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据《泰晤士报》记者Martin Hardy的消息，伊萨克拒绝纽卡🍩的续约合同，想要30万镑周薪。

报道称，伊萨克拒绝了纽卡斯尔💁联试图让🥔他续约的努力，正🕣在探索离队的可能。

据了解，今夏纽卡和球🎙员方面曾就让伊萨✖克成为队史薪酬🏩最高的球员进行过谈😍判，背景是利物💽浦对他的兴趣，但目前📝谈判尚未达成一致。预计这位瑞典前🐾锋希望获得🌏大约每周30万英镑的新合🅰同。

这位25岁的前锋因大🆓腿伤势未随纽卡斯尔参加🏕亚洲巡回赛，他更倾向于评🎦估自己的选择。纽卡斯尔目🛏前最高薪球🔏员是吉马良斯、安东尼-戈登和托纳利，他们的周薪🔌大约只有伊萨克🗨所期望的一半左右。俱⛽乐部愿意将薪资提🔊升至约每周20万英镑😩以留住这位明星球员，但如果再高，将可能违反⬛英超的盈利与可持续规😊则，同时也会引发更衣😬室内部矛盾。

俱乐部😝几个月来一直坚持不出📒售伊萨克，并且尚未🐖收到正式报价，尽管俱乐部之间🚋就伊萨克进行过沟通。

据《泰晤士报》上月报道，利物浦准备〰了大约1.3亿英镑的转会方🗑案，而沙特联赛的利雅得〽新月俱乐部据说👤正在准备一份可能达到每周50万英镑的报价。

伊萨克希望继续✈踢顶级联赛，这使得🕟他转会利物浦的可能性大于去😑沙特联赛。

官方原因称，伊👂萨克因大腿伤势缺席了纽🐁卡的亚洲之行。他⛸也缺席了纽卡上周六对📰凯尔特人🔵的季前友谊赛，因主帅埃迪-豪基于对其未来🍁的猜测将他从名单中撤下。

俱乐部在接受《泰晤士报》采访时🎹拒绝透露伊萨克是否🎱是自行决定不随队前🔋往亚洲，坚称他的缺席是因🌙伤。

上赛季伊萨克🏚在英超攻入23球，仅次于萨拉赫，排名射手榜第二。

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【专家视点】　　文化是旅游的灵👼魂，旅游是文化的载🍚体。文旅产业不仅📸有利于促进经济👱转型升级、引导扩大消费、提高就业，而且对满足人民群众🔤不断升级的旅游消♟费需求有着重📍要作用。习近平总书记强🐋调，“要坚持以🚖文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅😫游融合发展，让人们🍢在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美”。这为引🔐领文旅产业在更广范围、更深层次、更高水🧛平上拓展新优势、激发新动能⛲提供了重要遵循。深入学习贯彻习近🛤平总书记重要讲话🛬和党的二十届三中全会精神，推动文旅融合高♊质量发展，笔者有以下几点🌤思考。　　由表及里，实现从形式融⛰合到价值共生。推进文旅融合，许多地方从机构、资源、产业生态、公共服🛤务等多方面展开探索实践，促进了🍑旅游品质和公共服务效能的🤗进一步提升，不♋断满足人民群众对美好生🎗活的需要。试想，文旅🙇融合如果仅有“表”，比如，景区旅游商品的📪纹饰点缀、舞台上各类民😔俗展演等具象符号的🏁直观呈现，这些元素虽能快速🗾吸引目光，但❕停留在表面拼贴或形⚾式堆砌的“贴标签”阶段，鲜有🕺与当地资源产生内在关🌎联与有效链接，必然导致“千篇一律”、缺少特色，难以打动人心。　　为此，推动文旅融合，应注重文化为魂、旅游为🙍体的有机统一，将其浸润在地🧞域特质的真实性中，体现在情感🌔共鸣的独特性里，沉淀在🎹生活方式的原生性上。“里”的深度决定🍁融合厚度，应避免“徒有其表”的形式化融合，也要防止“深不可测”的封闭化表达。通过🤢各要素互补、契合与重组，将文化价值🚗与旅游功能深度耦🍨合，在由表及里、由内而🌕外的价值传递中，形成深层次情🙇感共鸣。　　破立并举，推动体💇制机制系统变革。深化🦑文化体制机制改革是进一步全面⚪深化改革的重要内容。文旅融合，也应先立后破。“立”，很重要🌲的一点在于健全🏦文化和旅游深度融合发展🔮体制机制，构建新📮业态新模式。因地制宜制定发👛展规划，加强统筹协调，用好用活用足政策🐨，建立多部门协调联动机🌆制，合理统筹🥪并高效配置文旅资源；培育产🚖业生态链，积🔳极探索构建多元投融资机制，推动文旅与农🤼业、体育、康养等🍅跨界融合，丰富产品新🗻供给；建⏬立包含文化传承效度、游客体验🕟感满意度、生态保护力度等🐲在内的多维评🛩价体系。“破”，应破除发展桎梏，打破行业边界，改🕝变以往治理惯性，消除资源内耗，摒弃短视思维，杜绝过度商业🌬化乱象。以“立”面向未来、开创新的局面；以“破”破除文旅融🍵合体制机制障碍，使文旅产业消🏽除同质化竞争，实现由“物理叠加”向“化学反应”的蝶变。　　融通虚实，以🥊数字技术赋能深度体验。数字化浪潮之下，文旅融合需处👸理好虚拟与现实、线上与💕线下的关系。“虚”代🔛表着运用数字技术打造的虚🥥拟生态体系，包括VR(虚拟现实)、AR(增强现实)、人工智能🕣等前沿技术建立起来的沉😮浸式场景、景🎎区数字孪生镜像及各类在线📽旅游服务平台。“实”是指💵实体资源的本体价值，其重要特💟征是不可复制的真实性、在地体验的仪式🚀感和文化遗产的活🥈态传承。二者并非替代关🌿系，而是相互依存、相互成🤚就的有机整体。通过虚拟体验，打破时空限制，让云端漫步🈁敦煌莫高窟、指🗡尖尽览千年壁画成为可能；实体体验，为虚拟内容提✈供素材，也因👁数字赋能而更具感染力，强化沉浸感。这种融合正🥙推动文旅产业加快转型，即从资源依赖向创💿新驱动转变，从单一观光向体验🤗互动升级，从封闭运营向开🏝放共享演进。　　协同推进，促进文旅🍂融合可持续发展。用旅游保护文🔣化，用旅游传播文化；用文化对旅游进🌽行提质增效，促进💿旅游业高质量发展。文旅融合💺不是非此即彼的二元🚟对立，也不是大☕而全的拼盘，而是要在资源开📵发利用与保护、短期效益与长远价值、形式创新与🙅内涵坚守之间寻求动态平衡。二者协同发展，就要舍弃急功近利的🙇过度开发，剥🍇离那些内耗资源、稀释价值的👠冗余元素，放弃🥂转瞬即逝的眼前利益，摆脱对门🈴票经济、地产开发的过度🏢依赖。聚😧焦特色与品质，精准识别并深挖地域文化🍢中最鲜活、最具🐜辨识度的基因。找准定位，避免盲目跟风，坚持💜有所为有所不为，守住文旅产业😆发展底线，为真正有价值的💻融合“留白”蓄力，在开发中拓展生命力，在创新中守护本真，在🐃传播中彰显价值。　　(作者：王欢，系黑龙江👓省中国特色社💛会主义理论体系研究中心🌈特聘研究员、黑龙江省委党👙校教授)【用👡户看片习惯变化】由Old Hans担任艺术总🙁监的《cbt云比特app》于2025年08月27日正式上线，结合真实大香蕉🤕网图片新闻改编，目前在堂消🗜广告客服中心首页推荐🌼，片尾字🧕幕公开爆料来源。武警🏰部队内蒙古自治区总队某支🍨队大🆑队长布和图木尔　　“钢铁战士”情暖草原(最美新时💧代革命军人风采)　　夏日，乌拉特草原生🏟机盎然。一🎢辆绿色越野车驶来，武警部队内蒙⛸古自治区总🛹队某支队大队长布和💹图木尔从车上🌥下来，小学生😨佳拉格木吉飞奔着来到他身🚋边。　　“每次布😗和图木尔叔叔来，我都很开心。他耐心地教我们💷写字，还经常带来学习用🚞品。”佳拉格木吉说，“更开心的是，我们可以把新🤐学的舞蹈展示给他了。”　　在内蒙古巴彦淖尔的许🏞多村庄，农牧民都很熟悉布和图木尔。这段时间，布🐸和图木尔作为十四届🌻全国人大代表，正围绕“稳边富边”开展调研。每到一处，农牧民们🤜总是围上来，热情地😘和他打招呼。　　“我出生在一个牧民家庭，能从‘放牛娃’一步一个脚印成长🥄为少校警官，完全得益💈于党的好政策👒和部队的培养。”布和图木尔说，“现在条件好了，我想倾尽一切去帮✈助那些需要帮助的人。”　　布和图木尔用📦行动践行着他的话。从军二十载，他荣立二等功1次、三等功5次，获评武警部队“四有”优秀个人，被表彰为“全国民族团结🐏进步模范个人”……　　2005年入伍后，布和📇图木尔刻苦训练。迷彩服肘部🚚磨破的补丁，见证着他🧚千百次持🤞枪卧倒的练习。结业考核时，他以全优成🦊绩戴上“训练标兵”绶带。　　“感恩，是♉我人生路上砥砺前行的动力。”这是👿布和图木尔最喜欢也是最常说🈳的一句话。这位扎根北疆🚮军营的❣蒙古族汉子，以实际行动回报部队⛰的培养，在千👡锤百炼中淬火成钢，成为名副其实的“钢铁战士”。　　一次总队举行😕的特战队员“巅峰对决”时，腿部旧疾复发，他打上封闭🛸针咬牙完成剩余课目，最终获得个人💅指挥组第一名、团体第三名的成绩。　　在完成好部队🐍各项任务的同时，布和图木尔💿以赤子之心，身体力行🦅架起了爱民助民的“连心桥”，用实际行动书写“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的时代篇章。　　2017年，武🐢警部队巴彦淖尔支队决定🍒对口帮扶哈达淖📓尔村，布和图木🔷尔主动请缨奔赴一线。　　在村里，布和📤图木尔挨家挨户访困问需，走遍了全村。布和图木尔了解到，当地一些农牧民🤴的孩子，在本该上学的😯年纪却辍学打工，他暗下决心：“一定要让♐孩子学习文化知识，跟上时代的发展变😵化。”　　布和🔉图木尔扶贫做的第一件事，就是资🕔助贫困学生。目前，他用工资资助的孩子✏，已有10多人🎲考上了大学，还有1人正在读研究生。布和图木尔的📦付出，得到了群众的🔁认可。　　经过调研，布和图木尔与村➕干部一起为村里“量身定制”了“去盐碱、修公路、搞光伏、留人才”的脱🆚贫规划和帮扶举措。在部队官兵🏒和干部群众的共同努⛳力下，2020年底，哈达淖尔🚯村贫困户人均增收2000余元、户均增收8000余元，实现整村脱贫。　　如今的🐪哈达淖尔村早已旧貌换新颜😔——“渔牧光一体化”项👲目赋能农牧民增收，放眼望去🚭白墙黛瓦的🗡民居错落有致，笔直的“军民连心路”四通八达，温馨的“爱心书屋”书香四溢……　　“胡杨千年守边疆，石榴万籽聚同心。”翻开布💟和图木尔的笔记，这行文字清😍晰地表露出一名人民子弟🌚兵的真挚心声。“为🛷人民群众的幸福生活多做一🤠点事，是我义不容辞的🐈责任。”布和图木尔说。　　(何💷荣钢参与采写)　　本报记者 李龙伊花井しずく新片中大尺度出演🌰引争议。中新网广州8月18日电 (蔡敏婕 王思瑶)《小鸽子的家》专场推介会17日在广州珠影👊星寰国际影城举行。据介绍，《小鸽子的家》95%的对白皆为地道🏎潮州话。从日常琐碎🏂的问候，到家人🐂间的叮嘱，每一句潮语🗣都裹挟着潮州独有的韵👩味与温度，也生动展现♓了潮汕文化的🚮淳朴与独特魅力。《小鸽子的家》主创到广州与🈹观众分享创作心得与幕后趣事。钟锐均 摄　　潮语电影《小鸽子的家》将🏫故事背景置于20世纪90年代末的广东潮州，讲述了小🌴学生吴凯因饲养“菜鸟”而被饲养“信鸽”的伙伴嘲笑。一次机缘巧合，大铭鸽闯入了他🐏的生活。起初，吴凯满心以为能⛅借此在同⌚龄人中树立威望，然而随👈着对赛鸽精神🍪的深入领悟，他最终怀着🦁不舍将其放飞。鸽主🚘骏老伯被吴凯的善😊良深深打动，并把大铭鸽的幼崽🚌赠给了他。　　在潮汕人眼中，家是归属，更是根的所在，即便你在外漂泊、奋斗，也终归要落叶📓归根。“信鸽无论飞🌡多快，飞多远，其实家都只有一🚉个，都始终要飞😴回来。这其实和👾我们潮汕人很像，在外面发🤨展多成功，经商规模多大，最后还是要🔈回到家乡。我希望通过💇这部电影，告诉潮汕人，特别是潮汕的小朋📛友们，你的根在哪里，你家乡的语言是什么样的。”导演吴佳认为。　　这样一部“潮味十足”的电影得到了😁广东省潮商会执🤾行会长黄光🌷新的推荐。“电影从🚀小鸽子的视角，细腻描绘了🆗青少年成长中家🦁庭的纽带作用与🕹文化坚守，承载了潮汕🏻人的情感记忆😊与文化精髓。而且🕘吴佳在创作过程中，选择用潮语电😊影讲述潮汕故事，并在创🐊作中融入了数字🚟科技与全球化视野，为潮汕文化的发展与🚴传承注入活力。”　　影片已在😅多个国际知名电影节上获🚸奖，例如在意🐇大利巴勒莫🍛独立国际电影节获“最佳新导演奖”。　　潮州话会不会🏺减低🐺电影的艺术表现力？在出海过程中，语言会不会成为一🕝大障碍？制片人汪新✔伟指出，《小鸽子的家》在海外拿🌄到那么多奖项，已经得🐶到了国际广泛认可。潮州话🎦其实不是一种壁垒或藩篱，反而成为很好👩的桥梁，促进潮汕文化更💊好地走出去，被更多国家和地🎦区的观众认识。　　“语言并不是一种障⏸碍，也不是一种隔阂，其实就⤴像音乐一样，好的作品会跨越民族🙏和国家，得到广泛认同。”吴佳表示，这是一个潮汕😊故事，我🖨也希望潮汕文化得到发展、传承，只有用潮州话才最能🤰保持原汁原味，最终这份坚持🌟也得到了国际认可。　　《小鸽子的家》将于8月22日全国上映。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 塚本杏菜）