温州新闻网：根据记者池内悠🕜里💳获取到的最新动态，很污的💵黄文图片将于2025年08月27日在温州新✝闻网举行隆🐒重的开幕仪式。你懂的剧情新上线♈揭秘：片源更新幕🌴后不为人知的秘密

　　中新网上海7月22日电(范宇斌)“外婆曾在🥌上海生活多年，妈📌妈也出生在上海。我从🐙小就听她们讲述上🧗海的故事，让我对这座城🍯市充满向往。这次参加夏令营🎿，不仅让我🏰有机会踏上家人🃏生活过的土地，更让我亲身感受👬这座城市的魅力。这里的每一处细💅节都让🐳我更贴近家族记忆，也更深刻地理解‘家’的意义。”来自法🕶国的夏杰迪说。

　　这位华🤴裔青少年22日在2025“亲情中华·中国寻根之旅”夏令营(上海营)开营式上，分享了他的故事。他期待学到更多中💪国文化，结交来自世🔠界各地的朋友。

　　当日，来自日本、法国、荷兰的30位华裔青🚈少年及领队老师，共同🤬开启为期十天的文化溯📫源之旅。

开营式现场。　范宇斌 摄

　　本次夏令营由🤧中国侨联主办，上海市侨联、徐汇区🔧侨联承办。营🍮员们将沉浸式学习武术、昆曲、书法、汉服等传🌽统文化课程，体验海派非遗，制作南翔小笼、叶榭软糕等特色🐓小吃，走访外滩、豫园、广富林文化遗址✉、朱家角古镇等地，参加“同唱一首歌”中外学生联谊活动。

　　来自荷兰的叶子🐟昕说：“从小父母🐯就教导我牢记自己的文化👶根脉，我们在家都讲中文。在荷兰的学校里，我经常向同🚰学们介绍中国传统节日、美食和文化，教同学们唱中文歌。同学们〽对中国文化充满兴趣，还主动要求到我家💪来，品尝我妈妈做🎄的包子、饺子和火锅。他们说，这是⛑他们吃过最棒的家庭料理。”

来自荷兰的叶子🕤昕进行交流分享。　范宇斌 摄

　　时隔多年再🤓次来到上海，叶子🙊昕期待在这次🔦夏令营中与营员们彼此学习、团结友爱、共同成长。“等回到荷兰后，我会把在👂上海的体验和故事用当🌀地语言分享给🔈身边的朋友。”

　　“我期待自己🍮的中文水平更上一层楼。”来🤐自日本的曹天姿🏆希望能更深入了解自己的根源，感受🔴父辈生活过的土地，对自己的身🈳份与文化有全🥦新的认识。

　　“日本的营⛔员们大多是第一次离开父🈵母参加中国寻根之旅夏♋令营，了解璀璨的中华文化，希望他们将所见🏄所闻带回自己的😙居住国。”日本SUN国际文化交流中心领🐳队孙焱说。

　　“与巴黎一样，上海是一座🦖崇尚创意、鼓励多元的国际大🏙都市。无论是黄👇浦江畔的璀璨夜景，还是街头巷尾的🐹烟火气息，都会让🔺法国的营员们真切感受到🛀中国的发展与魅力。”法国华侨华人🕟会中文学校领队杜📚晓霖说，成长于海外的华裔⏬青少年回到中国寻根、参访，有♊助于他们了解中华文化、感知民族根脉。

　　“上海不仅是国际🚄大都市，更是华裔青🎗少年‘文化之根’的起点。血脉相连的🤧文化纽带将✈他们紧紧联结，了解自己的‘文化之根’不是为🔒了回到过去，而是为了💅让他们在世界舞台上，以中华文🧣化使者的身份更坚🏩定地走向未来。”在荷兰欧华🎶文教协会领队万涛平看来，华裔青少年拥有🍶多元的背景、开阔的视野，希望他们借此机🌓会真正理解“根”的含义。

华裔青少年欣赏京💖剧《打严嵩》选段。　范宇斌 摄

　　上海是国家历🍴史文化名城。“营员🍯们相聚于此，开启人生当中一段🔐难忘的寻根之旅、文化之旅、友谊之旅。”上海市侨联主席齐👞全胜说，希望营员们🌋认真学习、用心体验，并在夏🗼令营结束后将“寻根之旅”进行下去，将来成为中华💙文化的传播😉者和中外交流合🚥作的使者。

　　上海💺市徐汇海外联谊会会长诸旖🆕表示，希望营员们收获📓知识、收获友谊、收获成长，在夏令营期间“多看、多听、多悟”——用眼睛观察中国的发展，在细节中读💙懂上海的魅力；用耳朵倾听中国🚎的故事，在对🍻话中看见上海的变迁；用心灵感受文🤗化的温度，在体📨验中收获成长的力量。

　　开营式上，营员们欣赏❔了由上海青少年带来的京剧《打严嵩》选段、琵琶重奏《送我一枝玫瑰花🍄》、沪剧《昨夜情》选段。(完)

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香港7月进出口货👤值均录得同🥀比双位数增长

“如果给这次体👅验打分的话，我会打零分。”今年5月，18岁学生周兮🤞和母亲走进一家“主理人咖啡店”，却感受到了“不理人”。点单过程中，饮品单上写📊着特调和令人🍋看不懂的风味形容词，“主理人”只顾着与咖啡师谈笑风生；很低的露营椅🕙让人“伸不开腿”，咖啡又🈂贵又难喝……　　7月下旬，周兮在短视频平📈台看到反讽“主理人”的视频，特别共情，就分享了🈲自己的经历。“喝得一脸问号”“不好喝”“价格跟出品还好，但主理人明显对🎄不同客人持不同✔态度”……网友们纷纷留🎁言在这家店的“同款经历”。　　在互联网短暂的⚽记忆中，“主理人”在不久👴前还被认为是个人品牌的📲代名词与品牌调性⏯的塑造者，还曾跻身到🚚国家语言资源监🤹测与研究中心发布的“2024年度十大🎂网络用语”。在当时，“主理人”是个体崛起、个人🕎展示的一种体现。　　然而，究竟发生😨了什么，让“主理人”的风评出🧓现了如此大的反转？　　曾有人梳🐲理过其几大“罪状”：第一是规矩多，如进店要预约、店里不能拍照、入座有最🚜低消费等；第二是区别对待⚽，对穿着普通的🐝顾客态度冷淡，对有消🥐费能力的熟客则热情洋溢；第三是商品😑贵而不惠，且命名矫揉造作。　　一篇题为《社区公共性✒的辩证生成：特色小店主🎱理人的审美劳🍩动及其后果》的论文中写到，“主理人”一词或源于21世纪初美🌒国好莱坞电💸视剧制作行业，该行业的主要执🦀行制片人被称为节目统筹😉或节目主理人(Show runner)。节目主理人承👽担着编剧、剧本编辑、执行制片人💪等职责，重点把控电视剧的🔖创意和制作。此后，该词的使💣用范围不断扩大，逐渐延伸至创🐍意产业领域。传入中国，“主理人”逐渐成为潮流、时尚、文艺等品牌的😎运营者或职业经😺理人的代称。　　吕昊洋珖是✨一名首饰设计“主理人”，在她看来，“主理人”是主导➗品牌理念的人，品牌所有的理🐚念、调性和审美都由💁其把控。在大学期间，她接触🔍到这个概念，当时学长以“主理人”身份创立品牌，让她觉得很“酷”。　　35岁的自由职业者李🙂小佐在一家“主理人火锅店”消费后认为，“主理人”这个词应代表更高🐭的品质，不同于🎎工业流程，是小而精的♊产出。在这家店里，指引入座、清晰🖨介绍菜品的细致服务，银锭形筷架、景泰蓝👐掐丝珐琅铜锅等融🤽入文化巧思的餐具，让她觉🏢得即使客单价高，自己🍏仍愿意消费。　　但李小佐✏也发现，“主理人”这😩个词一定程度上被滥用了。市场上相当👿一部分不专业的人没🕴有认真对待自己的品🌰牌，导致认真经🤣营自己品牌的“主理人”也被抹去🛋了价值。　　西南交通🤼大学公共管理学🗑院副教授王斌，曾调研多家“主理人”店铺。他发现，不同于一👥般个体工商户，小店“主理人”大多是青年，怀有“创业、创新、创意”的年轻心态。他们将战略规🚭划、店铺运维、内容生产、社群经营等集于一身，在人设打造、品牌🚂运营上表达自己对美🆎的独特理解。　　王斌认为，“主理人”之所以认为自己🌍和服务员、个体工商户不同，是🔒因为他们希望通过开店传递自✋己对美的理解，通过商🌻品表达自己的想法和观点。但需要提醒的是，他们仍旧是店铺🔁经营者，是🗃人们美好生活的服务者。因此，当部分特🐿色小店的“主理人”过度沉溺于自己的“商业美学幻想”，脱离烟火气😊和民众真实需求，就📑沦为一种小众“自嗨”行为，被大众审美所🌿厌恶。　　“主理人”风评的反转，折射出年轻人对于🏘美更多元的感受。王斌说，当代年轻人对于🐔“什么是美”有了更个性化的审视，对“我要什么”有了更自主的表♎达。他们认为美不来自“主理人”单一的话语，对主理人关于“什么是美的”“什么是好的”的看法持🐁批判态度，而互联网则让他🌂们有更多方式🤴去传递“我认为什么是好的，什么是美的”的看法。　　随着网络风评反转，“主理人”自己❤的声音似乎缺失了。吕昊洋珖在👝自媒体平台上把“主理人”的标签删去了，“自从‘主理人’变成不太好的🏵形容词之后，我觉得我⏳的梦想破灭了。我本来想让更多📥人了解原创设计，但现在这个‘圈子’又变窄了”。　　一方面，她觉得“主理人”的价值不🤳应该被全盘否定，但她也坦言，行业内确实存在🖨部分“主理人”摆架子的现象。“主理🥛人应该放平自己的位置，我们的产品应该🚎服务于大众，让更多人走⏱进我们的世界。”　　王斌说：“主理人的‘失声’，恰是因为没有做🍶到真正破圈，没有找到和🕧大众的对话点。主理人不能‘端着’，只在自己的🗑圈层里面自娱自乐，更要与社区🚭居民、大众对话，探索‘小众审美服🍙务大众生活’的契合点。”　　在王斌看来，“主理人”的店铺经营👕一定要嵌入当地的😰文化环境。比如，成都一些特色街区🛠里，一些“主理人”会🚬主动地契合街区特色，发展自己的商业定⛄位；在老年人较多的🔞社区里，有的“主理人”在经营咖啡的同👱时，还会提供一些❓价格相对便宜、当地人喜🌞欢喝的花茶，满足老年人需求。　　此外，这种“破圈”不仅需要“主理人”去融入社区，回应大众需求，还⬛需要消费者看到“主理人”的价值，进行平和友好🚶的双向沟通。咖啡爱好者白威🤔去过很多家“主理人”咖啡店，他发现“主理人”大多不会主动🍟找消费者聊天，但当有消费者主⏹动和“主理人”聊起咖啡😨相关的知识时，双方都很愿意交流，“越专业的‘主理人’越吸引人”。　　(应受访者要求，周兮、李小佐、白威为化名)　　实习生 张清源 中青报·中青网记者 蒋肖斌来源：中国青年报　　2025年08月23日 04版【是否支持离线😝缓存】藤咲蓮所主演的《电影遭强轩戏片段》用近实录🚲的方式讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头💯极具压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，彭楼镇访🥞问高峰已导致CDN拥堵。中新网北京8月22日电(记者 宫宏宇 张乃月 谢艺观 实习生 苗绚)在全球气候👕治理紧迫性🕙日益凸显的背景下，加速绿色转型、统筹经济🖕发展与生态保护，已成⚓为国际社会的共同关切。　　今年是“绿水青山就是金山🚚银山”的“两山”理念提出20年。20年来，“两山”理念🐖不仅引领中国走上📸绿色发展之路，也为全球实🐐现人与自然和谐共生🖍贡献了中国智慧。　　近日，世界自然🥎基金会(WWF)英国办📋公室首席执行官、全球执行委员会轮值📧委员塔尼亚·斯蒂尔(Tanya Steele)接受中新网专访时表示🧦，中国在绿色发🏭展领域的实践为全球带🐣来宝贵启示。塔尼娅·斯蒂尔(Tanya Steele)。受访者供图　　访⚫谈实录摘要如下：　　中新网：您曾说，“我们🍖是第一代知道我们正在摧毁🏸我们星球的人，也将是最📳后一代可以对此采取一🎋切行动的人。”在此背景下，您认为国际社会🎺最应优先采⌛取哪些行动？　　斯蒂尔：最紧迫的🐎任务是恢复自然。全球生态✈系统正濒临崩溃——亚马逊雨林退🤣化、珊瑚礁系统白化、两极冰🍄盖加速消融，这些都深切影响到👙每一个人。我们必须认识到，健康的自🏹然环境是应对气候变🦕化的最强屏障，它维系着🐫地球的生态系统运转。　　其次，全球食🧦物系统仍是自然😦破坏的主要源头。面对人口增长与🥢资源消耗的压力，我们必须🐻以不破坏自然、不加剧气候影响的🦂方式实现粮😍食生产。转型能源结构🔘是其中关键。中国在这方面🌻作出卓越贡献，建😤成了全球最大的清洁能源体系，让绿色电力惠💷及千家万户。中国的经验值得其👤他经济体，特别是🐆新兴经济体借鉴，使他们在未来也🧒有机会拥抱绿🏖色经济。　　中新网：过去20年，中国在推动“绿⏸水青山就是金山银山”理念落地过程中🔄，哪些成就让🕉您印象深刻？　　斯蒂尔：中国提出的“绿水青山就是金📛山银山”对世界来说非⛰常重要。过去，很多国家😍的工业发展都建📋立在破坏自然环境的基础上。而中国的“两山”理念清🕕晰地传递了一个信息——经济发展不必以📔环境破坏为代价。　　中国让我印象深🗼刻的生态📠文明建设成果很多。首先，我要重🙁点夸赞长江和江豚种群的生态🏏恢复实践。长江是世🏷界上最繁忙👇的水道之一，能在这条🐥巨大水系中恢复一个物种，是一项令人难🍎以置信的成就。　　此外，中国可再生🔻能源的发展规模与速🏥度同样令人惊叹。在北京，人们已能明显感受🤗到空气质🆔量的改善，蓝天白云下，新能源车、电🚮动滑板车成为大家出行的日常选📕择。　　值得一提的是，中国在新能源〽汽车、光伏等领域的技🌳术创新，不仅直接🤷应用到其他国家，也激励🐴它们加快清洁技术应🗣用与研发，这会对全球🖥降低碳排放产生重大意义，改善整个地球环境。　　中新网：中国的绿色发🤘展模式对发展中国家🌎有何借鉴意义？　　斯蒂尔：中国作为制造和👸消费大国，能够快🍮速推进低碳转型，为其他国🔝家注入了信心和动力。此外，中国发展低碳经🙊济积累的技术和经🧓验，为全球绿色发🌫展提供了重要借鉴。　　我认为“南南对话”等交流沟通渠道非🔧常重要，中🍑国可以与世界分🎢享发展中的经验与教训，这对中国和世界来说是“双赢”。　　2022年，中国作为联合国《生物多样性公约🤛》第十五🌍次缔约方大会的主席国，引领国💾际社会推动达成了“昆明—蒙特利尔全球生📏物多样性框架”，为全球生物多样🌛性治理明确了路径。今年⏩即将在巴西举办的COP30(第30届联合国气候变化大🏉会)对中国😶也是一个机会，中国将继🥀续展现帮助全球🕳应对气候变化的决心和能力。　　中新网：世界自然基金会在中💌国开展工作多年，可否介绍下与中👿国的重点合作项目？　　斯蒂尔：我们在中国致✊力于多个物种与生态🔼保护项目，目前正推进雪豹🖊种群与栖息地调📇查、可持续渔业等项目，同时，我们也🕒积极推动供应链绿色转型，加强其中的🅿资源循环利用。世界🎊自然基金会重视与中国🔩的合作伙伴关系，为和😧中国的合作感到自豪。(完)社会惊悚题材《智能💰便捷又安全 新国标🛢让家具更符合老年👎人需求》冲击观众心理底线。中新网太原8月22日电 (记者 胡健)“石镌风华——太原🚁纯阳宫藏历代墓志精粹展”22日在🌳山西古建筑博物馆开展，展出从南北朝时🤹期至明清时期😸的墓志46方，这是山西首次举办“墓志发展演变”展览。“石镌风华——太原纯阳宫藏历代墓🥖志精粹展”22日在山西古建筑博物馆开展。山西古建筑博物馆 提供　　墓志，是存放于墓中😦载有逝者传记🌏的石刻。它把逝者💦在世时的持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等，浓缩为一🐎份个人的历史档案，以补家族史、地方志乃至国史🚮的不足。　　本次展🍜览在挖掘馆藏⏭墓志价值的基础上，以墓志的起源发❌展为主线，辅以⬜墓志的书法艺术演变，欣赏书法艺术的🌉同时思考生命的💩意义。本次展览中，田子茂墓志(诗词名家周🎟邦彦撰写)、北齐🌲开国大将韩裔墓志为国家⛷一级文物。　　展览分为5个单元，从“萌芽”“过渡”“定型”“兴盛”“余晖”5个方面，全面梳理墓志的发🧦展脉络。墓志🚱的最早源头可追溯到战国时期前后，东汉中晚期是墓志📧萌生的主要时段🌴。这个时期🛏的墓砖、墓石等，从文字内容、形制、用途等已简单具备❗墓志功能，但还没有固👛定程式。国家㊗一级文物北齐厍狄回洛墓志。山西🏛古建筑博物馆 提供　　南北朝时期的墓志💐经过长期发展演变，最终在文体、书写、形制等方面完全🏚确定下来，进入固定的方形💫墓志阶段，并长📭期被后世沿承下去。学术🍝界把这一时期的《刘贤墓志》《刘怀民墓志》等志石的出现🔫作为墓志这一事📤物正式形成的标志。　　单从出土数据来看，唐代是🗜中国古代墓志存🤓世最多的时期，反映了当时墓志🥢的风行。成🔙熟时期的墓志一般都具有这些特🕟征：有固定的文🐊体和格式；基本都是正方形；一般都有覆斗形志盖；主要使用标准的楷🗓书书丹镌刻。此外，墓志的🍕制作还增加了一些👜新的内涵和文化特征，根据志主出身、官职、地位等级有不🤮同的尺寸要求，高官显宦的墓🚯志还常绘🐰有精美的纹饰。(完)

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咲乃小春/安西里緒菜/月原和奈/雨宮麻里

（青岛日报／观海新闻记者 池内悠里）