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🚪《新澳门青🔨青免费精准谜语》客户反馈高清在线观🐒看_重口味全集完整版_临沧新闻网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

吉川美香子

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临沧新闻网:根据记者🎼吉川美香子获取到的最新📫动态,新澳门青🔶青免费精准谜语将于2025年08月25日在临沧新闻🍛网举行隆重的开幕仪式。会员价格虚高追剧太难?看片🐏加速服务免费开全剧集🏨一键看完

  近日,农业🍪农村部发布了巩固拓展脱贫😦攻坚成果新进展:截至6月底,全国已累计帮扶🏪超过680万监测对象😹稳定消除返贫致贫风险,剩余的也都〰落实了帮扶举措,经过一段时🚢间可以稳定脱贫——我国牢牢🚢守住了不发生规模性🅾返贫致贫的底线。

  打赢脱贫😆攻坚战后,疾病、天灾等各类返贫✒致贫风险仍然长期存在✖、交织叠加,守住防返贫🏃致贫底线绝非易事。党中央设立5年过渡期,就是为了📗扶上马送一程,让脱贫基础更加稳🎾固、成效更可持续,同🕞时衔接推进乡村全面振兴。

  今年是过🚜渡期最后一年,我们为何🥉能始终守牢“防贫坝”?关键还在于贯🔗穿始终的“精准”二字。

  逐户识别研判,提升监测帮扶🏨质效。

  及时纾困,才能避免🐩风险积累成患。为准确找到需要⬅帮扶的对象,各地加快优🍝化监测识别方式,积👴极采用农户自主申报、部门筛查预警和🎄基层干部🗂日常走访相结合的方式,做到“早发现、早干预”。比如,江西在💄省级层面打通教育、医保等13个部门的44项数据和12家金融机构🛂的资产核对数据,借助智能模💁型运算🐺对脱贫人口和脱贫地区进行数字“画像”,让“数据找人”更高效。

  过渡期以来,各地每年对脱😰贫不稳定户、边缘易致贫户、突发📎严重困难户开展监测,年均新识别帮扶100多万防止返贫致🚚贫监测对象。在帮扶方式上,因人🧙因户精准施策,针对性强、实效性好。

  瞄准稳产就业,拓宽脱贫群🎁众增收渠道。

  产业🏭和就业占脱贫群众收🚑入来源的80%以上,抓好产业就业帮扶,就等于抓🐥住了稳定脱贫的“牛鼻子”。

  过渡期以来,中央财政衔接🍄推进乡村振兴补🌱助资金用于产业发展👛的比例,总体稳定在60%以上。各地加👫快延链补链强链,提升产业😟帮扶综合效益和🏀联农带农效果。多部门合力实施⏯防止返贫就业攻👫坚行动,从培训服务到👭点对点劳务输送,一揽子帮扶政策🥔发力显效,确🌜保脱贫劳动力有活干、有钱赚。

  产业更强了——832个脱贫县均培育形📋成了2—3个主导产业,去年总产值超过1.7万亿元,近3/4的脱贫📺人口与新型农业经营主体🎀建立了利益联结机制🔇。

  就业稳住了——到去年底,全国脱贫劳动🦔力务工就业人🎊数已连续4年稳定在3000万人以上。今年上半年,全国🥨脱贫劳动力务工就业规模达3283.3万人。

  深化区🤜域协作帮扶,增强脱贫地区发🥌展后劲。

  客观看,一些脱🥨贫地区财政自给水平仍然较🕦低,基础设施、公共服务欠账多,人才短缺,依靠自身造血实现可💫持续发展的良性循环🛢尚未形成。巩固拓展脱贫攻坚😇成果,既要激发脱贫地区🤕内生动力,提升发展能力,也需要全社会守🍧望相助。

  过渡期以来,东西部协作、定点帮扶、驻村帮扶和社会🈁动员,“四支力量”持续发挥作用,各项帮扶措🔯施帮到点上、扶到根上,让欠发达地🛡区在现代化进程中逐步赶上🔨来。

  以驻村帮扶为例,过渡期以来,50多万名驻🧚村第一书记和工作队📵员奋战一线,给广大脱🐰贫村送去先进理念、资金项目、技术服务等多方面资源😣要素。在🥓贵州榕江县兴华乡摆贝村,驻村第🙈一书记罗丽萍此前☝从事非遗保护工作,来村里后,她带领村🆑民进一步打开了古老🚃苗寨文旅发展空间。

  东西部协作方面,我国东部8个省(市)对口帮扶西部10个省(区、市),协作省🛎份加强产业合作、资源互补、劳务对接、人才交流,形成了多层次、多形式、全方位⛹的协作帮扶格局。比如,广东⌚横琴粤澳深度合作区与贵州💵正安县建立协作📷帮扶关系以来,通过共同🙁补齐基础配套等短板,延伸🌩上下游产业链条,推动正安县的吉他产业集🎗群实现空间拓展、量级提升、转型升级。类似😯的例子不胜枚举。

  可以明确的是,过渡期结🍐束之后,帮扶政策不会“急刹车”。今🔞年中央一号文件提出,统筹建立农村♒防止返贫致贫机制和低💌收入人口、欠发达🎹地区分层分类帮扶制度。从中央到地方,正在加紧研究🍠谋划,在做好过渡期总🚔体评估的基础上,建立健💲全常态化分类帮扶机制。“精准”仍将是🈚制胜法宝。

  “脱贫的📒兜底必须是固若金汤的”。慎终如始、全力以赴,以更有力的举措、汇聚更强大的力😓量,牢牢守🤽住不发生规模性返贫🛢的底线,让脱贫成果⏫始终经得起检验。(人民✏日报客户端)

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黄哲敏(重庆大学美👴视电影学院影视系讲师🍝)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片厂🤮出品的动画电🔑影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🛰走红。作为奇幻动画短片🏘集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🦇打造的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影📕片累计票房突破5.74亿元,成为🚥我国影史票房最高的国产二🌽维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以🐌强劲的势头于市场与评论🕎界持续发酵,不仅稳居🐘同档期票房前列,还在社🏊交媒体与评论市🏂场引发了持续的长尾效应。这🔶部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🧑同时,进一🏀步拓展了故事的世界观层次与👢叙事纵深,书写出🚧一则兼具当代气息与寓言💁意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四👼人西天取经路过浪浪山,各方🏏势力皆觊觎唐僧肉,其中🍓便包括了主角小猪妖一🚤直想进入的“大王洞”。成为大王洞的🗣妖怪,也就意味🚼着能够分得一口🥒唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小🗂猪妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离🐩浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧🐷师徒四人一步取得真经。他们🐠先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支📫西行团队,影片故🙌事由此展开。  影片🤼监制及艺术总监陈🛳廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实🔔际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🤴前作也非续集,而是一个拥有独立🛌设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品所🏟呈现出的基本气质💮是相近的,只消微微置换,我们立马可以获🎷得一则充满👬讽刺意味的当代寓言:不论底层小妖们如🆔何努力工作,似乎永远无🕶法打破固着🏍的阶级壁垒,这一壁垒不仅🤫径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🐘生活环境似乎并不🙏因个体努力得以转变,而是更🤰加依靠某种天生/既有地位♋所赋予的、被普遍🛂承认的合法性证明。正如导演⏸於水在访谈中亲承:“在创作时我没🎅有刻意地强调‘打工人’的概念,直到🎆分镜做出来后,才觉得这就是当代职🥨场人的生活,我才意识👍到大家确实在🤴这方面共情了。当代人⏳在职场中遇📕到的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各🚯个环境中可能都有类🤽似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关💯于《浪浪山》的所有主流🕵评论。但与其在既有💹话语中反复验证,一个更有意思的问📕题是——近年来,这一指涉底层劳动者处♊境的流行标签,如何从网络🎭亚文化演变为评论市场的🤪高频词汇?又为何在🎏当下的电影😲舆论场中能够迅速引发💦跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不🥔仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🏃些年电影市场对“打工人”经验的持续🍊演绎中得到印证。这些作🍼品在类型与风格上或许各异,却在角🏚色设定与情感内核上呈现📬出惊人的相似性😤:个体被困于庞🈸大的制度与规则之中,通过🏐一次次重复、琐碎而无望🧝的任务,试图寻找微🧙小的能动性与意义🗽感。  以词源看,“打工”一词最早活跃👉于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别📦人工作的人”。最初主要指从📸内地农村⏲到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业⛲工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业🚁称谓迅速北上,从而进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅向城✊市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🎪内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的🎂地域迁徙色彩👞和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先🐈出🧣现了以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放🗳语境下🤞大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深入和☕就业形态多样化,“打工”的含义🗯逐渐泛化。“打工者”不再局㊙限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族🙍也开始用“打工”指代自己的🥏工作状态,这一语境下,“打工”多为🌫自嘲和无奈之语,强调其🌪工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🐁的不满与讽刺。而早期中文📦互联网,如论坛、博客等🍍社交平台,则成为这种🌔自嘲文化的🌇传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🍩条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病🍟毒式地占领了中文互🔯联网的热词版面,随后被主流媒🔑体收录为年度🥕热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统😭上指涉外来务工群Ⓜ体的语义,扩张为覆盖办公室白⬛领、普通工人、青年学🥖生在内的更广泛的劳动者群体,形成了某🔀种集自嘲、解构、共鸣📠于一身的典型文化症候。  将目光转向电👜影,在我国导演群体的创👖作中,将城市工人群体🌪作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角🚥精确聚焦于北漂打工人群,展现了一个大众生🕳活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年😵前后一系列新闻事件为背景,再度讲述了一😆名底层青年打工仔小辉🎣在流水线生产、家庭、爱情三🕐者间游移并最终走向自我毁灭🌁的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市😡场经济转型中🥗传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外💥来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文🤐化单位普通职工(张大磊《八月》);面对🦅返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的💅“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义📨扩张后,关注都市白🎢领生存,讲述职场🌊背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时代语境密🖥切相关。从计划经济👲向市场经济的制度更替,到城镇化与人口🐒流动的加速,再到互🧒联网经济崛起带💖来的劳动形态变革,不仅是个🙌人命运的写照,更是特定历史🍖阶段社😰会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的🛳叙事则逐渐与官方话语合流,成为了某种时🎷代精神塑造的反映,典型如⛄文牧野执导,讲述💁城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛🗳监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当代🐠网络文化下返乡创🔝业的农村题材🈯影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🤪现实困境、呈现结构性压迫的影💜像不同,这一时期的🚨作品更👚多地承载了励志叙事与时代正♐能量的导向,强调个体通过奋斗、创新😔与团队协作实现阶层跃升的可能🏰性。这种转向不仅契🏽合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建➿了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而🍯在官方话语与大众情感之间👰架起了一座👀桥梁。也正是在这一时👡期,电影市场开始出现🍣另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片👫一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体❌在制度洪流下的嬉笑怒🍐骂。在最终结果上,其并没有逃🈶出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内🕉容上,则已经开始关注、挖掘当下社会热点🚅,并对“打工人”这类🥚文化标签进行辛辣而大胆的🎻平铺直叙。细究其故事构架🍈,大抵可分为以下三点:其一,制度化的阶层再现。通常以一个🎿层级分明、路径封闭的👨组织结构🖊空间为故事的发生基础,揭示社会资源在👐制度🖍化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩🏮序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等🍉类型手法夸张权力机关运行的💥非理性逻辑与内🚫在矛盾。其三,边🙅缘主体的能动书写。以底层或边缘🙅角色为叙事焦点,凸显其在结构性压迫👡下的❕策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今社🐆会千军万马争抢🍑“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖🐖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭🍚锅具,却因🥕无意间磨去锅上的刻字🕓引来杀身之祸,而蛤蟆精即便已😷被驱逐出浪浪山,仍执意🦉保留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具💌备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的🍡影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🚱似乎是当今体制内🏸“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反❔抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年🏝上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大🚿裁员为背景,一次阴差阳错🐛的选调竟引发了一连❗串的职场闹剧,吊诡地揭🎳示了一套荒谬的企业层级秩🔔序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于💸职场生态的讨论,讲述了🈴一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在😰题材与叙事🚛策略上各有差异,但无一例外地借用了🦓“打工人”这一符号,将其转⛵化为类型叙事的核心意象。这些形象始终✌承载着对打工人劳📣动处境的凝视与感知,集⛄中呈现了在特定制度语境下个👦体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾🔽向于将影🐗片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋🤯予自我调侃与批判之意,如今年的现👴象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见是🕣一座大山,任你怎么努力都🌂休想搬动”背后,实际上反映的🏩是大众对于三界封💘神榜等级秩序的📦控诉。个中典型则是影🚳片中的主要角色申公豹,尽管他凭借着自🔲身努力考入玉虚宫,但其👌出身始终不被主流认可,终日📧勤勤恳恳却永远无法触及十二😹金仙之位。有论者认为,昆仑十二🍜金仙的选拔机制暗含着🔂残酷的出身论,“元始天尊座下清⏸一色的人族修士,即🙃使太乙真人终日醉饮误事仍能获得🚔重要法器,而勤勉修炼的申公豹只因妖族🛑身份就🔡被排除在核心圈层之外。这种结🌙构性歧视恰似某⛩些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是😬互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🤠歧视”。[3]同样,哪吒在该片中💁为重塑肉身,历经🥞考验的情节也被众多网友喻🐢为某种“职场人的🥧打怪升级指南”,甚至🍧有论者以哪吒情节与🎟基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念📠逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层🏑工作常面临资源有限、矛盾复杂🚝的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关🐢联的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事🧛与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话🗄语机制与产业策略🌇在近年共同变迁、相互耦🥦合的产物。它们既借助🔺了网络语境中“打工人”符号的流📴行势能,也反过来通过影像叙事不断🔩加🔯固这一文化想象,使其成为一种可⛔被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈🥉发倾向于将虚构🤳情节与自身的📙生活经验进行平行对照,更乐于在🛥这种带有自嘲📎与批判色彩的虚构世界中完🚜成情绪释🐢放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他🏃影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一🚁些。直到结尾,四只小妖🔹都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾🍓的那行字幕,只有“每一个勇敢出😤发的自己”。这个“自己”与上🚨林署九品监事李善德、阐教先锋与🎠莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥离了🍌所有社会身份,甚至于被🚓完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪👥厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年📰前就和如来认识,猪八戒和⛔沙僧都是天将转世,唐僧更是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯📍常接触、可🐦获得物质财富,而是被社会成员(尤其是😢某一场域内)承认并赋👊予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以能🍫成为有效的“资本”,在于它🍁常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既🈴得者通过头衔、仪式和🎣制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🗳种被授权的文化仪式。而在我国本🌶土文化语境下,“西天取经”的故事早已家⛑喻户晓、习焉不察。不论👾是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来🚸被愈发提及的🔋悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜💏有思考为什么一❗个普通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小🔕妖的取经故事,天然地挑📳战了这套象征资本的垄断逻📰辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义无反顾踏上💈了取经之路,这无🤺疑是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来📹的良好口碑,还是影片在🥫当下评论市场的火热,都汇聚🔪到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的⛲精神世界:它交织着讽刺🦍与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁🚌着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演🙄自身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于🐏计算机专业的於水决心改行🗿学习动画,并以总分第一的🖤成绩考取了北💟京电影学院动画学院的🛏第一届研究生。三年后,於水创作了其🍢首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一🏷部以动画为主,混合了部分📫真实影像的动画短片作🖌品,讲述了一个荒诞而🏿典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投🔠给路边乞丐一枚硬币,最终引发了👚超级大国之间的核战争,也阴差阳🗞错引出了乞丐本人的😼坎坷人生。在这部作品中,我们已🔜经可以窥见於🚱水日后的创作底色:通过夸🈺张的因果链条,把👋个体最微小的举动置于庞大🍰的社会与国际体系中,揭示🚯了个人在权力结构中的脆🙊弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自⚫我介入、自嘲、媒介〽拼贴的方式,对看似👊精密运转的社会机器进行大胆而🛸尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建☔国初期的一名纺织💛女工为主角,以一种“无产阶级的历史意🏝识”,挑战了🛏新世纪我国社会文化中的🗯国际观念🚶与风俗变迁:在相隔半个世👇纪后,国人再一次将个人⏳生命经验置于⛷世界格🌭局与地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🔉史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的😂变迁愈发🦑令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧🧤中国的纺织工业是中国近🐅代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的😸民族资本、劳动力🏥与市场份额,都在国🖼民经济的运行中起到了重💳要的影响。而由于旧中🕜国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在🔴整个新📪中国纺织行业建设👠中起到了重要的作用,不论是上海第十👂七棉纺织厂的🍬黄宝妹,还是青岛国棉🐷六厂郝建秀,都是个🏅中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的🥫选择,天然承载了🛃银幕上这一个体🈚命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🛁程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从📩侧面奠定了於水影片中独特🚁的历史气质。  对💕历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於🚝水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开🐪通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🧤发布了首条“推文”:“否否马上要诞🎍生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇🏓“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次😎文字实验,其并不🚀是依照时间顺序的🍫平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始🔳:“11230天,晴,30岁。经常😫听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛🕗这是治愈中国各种不🤰良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的🐶口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们🧢应该有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对👭坏的事物批判。这是最最最低的🈚底线了吧?但现实中,国人有⤴很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则🏘的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🉐日记又分别以“10岁小女⏱孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少🍩年儿童的暴力和犯罪问💋题与“我”对年少时🔚期一位同学的回忆。三篇日记均♓围绕“否否”这个书写⌚主体展开,既像个人随感,又🔩夹杂着虚构化叙述。当然,不变🏭的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻📠的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自👇动笔芯一根一根吃”,甚至在厕🌐所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端🎟,使劲⬆的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初中。再后来,听说他在🉐一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时⏩间里,“否否”便以这样一种冷🍦酷而略带戏谑的😝形象出现。也正是这样一个👼形象,催生了作者首部😦连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列🏧片中,愤怒📈是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒📄,就是🐬我们的正能量。”系列片的故事都🌿围绕着青年“否否”展开:胡海镇的🐪中山路上缺了一个井盖📭,恰逢领导视察,镇长便🐥下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封🧤路设卡,细究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客🔸舱,客人无视道德规🐢范大声喧哗,等等,故事以否否为🔼视角,展现了一桩桩🖊日常生活中令公众愤🌠慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一📄解决。作者基本悬👸置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与🤤流行爽文中无所不能🛶的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了🚲社会生🚞活中的切实问题,虽只能以🍜动画的方式固🌚执而理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼🍬时的电影市场的观🐀察直接有关。他本🉑人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互🥃联网动画行业,彼时🏔正值电视动画的寒冬,电视台对电视动画的支😴持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只👜有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对👇动画市场和其个🎐人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的🌭尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不🌏断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🦓的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪🐬无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大📇众一般很少主动在网上✈找悲剧去看,那么还💬剩下一个‘怒’字。似💂乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基✂础吗…那几年微博刚刚🧖火起来不久,微博上有一个主🍏流情绪就是‘愤怒’:各种社会不🃏公激起大众愤怒,如果此🛫时有一个虚拟人物能🆒代言大家惩治坏人,一定会得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞♓生了可能是於水评分最高、最广为人知的连载🤫动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季☝,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本🗑是一个蝙蝠侠🍑式的“法外狂徒”,专门处理各种社⛸会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像✏似是一个专门的内容序列,毋宁👢说是某种个人的日常生活见📝闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门🗓道”“出门旅游防坑指🌸南”“七🏸夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🔙仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推🥃送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水🏢已经开始有意以♉大量彼时中文互联网流行的表情😩包、二创图片为主要🎓内容,辅以少量⬆的文字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🥐为补充。而在创作之外,於水还坚持对社会热💆点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的🏩不文明行为)、“纳税人出钱是为👞了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水🏢创作的现实底色。  在这里,一个有🍀趣的分叉产生了。十年前,於水的🔇命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博🍲弈与军备竞赛的残酷真⚽相,而李阳则在《李献计历险记》中天🆑才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🌁我国电影市场,成为🎶中国影史票房冠军,后者🏞仍然以天才的创意👸持续对影片形式进行探索,最终讲述了一🚟群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其🤩内容远非是某种奥德赛式的🛒英雄之旅,也不是对各类视🏹觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍🛢籍无名的个体,构成了当🎗今社会生活的切实面貌,正如其本人所述🖼:“妖怪🍲们常被我们忽视,没有具体💺的生活和面目。我们平时看到🛀的妖怪都是为非作🥪歹的,但在这🈚部电影里他们也🐬挣扎在生存的困境中,碰到人🔂类的时候都非常卑微……我🐤希望大家借小猪妖看💮到生活中每🀄一个具体的人,他们不完美,他们就🕳和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的🎊层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🕑影评论与大众舆论中🎓持续扩张的语境,其所♑呈现的职场生🚛态与制度荒诞为观众提🍏供了强烈的现实投射与市场共鸣🕟;另一方面,从导演个人的创🐟作脉络来看,於水早期作品中🔢对“nobody”处🧞境的敏锐捕捉与持续书写,已为这一主题的成熟化🎨奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话👶语🚞结构与微观的创作心理的交织🔌之中,《浪浪山》得😭以在当下获得广泛的文📵化效应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台⛪发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通🕶扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一🎗种姿态回归了——只是背景💳变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能♋看见一些悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖⌛一家,又怎会拥🛑有强大到得以抵抗🚀黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还🏕有权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根💏救命毫毛为代价,部分填补🎖影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🚣需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🚖中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打工人的宿命:在封神🥖宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪✖吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样🔥一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中📧每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无码情节创新➿趋势】客户反馈热推🐞新作《新门内〽部资料与内部资料全面》登陆淮😧虹自动化科技有限公司,讲述新澳门青青免费精🙉准谜语圈内🐜某偷拍事件的始末过程,并加入大量💾第一人称视角拍摄画面,评论🦏区讨论爆棚,网友直呼“看完心跳”。【专家视点】  当前我国经济🐳由高速增长阶段🌻转向高⚡质量发展阶段,文商旅体😆深度融合凸显🗜了以人民为中心、满足群众美好生🎸活向往的目标导向,正在成为撬动高质量发展的🚟新支点和激💞活消费活力的新抓手。  从供给侧看,文商旅体融合💉发展通过价值🦔链解构与重组进而优化产业结构,可提高文化产业、旅游产业、体育产业🏟和现代服务业等产业链🍿韧性。从需求侧看,文商旅体融合发🔕展通过创新产品与服务💒,可缓解文旅市场⛎结构性矛盾,全面拉动🌈消费提档升级。通🏓过供需两方面发力,可完善现代旅游业🚺体系,加快把文化旅➡游业培育成为支柱性产业,推动物质🌏文明与精神🤔文明相协调的中国🐠式现代化建设。  业态融合,多元场景激🤨活消费需求。文商旅体业态融合📂打破产业边界,构建一站式、复合型、沉浸式的消费场景🐲,可实现功能服务与🐆体验价值的系统集成。一方面,文商旅体各个🧓业态之间相互引🤚流,通过场🏌景关联诱发链式消费。例如,常州在“苏超”主🐬场比赛期间推出免景🐈区门票等政策,带动周边餐饮、住宿、零售等消费激增25%。另一方面,文商旅体🉐业态融合能🧜够显著降低决策、通勤、排队等交易成本,满足消费者多💟元化需求,实现🔲效用最大化。还可通过VR(虚拟现实)等技术🏯创新应用,构建沉浸式📞文旅场景,提供深度交互体📘验。  品牌融合,原创IP提升文化软实力。文商旅体融合发展🏙过程中,不同系统和多种元素🔲的深度交互,促使城🔃市孵化具有独特标识🍫的原创IP。这类IP既是文化符号的集中🌓体现,也成为驱动🖼城市创新发展的核心引擎。当文化IP与城市品牌相互🏴赋能,将产生强大的发展势能,一方面带动文🧥旅消费、商业开发🗒和体育赛事的连锁增长,另🔜一方面通过产业联🔰动实现经济效益的指数级提升。  产业融合,全链协🚁同催化乘数效应。文商旅体的跨界🐋融合,其本质在🌅于文化产业为商🎞业空间注入精神内涵,旅游产👆业拓展消费场景的时空维度,体育产业则为整🌖体发🌫展注入活力元素,三者相互促进,形成“文化为魂、商业为体、旅游为径、体育为用”的有机整体。这种产业融合🦌突破传统产业的发展边界,创🧥造出更具吸引力👻的复合型消费体验。从系统层面看,文商旅体融😰合发展促进了产业结构优化🗾,将文🙊化领域的产业串点成链,铸链成网,进一步推动产业🚍网络的有机衔接和价值链🕖的协同提升,实现✂经济效益与社会效益的🍺双重提升,为城市高质👥量发展夯实产业基础。  空间融合,集群生态🛤赋能城市更新。一方面,基于文化设施、商业中心、旅游景区、体育场🏯馆等多载体的功能整合,逐步优化城市内部的🍍空间结构,重塑要🤠素配置效率,形成具有🐙强大辐射力的核心增💐长极,显著提升产业创新😕度和人才集聚度。另一方面,文商旅体融合发👿展所形成的📷核心增长极具有空间布局的优👦化作用,有效突👑破传统单中心结构的局限,向多节点、多层次的空间🚧联动和网络体系转型,实现功能区块间的🆓有机衔接与优势互补,形成核心辐🤤射与区块特色并存的空间格📶局。这种空间💑重构既保持增长极的引领作用,又通过功能整合与🏌要素流动📰产生持续的溢出效应,为🚈城市经济能级跃迁持续注入内🦎生动力。  (作者:顾江,系南👩京大学长三角文化产业发展研🔰究院院长、教授)《(抗战胜利80周年)阅兵将展🆔示抗战功勋荣誉旗帜》讲述一场真实偷🚡拍与勒索案。8月18日,北京市统计局、国家统计局北🦉京调查总队发布2025年1—7月北京经济运行🌖情况。数据显示,今年1—7月,北京经济运行🥋总体平稳,工业生产、固定资产投🛶资等关键领域保持增🧖长态势,消费市场在🐟政策带动下持续回暖📯,物价水💀平基本稳定。北京市消🔧费市场在“以旧换新”政策带动下呈现🦃新活力,家用电器和音像🐋器材类零售🏭额同比增长6.9%,增速较上半年📍提升2.3个百分点。一系列政策红👴利的释放,不仅激发了市🆚场活力,更推动了消🆒费结构优化升级,为全市经济平🦒稳运行提供有力支撑。  在工业生产方面,1—7月全市规模以上工业📍增加值按可比🛷价格计算同比增长6.1%。重点行业中,计算机、通信和其他电子⏪设备制造业增长24.2%,汽车制造业增🐊长11.5%,电力、热力生产和供🈷应业增长4.7%,医药制造业🏻下降9.3%,五🏯大装备制造业增长9.5%。高端制造领😠域表现突出,规模以🉐上工业战略性新兴产业、高技术制🆎造业增加值分别增长17.2%和9.5%,锂电子电池、新能源汽车、风力发电机组、集成电路😱产量分别增长2.6倍、1.5倍、38.6%和17.8%。  政策对高端制🍣造业的倾斜,加速了👧技术迭代与产业升级。以新能源🐇汽车产业为例,政策不仅📏在购车环节给予补贴,还在充电桩建设、电池回收利用等方面提🥀供支持,降低了企业的🥒运营成本和消费者的👷使用成本,推动🌾了新能源汽车产业的🌟快速发展。这不仅提升了北京在高端😭制造领域的技🛋术优势和🎽产业竞争力,还带动了上🦅下游产业链的协同发展,创造了大量的就业💈机会,促进产业🗑结构优化升级。  固定资产投资🐯领域,1—7月全市固🤱定资产投资(不含农户)同比增长10.8%。其中,分产业看,第一产业📸投资增长68.3%,第二产业投资增📍长10.5%,第三产🎫业投资增长10.7%,信息传输、软件和信息技术服务业增长1.3倍,文化、体育和娱乐业➕增长1倍。高技术产业投资🥢保持活跃,1—7月增长58.7%。  消费市场在🥦政策带动下呈现新活力。1—7月,全市市场总消费🔋额同比增长0.7%,其中服务性消费额✂在信息服务、交通、文体娱乐等领域🦓带动下增长4.6%,成为🏼消费增长的重要引擎;实现社会消🤶费品零售总额7674.3亿元,下降4.2%。从商品类别看,限额以上批🦄发和零售业中,家用电器和🔇音像器材类商品在“以旧换新”政策带动下增长6.9%,增速较上半年提🧦高2.3个百分点。这一政策不仅直接🎐刺激了家电消费,还带动了上😩下游产业链的发展,促进了产业协🎣同共进。  长虹相关负🍝责人对北京商报记🥎者表示,自“以旧换新”政策落地以来,生产制🆕造端的高能效产品生产计💖划量占比明显提高,促使长虹在研发🐶更节能的产品之外,也促👄进生产线设备的“以旧换新”。  同时,政⛑策还带动了物流、回收等相关产🍕业的发展,创造💲了更多的就业机会。  北京商报记者 张茜琦

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(青岛日报/观海新闻记者 吉川美香子)

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