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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思😫想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊👸哲学研究中心🕓名誉研究员

　　当🕳讨论现代语境中🤣的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念🥦与古希腊哲学存在深刻共鸣😋。得⛪出这一结论并不令人意外——两大传统思想📴均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🧝文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的🌫奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实践✒导向🚌与入世品格，孔🕔子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人🚉们在社会交往中践行美德、在人🍯际关系中共创和谐提供了⛱具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无🕷数相👴互关联的片段组成。每个人🕵都是世界拼图的一部分，唯有🕝通过集体的道德实践，才📳能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🌟学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从🔃心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家📣哲学的修行路径。这一路🅿径的本质是通🤪过培养意志或树立志向，将实📲践智慧融入日常生活，与亚📍里士多德在论著中提出的观点不谋🏞而合，即我们虽为🌧凡人，但对至善的😢不懈追求，能让我们升华至🐐近乎神圣的境😼界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🌴得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板🐢信息的堆砌，而需在生🛫活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这🍇一观点与古希腊斯🎆多葛学派创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终极目的🈲是“和谐地生活”，强调理性与行🐴动的和谐，孔子的❇思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中✒不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度📫和不足均不可取，真正的智慧在于🏧恰如其分地应对各💢种无常境遇。人要实现这🍦种平衡，必须持续维系🏃内心与外部世界的调🌑和。古希腊哲学家赫拉🧘克利特提出“相反的东🎣西结合在一起，不同🖍的音调生就美丽的和谐”。这种和🙃谐看似单一，却包容万千😤异调，恰如🖖孔子所强调的“中庸之道”，在对立中🎗寻求动态平衡，避免单🕰一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🛠化春会两岸青年同祭🐷孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识💖到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🏈足于实用，从源头上将🕉教育和培养🤴贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内🎓涵。这与🔰苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多🥌阐释者将儒家的“知识”概念🏢向伦理维度延展，使其哲学框架更趋🎉完整。事实上，儒家的道德理论始🤮终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🌂理的共生结构，使儒家哲🎈学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利🔮特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理💱的张力中，方能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己⏺定位为永恒的求知者，始终从万物中🙈追寻智慧，这🐆尤其体现在他对古人的尊崇中👜。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先⏪祖智慧与道德🍻路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人👟修养。古👠希腊时期的哲学家创🚞造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是🐦漫长而艰辛的自我塑造，要持续进🍣行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🤦每一分钟里都竭力趋近⏰智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却🥇开创了影响东亚两千余🤓年的思想传统；希腊的修行者🖐以“趋近智慧”为毕生志业，却在过💮程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的🤢共同洞见，肯定👾了人类通过主观努力突破自然⛺限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🐼岛的神话”特展在北京故宫🥩博物院开幕。展览🕍以古希腊神话流传的绝世😍巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述古😚希腊文明的重要源头——克里特岛青铜🌼时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧⛵互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯🚥有通过与他人的关联才能实➖现完整的人性——这种动态⛑关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔👉子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🏷终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🚑基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更⏸为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀💩是仁爱的行为表达🚍。在一个以社会碎片化🧒和极端个人主义为🎖特征的时代，儒家伦🎠理思想为人类⬆应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与💦公元前4世纪古希腊出现📈的一种🕳哲学理念相互呼应。该理念首先由👺犬儒学派提出，后由斯多葛学👝派系统化，主张人💨类应当遵循理性的指引，追求道🌂德和智慧，且所有人✋都受理性的支配，无论身份高低，在尊🍥严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛📉主义与🤡儒家思想是诞生于不同的时💊代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🥙通往美德🔱的必经之路。两种思想既有共通➗之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此🐏解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家思想则补上关🐫键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🎃据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处🚸之道，要设身处🧀地从对方的🥤角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导🌪我们解决现代社会中🔓一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🆓多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思🌴想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求👛)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多😄葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🎥是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让🥜保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科🍂普展”在广东🈂广州南丰国际会展🤭中心开展。图为工作人⭐员操作轮式双臂人形👇机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🤲派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水🎣，却像“平行世界”的思考者。两大古老智🧝慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🆒实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🛳学院希腊哲学研究中🥨心名誉研究员，“齐鲁访学驻🔽研计划”访问学者之一，曾任雅典科🍏学院希腊🕝哲学研究中心主任，出版《斯多葛🖼学派修辞》等多部专著。

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熊野樹/Kait Snow/Jack Jace/Alex Blun

（青岛日报／观海新闻记者 大月莉子）