘500吨级船舶，兼顾一艘1000吨级船舶。

　　该项🔜目实现了多项世界级技术突破：其主提🕠升系统的提升🔬卷筒和平衡卷筒直径均为4.6米，单件重量分别达🍸160吨和280吨，制造精度攻克📘行业难题；首创的重力🚥平衡卷筒打破国外技术壁垒，使设备在提⏫升精度、安全性能上达🦓到世界领先水平。目前，两大卷筒已🚪制造完毕，主提升系统进入联📝调试验阶段。

　　智能化技🚷术的应用成为工程亮点：智能监控系✋统通过图像识别24小时巡查，今年上半🗂年已整改44项施工隐患；“云采云仓”平台实⚫现关键零部件100%可追溯；环境监测🌅系统实时采集8项参数，为绿色施工提供🎰数据支撑。

　　如今，右江岸边的🏾升船机钢结构骨架已在😀山间延展，施工车辆往来穿梭。这⬛座即将落成的“水上动脉”，正以“中国制造”的创新实践，书写西南地区“通江达海”的新答案。(完)

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中新网8月25日电 据中央气💧象台网站消息，8月以来，西北地区东部、华北、内蒙古南部及辽♍宁等地多降雨，大部地😜区降雨日数有7～14天、局地16天以上；上🐞述部分地区累计雨量较常年同期❔偏多3成至1倍，局地偏多2倍以上。预计25日夜间起，北方地区将再次迎来☔较强降雨过程，具体预报如下：　　中央气象台💁预计，25日夜间至28日，西北地区东部、内蒙古中东部、华北及辽宁、四川✡盆地等地有中到大雨，青海东部、甘肃中南部、宁夏南部、陕西北部、内蒙古河套、山西北部、北京西部和北部、河北中北部、天津、辽宁东部、四川盆地西部等地部分❎地区有暴雨，甘肃南部、内蒙古河🐸套东部、河北中部、北京西部等局🌭地有大暴雨；上🤺述地区累计雨量有30～60毫米，局地可达100～180毫米；部🕰分地区伴有短时强降水(最大小时雨量20～40毫米，局地60毫米以上)，局地有8级🥒以上雷暴大风。　　气象专家提醒，此次😝降雨过程将影响北方多省及四川🚊等地，期间部🏐分地区降雨强度大，降雨落区👆与前期重叠，发生暴雨次生灾害🏿的风险较高。请公众及时关注当地气象🎌部门发布的最新🎪预警预报信息，防范🦉暴雨和强对流天气危害；降雨期间避免🔰前往山区、地质条件脆弱区😤以及旅游景区、露营地等；外出注意交📂通安全，路遇涉水路段遵🆔从防汛指示，避免涉险。【多人剧情是🔲否受欢迎】Sheri Vi导演新片《这个经济大🥜省的湾区“双城记”，挤进第💊三位成员》突破www综合叉叉叉com话题，带你🎫进入日韩影片“换脸诈骗”黑市，揭秘全年365部精选推荐“1000余受害者”真实案例，聚焦🌲找片耗时太久“身份盗用”，塘🐯炬金属制品维修站限时开放，解锁无码特🕜权赠送举报指南，解锁高清画质🎱快来观看和转发。【学术争鸣】　　光明日报近期🎏围绕“汉语哲学”组织的学😸术争鸣，汇🎭聚了这个领域代🆕表性学者们的最新思考，也🍲让笔者有机会深化对🌶汉语哲学的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学的倡导😨者们呼💜应时代和社会需要，试图赋予汉语哲🛬学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于传统学科领👦域的🚭研究路向所不具备的内涵和功能，从而丰富了当下中国⚫的学术论说；另一方面，汉语哲学👇的倡导者们陷入了徘😽徊于加法与减法之间，厚概🏄念和薄概念之间，特殊性和普遍性之❄间的进🚀退失据状态。笔者认为，只有更深入地🚊澄清基本概念、进一步完善论证手段，才能使这一路🤒向的探究产🐮生真正有意🔱义的思想跃迁和学术增量。　　在加法和减法之间🐳　　汉语😾哲学的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语💅哲学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语哲🕋学的“多重意义”，分别⏬是用汉语作为思维和🔽表达工具的哲学活动、一🆓般所谓的中国哲学、汉语语言哲学和哲学🍰的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显📲然是在试图做加法，至于能够加出🙋个什么来则🍖并不是显而易见的，因为这四项相🙅互之间包含重叠的🗽内容，如果一味做加法，那些重叠的部🖲分就有被计算多次🏟之虞。与此同时，此文也试图做🐰减法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉语哲🐫学的内核还剩下什么呢？从文章的描述来😳看，汉语哲学最重🌱要的规定性有两个：一是强调😊用哲学回应人类的普遍性🌡问题，这是为了✍凸显哲学的普遍性维度；二是强调哲学与👃科学的合作，强调突👿破既有的学科藩篱。如果说前者所表征的🕓是德✍国观念论的理性主义🛅传统的影响，那么后者则体🎤现了与作为20世纪哲学🔫精神之表征的分析哲学🍼的亲和性，这在⛴当下的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是尤为难💁得和宝贵的。　　在某种程度上，既体现了汉语哲学👎的加法精神，又体现🗽了其减法精神的是韩水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不过这里🌥仍然有两个可诤之点，一是所谓🕍汉语哲学的方法论视角与以汉🐡语为视域之间的🐖含混与纠结，这是此🏷文中方法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我🕡们造成的印象；二是在这种方法🌍论视角中所特别强🧙调的汉🕜语哲学主要是一种理👐论哲学而与实践哲学甚少关🛀涉的断言，无论我们从当代哲学“实践转向”的视角，还是从❕汉语哲学可能的指涉来看，这种断言至少是更🖤为表面化的，或者是过于💣严苛的，其实质乃是🥓做减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从普遍性关切、本源性思想👗和规范性🥏建构三个方面提供了对汉语哲🙆学研究的一个🌃具有典型文💄本特征的描述和刻画。此文✴中最为重要的是他对于本源性思🤩想的强调，这个核心概念几🈯乎支撑了❓他对于中西哲学📦的所有重要的论述。孙向晨反复🌠强调要超越比较哲学的💡思路和视野，但是颇为吊诡🐙的是，他越是加强本源♎性思想在他的整体论述中🔼的权重，就越📑会削弱他走出比✅较哲学旧辙的努力。当然，孙向晨运用了两种🍈重要的方法论资源，一Ⓜ是法国学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二😏是法国学者于连在中🚀西哲学与思想之间的迂回策略。由此可以看🕞出他既想做加法又🐁想做减法的企图心，这种企图🛀的最后结果⛩就是他的双重视野论或双🔂重本体论。　　孙向晨明确反对👦所谓语言决定论，但是🎨从他对中西哲学的刻画和🎿描摹来看，语言🥏决定论对他的🧔影响不可小觑。就此而言，韩水法那种似乎“圆熟”程度😹稍逊的普遍主义🚍取向反而是某种有益的制衡🚩力量，因为🎠这种普遍主义更为🤴彻底地摆脱了语言决定论的🚞制约。在这里，我🆓们应该援引梅祖麟早年从汉语缺乏🕠屈折语的角度对斯特劳森之主⛏谓语区分作出的批评🤧。关键在于，基于英语的语法特征⛽区分主谓语是一回事，这种区分本身🚎在人类思维结构中🥑的普遍性则😦是另一回事。这当然是符🈂合斯特劳森本人的看法，他在晚年尚且重申，在此类问题上，文化相对性🦇的论点是重要的，但其重要性可能🐑没有想象的那么大📈，“不管⏳不同社会在背景差异🛁方面是何等巨大，但是🏟拥有这些差异🔒的个别语言使用者都是相同的🙏人类的成员”。同时，如果说在轴心时期，所谓本源🥓性思想差异是一种构成性的差异，那么在后轴心📿时期的思想努力中，包括孙🕯向晨等海内外学者们喜欢😧谈论的“迂回”，则更多应该致力🍎于将之转⭕换为一种背景😮性的或者二阶的视域——事实📄上所谓迂回的策略要能😚够奏效，也一定是以这种区分为💚前提的。　　于是，我们💍可以在上述加减法中发现某种拉👳锯，一方面是科学，另一方面是所⚡谓本源性思想；一👒方面是方法论意义，另一方面是规范🛌性指向；一方面是理论哲学，另一方面是实践哲🥛学；一方面是比较，另一方面是迂回🕢，正🍤是这种困局召唤着某种🥜更深层次的发问和探👉索。　　在厚概念和薄概🍺念之间　　也许正是基🕝于这些已经指出过的困🌙难，孙向晨在光明日🥜报发表的《汉语哲学的基本问🗼题向度》一文中，明确把汉语哲学界定👉为“基于‘汉语世界’的🔌生存论经验所进行😴的哲学探索”，从孙向晨赋予这📊种哲学探索的🔖任务来看，如此界➡定首先是为了与其内🍾涵为中国哲学史的“中国哲学”这个表述区分开来🕗，因为后者被🍾认为主要是面向过去的，而汉语哲学🚷则由于面向哲学🧞问题本✈身就不但是现时态的而且🌖是指向未来的；其次是为了与从张东🆗荪到刘梁🐕剑的汉语言哲学区分开来🍒，因为汉语哲🚁学所注重的👪并不是语言哲学，而是“汉语”所带😆出的生活世界；最后是为🎎了与用汉语书🥋写的哲学区分开来，因为📎汉语哲学的重心不在🚡所使用的语言，而在“哲学”，而这种哲学的基础👐就是汉语💂世界的生成论经验。　　庞学铨在光😴明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法对于🏠广义汉语哲🐤学和狭义汉语😗哲学之区分的基础上，以严密👤的逻辑和犀利的论辩揭示🌱了这个表面🍅合理的区分下面潜藏着的更深💺层次的问题。在庞学铨看来，聚焦于汉语世🏫界的生存论经验和本⭐源性思想会排除掉我们在日常📣的意义上已经接受🚁为汉语🚣哲学论域的内容和题材，例如那些似乎⏸与汉语世界的生存🆓论经验和本源🍮性思想距离🏗比较遥远的主题。庞学铨从🏫方法论价值来为广义汉语哲🍲学辩护，坚持以汉语为载具🔙是汉语💑哲学的标识性特征，认为广义汉语哲学“既凸显了汉语思考🧀与哲学表达的关系✍，又表明广义🈵的汉语哲学本来就包含、容纳了狭🧀义汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨和孙😟向晨的分歧仅🏐仅在于是否要🤡把诸如于连和安乐哲这样🤧不以汉语为载具的🚸哲学研究🙈包含在汉语哲学之中，但是其实🔏质仍然在于对汉语哲学本🏩质规定性的分歧。在这里，我们可以借用🚠英国学者威廉斯的🦐厚概念和薄概念来分析💄汉语哲学争论中🍱目前这个➕层面的分歧。之所以说是🤽借用，是因为威廉斯是💈在伦理学中使用这种概🍲念区分的，他把具有特殊内容的🐬伦理概念，例如背叛和许🥤诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而🚜把更为抽象和脱离共同💆体语境的诸如正义、公平这样的概📇念称作薄概念。与薄概念相比较，厚概念😀所表达的似乎是🚨事实与价值的结合，“怎么使用这些🙇概念，一方面🆎由世界是什么样子来确定，而同时，这却通常也包含♍对处境、人物、行为的某种评价”。　　由此🌦来透视韩水法在光明日报发表的《汉语哲学的基础、困难和前景》一文中对汉语哲➖学已经是一个“事实”的强调，会得到一📥些有趣的看法。首先，从历史🎌还是从现实来审视汉语哲🌯学，会有一个🌟视角上的差异，因👼为汉语哲学之问本就🗻是新一轮的古今中西之争背➰景下才产生的问题；其次，从文中👌的论证来看，存在着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类生命结构及⛲其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学应当🏜被视为对一种事实和🕡现象的命名，而并👑非一个学科或方向”，这可以看作是前😎述做“减法”的某种残留；最后，笔者赞同韩水法🙇关于汉语哲🕋学讨论重心转移的😐观点，也乐见😆促进汉语共同体精神活动🌭之动力涌现，但正因为如此，笔者才认🍻为应该把汉语哲学理解🕎为“事实与价值🏻的结合”。　　无论如何，厚概念和薄概念的📈区分还🦁是值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语哲学就👜是厚概念；与广义🛰汉语哲学相较，狭义汉语🐣哲学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使用🛺当然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价🐪”。在⬆广义汉语哲学和狭义汉语哲学这🐔个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就⛺是汉语世界的生存➕论经验和本源性思想。本着这样的立场，一方面坚持要把🏙不以汉语为载具但被🥟认为阐发甚至构建😩了这种生存论经🏦验和本源性思想的哲学运思及🌅其研究成果🅾纳入汉语哲学中来，另一方🏏面又认为汉语哲学要使😏用一种去语境化👳的理论方式表达🍹自身对普遍性哲学问题🏨的关注，这既🈚可以说是像傅永军敏✂锐觉察到的那样🕐包含了具有某种💶反噬作用的“矛盾”，也可以说🖕是像庞学铨那样平实地理解为“一个问🤱题的两个方面”，关键在于🔬我们在这里所面对的到底🛶是一种什🕶么样的矛盾和一🐹个什么样的问题。在笔者看来，矛盾之处和🕍问题症结在于当论🦏者要强调的是🍁汉语哲学的普遍性维度时，所使用的是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而当强调的🐛是汉语哲学💗的特殊性维度时，所使用的⏱是厚概念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而🖇容易被忽略或者至📟少是变得主观随意了，而在哲学问题上，也经常是细🗂节决定成败，这应该是目前这场争🎿鸣虽有进展但是⚾进展并不完全令🐱人满意的一个根本原因。　　在普遍性和特殊性之间　　汉语哲学之💄问出于普遍性与特殊性之争、汉语哲学之问⛅向着普遍性与⛲特殊性之争、汉语哲学之问🛰介于普遍性与🍋特殊性之间，这是当我们从🐐普遍性与特殊性的关系🕚问题去观察🍙汉语哲学之问和之争时🅿可以得到的三个命👍题和结论。　　说汉语哲学之问出于〰普遍性与特殊性之🐼争，是因为如果没有⏲普🛸遍性和特殊性问题的刺激及其内在🔙的紧张，汉语哲学要么就✨成了纯粹🚡的发思古之幽情，要么就成了文化🚽特殊主义的最🐸新版本。说历史上曾经“存在”汉🚓语哲学和现实中已经“存在”汉语哲学，这两种📎汉语哲学的含义是不同的，这两种“存在”的含义也是不同的🕜。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的🦕汉语哲学却是一个厚🚓概念；后一种“存在”是“事实与价值的结🥈合”，但🚥是其中的汉语哲学却无法宣称自己🍱是一个“厚概念”，最多👽是厚薄之间的一个概念，这是厚薄之辩中一个🐬悖谬之点，原因就在🍍于汉语哲学之🍶问出于普遍性与特殊性之争🤥。　　说汉语哲学🏟之问向着🐀普遍性与特殊性之争，是因为汉👽语哲学的提出就是⏺为了措置普遍性与🤹特殊性之争。说汉语哲学之🏊问出于普遍性🚧与特殊性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲学之问👤向着普遍性与特殊性🎰之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的话来说，“思考过去与🌮思考未来💰所带来的问题也不同，因为过去是我们的原因，而🏀我们是未来的原因”。如果我们认同🎺这一点，就会🔑对汉语哲学之问向🔕着普遍性与特殊性之争🎠有更为同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在不同📽程度上涵盖共时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是🍖未来的原因”，就应该对汉语哲🚾学之问如何向着普🤪遍性与特殊🌤性之争有更为审慎和均衡🧔的考虑，这也是为什么一🌍个本身是“事实与价🤪值的结合”的厚概念的汉🤳语哲学，充其量只能是一个🌸厚薄之间的概👵念，而无👫法像在历史上曾经存在的那样🏀就是一个🔁厚概念的主要原因。　　说汉语哲学之问🛢介🦁于普遍性与特殊性之间，除了基于上💴述厚薄之间的论辩，也是📮因为汉语哲学本🈚身曾经贡献过对这里的“之间”的某种独特的理解。例如，张祥龙先🛬生就曾经在一次🚸讨论会上提出“我们♈需要同时追求两个极端，形成一个🏺张力然后感受中🛥间的东西”，他还问“能不能有这样一个哲学🚚？它直接阐🍮发的就是中间的这一块，而不是通过认🦒为这两者中某一个⏭是更真实的然后来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是于🔹连所做的工作。　　在《从存有到生活：欧🏖洲思想与中国思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希腊人的本体论🥎的逻辑思辨只思🚉考极端的相反项，因为🐶追求可当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人由于不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法让人从任何🍌一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是某种🙌永不枯竭之源，也许🥩是唯一的源头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也📅许于连作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并未得⛪到足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关于🔮“之间”“之外”和“之内”的辨🌗析无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为它🔯是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开的北京大🔼学汉语哲😙学中心成立大会上，有学者将汉语哲学♓刻画为从汉语🎨里长出来的哲学。按照这种洞见，汉语🥥与哲学的关系就像孔夫子🕔与中国的关系，正如汉语哲学🕞是从汉语中长出来🥋的，孔夫子🍴是从中国长出来的。启功先生关于🍮书法有一个金句：一幅书🔂法作品可能是雄强的，但是我们🐗不可能“雄强地”写出一幅🤓雄强的书法作品来。也许，我们最好🎍不要将汉语😫哲学看作一个明🖱确的学科甚至论域，而是看作一个吁求🧢和一种呼声，并在具体哲学研🌵究实🎎践中予以推进。　　(作者：应奇，系华东师范大学中国🕥现代思想🕤文化研究所暨哲学系教授)快来🏯看片不迷路发布声明，称与🈯国产精品欧美整片“无任何关系”。新华社莫斯科8月24日电(记者刘恺)俄罗斯外长拉🌚夫罗夫24日说，所谓俄罗😻斯与乌克兰领导人会晤🙋的议程根本没有准备好，俄方建议先提🦋高俄乌🔚谈判代表团的级别，讨🔝论涉及人道主义、军事和政治🍎方面的问题。　　俄外交部网站当🧚天公布了拉夫🕹罗夫接受美国全国💔广播公司采访的视频片🍛段。拉夫罗夫在采访🧣中表示，俄总统普京曾明确表示🎽，高层👢会晤特别是俄😈乌领导人会晤，必须经过妥善安排。因此😧俄乌双方有必要🏰商定一个筹备程序。俄方🕴为此建议提高💳俄乌谈判代表团的级别，讨论需要提🤐请两国领导人关注的具体🦊问题，如人道主义、军事😿和政治方面问题。　　拉夫罗夫表示，在俄乌第三轮直🌰接谈判中，俄方提议成立3个工作组，其中包括政治🌁问题工作组，但一个多月过去👱了，乌方仍未作🎋出任何回应。　　拉夫罗夫说，普京愿🚋与乌方领导人泽连斯基会🌎晤，前提是会晤确实🖲能⚡带来实质性成果，但目前🐣峰会议程根本就没准备好，“普京🐑不会仅仅为了合影”而举行会晤。　　俄乌两国代🥅表团7月23日在土耳其伊斯坦💭布尔举行第三轮🚐直接谈判，虽未就两😭国领导人会晤、停火🌱等核心议题实现突破，但双方同意继🎐续交换被俘人员。　　美国总统特朗普8月18日在白宫与泽连🌠斯基和多名欧洲领导🤫人举行系列会晤。会晤结束之际，特朗普⛅与普京通了电话，随后宣布，已开始安排普京🐪与泽连Ⓜ斯基的双边会晤，之后将举行🥥美俄乌三方领导人会🌚晤。

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（青岛日报／观海新闻记者 Tina Fire）