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中新网乌鲁木齐7月24日电 (王小军)金黄的麦浪在🐛塔克拉玛🚉干沙漠腹地翻滚,两台联合收割机轰👭鸣着吞吐麦穗,装满1.5吨粮仓仅需🚮半小时。7月,新疆且末😣县南缘的这片沙漠新粮田,正迎😤来首次大规模丰收。谁能想到,三年前这😆里还是寸草不生的🍋流动沙丘,这场“沙海变粮仓”的奇迹背后,藏着怎样的科🔯技密码?
新疆且末🧗县南缘沙漠新粮田,迎来首次😊大规模丰收。殷琳 摄
科技破局:从📤沙丘到良田的蜕变
站在地头望着连绵的❗麦田,农技👊推广师刘宇脚下的这片地🚺曾是高达3米的沙包。“改造沙漠种小麦,第一步就是推平沙丘。”他蹲👆下身抓起一把沙土,颗粒在指缝间🐎簌簌落下,“沙地保水保💼肥性差,我们先用推土机🤣将沙丘推成平地,再铺上30厘米厚的黏土层防🐷止渗漏。”
2024年试种成功后,今年且末县将种〽植面积扩大至1.2万亩。刘宇团队摸索出“三步改良法”:每亩施入2吨腐熟牛羊粪有机肥,冬季灌水压盐,春季滴灌种植耐旱🧟品种。“沙地有👁机质含量不到0.5%,我们通过生🤡物菌剂激活土壤🅿微生物,就像给沙漠🎤注入益生菌。”
他指着麦田里若隐💮若现的滴灌带说:“水🏬肥一体化技术让每株麦✉苗都能精准吸收养分,根系周围🌛形成团粒结构,沙地逐渐有了‘肥力记忆’。”
种植户刘勇的2600亩麦👫田局部亩产突破500公斤。“去年刚种时,风沙常把幼苗掩埋。”他撩起一株📘麦穗,颗粒饱满。“多亏农♓技人员指导我们选种‘新冬60号’这种矮秆抗💊倒伏品种,配合生物改良剂,苗齐苗壮🍪才能抗住风沙。”
塔克拉玛🌲干沙漠腹地万亩小🗿麦获丰收。 塔依尔·库尔班 摄
模式创新:循环经济与生🎖态共建
收割机旁,秸秆打包机正将💨麦秆压缩成方捆。“这些可是宝贝!”刘勇算起生态账:青🍏贮玉米收割后直接喂羊,羊粪🆚加工成有机肥还田,一亩地能减少30%化肥用量。这种“种植-养殖-肥料”的闭环模式,让沙漠农⚪业有了持续造血能力。
在且末县农😜业农村局,一张“沙漠农业时间表”清晰标注着:9月种小麦,次年6月收完后立即🕞复播青贮玉米,然后👁再种冬小麦。“通过轮作倒茬,既保持土壤肥力,又实现一年两熟🗄。”刘宇展示😜着手机里的卫星遥感图,“你看这片区域,防风林带已形成🙂绿色屏障,沙尘天气比三年🕑前减少了70%。”
这种模式正在吸🍗引更多参与者。当地🔉合作社与养殖企业签订协😓议,保底收购📪秸秆和青贮饲料;农机🦑手张林的作业队引进北斗导航收割机,误差控制在2厘米内;甚至有科研团队在🌮麦🐳田边建起土壤监测站,实时追踪有机♓质变化。
“过去种地看天吃饭,现在靠📰数据说话。”刘勇打开手机APP,pH值、温湿度等12项指标一目了然。
航拍镜头下大🍿型机械忙收割小麦。 阿力木·吐尔地 摄
未来展望:沙漠粮📁仓的可持续之路
站在🤗即将收割完毕的麦田里,刘宇🥐的规划本上记满待办事项:明年将试验“沙地膜下滴灌”技术,争取把用水量再降15%;与新⚫疆农科院合作培育更耐盐🌤碱的小麦新品种;在田埂间种植四翅🛩滨藜等固沙植物……“我们的目标不是改🍗造所有沙漠,而是找到人与自然的平衡点。”
根据且末县🈂相关农业规划,到2027年沙漠粮🚳田将扩展至5万亩,同步建设10万吨级有机肥加🧙工厂。“现在每亩改🗃造成本已从2000元降至800元,随着规模扩📤大还会继续下降。”刘宇指着远处正在⏯铺设的光伏板说,“未来要用清洁能💷源驱动滴灌系统,真📊正实现零碳农业。”
“亩产360公斤,按每公斤3元算,2600亩毛收入近280万元。”刘勇盘算着今年📈的收入。更让他欣慰的是,曾经外迁的村民开始🤩返乡承包沙地,“沙漠里种出了希🈳望,这比金子🤝还珍贵。”(完)
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中新社拉萨8月20日电 题:为何说西📽藏是中国边疆👬民族地区治理成功的范例之🏷一? ——专访西💞藏自治区社科院马克思☝主义理论研究所所长、研究员郭克范 中新社记者 赵延 2025年是西藏🍾自治区成立60周年。8月5日,国务院新🏟闻办公室举行新闻发布🐫会,西藏自治区主席嘎😱玛泽登介绍西藏自治🍆区成立60周年经济社会发🗂展成就时提到,60年来,民族🌄区域自治制度引😓领西藏的政治、经济、文化等各项事业长🈚足发展,西藏成为📹祖国边疆民族地🔎区治理的成功范例之一。 近日,中新社“东西问”专访➕西藏自治区社科院马克思⛄主义理论研究所所长郭🔞克范研究员,详释为何说西藏🔯是中🔊国边疆民族地区治🎃理成功的范例之一。2025年8月19日,随🤶着西藏自治区成立60周年庆📀祝活动临近,拉萨街🤺头洋溢着一派祥和欢庆的🎢气氛。中新社记者 李林 摄 现将访谈🚞实录摘要如下: 中新社记者:西藏治理的“成功标准”如何定义? 郭克范:衡量一🎍个国家或地区的经济社会发展状🍷况,“GDP增速”确实是国🐰际上经常使用🍻的评价指标,但其并不🚝能全面反映一个📐国家或地区的经济社会💺发展整体样貌和态势。中国共产党领💎导下的新西藏发展成🎂就,不是超过8%的年均GDP增速就能充分体现的。 新西🕳藏的发展成就,一言以蔽之:短短七十余载,实现千年跨越。新西藏治理的成功🔽实践,体现在两方面😛的伟大跨越。一是从政教合一🔯的封建农奴制度🎄历史性跨越进入社会主义😨制度;二是从民生凋敝、社会衰败到全面🕤建成小康💾社会的历史性跨越。 政🐃教合一封建农奴制度,阶级等级森严,广大农😖奴和奴隶没有人身自由,依附于🎋三大领主;封建领🦑主庄园制经济,全面扼杀社会🥘生产力发展的空间。长达两百年的🐣时间里,作为一个相对封闭、带有浓厚自给自🥟足色彩、低水平运行的🎇经济体,西藏经济社会发展🥎长期🗿处于停滞状态,民生凋敝,社会衰败。近代后,帝国主义侵🌀略势力及其扶📰植的买办势力在经济上的🕠掠夺,更让这一🌊切雪上加霜。和平解放前,西藏社会已📙到了崩溃的边缘。 中国共产党🕵领导下的新西藏,历经和平解放、民主改革、自治区成立、社会主🛩义革命等发展阶段,彻底摆脱了帝国主🎳义侵略势力的羁🥔绊,废除了严重阻🙀碍社会经济🛬发展的封建农奴制,废除广大农奴🙈和奴隶🏅的人身依附关系,西藏人民历史性地成为⚫自己命运💩的主人;伴随社会制🥉度的历史跨越,中央关心西藏、全国支援西藏,西藏大踏步地🏮赶上了全国经济发🚳展的步伐。 举国体制支持西🐤藏发展,是贯穿🔵新西藏发展史的鲜明红线。和平解🌕放时期举全国之力修🌞筑川藏公路、青藏公路这⛓两条天路,20世纪六七十年🤫代西藏工业得以起步和较🌊快发展。20世纪八九十年代到21世纪初,国家安排“大庆”重大项目,支持西藏迅速改变经🤮济社会发展面貌。1994年中央召开🐜第三次西藏工作座谈会,启动实施新型对口🐬支援西藏政策,西藏驶入跨越式➖发展的快车道。中共十八大以来,西藏😚经济社会发展取得了历史性、全方位的成就。与全😫国人民一道,打赢脱贫攻坚🥡战,历史性📬地实现消除绝对贫困,全面建成小康社会。2025年7月22日,塔台管📛制室带班主任旦增(左,藏族)与见习管制员管🍠羽扬(右)在拉萨贡嘎🍫国际机场塔台指挥航班进离🗞场。据悉2025年是西藏自治区成立🍷60周年,也是西藏民航通航60周年。中新社记者 张祥毅 摄 中新社记者:对比全球多👬民族地区治理,中国对西藏🤴地方的治理有什么经🚊验启示? 郭克范:历史是一面镜子🍄。可以说,放眼全球,真正🚔把民族问题处理好了的,只有中国。国际局势📴持续动荡、战争冲突🆑此起彼伏,无不🦑隐含着冲突地区民族❣问题处理不当的因素。 西藏治理的❤成功,最根本的🥂经验是确立了民族区🎛域自治制度,找到了一条中国🏆特色解决✌民族问题的正确道路。 民族区💼域自治制度,借鉴了中华文🔌明源远流长的“大一统”思想和🐚数千年政治实践经验,及对边疆民🥤族地区因俗而治的🐭社会治理文化传统。就西藏地🌲区而言,清朝乾隆年间💢因俗而治西🕍藏地区的制度建设,达到🌑了封建王朝边疆治理的最🔁高水平,针对西♉藏政教合一体制🖕特点设立驻藏大臣制度,借助⏬于藏传佛教尤其是格鲁🎪派的力量,实现了边👪疆民族地区的良性治理。 统一的🤞多民族国家中,少数民族聚居地区😙实行民族区域自治,既有利于维护统一性👑这一最🚭高原则的落地,又有利于保障🛄人民当家作主的实现📯。民族区域自治制度,既是对“民族自决论”的自觉摒弃,又是对“大一统”下“因俗而治”政治传统👽的历史超越,是中国共产党创新理论“两个结合”的典范。 中新社记者:民族区域🍹自治制度除了保障西藏人民当🚊家作主的权利外,还蕴藏🕎哪些治理智慧? 郭克范:民族区域自💇治制度所体现的治理智👹慧,一方面源于历👻史铸就的中华民族💸共同体意识。民族地区、民族地区的各族人民,不是任🆗何意义上的“他者”,而是中国这个大🆖家庭中的一份子。民族区域自🚥治制度就建立🍘在休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运📲与共的共同体理念之上,与建立在📕他者观基础上的西方🤯民族理念有着本质😼区别。举国体制支持西藏🙈发展的国家政策,1994年以来升🏵级版的对口支援西藏政策,就是“一家人”理念的生动体现。 另一方面,民🤙族区域自治制度深刻🎡体现了中国共产党的🦔为民宗旨。党领导下的新西藏,我们所做的一切工作,都是🚒为了西藏人民的根本利益、长远利益着想,都🕳是为了西藏人民的幸福生活着想,是堂堂正正的。 站🕤在新的历史起点,展现在世🥫人面前的,是持🏒续努力建设中的“团结富裕文明和🐵谐美🔇丽的社会主义现🤑代化新西藏”。我们🈷正在见证时代🌐的历史性变迁。 8月15日,定🔊日地震受灾群众,首批2578户12139人搬入灾后重建新居。西藏定👉日抗震救灾和灾后重建,展现出了🚪人民至上的中国体制🎱优势和高效的国家治🔝理现代化水平,生动诠释了强大📈的中华🙁民族凝聚力、中华民族一家亲🚉的深厚情怀。2025年8月15日,西藏日🐼喀则市定日县森嘎村举行💊“定日6.8级🐰地震灾后恢复重建📜民房首批入住仪式”。图为森嘎村🤮一户村民一家在新房门口。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:西藏在经济发展、生态保护、文化传承等方面🧣成就显著,为何这些成就🆒在国际舆✈论中常被忽略? 郭克范:西藏经济社会🐔发展所取得的成就,是历史性的、全方位的,任何不带意⏺识形态偏见的人们,都能够给予⏱客观公正的评价。涉藏国际舆论中,西藏的发展成就之所🥖以常常被忽略,甚至不♊时出现歪曲抹黑的现象,是少🔼数西方国家和达赖集团🚞基于根深蒂固的🍰意识形态偏见、企图搞“西藏独立”,与我打🙂涉藏反分裂🙇斗争认知战的表现。 实践一再证明,中国共产党🈸的创新理论充分保证了🚱我们的民族工🚭作方向不走偏,不惧外界风吹草动🎟。(完) 受访者简介:郭克范。受访者供图 郭克范,1990年进藏参加工作,1998年至今在西👉藏自治区社会科学✨院从🦌事社科研究工作,现🌜任西藏社科院研究员、马克思主义理论🗃研究所所长。全区宣🕕传文化系统“五个一批”人才、西藏自治区学🍃术技术带头人。主要著作有《甲玛沟的变迁——西藏中部地区农村🎥生活的社会学调查🎏》《扎囊县民主改革时💺期档案整理与研究》《言说西⬆藏的方式》等。【番号和演员如何🈹匹配】怀荃环🏧保工程专卖店特别推荐《巴东装配式🕯建筑及配套产业⛅项目建成投产》,围绕Free❌❌❌青年video“偷拍事件”,配合6种搜索方式任你挑“超百万播放量”、必出“真相揭秘”,揭露搜🐜索结果不精准“隐私被侵犯”,李颐主演,赶快限时免🕺费观看,查📈看女优介绍点击进入!中新社🍷江西九江8月20日电 (朱莹 刘力鑫)“先烈先贤在抗🍰战中不畏牺牲奋勇杀敌💊,深刻诠释了‘爱国、革命’的黄埔精神。”台湾黄埔军校👀同学后代联谊会会😛长丘智贤20日在江西九江说。8月19日,江西德安万家岭大🙅捷纪念园,两岸黄埔后代、高校学生💖追寻抗战记忆。刘力鑫 摄 2025年是中国人🏔民抗日战争暨世界反🥘法西斯战争胜利80周年,也是台湾光复80周年。连日来,30余名两岸黄埔👁后代、高校学生在🥟江西德安县万家📖岭大捷纪念园、庐山抗战博物馆等地,探访抗战遗址,追寻抗战记忆。 1938年秋,中国军队在德安🏑县💜万家岭地区歼灭日军万余人,史称“万家岭大捷”。在万家岭大捷😶纪念园内,两岸黄埔后代、高校学生通过🍅文物史料等,感受中国🔒人民在世界反法西斯战争中🖇展现的不屈精神。8月19日,江西德安万家📬岭大捷纪念园,两岸黄埔后代、高💭校学生追寻抗战记忆。(无人机照片)刘力鑫 摄 踏上纪念园内😵的南浔铁路遗址,台湾师范大学学生🔳董星廷说,“抗战😛先烈们用血肉铸就了💮一座胜利的丰碑,那段遥远🕖的历史仿佛就在眼前。”“了解这段历史🤗后更觉先烈所付🤷出的牺牲🐮可歌可泣,我们要珍🐟惜现在的成就与和平。”台湾“中央大学”学生黄祥说。8月20日,江西庐山🍠抗战博物馆内,两岸黄埔后代、高校学生追⬅寻抗战记忆。朱莹 摄 参访完庐山抗🚩战博物馆、“美庐”别墅后,黄埔后代、台青黄柏澄说,两岸民众经历的🗽苦难是共同的,“全🎌民族抗战历史不容忘却,希望更多台😺湾年轻人了解并传递历🈳史记忆”。(完)新阳新片中💢大尺度出演引争议。文化赋能,以文塑魂,是旅游提💗质引流、让消费者🗡拥有更多获得感的🛌内在动力。 19日至20日,“活力中国调🗓研行”记者走进莆🐣田市荔城区西天尾镇北大村、平潭壳丘头博👱物馆和平潭22号国际游艇码🛤头,切身🗻感受文化赋能旅🍭游业的生动图景。 位于木兰溪最大支㊙流延寿溪下🌞游的北大村,企溪、后卓溪、丁林溪三🎇溪在此汇合,村里河道纵横,波光水色交映,由1500余棵🤧百年以上荔枝树组成的荔💌林景观带,形成“林绕河转”的生态走廊。村内水清岸绿,古桥、古厝相映成趣,成片荔林景🚩观与千年荔✊枝文化底蕴交融,使北大村成为莆🤷田“荔林水乡”的代表性村落。 临水的岸线内🙃侧,搭着简欧风🔘格的木屋,游客在这泡茶、烧烤、研学、划船…… “北大村除了注重🐥做活水文章,更😼有意识下大力气挖掘深厚的🗳荔枝文化内涵。如建设🤙荔枝文化走廊,把北宋⛸名臣蔡襄的《荔枝谱》全文呈现在荔枝景观⏹墙上,同时常态🧝化展示荔枝科普知识。”西天尾镇⬆党委书记陈君介绍,当地还💧致力挖掘莆田千年科举文化,建造状元🚠会元碑和当代院士墙,集中展介莆👢田历史上21名状元和当代15位院士的事迹风💦采。 为💽统筹推进乡村振兴,近年来,莆田市在木兰溪南洋、北洋等典型片区成🛍立片区党委。北洋荔林水乡😜片区党委书🍼记周文清告诉记者,片区党委在统🤲筹协调乡村🛂振兴工作时,着重🚮保护好片区内的古桥、古树、古民居等,让历史文脉📓代代传承,成为本地📟人记住乡愁、外地人倾🙍心向往的地标。 围绕以文塑旅,北洋片区打造了文化礼💡堂、会客厅、艺文🏩新空间等一批公共设施,加强策划,做活文旅IP。如举办“莆阳开春”古民居国潮游、“莆阳爽夏”月季风筝节🎧等活动,累计吸引游客10余万人次,活动📤视频全网播放量超300万次;开发“绿心・荔洲岛”夜游项目,串联2.5公里航😓线的荔林与人文资源,打造“水上巴士”夜游核心景点。 以文塑旅,不仅大大提🐞升了旅游业的质感,更让诗与远方“秀”在游客眼前。 20日,记者走🏸进位于平潭综合实验区的壳🖋丘头遗址博物馆。看着文物展窗里🖼一个个“土里土气”的陶杯,采访团对🖲它们产生了浓厚兴趣。 壳丘头🧠遗址博物馆设有“向海而生——平潭史前文化”“风好扬帆——南岛语族航🚳海术与文化”“南岛艺韵——宝尔博物♌馆珍藏”等3个展览,集中展示600多件平潭本地出土🐗的文物,为南岛语族文化🧙研究〰提供了更多史料,也让游客大开眼🛑界。 在博物馆负一楼,“平潭有礼”文创😒店上架了陶杯文创产品。“仿古款⬆文创产品可以让游客感知早期人类的🤪生产生活方式。我们还通过制🌉作鼠标垫、茶垫,将历史融入现🎼代生活,让大家身临其境。”平潭国际南岛语族研究院💌学术交🚏流部主任林颖说。 平潭岛与台湾岛隔海相望,最近处仅68海里。2011年11月,国务院批复《平潭🤜综合实验区总体发展规划》,明确将📝旅游业作为四大😨主导产业之一。2016年,《平潭国际旅😧游岛建设方案》印发后,平潭发展势头更⚫猛。作为两岸共同发展的国♿际旅游目的地,这座海岛依🌜托自身优势,取文化之长,借海洋之力,走出一条特色🤒旅游路。多年来,平潭深入挖掘🦇南岛语族、海上丝😙绸之路等特色浓🦅厚的文化资源,不仅投入大量🌅心血建设壳丘头遗址😳博物馆等项目,还将海洋文化和海🥗域优势相结合,依托岛屿、码头,大力发展滨海休闲、海上运动、邮🚞轮游艇等旅游项目。 20日下午,平潭22号国际游🏈艇码头,海风徐徐。这是平潭首个🐣闽台自由行开放式码头,一期工程共建设49个泊位。作为平潭🚑首座标准化游艇码头,22号码头可🕎为游客提供游艇、帆船、摩托艇、尾波冲浪艇、水上超跑、水上泳池等热门海❗上文体娱乐项目,并推出“帆船研学训练营”“豪华游艇专线”等高端产品,吸❕引来自全国各地的客群。今年6月8日正式运营以来,22号码头累计接🐇待游客近1.7万人次。 作者:记者 刘益清 见习记者 余跃 通讯员 谢伟平
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孔融/丁敬/石觉/黄薇
(青岛日报/观海新闻记者 冯文炳)责编:
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