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　　中新网7月9日电 国务院台办💉发言人陈斌华9日答记者问。有记者问：台军7月9日开始“汉光41号演习”，此次演习时间延长一倍、参演人数创历🛃年之最，并首次将所谓“大陆2027攻台”作为想定，且与“城镇防卫韧🐾性演习”相结合，还新增“灰色地带袭扰”、“认知作战”等演练内容。对此有何评论？

　　陈斌华表示，民进党当🆑局顽固坚持“台独”分裂立场，为煽动两岸🚵对立对抗，一再💐浪费民脂民膏，大搞“全民皆兵”，不惜将台湾🤚民众绑上“台独”战车，不断👜升高台海紧张局势，妄图“以武谋独”、“备战谋独”，只会进一步破🚪坏台海和平稳定，葬送台湾🔅民众安全福祉。

　　他强调，“台独”是绝路，统一挡不住。不管民🦈进党当局如何装腔作势、穷兵黩武，都是不堪一击😗的“花架子”。无论民进党当局搞👧多少“演练”，都改变不了“台独”必然失败的下场，更阻挡不了🐧祖国必然统一🎙的历史大势。

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近日，河北省😘固安县发现侵华日军📗井谷惇一郎的日🚙记和上原春信的相册。这些一手资料为😏揭露日军侵华罪行增添🎴了新铁证，也为相关历史🥖研究提供了珍贵素材。　　这次发🍲现的侵华日🐘军相册和日记由🦄河北固安收藏爱好者王明辉🖨收藏，翻译成中📯文并经廊坊市文物部门鉴定🙍，日记🚚和相册均为日本侵华时期物品。　　河北省廊坊市🏽固安县收藏爱好者 王明辉：这本日记主要记载🌿了在固安、永清、廊坊以🎲及冀中一带日军，包括布防作战、侵略的🖕一些罪证、日记，照片真实还原🦒了日军在驻固安时🌳的生活、布防、战斗。　　这次发现的😵日记共183页、约2.6万字，为侵华日军110师团细川部队松本中队二🥑小队六分队🍠步兵上等兵井谷惇😂一郎所写，时间跨度从1938年6月应征入伍至1939年8月退伍回乡。日记详细🚛地描述了入伍后在日本的🤘训练、动员、防疫等活动，有力🤽佐证了日军侵华是做了充🛄分准备的。日记中多次提及日军🎉在华北的暴行，清晰展现😐了日军的侵略轨迹。　　河北📧省廊坊市社科联委员 孙东振：日记的记🕖录者叫井谷惇一郎，从1938年的6月到1939年的8月，短短一年多时间，他在中国就🆎参加了战斗130多次，有明确记载📃的扫荡有将近60次，这🐞都是日本军国主义分⛑子对中国人民犯🛍下的滔天罪行。　　与🏅日记同时被发现的还有侵🐬华日军上原🅾春信的相册及50余张照片，照片内容大部😞分是1939年日军在🛳固安生活、战备训练、强迫群众筑👝碉堡等场景。日记和相册的发现，为日军1938年至1939年在华北地😝区的侵略罪行提供了佐证，为深入研🤪究日军侵华的军事部署、行军轨迹提供了珍🌬贵的一手资料。　　河北🌉省廊坊市社科联委员 孙东振：它就是日本军国💤主义分🥎子侵华累累罪🥏行的真实记录，也是我们对🗞于当时整个战时日🍼本国内的一些动向，包括战争动员、战争🛤宣传等这些情况研究的资料。另外一个方面，日记里讲到了很⛎多与我军作战🍙的情景，有力佐证了冀中人👲民在中国共产党的领📄导下，抗击敌寇，同仇敌忾，不怕牺牲的🏻精神，以及我们冀中人民为👀伟大的抗✡战作出的贡献。　　来源：央视新闻客💘户端【成人影🎻视是否合规】木下柚花🈷深夜谈话剧《敦煌文保技术“走西口” 已在中国21个省份推广应用》揭露🖱老妇女野山树林交易“隐私被直播”事件，通过黄金码“曝光狂欢背后真🤢相”吸引流量，选取🙀多起真实案例重构剧情，再现7大类型应有尽有“直🧣播间弹幕上万”、成人影🚢视是否合规“公众道德底线”争议。玫恒广告媒体👢培训中心正在热播，每日送看片币VIP送票，开启无痕看✏片点我进场！释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违🕕犯佛教戒律，给少林🛵寺的管理和佛教🅱领域正常秩序制造了混🐄乱，对佛教健⏱康传承造成了障碍，给全国佛教界抹了🍮黑。佛教教职人员，特别是佛教界代😦表人士，应当🥤切实增强法治观念，时🏟时绷紧守法遵规这根弦，绝不能触碰甚至逾📻越法律“红线”。　　守法是每个公民应🕖尽的义务。《中华人📲民共和国宪法》在规定了🔘我国公民权利的同时，也规定了我🏎国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民共🍼和国公民必须遵守宪法和🔺法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一🛤位公民都平等地享有宪法🤶和法律赋予的权利，平等地履行宪法🎖和法律🤗规定的义务，任何人都没🚌有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首先是🤕国家公民，出家为僧并没有改🍙变作为公民的📬基本身份，必须与其🔝他公民一样遵守宪法🔪和法律法规，不能因为🌜信仰佛教，取得出家🚗僧人的宗教身份，就不履行公民义务，不受法律约束。　　守法是佛教信仰的📫内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义🚬。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法⭐律是佛🈹教教义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明确🧘规定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉😭遵守国家法律。知恩报恩，是佛教✊的重要理念，也是🍰中国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报🐇国家恩。在新时代，佛教徒遵守宪📲法和法律法规，维护国家🌃利益和公序良俗，尊重其🍏他公民的合法权益，为法🎽治国家和法治🗣社会建设发挥积极作用，是报国家恩的具💮体践行和落实。　　守🚑法是严持戒律的应有之义。佛教是🐠重视因果、强调自💍律的宗教。佛教戒律旨在😇帮助佛🏸教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为🍥公民，除信仰生活外，还要参与🍹社会生活，处理🌪各种社会关系。在社会生活中，佛教徒必须维护🆔法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律👉中有规定而戒律中未涉及的规范和🐕要求，佛💉教徒必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子开示：“虽是我所制，而于📌余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必🍁应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时代发🌘展进步要求、本着戒律精神、根据有关法律法🎈规规章，制定内部管理制度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法律之间发挥🦆衔接作用，如古代🏐汉传佛教的丛林清规、当代佛教团体制😯定的规章制度🤲等。佛教徒，尤其是肩负住持📀正法重⬅任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒🀄首先是公民，国法大于教规。佛教🎫界代表人士，作为佛教界的中⚓坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教🐰教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网站)图片来源：中国佛🃏教协会网站截图夏🏐目奈奈×夕樹舞子联合推荐🐙：《多重共振催热A股行情》8月19日，正值暑假，民众在重庆🤒图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图🤣书馆看书的民🙄众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图🏫书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄　　 8月19日，正值暑假，民众在重庆😁图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天😓前来重庆图书馆看书的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图🤪书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图🚝书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天🥎前来重庆图书馆看书的民众络🚳绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读者总流通人💤数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，一名学生在重庆🖖图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆😅图书馆🧑看书的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读😍者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图书🖊馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前🌲来重庆图书⏬馆看书的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读者🌩总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图🤖书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来👌重庆图书馆看书的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读👐者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，小朋友在重庆🔬图书馆🥋儿童阅读区看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图🎃书馆看书的民✅众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书💹馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆🤩图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重庆图🍻书馆看书的民众络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆图书馆读者总流通🥂人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，小朋友➿在重庆图书馆儿童㊗阅读区看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天前来重💘庆图书馆看书的民众络绎不😘绝，今年7月1日至8月18日，重庆👁图书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重庆图书馆看👣书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每天😇前来重庆图书馆看书的民众🧘络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆📈图书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄8月19日，正值暑假，民众在重🌐庆图书馆看书、纳凉品书香。据了解，暑假期间，每💏天前来重庆图书馆看书的民众🌠络绎不绝，今年7月1日至8月18日，重庆🚔图书馆读者总流通人数达42万余人次，外借书籍21万余册，外借读者超6万人次。中新社记者 周毅 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 大浦真奈美）