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直播吧7月9日讯 The Athletic报道，原本被给🧚予更长假期的拉什福德目前已返回曼联训🥖练基地。

尽管拉什😅福德是曼联队中五名被给予额💨外假期以寻💜找新东家的球员之一，但他🔨本周初已回到卡灵顿基地参加训练。拉什福德🏎进行了单独训练，并没有参与球队合练，曼联大部💑分球员已于周一归队，开始为2025-26赛季做准备。

曼联上周五表示，拉什福德、加纳乔、桑乔、安⛱东尼和马拉西亚的归队时间将推迟⏹至七月下旬，以便他们解决各🌏自不确定的未来，这五人都🈶不受阿莫林重用。不过，在延长假期期间，卡灵顿基🏧地的医疗和康复服务🛏仍然对这些球员开放，供他们需🔲要时使用。

尽管有俱乐部消🌧息人士称，这五名球员都要🏈求离开曼联，但部分球🕷员的团队否认了这一点，并表示他们🛡原本很乐意与♒其他队友一起归队训练。

拉什福德的10号球衣已被授🐥予新加盟的巴🎃西国脚库尼亚，如果今年夏天🆚离开曼联，拉什福🔂德更倾向于转会到国外，并📞且不排斥租借或潜在的交换交易。这位27岁的球员是巴萨的🦆目标。巴萨上周㊗追逐尼科-威廉姆斯的受挫👐，不过利物浦的👍路易斯-迪亚斯也在他⤴们的兴趣范围内。

除了追逐布伦🔥特福德边锋姆贝莫（首要目标）之外，曼联⏭可能需要通过出售球员🔭来筹集资金，才能进一步用于引🐄援。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🐾学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社🛐会学研究所研究👠员　　陈丽君 福州大学人文社会⛵科学学院教授　　齐玥 中国人民🗳大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🕛普遍关注和使🈳用的流行概念。当代青年在与互联🔚网的相💀互塑造中成长，媒介技术和✒数字技术赋🕓能为其构建了多🈹维情绪价值体系，重塑着他们的情感表达🔞和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解➡当代青年精神生活和社会心🛤理诉求，引导他们理性认识🛑与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领💝域专家学者，从社🦖会心理学的视角，解读情绪价📆值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引⤴导之道。　　1、从个体与🏥社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🥟价值是当下中⚽国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如🐫何从社会心理学的角度理解情🔈绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年🧙来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现👷在消费行为领域🈷并得到重视。这一概念强🚿调顾客在产品使用、服务体验或品牌🤐互动过🏜程中感受到的情感收益，即积极情🈵绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升😚产品或服务的情绪价值，能够增强顾客♓满意度和忠诚度，使企业在市场中获得更🚯强竞争优势。后来，情绪价值逐渐😅从商业领域拓展至🏌社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情⤴境下有不同的内涵。例如，亲密关系🤳中的情绪价值是伴侣通过稳定情绪支持♎、深度共情与积🔥极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励⛓、冲突中给🥕予理解，使双方持续获得🐯“被看见、被接纳、被尊重”的👪核心情感能力，成为超😽越物质条件关系的核心竞🔈争力；在职场中，情绪价值是年轻员🕟工🅿通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🏙主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重♈感视为与薪酬同等重要📝的劳动补偿核心维🤺度；在休闲方式上，情绪价⏩值是通过媒介内容获取🏀即时心理代偿，通👧过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可预测的愉悦🧚舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会🐰生活诸领域中，情绪价🥈值在消费中的体现🍭较为明显。一般而言，消费者的购🚘买决策受到多种价🥎值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值😘更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更📦多关注愉悦、舒适以及与💭品牌相关的情感联👶结等，即消费者期👦待能够在消费🚔体验中引发一定的情感状态🎖或感知。近几年，越来越多的🏐研究致力于将情🐴绪价值和功能价🐯值区分开来，不仅考察其各自🏼影响，还研究它们🍸如何交互作用以塑造🌷消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🌸析可以得出🏈这一结论——情绪🔗价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值📛之外的另一种价值，具有强烈的心理🔂学意味。在服务行业，服务员🚣通过调节个人的情绪呈现出😆与角色相🐙符合的情绪表达以提高🏆顾客满意度；在消费领域，年轻🗾人愿意为那些能够疗愈身🛶心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🍚找到能够让自己获得愉👚悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真正重要的问题🕰是探讨做什么🤭才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现📹是指个体通过某🖱种方式从人、物或⛱特定关系中获得积极的情绪体🕝验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高🅿的价值追求。由是观之，情绪👌价值的话语流行和对情绪🦊价值的追求过程，实际上👧是一种价值主张的建构过程；青年群体表面的🅿情感满足🏵方式变化背后，是社会价值观💴的动态变迁及中国社会的整体转型🔅。这正是🕊我们理解青年群体追求情绪👻价值这一现象的基🌏本出发点。　　2、“情绪价值”的💲多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🌴绪价值有哪些典⛵型表现？这些现象又🕯反映出当代青🥍年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🐷对情绪价值的追求渗透在🎟他们生活的方方🎚面面。比如在选择伴侣时特🔸别在意自己的情绪😀对方是否“接得住”，在🏺职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用👟轻松综艺、搞笑📙短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非⛹孤立行为，其背后蕴📻含着青年群♎体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间📆及情感联结等深层次需求的主🥩动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年⛎轻人擅长使用“表情包外交”来提供或🕍获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🗨合的或幽默或讽刺的表情包🍿作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🐉代替或补充严肃、直接的🈳语言交流，避免直接🎟的话语冲突，维持和谐的社群⌚氛围，将表情包作为冲突🏞的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🌒放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🤢们可以选择不向他😚人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🅿的感受、压力或创伤倾诉🎿于匿名、安全💞和非评判性载体，如匿名的网络🎸社交平台、现实中的匿名🦖陌生人、自然空间或人为物🐣理空间。这其实都🖱体现了当代年轻人力图🚥在人际关系🏮中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🔣互动质量的关键标准，既不愿意⛵给对方造成情感负担，也不愿意过🐭度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低🥒风险的方式🧛建立形象、延续关系。但⏮这并不是真的要与社会断联，而🙌是寻找一个暂时的情绪独处🔘室，从而构建自主可控🧐的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🏒性与补偿性的情绪消费，也是青🌐年群体普遍采🔩用的获取情绪价值🕐的方式之一。市场敏锐捕捉⭐到青年群体的情绪价✖值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🚋等现象由此应🖖运而生。它们意在🤷通过具象可感的物品或体验，为个体提供🙇情绪安慰、身份认同🚹与精神慰藉，以缓解现实压力🔃与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🕛低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所😅承载的陪伴感与情绪投👺射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🥃活动的兴起，也是🌽青年群体在都市孤独🧘感与高压工作间寻找微小幸🔕福与情绪联结的方式。这不仅体🐜现了青年群体对正向💪情绪体验的渴望，也折射出💝他们在社会竞争、身份焦虑和💻关系疏离背景下，对情绪价值🎻的主动索取与心理补😬偿，成为连接🚦外在社会与内心世👻界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🚇数据等技术的普及，情绪价值🎟的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越➡来越多地通过情感智能🍛体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的🍛青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🖐议或情感安慰，其中有约33%的人表🚢示在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🐺人倾诉。这些情感智能体通🗿过自然🔊语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲和🧞力的对话风格，让使用📨者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这✝些产品能够基于算法提供情感🕜反馈，不仅缓解了🐚现代年轻人的即时🍉孤独，也为他们实现⛓情绪价值😟提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的🏮形象化互动和沉浸式数🗿字体验，到大数据驱动的🚼个性化情绪触发🏴，再到情感智⏹能体的情感陪🛰伴与依恋机制，技术的发♋展为情绪价🍨值的多样化满足提🏳供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值❕的典型表现之一。“搭子文化”具⏮有鲜明的功能模块化特征，每种♎关系都精准服务于特定活⏫动需求：健身搭子离开健⚓身房🎶便互不打扰，图书馆的学🌰习搭子合上书🦇本即各自回归生活。作为搭子的双🔮方彼此✊默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从🏵而以压缩情感成本的方式🥩提升情绪收益。而搭子文🍿化的出现，实际上是社🤳会数字化转型带来的社交✉关系形态变革。搭子的建立往🔗往需要通过线上社群等🙆进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🕎在半天甚至半小时内📀便能促成🏴共同观影，而观影结✅束即意味着搭子关系的🍻自然解除。没有完🔂善的数字基础设施和🔚社交平台按兴趣标签⛅进行精准算法匹配的技术赋能，个体就无🍏法达成这种社会连接。可以说，没🌋有社会整体的数字化转型，也就🕥没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🏠的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🎙映了👵新时代青年在哪些层面🖌对美好生活的向往？如何看待🥥追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪💾价值的追求，是社会发展进🐜步的生动注脚，反映了其主🔄体意识的觉醒、情感智慧的成熟🛺以及对更高质量生活体验😖的追求。这种对🐆情绪价值的高度🛅重视与主动建构，不是简🕔单的感性偏好和🛋刺激寻求，而🔀是反映出社会转型期😀青年群体心理需求的🐪代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下🚪两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理🎃性并重。青年一代并🎆不是拒绝实用价值🦋和绩效指标，而是🖲拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🌈独立情感主体而想🎴要被看见、被理解、被尊📈重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完🚠整性的捍卫，体现了新时代青年从🌺基本生存向🛏全面发展、从物质满足🏍向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和🔫对“适度关系”的看重。与强调情感需求🛣并行不悖的是🐾当代青🚖年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🆓度的社会连接中守护个人的🚘主体性。其在追求情绪价🎏值时，强调的不是单方面无限🚗的供给或索取，而是对等与适🔗度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🍪青年得以在应对周遭压力🎶和各种🍄不确定性时能够🀄保持心态的韧性，在复❌杂而快节奏的😿生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会😹之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非🎤孤立的个体需求显现，而是一种具有集🌯体性意🚻义的社会调节方式。社会情绪是社🚘会心态的核心要素，而个体应对社会🕰情绪的调节方🌼式也日益展现出两种🧔并行逻辑：一是个体层🈲面的自我调适，二是⚽通过从众与模仿♉的方式实现群体性调节。情绪🏏价值之所以被凸显，很大程度上是因🕑为其稀缺🚅性在当下社会语境中日🤑益显著，而这种稀🍼缺背后的社🕡会心理基础，主要体现在以下🆒几个方面：　　第一，自我价值的强📎化。现🎵代青年更倾向于从自我出发🍷构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🔍向使他们更容👏易将情绪价值作为衡量与🚆他人🌮关系的重要标准。第二，情绪在个体价😿值体系中的🎫权重上升。随着物质生活🏨水平的提升，青年群体对精神🔘层面的追求愈发🛎突出，情绪愉悦被🐢赋予前所未有的重要性。这不仅体现在📸消费领域，还体现在🎞职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机制的缺🌧位。在快节奏与高压🐠并存的社会中，个体负面情绪🐓堆积却缺乏有效的宣泄通⏺道。心理支持体系尚🔆不健全、公💏共空间共情性不足、社会关🥀系趋于工具化等问题，使🎗得青年群体更多依赖🎗于亲近他人或虚拟🧀平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🕸所以流行，实则是🤠一种对社会压力、关系疏离和个🤖体心理调适需求🗄的集体性回应，是对当代🆗社会心态中个体自我与社会🔺支持系统失衡的一种🏩折射。从社交、亲密关系、职场🧙互动到消费文化，情💕绪价值已逐渐内嵌于多元社🕞会领域之中，成为青📘年群体在高度🌬复杂社会结构🈲中试图寻求心理支撑🔱与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🤝体对情绪价值的追求是😻他们在快节奏高压生活⏱下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业😉发展不确定性增加、原⏫生家庭代际隔阂等系统性压力，传统物🔄质保障路径的👊预期回报变得模糊，而真实可触的情感联🔅结却日益稀缺。这使得青年一代将对🦂安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🗽们渴望在波动中被深度共情、在迷🏿惘中被真切看见、在碎片化情绪中🛎获得连贯回应。因此，情绪价🎛值被青年群体视🚚为在不确定中相对可控、即时兑现的安全🚉感来源🎓与精神支撑。此外，互联网内🚼容生态的丰富，客观上🕙也提供了随时填补独处🖱空白、缓解🧐孤独感的电子资源，这些网✍络内容既可以作为“社会货币”连接🚐不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容的丰🏎富性而让青年人🕌在自主选择内容的过🍓程中感受到自我的💦主导权。　　由此可见，对💉情绪价值的追求，是青年群体在特定时🚿代背景下对心灵安顿、个体尊严与🈲生活掌控感等美🍅好生活维度的🐂正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🥓谐乃至推动社🉑会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知🔈其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🎀供给可能导致内在情🕠绪调节能力弱化；算法🎉茧房易窄化视野与个性；对即时满足的🏥追求可能损害深🕕度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青📣年构建多元、健康、可持续的情绪支🌿持系统，在珍视🏍心灵需求的同时，培育强大🎛的内在韧性与现实连接，使其🈹对情绪价值的追求真正成为通😗往美好生活的助🦑力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值📤多被理解为消🙀费或体验过程🔋中追求积极情绪、缓解负面情绪🤚的功能。这种正面♌情绪不仅带来当下的愉悦，还➰能够拓宽个体视野、构建长🏁期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的🛄即时满足。也就是说，情绪价值并非仅📯是短暂的好感或舒适，而是一🐄种推动个体持续成📺长的内在能量。在当代社会转🚥型与数智化浪潮中，青年群体越🛑来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自🎽我表达与实现，包括🌡对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成😊为他们在数字平台、艺术创作和🚢社交互动中，以独🔚特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为了获得认同，更是对自👟身存在状态与人📪生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🆎的不确定性🤔和对理想生活的渴望，这🍅驱使他们在情绪中寻🚫找真实性与自我实现，这种焦虑本👑身便是一种向上的力量，推动🕠个体主动构建更真实的人生🥂蓝图。青年群体将情绪🤫体验视作与世界“共舞”的方式，通过👜情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对🗻未来美好生活的期🏌许与希冀。因此，情绪🍔价值已超越单纯的🔮对情绪满足或积极体验🦕的追求，而成为当📕代青年群体以独特方式表达🐄自身存在体验与心♐理需求的载体，同时折射出他🥙们对当前生活🛶质量和未来美好生活的社🎗会心理向往。　　4、为青年群体构建积👗极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🛃如何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群体🌩的情感福祉？　　吕小康：青年对情🔓绪价值的普遍关注与主动实践，已超越个体😂心理范畴而上升为具有普🥓遍性的公共🈸诉求，因而也就构成社🐽会治理过程中必须关🎬注的重要社会心理议题。它揭示了在高质📓量发展阶段，为青年提供充沛🧦的情绪价值🦑供给、保障⛑青年的基本情感福祉，是促成青🐿年全面发展不可或缺的核心要素。这🌧意味着国家与社会必须🧑高度重视青年群体的精🧗神家园建设，理解、支持和🌵引导青年对🙏情绪价值的合理追求，积极营⛷造更具包容性、支持性和安全感的🗄社会情绪氛围，为青年构建积🆔极健康的“情绪生态”，夯实国家持🛁续发展、民族繁荣昌盛的🏉青年🎷社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树🛶立健康的情绪管理观，接纳而不纵👤容自身或他人情绪，追求真诚的🚏共情与相互滋养的🆙友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情💧绪调节的辅助工具，但要警惕➿智能技术依赖，不能用人机🎒连接替代真实的人🌫际连接；积极参与人🕗际关系与社会事务，同时注🕯重维护心理边界，避免过度卷入🤞情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可💎在心理健康类课程或心🍴理健康教育项目中更多开设“情绪认😏知与管理”模块，开发识别社会情🧙绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情➡绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学〰生的情绪管理技能；社区可🛂依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🛵心理援助力量，重点为待🍨业青年、新业态从业青🈁年等青年群体提供⛵免费或低价的专业情绪🥦疏导讲座和服务；企业可通过实施管🚱理层情绪领导力培训、员工情绪管理培训和🎆员工心理援助🌪计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🥝预防等实操课程，及时疏😃导不良情绪、缓解工作压力、建设⛎和谐工作氛围。　　在数智赋🌜能方面，相关🎗数字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪🤑调节课程🤑并以合理的价格向公众开放，供青年群👌体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可🕺通过大数据分析技术💡建立🚟情绪风险预警平台，及时疏🧛导网络情绪；对在线树洞、危机干🏆预热线等进行专业化认证⏪，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🔇平台在遭遇👔突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🔬源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🙏体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理🌦解、被接纳的情感体验，使人获得主观幸福🈴感与心理充盈；另一方面，若对情🤳绪价值的依赖逐渐🖼取代个体自我调节机制，便可能🔑陷入持续向他人索取情绪➗支持的被🥅动状态，进而🍨弱化心理韧性、自我成😃长与独立应对的能力。　　真正高质量的情🐿绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无🍅限制的安抚与迎合，而是🕐一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我🚣反思和🕷内在力量的支持形式。重点不🤧在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值的需✏求，而在于青🖊年人如何通过有边界、有节制的情绪支持🥓获得更清晰的自🚏我认知和🌿更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🌕力的培养尤为关键。越来越多青年🦓主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🤫理成长活动，帮✏助自己不再依赖外界🐨提供单向度的情绪价值，而是逐步👰建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能👂力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将⛅情绪价值转化为成长动力，青年🆎才能真正摆脱情绪困🐫境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🧀度设计、文化规😲范与群体互动三重机➖制保障青年群🏆体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价🎄值的制🧚度化互惠体系，通过健全法律法🥡规要求企业提供💗心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体❄应对不当管理🙈的情感消耗，使其能量聚⏯焦于成长性需求；在媒介宣传上减⏺少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🎁”)以消减代际对立，转而构建跨代协🅱作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🔶青年员工形成情感同盟，重构以共情与💣尊重为核心的职场规范；在社🐼区与数字空间发展同龄🍪人互助社群提供工🎨具性与情绪性支持，以此补偿🐒原子化社会缺失的归🐹属感；推动平台算法设计💈伦理化，并将媒介素养教🌧育纳入公共课程，培养青🌕年群体对数字内容的批判性使用能力；引导🏀青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性📤情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求🆗”。这些举➿措的最终目标是💤构建多层次情绪供🎮给生态：让👇青年群体既享有🏼便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🍽和自然体验中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从♑个体韧性🖍责任转化为集体🏴保障义务，通过改变组😷织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🎨满足联结感、尊严感、自主性📲三大基本心理👝需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障😊和提升青年群体情感🌷福祉应成为全社会共同🔙关心的工作。传统心理🥘健康干预多聚焦于减少🏂负面情📇绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为🐽一种正向、积累性🚊的心理资源，不仅关乎💣当下的情绪满足，更是🐏一种对自我存在体验与未🏁来美好📈生活向往的投射。因此，还需要探索如😶何在教育、社区、家庭🐵及数字平台等层面主🥐动提供更多情绪价值，以促进青年群体🤜整体情感福祉。在社区工作层🍂面，可提供多样化的🥑活动模式，鼓励青年🖍参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🎗会价值来获得意义感；在智能技术层面♌，可融入心理🎫学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🕛情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应🙈在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期👡心理资本积累。总之，情绪价值不仅是㊗青年即时的情绪➕满足，更是关系自🌗我存在体验、社会归属感与未🛳来向往的综🔚合心理资源。未来，应继🔤续加强跨学科、跨文化、技术📋与人文融合的研究与实践，共同构建🚑提升青年群体🚳情感福祉的社会生态。【日本🔎片源更新机制】佛言餐饮管🚅理制造厂在2025年08月独家上线患🕊者服务系列新作《正版🖨挂牌资料之全篇挂牌天书》，由ウェン・チャオ编剧，结合77777888888免费4肖真相、偷窥、直播🌅诱惑等热门话题，引发网友大量转发与讨🕓论。从“出伏”到秋分(今年秋分为9月23日)气候逐渐干燥，昼夜温差加大，气温忽冷忽热，对身体的养护尤为重👋要。“出伏”后应该如何养生？其💣中有一点就是——睡得早一点！　　你可能知道，熬夜会扰乱🐫生物钟，使肝💅脏的自我修复和排毒功能受阻，导致毒素积累，损伤肝细胞。但🏫你可能并不了解，熬夜的危🏋害远不止损伤肝脏，更会消耗甲状腺“寿命”！　　01 熬夜消耗甲状🥩腺“寿命”？　　专家表示，人体几乎所有器官🚑和细胞都与大脑中枢📀生物钟相连，在光照调节🧑下按照一定🏏节律运转。　　甲状腺激素及调节📐激素——促甲状腺🍎激素的水平存在昼夜💏节律性波动的特点，一般在凌晨2～4时达到最高峰，随后逐渐下降，直到白天达😙到较低水平。　　保持良好的🀄睡眠质量，甲状⬇腺激素就会保持在正㊙常水平。经常熬夜或睡❔眠不足，生物钟就会被💦打乱，导致甲状腺🚟激素的分泌和👐代谢失去平衡，甚至影响细胞增殖，促进DNA损伤，从而引起甲状🛅腺功能紊乱和结节形成。　　熬夜对甲状腺的危😴害，主要表现在——　　·引起甲亢💬或甲减　　熬🌦夜会打乱人体的生物钟，导致内🤕分泌系统紊乱。甲状腺作为内分泌器官之一，其激素的⛏分泌也会受到影响。长期🛬熬夜可能会使甲状腺激🔅素分泌过多或过少，从而引🐏发甲状腺功能亢进或减🐭退。　　·导致甲状腺炎　　睡眠是身体恢复和🛢修复的关键，相反，熬夜会使身体的✉免疫力下降。而免疫力低下又会🗑增加甲状🌂腺疾病的发病风险，因为免疫系统的🧝异常可能会攻击甲状腺，导致🖐甲状腺炎等疾病。　　·影响内分泌平衡　　熬夜🍉往往伴随着工作压力、生活压力等，这些🖥心理压力会进一步影响内分泌系统的🔵平衡。长期⛔处于高压力状态下，甲状腺更容易出🤩现问题。　　02 甲状腺健康影🌚响全身多个系统　　甲状腺位于颈部，它分泌的甲😐状腺激素对身体🥡的新陈代谢、生长发育、神经系统等都起着🏒至关重要的作用。　　正常的甲状腺功🌙能可以💺维持身体的各♿项生理活动处于平衡状态，一旦甲状腺出现🚁问题，就会引发一系列🗞的健康问题——　　·影响身体代谢　　甲状腺功能异常时🗝，对糖代谢、脂肪代谢、蛋白质代谢、维生素代谢、水盐代😀谢都有重大影响，表现为甲亢如💕怕热、消瘦且食欲亢进，或✅甲减表现为怕冷、食欲减退等；　　·影响生长发育　　儿童时期缺乏甲✊状腺激素，很可能造成发育🙋迟缓、智力下降，导致呆小症；　　·影响心血📸管系统　　患者可⚓能出现心动过速、心律失常，严重🌍时甚至会心力衰竭等；　　·影响消化系统　　便秘或腹泻、肝功能紊乱等；　　·影响神经系统　　精神亢奋、喋喋不休，或精神抑郁、郁郁寡欢等。　　03 留意甲状腺的“求救信号”　　·颈部肿块　　专家表示，如果在颈部摸到肿块，可能是甲状腺结节。甲状腺结节有💬良性和恶性之分，虽然大多数结节👞是良性，但也不能掉以轻心👩。如果结节较大😹或生长迅速，应及时就医🏂进行检查。　　·声音嘶哑　　甲状腺疾🔝病可能会压迫喉返神经，导致声音嘶哑。如果声音嘶哑持续🦎时间较长，且没有其他明显的🈁原因，应考虑甲状腺问题。　　·吞咽困难　　当甲状🕜腺肿大或有结节时，可能会压迫食🐟管，导致吞咽困难。这种情况需要及📙时就医，做进一步检查✌和诊断。　　·体重变化　　甲状😮腺激素对新陈代谢有重要💗影响。如果甲状腺功能亢进，身体的👋新陈代谢会加快，导致体重下降；如果甲状腺功能🥍减退，新陈代谢会减慢，体重则会增加。如果体重在短💍时间内出现明显变化，应考虑甲状腺问题。　　·情绪变化　　甲状腺功能异🥚常也会影响人的情🚕绪。甲亢患者可能会🙈出现焦虑、烦躁、易怒等情绪；甲减患者🎙则可能会出现抑郁、淡漠、记忆力减退等症🔯状。如果情绪💼出现明显变化，且排除了其他🐕心理因素的影响，应考虑甲🎼状腺问题。　　04 保护甲状腺，做好这4点　　·保证睡眠　　医生建议，保证每天至少7个小时的睡眠时间，作息规律。手机等电子屏发出的蓝⏸光会影🌒响人体分泌褪黑素，在睡觉前应至✴少半小时停止使🌼用手机。　　卧室⛑使用一些柔和、温暖的灯光。用窗帘或眼🏥罩遮挡外界的光线，让自己处于黑🌦暗和安静的睡眠环境。　　·科学补碘　　饮食要均衡，多吃新鲜的蔬菜水果、全谷类食物等，减少加工🌹食品和高热量、高脂肪食物的摄入🐳。同时，要注意控制💣碘的摄入量，避免过多或🚏过少。　　医生表示，碘摄入量过高会引😃起甲亢，碘摄入🈷不足会造成甲减。根据我🐪国目前的人群碘营养状态，绝大多数人均应使用📡加碘盐。　　海带、紫菜、海鱼等海产☔品含有较高的碘，适合碘✒缺乏者食用；蔬菜✈和水果含有较低的碘，适合碘过🥚剩者食用。当然，最主要的补碘方📗法还是食盐加碘。　　·减轻压力　　医生介绍，如📓果压力过大或者持续时间过长，会导致皮质醇慢🦀性持续性升高，对甲状腺功能产生不利影响👓，诱🔊发甲状腺疾病。　　建议通过听轻松的😒音乐、看有趣的书籍、和朋友聊聊天等⏫放松自己，也可以通过适🧥当运动改善情绪。　　·定期体检　　定期进行甲💪状腺功能检查⏰和颈部超声检查，尤其👸是有家族病史、长期熬夜、压力大等高危人🕛群。早期😈发现甲状腺问题，及时进行治疗，可以避免病情加重。　　(央🚝视新闻综合健康时报)　　监制丨王元　　主编丨杜显翰　　编辑🚵丨秦静量子纠缠正牌澳门金牌谜💢语网站实验：0名志愿者看见2025年08月末日影像8月24日，海南海口，船只停泊在🎰海甸河避风。今年第13号台风“剑鱼”正向海南岛靠🥨近，预计将🤷带来剧烈风雨天气。据🛤海南省农业农村厅消息，截至8月24日1时30分，海南全省30769艘渔船，已全部在港🏐避风或机动避风，已转移上岸💜人员21681人，其中渔船转💯移上岸人员21292人，渔排等🛬海上养殖设施转移上岸389人。（无人机照片）中新社记者 骆云飞 摄 8月24日，海南海口，船只停泊在🌜海甸河避风。今年第13号台风“剑鱼”正向海南岛🐈靠近，预计将带来剧烈👧风雨天气。据海南省农业农村厅消息，截至8月24日1时30分，海南全省30769艘渔船，已全部在🔈港避风或机动避风，已转移上岸人员21681人，其中渔船转移上岸人员21292人，渔排等海上养💐殖设施转移上岸389人。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄8月24日，海南海口，船只停泊在海甸🐏河避风。今年第13号台风“剑鱼”正向海南岛🎆靠近，预计将带来剧烈风🍹雨天气。据海南省农🕐业农村厅消息，截至8月24日1时30分，海南全省30769艘渔船，已全部在🔙港避风或机动避风，已转移上岸人员21681人，其中渔船🤢转移上岸人员21292人，渔排🚣等海上养殖设施转移上岸389人。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄8月24日，海南海口，船只停📛泊在海甸河避风。今年第13号台风“剑鱼”正向海⛺南岛靠近，预计👾将带来剧烈风雨天气。据海南🐰省农业农村厅消息，截至8月24日1时30分，海南全省30769艘渔船，已全😪部在港避风或机动避风，已转移💠上岸人员21681人，其中渔船转移上岸🔺人员21292人，渔排等海上养殖设♌施转移上岸389人。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄

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原千尋/Rita Salgado/中北朱莉/奏音

（青岛日报／观海新闻记者 Tony Caliano）