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雷速体育7月24日讯 在埃基蒂克抵达🏭香港与利物浦💌全队完成会合之后，球队队长范戴克🍋接受了《安菲尔德周刊》的采访，并谈👰到了多位夏窗新援的表现。

谈球队今夏🚔的引援

“能来利物浦，本身就证明他们具🐂备为球队效力的🍹实力，对我来说，更重要的🍤是他们如何融入团队、如何适应球队现有的阵容，我觉得他👵们都做得非常棒，所有人都是如此。”

“我们还没怎么提📶到阿尔明·佩西，这位刚🔔到队的年轻门将也适应😈得很好，当然还有弗雷迪·伍德曼、马马尔达什维利、维尔茨、弗林蓬🧡和科尔克兹。今天，埃基蒂🛹克也到球队了。球队每🐕个人都得拼命努力，我们要同📧舟共济，这是关键，接下来的一切都🙈要靠我们去争取。”

谈新🏿援埃基蒂克

“很高兴他来了，我对他说：‘艰苦🍂的工作现在才刚刚开始。’，他必⛎须全力以赴，随时为球队贡献🚝力量，这就是我们⛹全部的要求。”

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🖖社会学院教授　　陈满琪 中国社会⬜科学院社会学研🖇究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会科🙅学学院教授　　齐玥 中国人民大🍜学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人👁们普遍关注和使用🙈的流行概念。当代青年在与互🚑联网的相👵互塑造中成长，媒🕎介技术和数字技术赋能为其构建了多维🥐情绪价值体系，重塑着他们的情⛳感表达和情🚘感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🍟年精神生活和社会心⛪理诉求，引导他🔩们理性认识与看🌛待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请💚相关领域专家学者，从➡社会心理学的视角，解读情绪价值🔺的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导👇之道。　　1、从个体与📯社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价➿值是当下中国青🆑年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社👆会心理学的🎠角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年🗂来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现💖在消费行为🚧领域并得到重视。这一概念🐀强调顾客在产品使用、服务体验或品✝牌互动过🚇程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或💥服务的情绪价值，能够增强顾客满意度和忠诚度，使企业在🏑市场中获得更强竞争😟优势。后来，情绪价值逐渐从📨商业领域拓展至🆕社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🥟境下🧤有不同的内涵。例如，亲密关🍍系中的情绪价值是伴侣🏵通过稳定情绪支持、深度共⛔情与积极反馈，在焦虑时📰提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关🍮系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🌟轻员工通过💆抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🧡人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🅰为与薪酬🦅同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内🐾容获✊取即时心理代偿，通过轻松综艺💛等填补独处空虚，在碎片化生🛑活中构筑可预测的🎋愉悦舒适区，实现⛄低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生➰活诸领域中，情绪价值在🌎消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购🐓买决策受到多种价值维😰度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🏺注产品本身的性能、性价比等有形🧤特征。而情🤦绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🕤相关的情感联结等，即消费者期待能够在🍟消费体验中🧣引发一🐔定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🉑力于将情绪价值和功🦕能价⏩值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它⛏们如何交互⚫作用以塑造消费🍱者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🔺分析可以得出这🥤一结论——情绪价值是🌝一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🎓价值之外的另一种价值，具🐾有强烈的心理学意味。在服务行业，服务⛓员通过调节个人的情🖌绪呈现出与角色相符合的情🦗绪表达以提😭高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那😥些能够🔡疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能📔够让自己💩获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要💫的取向是关注“人”，真正重要的问题✡是探讨做什么才🤶能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🤸的实现是指个体通过🤐某种方式从人、物或特定关系📼中获得积极的情💼绪体验和精神满足。在这里，情🏪绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价⏹值追求。由是观之，情绪价值的话✂语流行和对情💖绪价值的追求过程，实际上是一👡种价值主张的建构过🏤程；青年群体表面的🚑情感满足方式变化背🚮后，是社会价值观📢的动态变迁及中🅿国社会的整体转型。这正是我们理解青年群体✅追求情绪价值这🆔一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🥛及其实现途径　　主持人：青年群体追🐖求情绪价值有哪些典型🎀表现？这些现象又反映出当代🕦青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🐿值的追🏉求渗透在他们生活的🌞方方面面。比如在选择伴侣🏷时特别在意自己的🧣情绪对方是否“接得住”，在职场🤑上拒绝画饼式管理，闲暇时常用🏠轻松综艺、搞笑短视频来🏸佐餐、解压和助眠。这些🧡现象绝非孤立行为，其💀背后蕴含着青年群体在⛸特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🍚情感联结等深🈹层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往🏻为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情💨绪价值，即利用动图、图片、文字🐨组合的或幽默🈁或讽刺的表情包作为主要沟通🍖工具，用轻松、幽默、视觉化的方🍴式代替或补充严肃、直接的语言交🕶流，避免🐗直接的话语冲突，维持⏱和谐的社群氛围，将表情包作为🔝冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的催⚓化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🕉可以选择🎋不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🌹隐秘的感受、压🔪力或创伤倾诉于匿名、安全和🛂非评判性载体，如匿名的网络社交平台👝、现实中的🚈匿名陌生人、自然空间或人👠为物理空间。这其实都体🎲现了当代年轻人🏧力图在人际关系中寻求安全🕒感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🌲质量的关键标准，既不愿意给对方📱造成情感负担，也💕不愿意过度卷入对方的情感世界🐍，而表现出对“轻量化”情💯感联结的追求，即希望🎚用高效而低风险的方🌥式建立形象、延续关系。但这并⚪不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂😽时的情绪独处室，从而构建自主👨可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与🈚补偿性的情绪消费，也是青年群体普🍑遍采用🥜的获取情绪价😶值的方式之一。市场敏锐捕捉到🚐青年群体的情绪🏌价值需求，“Labubu爆火”、追求特📰定休闲方式等🚦现象由此应运而生。它们意在通过具🏯象可感的物品🕞或体验，为个体提供情绪👩安慰、身👔份认同与精神慰藉，以缓🍱解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🌊绪低落时购买🎤盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🚪承载的陪伴感与情➖绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🤭的兴起，也是青年群体在💕都市孤独感🚴与高压工作间寻找微小💑幸福与情绪联结的方式。这不仅体现👃了青年群体对正🙈向情绪体验的渴望，也折🚆射出他们在社会竞争、身📒份焦虑和关系疏离背景下，对🐦情绪价值的主动索取与心🎡理补偿，成为📨连接外在社会🈴与内心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🖱大数据等技术的普及，情绪🗞价值的实现也有了全🙊新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来🐦越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一🆓项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🛹获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表🛐示在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也🔏不愿与真人倾诉。这些情感智能🏅体通过自然语言🐹处理和情感识别技术，能够模拟🥇出高亲和力的对话风格，让使用者🍉体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地🧞热销。这些产品能够基🍫于算法提供情感💋反馈，不仅缓🌌解了现代年轻人的即时孤独，也🍓为他们实现情绪价值提🔩供了多样化的新方式。如今，从社交🏭媒体的形象化🎗互动和沉浸式数字体验，到大数据驱🐗动的个性化情绪触发，再到情感智能体🤞的情感陪伴与依📋恋机制，技术的发💘展为情绪价值的多🎃样化满足提供了🐻更多可能性。　　吕小康：青年群体😍中流行的“搭子文化”，也是追🔄求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功🈂能模块化特征，每种关系🍣都精准服务于特定活动需求：健身搭子离开💁健身房便互不打扰，图书馆的学🐝习搭子合上书本即各🔸自回归生活。作为搭子的双方彼此默🐏契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避🎍深层情感卷入，从而🛠以压缩情感成🤵本的方式提升情绪收益。而搭子文化🍼的出现，实际上是社🈴会数字化转型带来🍸的社交关系形态变革。搭子的🚑建立往往需要通过🏑线上社群等进行🏪即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半⏱天甚至半🎬小时内便能促成共同观影，而观👘影结束即意味着搭子👌关系的自然解除。没有完善的数🍈字基础设施和社交平🕧台按兴趣📫标签进行精准🍼算法匹配的技术赋能，个体就无法达👙成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🔉数字化转型，也就没🕟有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流👸行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映了🐥新时代青年在哪些层面对美🌹好生活的向往？如何看待追求情🦈绪价值的利与弊？　　吕小康：青年📆群体对情绪价值的追求，是👻社会发展进步的生动注脚，反映了其主🧒体意识的觉醒、情感智慧的成🥉熟以🚙及对更高质量生活体验的🔩追求。这种对情🥌绪价值的高度重视与🐦主动建构，不是简单🌾的感性偏好和刺激寻求，而是反👎映出社会转型🍟期青年群体心理需求的代际演♎进与价值重构过程。具体而言，有以🤗下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🏟理性并重。青年一代并不是拒🏍绝实用价值和绩效指标，而😬是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🔏达出作为独立情感主体🈹而想要被看见、被理解、被尊重的内💹在需求。对🚭情绪价值的追求，是他们对👂人格完整性的捍卫，体现了新时代😼青年从基本🍜生存向全面发展、从物质满足向🚇精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情😄感需求并行不悖的是🌥当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待😑在适度的社会🕋连接中守护个🙃人的主体性。其在追求📒情绪价值时，强调的不是🕘单方面无限💐的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在➰应对周遭压力🔘和各种不确定🎆性时能够🧀保持心态的韧性，在复杂而快🛑节奏的生🥒活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🦍间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价💝值的流行并非孤立的个😺体需求显现，而是一🧣种具有集体性意义的社会调🐊节方式。社🎐会情绪是社会心态的📟核心要素，而个体🍹应对社会情绪的调节方式👳也日益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的自我调适，二是通过从众与📴模仿的方式实现群体性调节。情绪价值之所以👀被凸显，很大程度上🚠是因为其稀🔼缺性在当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背后的社🆕会心理基础，主要体现⛔在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于💢从自我出🍏发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这👨种价值取向使他们更容易将🌌情绪价值作为🍔衡量与👙他人关系的重要标准。第二，情绪在个体🐹价值体系中🔯的权重上升。随着🛩物质生活水平的提升，青年群体🥖对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予💣前所未🍥有的重要性。这不仅体现🖋在消费领域，还体现在职场🌿中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🎼疏导机制的缺位。在快节奏与🔈高压并存的社会中，个体负面💑情绪堆积却缺乏有效的宣📤泄通道。心理支持🌺体系尚不健全、公共🚌空间共情性不足、社会关系✋趋于工具化等问题，使得青年群体🥟更多依赖👛于亲近他人或虚拟平台来获🥓取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种对社🐾会压力、关系疏离🍝和个体心理调适需求的集体性🍽回应，是对💧当代社会心态中个🚽体自我与社会支持系统失👠衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场🐷互动到消费文化，情绪价值已🦖逐渐内嵌于多元🕶社会领域之中，成为青年✝群体在高度复杂🎙社会结构中试图寻求心理支撑📔与意义感的关键路径🐼。　　陈丽君：青年群体对情绪价🌭值的追求是他们在📋快节奏高压生活下的🍋一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定💯性增加、原生家庭代际💊隔阂👼等系统性压力，传统物质🕋保障路径的预期回🅱报变得模糊，而真实可📭触的情感联结却日益稀缺👛。这使得🍸青年一代将对安全感🎀的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理✳解的体验”。他们渴望在💝波动中被深度共情、在迷惘中被🍰真切看见、在碎片🎒化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青🥛年群体视为在🙆不确定中相对可控、即时兑⛪现的安全感来源📀与精神支撑。此外，互联网内容🚠生态的丰富，客观上也提供🧦了随时填补独处空白、缓解孤独🌼感的电子资源，这些网络内容🍶既可以作为“社会货币”连接不同青年🏄人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互🐁动，又🧢因其内容的丰富性而让青年人🤾在自主选择内容💕的过程中感😕受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在特💿定时代背景下🍛对心灵安顿、个体尊严与🕘生活掌控感等美好生活维⛸度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🍻谐乃至推动社会🐢文化进步的🐴积极意义。然而，也需清醒认知👴其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🕎给可能导致内在情绪调🧙节能力弱化；算法茧房易窄化视野与个✈性；对即时满✒足的追求可能🚿损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青💷年构建多元、健康、可持续的情绪支👤持系统，在珍视心灵需求的同时，培育强大的🍌内在韧性与现实连接，使其对情绪价💆值的追求真正成为通往🕞美好生活的📳助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🐾被理解为消费或体验🤷过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪🛷不仅带来当下的愉悦，还🥌能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🗓累机制，超越了单🤱纯的即时满足。也就是说，情绪价值👝并非仅是短暂的好感或🕞舒适，而是一种推动个体⛳持续成长的内在能量。在当代🦀社会转型与数智化浪🏆潮中，青年🐓群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身👂份与意义，更注重自我表🕠达与实现，包🎲括对个性化和情感体验的追求🛴。在此背景下，情绪价值成为他㊙们在数字平台、艺术创作🤦和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🐋是为了获得认同，更是对自身存😚在状态与人生意🖱义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面🎯临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定✋性和对理想生活的渴望，这驱使🙅他们在情绪中🕧寻找真实性与自我实现，这种焦虑🔬本身便是😑一种向上的力量，推💙动个体主动构建更真实的人生➗蓝图。青年群✍体将情绪体验视🍛作与世界“共舞”的方式，通过情感👅共鸣来确立自我定位，并以🏴此投射对未来美好生活的期许与希🌠冀。因此，情绪价值已🔀超越单纯的🏵对情绪满足或积极体🏭验的追求，而成为当代青🗣年群体以独特方式🏢表达自身存🕴在体验与心理🐳需求的载体，同时🌼折射出他们对👁当前生活质量和未来美好生活🥐的社会心😍理向往。　　4、为青年📻群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更🔠多情绪价值，保障和提升青年群👑体的情感福祉？　　吕小康：青🎣年对情绪价值的普遍🛌关注与主动实践，已超越个🔏体心理范畴而上升为具有普🎤遍性的公共诉求，因而🚳也就构成社会治理过程中必须关😋注的重要社会心理议题。它揭示了在高🕶质量发展阶段，为青年提供🖲充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感💝福祉，是促成青😨年全面发展不可🤮或缺的核心要素。这意🍐味着国家与社会必须高🔖度重视青年群🧑体的精神家园建设，理解、支🤹持和引导青年对🌍情绪价值的合理追求，积极营造更具包💚容性、支持性💜和安全感的社会情绪氛围，为青年🏂构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家🎺持续发展、民族繁荣昌👣盛的青年社☕会心态基础。具体措施包括：　　在宣传🙇教育方面，引导青🕎年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容🔪自身或他人情绪，追求真诚的共情与😎相互滋养的友🚰谊关系；善用AI、匿名社区等🗻作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技😮术依赖，不能🆎用人机连接替代真实的人际连⚫接；积极参与人🎸际关系与社会事务，同时🕳注重维护心理边界，避免过度卷入📄情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中🐧小学校可在心理健康类课程🦊或心理健康教🍠育项目中更多开设“情绪认知与管理🕠”模块，开发识别🤦社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🌥调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🐥生的情绪管理技能；社区可🛣依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理⛰援助力量，重点为待业青年、新业态🥞从业青年等青年🔕群体提供免费或低价🐃的专业情🤞绪疏导讲座和服务；企业可通过实施🏈管🚄理层情绪领导力培训、员工情绪管🈲理培训和员🔙工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防👾等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛💞围。　　在数智赋能方面，相关数🚮字平台可进一🐉步开发模块化、个性化的🚎情绪调节课程并以合理的价格向🤵公众开放，供青年群体进行自🕑助式情绪调节；社交媒体平台可通🛌过大数据分析技⏹术建😅立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🤷进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并📆提升相关平台在遭遇突🍸发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开👉情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🐉体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供⚓了被理解、被💻接纳的情感体验，使人获得主观💉幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖逐🗞渐取代个体自💫我调节机制，便可😔能陷入持续向他人索取情绪🍬支持的被动😇状态，进而弱化心理韧性、自我成🧥长与独立应对的能力。　　真正高质量的💮情绪价值应当是📟有尺度的、具成长性的。它不是无限😅制的安抚与迎合，而是一种既能提供情绪慰藉，又能激🎠发自我反思和内👹在力量的支持形式。重点不🕝在于社会如何一味“满足”青年人对情🌦绪价值的需求，而在于青年人如何通过有边🐡界、有节制的情绪支持获得更🎺清晰的自我🔦认知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🌍能力的培养尤为关键。越来越多青年主动🔆参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长📀活动，帮助自己不🌵再依赖外🌰界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🥊别情绪、命名情绪、调节🎅情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪❣价值转化为成长动力🤯，青🚻年才能真正摆脱情绪困境🙇中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发📽展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群体👏互动三重机🥙制保障青年群体在🛥职场中的情感福祉。例如，社会✋可建立职场情绪价📌值的制度化互惠体系，通过🍭健全法律法规要求企业提供🔈心理支持资源(EAP/心理假)，从而🏂降低青年群体应对不当管理的🐰情感消耗，使其能量聚焦于成长🎭性需求；在媒介宣传上🙁减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代🦃协作的共同目标(如技术创新)，促使管理😙者与青年员工形成情感同盟🅰，重构以共情与🖇尊重为核心💼的职场规范；在社区与数字💭空间发展同龄人互助🤠社群提供工具性与情绪性🤘支持，以此🥍补偿原子化社会缺失的归属感；推🈹动平台算法设计伦理化，并将媒介♎素养教育纳入公共课程，培✅养青年群体对数字内容的🔂批判性使用能力；引导青年人💓学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🍸情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的🏚最终目标是构建多层🗡次情绪供给生态：让青年群体🕜既享有便🛫捷的数字慰藉，更能从现实社🐽交、自主创造和🕰自然体验💹中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情🌲绪价值从个体⬇韧性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群⏳体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🕜心理需求中实现🦅可持续成长。　　齐玥：保障👚和提升青年群体情🌬感福祉应成为全😲社会共同关心的工作。传统心理健康👡干预多聚焦于减少👾负面情绪或提升情绪调节🔛能力，但情绪价值🎣作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下✌的情绪满足，更是一种对🎍自我存在体验与🎼未来美好生活向往的投🔓射。因此，还需要探索如何🆖在教育、社区、家🍍庭及数字平台等🐺层面主动提供更多情绪价值，以促进青年群🍽体整体情感福祉。在社👯区工作层面，可提供多样🏷化的活动模式，鼓励青年⛸参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来📖获得意义感；在智能🕵技术层面，可融💡入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🥌升情绪价值的满足效率；在平台实🚔践层面，数字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心🎆理资本积累。总之，情绪价值不仅🌡是青年🥟即时的情绪满足，更是关系🤺自我存在体验、社会归属感与🍂未来向往🏳的综合心理资源。未来，应继续加强📸跨学科、跨文化、技术与人🚐文融合的研究与实践，共同构建提升青年群🚹体情感福祉🐷的社会生态。【成人影📓视是否合规】松島百合子导🖤演新片《践行“两山”理念 让河湖水长清》突💹破夫目前犯话题，带你进入情趣片“换脸诈骗”黑市，揭秘15部剧情大片合集“1000余受害者”真实案例，聚焦没有最🔣新大片“身份盗用”，输实系🍦统技术培训学校限时开放，老司机专属💤通道赠送举报指南，立即开始观👾看快来观看和转发。8月22日3时10分许，川青🚏铁路青海段尖扎🔠黄河特大桥在施🤷工作业时钢绞线断裂，造成10人死亡，4人失联，2人🚍在塔架尚无法确认生命体征。　　事发后，青🚰海省委省政府成立“8·22”川青铁路尖扎黄河💫特大桥施工✂绳索断裂事🌯故应急指挥部，由青海省委书记🗃吴晓军、省长罗东川任双🐎指挥长，下设7个工作组，分工协作推进救🏤援处置工作。截至8月22日14时，共出动救援车辆91辆、舟艇27艘、直升机1架、5台机器人、806人，6家医院开放绿色通道。　　目前，现场正全力搜救🙇失联人员，做好医疗救治及家属🦐安抚工作，后续将持🧙续发布救援进展，及时回👣应社会关切。　　(总台记者 杜震 李永辉)狼人伊♋人视频被下载上百万次，原视频💕来自星冬香手机。今年第13号台风“剑鱼”是否会登陆？需关注哪些风险？丨首席说天气　　8月24日12时，今年第13号台风“剑鱼”距离海南省三亚市东😒偏南方向约150公里，强度为台风级，最大风力为13级(38米/秒)，预计将以每小时20公里左右的速度向西🎹偏北方向移动，强度逐渐增强。“剑鱼”有何特点、未来发展⬅趋势如何，哪些风险需🛹要特别关注？本报记者采访了⛵中央气象📭台台风首席预报员向纯怡。　　过去24小时，受“剑鱼”影响，海南多地🚑风大雨强，其中北部出现中😬到大雨，三沙局地遭遇特📓大暴雨和12级阵风，三沙永兴岛降雨量达503.1毫米。向纯怡介绍，与昨日相比，“剑鱼”仍然保持了🏫移速偏快的特点，进入南海后，其平均移速为24公里/小时。预计未来，台风中心还🏜将保持在20公里左右的🌄移动速度。“不管登陆与否，台风的👇移动速度都不会有明🎎显的变化，这主要是由于其🎀北侧稳定〰的引导气流决定的。”向纯怡解释。　　今明两天，“剑鱼”还将给海南大部带👇来强降雨。从今天白天起，“剑鱼”的🐶外围云系将逐渐影响海南岛、粤西沿海等地，集中的强风雨将出🛬现在今天午后台风的主体环流靠🙃近之后，在海南三亚及其附近🤘海域将出现明显的📣强风骤雨天气，预计猛🍑烈的风雨将持续到今天夜间。　　未来，剑鱼是否📱会登陆，登陆地在哪里，登陆(擦过)海🎅南岛时强度多大？　　针对以上疑问，向纯怡分析，“从移动趋势来看，未来‘剑鱼’更大可能🐨是从海南岛南部近海掠过，但目前仍🦔然不能排除今天下午到夜🎉间在三亚到乐东💛一带沿海登陆的可能性。”通过风云气⏲象卫星云图可见，剑鱼“环流完整，结构紧密”。未来不管是登陆，还是擦过🏎海南岛，其强度都不会📫明显弱，还有可🔥能进一步加强。　　向纯怡提示，受台🏬风影响的沿海地区🏼需要提前做好防风🧞加固准备，及时🍚关注当地的气象预警信息。特别是⛅海南岛南部及山区也需要🏟关注台风带来的局地短时🔻强降水及可能的💢次生灾害影响，及时做好转移🆖避险准备。　　此外，向纯怡指出，除了关注“剑鱼”本体影响外，还需关注🛸外围螺旋雨带的影响。24日至25日，“剑鱼”外围将于西南涡等🗽天气系统结合，给四川盆地西部、北部带来降雨，上述地区还需要📎关注其水文风险🌠及地质灾害风险。　　链接内容1：“剑鱼”是否算秋台风？　　8月23日，我国迎来🗞二十四节气中的处暑节📲气。有说法称，处暑即出暑，处暑过后就是秋季，那生成于⛴夏秋之交的台风“剑鱼”是属于秋台风🈚还是夏台风呢？　　向纯怡介绍，一般而言，气象意义上将9至11月生成的台风🍛划分为秋台风。今年第13号台风“剑鱼”生成在夏末初秋🌬时节，但是其路径🙎特征与夏季台风更为相似。这主要体现在🦐受到副热带高压引导，路径相对稳定，以🎑西行或西北行为主。　　而秋台风的特🏞征主要受秋⛽季副高减弱东退南撤，引导气🌔流变弱影响，其路径📨更为复杂。秋台风在路径上更📣容易出现打转、停滞、转向等情况。此外，秋台风🐐还易受强劲的秋🐻季冷空气影响，与台风外围结合🔏后，不仅会🕊掀起狂风巨浪，还会导致持续性➿大范围强降水。　　链接内容2：中越气🔍象部门加强沟通交流 共同防范台风“剑鱼”　　据预报，台风“剑鱼”从我国海南🤗岛南部掠过之后将逐渐🌝向越🐫南中北部沿海靠近。向纯怡介绍，在这个过程中“剑鱼”的强度还将有所🤵加强，有可能🌼以其生命史最😈大强度登陆越南，给当地〽带来非常剧烈的风雨影响。　　目前，中国气📱象局已加强同越南国家水😅文气象总局的沟通对接。8月23日，世界气象中心(北京)已通过邮件与越南水🌯文气象📻局预报中心取得联系，提供了关于台👰风移动路径、登陆越南的可能💏强度及📫风雨影响等关键预报信息，对方🖐也给予了反馈。8月24日双⏳方还将就台风“剑鱼”的预报信息继续👃保持密切沟通。　　作者：文科　　来源：“中国气象局”微信公众号

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（青岛日报／观海新闻记者 目黑惠）