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记者🚣从人力资源社会保障部获悉，7月21日至7月27日，百日千万招聘🗝专项行动推出医疗卫生行业、有色金属行业、人工智能行业、实习见习4个线上招聘专💥场，由相关行业协会、人力资源服务🎌机构组织，共有1800余家用🚦人单位和平台机构参与，招聘需求超44.8万人次。其中，

医疗卫生行业专场将组织38家用人单位，提供生物活性😷分析实验员、药理研究员、药品🤾固体制剂技术员等岗位，招聘需求1000余人次；

有色♌金属行业专场将组织818家用人单位，提供冶金工程师、稀土工程技术🆕人员、生产操作工等岗位，招聘需求9700余人次；

人工智🈵能行业专场将组织893家用人单位，提供算法工程师、软件测试工🕖程师、数据标注🙍师等岗位，招聘需求6900余人次；

实习见习专场将组织100余家平台机构，提供行政助理、渠道运营人员、销售储备人员等岗位🐫，招聘需求43万人次。

用人单位和🔒求职者可通过

中国公共招聘网（http://job.mohrss.gov.cn）

中国国〽家人才网（https://www.newjobs.com.cn）

就业在线（https://www.jobonline.cn）

专项行动主会场页🏙面直接进🍈入行业招聘专场，或点🦍击主会场页面🕶下方参与机构LOGO进入分会场参与。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🔌学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社🤸会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社🗻会科学学院教授　　齐玥 中国人民大😿学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🦀关注和使用的流行💨概念。当代青年在与互联网😩的相互塑造中成长，媒介技👐术和数字技术赋能为❔其构建了多维情绪价值体系，重塑👻着他们的情感表达💯和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精神✔生活和社会心理🎷诉求，引导📧他们理性认识与看待🤱诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🕧请相关领域专家学者，从社会🕸心理学的视角，解读情绪价值的丰🛩富内涵、典型表征、社会根源🔓与引导之道。　　1、从个体与社会🏵的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🍎当下🚰中国青年群体的一个流行现象🛂。什么是情绪价值？如何从社➰会心理学的角🥫度理解情绪价值？　　吕小康：情🤹绪价值虽是近年来流行的🤩大众用语，但早在20世纪80年代就🌦已经出现在消费行为🚘领域并得到重视。这一概念🚟强调顾客在产品使用、服务体验或🚮品牌互动过程中😉感受到的情感收益，即积极情绪👀体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🚫务的情绪价值，能够增🐌强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场💄中获得🕢更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业领域拓📻展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🤫同情境下有不同的📗内涵。例如，亲密💜关系中的情绪价值是伴🕛侣通过稳定情绪支持、深度共情与🥍积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中🤨给予理解，使双方持续获得🐶“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🌟，成为超越物🎪质条件关系的核心❌竞争力；在职场中，情绪价值是年轻🔙员工通🐝过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与😖人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🛤薪酬同等重要的🧞劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内🕔容获取即📝时心理代偿，通过轻松综艺🛴等填补独处空虚，在碎片化生活中构🔵筑可预测🦂的愉悦舒适区，实🚲现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活🙈诸领域中，情绪价🎧值在消费中的体现Ⓜ较为明显。一般而言，消费者的购🛁买决策受到多种价值维🦏度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多📀关注产品🐻本身的性能、性价比等有形特征💧。而情🎢绪价值则更多关注愉悦、舒适以🉐及与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能💣够在消费体验中引🚣发一定的情感状态🍥或感知。近几年，越来越多的研究致力🏄于将情绪价🎄值和功能价值区分开来，不仅考🧥察其各自影响，还研究它😫们如何交互作🕢用以塑造消🐐费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综🆒合各位的分析可以🐶得出这一结论——情绪😋价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🔩一种价值，具有强烈的心🎪理学意味。在服务行业，服务员通过调节个🛎人的情绪呈现出与角色相🖖符合的情🈳绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那📢些能够疗愈身心🗑的消费品买单；在亲密关系中，人们⚾希望找到能够让📑自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取😎向是关注“人”，真正重要的🍫问题是探讨做什么才能得到或👟提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🏙值的实现是指个体通过某🔐种方式从人、物🛌或特定关系中获得🗺积极的情绪体验和精神满足。在这里，情♏绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🗳价值追求。由是观之，情绪价值🤱的话语流行和对⛰情绪价值的追求过程，实际上是一💱种价值主张的建构📐过程；青年群🏖体表面的情感满🔜足方式变化背后，是社会价值观🥁的动态变🍫迁及中国社会的整体转型。这正📦是我们理解青年群体追求情🎺绪价值这一现象的👰基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表📭现及其实现途径　　主持人：青年群🤡体追求情绪价值有哪些典型🏘表现？这📨些现象又反映出当代青🌵年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪💻价值🍌的追求渗透在他们生活的方方🕕面面。比如在选择🛄伴侣时特别在意👘自己的情绪对方是否“接得住”，在职场🔲上拒绝画饼式管理，闲暇💈时常用轻松综艺、搞笑短🏄视频来佐餐、解压和助眠。这些🦎现象绝非孤立行为，其背后蕴含🎡着青年群体在特定社🐻会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🧕情感联结等深层次需求😐的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为🌈例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获📶取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽👈默或讽刺的表🤽情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的🛰方式代替或补充严肃、直接的语👩言交流，避免直接的👮话语冲突，维持和💝谐的社群氛围，将表情包🎬作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🐀放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦🐗闷时他们可以选择🔄不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受🐷、压力或创伤倾诉🌯于匿名、安全和非评判⛑性载体，如匿💦名的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空🧀间或人为物理空间。这其实都体现了当代➰年轻人🕌力图在人际关系中寻求安全感🌬和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🙉量人际互动质量的关键标准，既不愿意给🥉对方造成情感负担，也不愿🏢意过度卷入对👮方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联🍎结的追求，即希望用高效而低🕠风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真🗨的要与社会断联，而是寻找一个🏃暂时的情绪🌚独处室，从而构建自主可🕜控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🗄偿性的情绪消费，也是青年群💞体普遍采用的获取情绪🚦价值的方式之一。市场敏锐🐤捕捉到青年群体的情绪🕳价值需求，“Labubu爆火”、追🛢求特定休闲方式等现😓象由此应运而生。它们意在通过📽具象可感的物品或体验，为个体提供情绪🐋安慰、身份🕍认同与精神慰藉，以缓🛡解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年💣会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🤛于物品所承载的陪伴感与情🎦绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活👼动的兴起，也是青年群🥛体在都市孤😰独感与高压工作间寻找微🕯小幸福与情🌫绪联结的方式。这不仅体现了😥青年群体对正向情🤘绪体验的渴望，也折👉射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏😥离背景下，对情💒绪价值的主动索取与心📨理补偿，成为连接外在🖕社会与内心世界🏤的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据🌆等技术的普及，情绪价🆕值的实现也有了全新途径。在数字化浪🛠潮中，青年群体越来🎴越多地通过情感👮智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查🤩显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣🌭来获取建议或情感安慰，其中有约33%的🏢人表示在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉👑。这些情感智🚦能体通过自然🎒语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲和🏭力的对话风格，让使用🏰者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物💝也在世界各地热销。这些产品能够基🙅于算法🐍提供情感反馈，不仅缓解了现代年💆轻人的即时孤🌴独，也为他们实现情🏷绪价🍑值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒⭐体的形象化互动和🖕沉浸式数字体验，到🕍大数据驱动的个性化情绪触发，再到情感智能🕠体的情感陪伴与依恋机制，技术的发展为🔸情绪🛬价值的多样化满足提供了更🙊多可能性。　　吕小康：青年群体👺中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的🖤典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功🕷能模块化特征，每种关系都精🍘准服务于特定活动需求：健身搭子离开健身房便互不🎥打扰，图书馆的🥉学习搭子合上书本即各自回归生活。作为搭子的双方😁彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🏫层情感卷入，从而以压缩情🌱感成🥨本的方式提升情绪收益。而搭🛩子文化的出现，实际上是社会数字👀化转🎬型带来的社交关系形态变革。搭🏪子的建立往往需要通过线上🥤社群等进行即时按🐀需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚🏩至半小时内便🍡能促成共同观影，而观影结束即🔅意味着搭子关系的自📺然解除。没有完善的数字基🏥础设施和社交平台🐥按兴趣标签进行🛳精准算法匹配的技➡术赋能，个体就🌘无法达成这种社会连接。可以说，没有社💌会整体的数字化转型，也就没有这类情绪价🚢值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理🚊基础　　主持人：追✴求情绪价值反映了新时⛑代青年在哪些层面对美好生活的向往？如🚐何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🎅价值的追求，是社会发展进步的生🙎动注脚，反映了其主体意识的觉✖醒、情感🏏智慧的成熟以及对更高🔤质量生活体验的追求。这种对💱情绪价值的高度重😓视与主动建构，不是简单的感👵性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转型期🌼青年群体心理需👖求的代际🦐演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性📡与情感理性并重。青年一代😁并不是拒绝实用价值和绩🚝效指标，而是拒绝实用至🕛上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独立🧘情感主体而想要被🐿看见、被理解、被尊重的内在需求🎓。对情绪价值的追求，是他🚻们对人格完整性的捍卫，体现了新🆘时代青年从基本生存向全♑面发展、从物质满足向🙆精神丰盈🤝的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🤪觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感👣需求并行不悖的🚉是当代青年对社会关系✏“边界感”的空前重视，他们更期🐰待在适度的社会连接中♓守护个人的主体性。其在🥓追求情绪价值时，强调的不是单方🕓面无限的供给或索取，而是对😢等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🐈应🛣对周遭压力和各种不确🛣定性时能够保持心态的韧性，在复杂而🗣快节奏的生活中实现身体🔳与心灵、理想与现实、个人与社📥会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🕖非孤立的个体需求显现，而是一🕓种具有集体性意义的社会调🛤节方式。社会情绪是社会🌺心态的核心要素，而个体应对社会😅情绪的🤹调节方式也日益展现出两种并🚩行逻辑：一是个体👡层面的自我调适，二是通🏟过从众与模仿的方式实现🕗群体性调节。情绪价值之所以❣被凸显，很大程♉度上是因为其稀缺性在当🛴下社会语境中日益🏝显著，而这种稀缺背后的社会🎫心理基础，主要体现❕在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化🖇。现代青年更倾向于从🦗自我出发👭构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🃏值取向使他们更容易将情绪😰价值作为衡量与他😤人关系的重要😝标准。第二，情绪在个体价值✏体系中的权重上升。随着物质生活水平的提📟升，青年群体对精神层面的追✌求愈发突出，情绪愉悦被赋予⛔前所未有🌲的重要性。这不仅体现在消费🥪领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🍘会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🚰并存的社会中，个体负面情绪💀堆积却缺乏😣有效的宣泄通道。心💌理支持体系尚不健全、公共空间共情😙性不足、社会关系趋于🛍工具化等问题，使得青年群🍜体更多依赖于亲🤤近他人或🈶虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所🍨以流行，实则是一种对👵社会压力、关系疏🙎离和个体心理调适需求的🌇集体性回应，是👞对当代社会心态中个体自我与社会🔭支持系统失😯衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化📲，情绪🍸价值已逐渐内嵌于多元社会💬领域之中，成为❕青年群体在高度复👸杂社会结构中试图寻求心🧣理支撑与意💨义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对💜情绪价值的追👪求是他们在快🈳节奏高压生活下的一种心理调适策略。面🖋对经济增速调整、职业发展不确🍋定性增加、原生家庭代际隔阂🌘等系统性压力，传统😍物质保障路径的预期回报变⏸得模糊，而真实可触的情🚎感联结却日益稀缺。这使得青年🤬一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🏌”。他们渴望在波动💅中被深度共情、在迷🗜惘中被真切看见、在碎片化情绪中获得连贯👊回应。因此，情绪价🥜值被青年群体视为🥛在不确定中相对可控、即时兑现的📚安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容🚞生态的丰富，客观上也提供了随💃时填补独处空白、缓解孤😝独感的电子资源，这些👛网络内容既可以作为“社会货币”连🙀接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形💩成更多的社会互动，又因其内容的丰♌富性而让青年人🎋在自主选择内容的过程📉中感受到自我🌙的主导权。　　由此可见，对情绪💦价值的追求，是青年⏹群体在特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生🌸活掌控感等美🔮好生活维🚥度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促⛵进关系和谐乃至推动社🕍会文化进步的积极意义。然而，也需🔨清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🧐能导致内在情绪🥓调节能力弱化；算法茧房易窄😷化视野与个性；对即时满足的追🏗求可能🛩损害深度思考📍与延迟满足能力。因此，关键在😶于引导青年构建多元、健康、可持续的情🧡绪支持系统，在珍视心灵需求的🥋同时，培育强大的内在韧性🈯与现实连接，使其对情绪价值的〽追求真正成为通往美好💴生活的助力而非😻桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🥎值多被理解为消费或体验过程🌺中追求积🈺极情绪、缓解负💱面情绪的功能。这种正面情📁绪不仅带来当下的🆗愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资📝源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🚼制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪💱价值并非仅是短暂的好感🛫或舒适，而是一📚种推动个体持🐣续成长的内在能量。在当代社会转型与数🚹智化浪潮中，青年群体越来越🥥倾向以“自我表达价值”来建构身🛌份与意义，更注🦁重自我表达与实现，包括对个性化和情感体📉验的追求。在此背景下，情绪价值成为✋他们在数字平台、艺术创作和社交🐄互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🌿仅是为了获得认同，更是对自身存🦔在状态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远👮面临着一种“积极焦虑”，即对未🔌来的不确定性和🦌对理想生活的渴望，这驱😵使他们在情绪中🛒寻找真实性与自我实现，这种📯焦虑本身便是一种向😅上的力量，推动个体主动🔜构建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪🥕体🆗验视作与世界“共舞”的方式，通过🏩情感共鸣来确立自我定位，并以🆎此投射对未来美好生活的期许💕与希冀。因此，情绪💤价值已超越单纯的对情绪满足或♐积极体验的追求😋，而成为当代🏸青年群体以独特方🕙式表达自身存在体验与心理📿需求的载体，同时折射出⭕他们对当前生活质量📢和未来美好🌯生活的社会心理向往。　　4、为🍿青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🤨何才能提供更多情绪价值，保障🎟和提升青年群体的情感♑福祉？　　吕小康：青年对情🕔绪价值的普遍关注与主动实践📶，已超越个体心理范畴而🚔上升为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社会治⚓理过程中🏧必须关注的重要社会心理议题。它揭示了✖在高质量发展阶段，为青年提供充沛的情绪🐺价值供给、保障青年的🎀基本情感福祉，是促成青年🏘全面发展不可或缺的核🕍心要素。这意味着国家与社🤶会必须高度重视青年群🧞体的精神家园⭐建设，理解、支持💰和引导青年对情绪🍃价值的合理追求，积极营造更具🕶包容性、支🥧持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建👷积极健康的“情绪生态”，夯实国㊙家持续发展、民族繁荣昌盛的🗾青年社会心态🌚基础。具体措施包括：　　在宣传教育🔛方面，引导青年树立健康的情绪❎管理观，接纳而不✝纵容自身或他人情绪，追求真💲诚的共情与相互滋养的友谊🔩关系；善用AI、匿名社区🔋等作为情绪调节的辅🛡助工具，但要警惕智能✏技术依赖，不能用🌝人机连接替代真实的人际连接；积极参🃏与人际关系与社会事务，同时注🚍重维护心理边界，避免过度卷入情🙎绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心📈理健康类课程或心理健康教🕟育项目中更多🦅开设“情绪认知与管理”模块，开发🎅识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情🧤绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情绪📀管理技能；社🎻区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🎼专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从🍻业青年等青年群体❤提供免费或⏪低价的专业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实📫施管理层情绪🎯领导力培训、员工情绪管理培训😐和🌀员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实❗操课程，及时疏导不良情🛁绪、缓解工作压力、建设和谐工作🛎氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台😟可进一步开发模块化、个性化的情绪调🌸节课程🦐并以合理的价格向🐓公众开放，供青年群体进行自🛰助式情绪调节；社交媒🧐体平台可通过大数🥑据分析技术建立情绪风险🍨预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进🥑行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🐶台在遭遇突发事🚕件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情🚩绪价值的来源不谈，仅就情绪价值🔅的“价值”本身而言，它对个体具🚠有一体两面的特性：一方面，它为个体🎱提供了被理解、被接纳的情🎶感体验，使人获得💋主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依👍赖逐渐取代个体🛁自我调节机制，便可能陷入持续🥦向他人索取情➰绪支持的被动状态，进而弱🥖化心理韧性、自我成长与独🐓立应对的能力。　　真正高♍质量的情绪价值应当是有♓尺度的、具成长性的。它不是📀无限制的安抚与迎合，而是一种既能提供情🌀绪慰藉，又能激发自我反思和⏬内在力🍇量的支持形式。重点不在于社会🏬如何一味“满足”青年🗞人对情绪价值的需求，而在🌐于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支🏪持获得更清晰的自🆑我认知和更健🕘康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🐊能力的培养尤为关键。越来越多青年💔主动参与“情🔝绪笔记训练营”等📗新型心理成长活动，帮助🌬自己不再依赖外界提供单🔦向度的情绪价值，而是逐步🥐建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🤢绪价值转化为成长动力，青年才🌼能真正摆脱情绪🍥困境中循环索取的消🍧耗模式，走向更🏤具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🔤制度设计、文化规范与群体互🕶动三重🌮机制保障青年群体在职🏋场中的情感福祉。例如，社会🕥可建立职场情绪价值的🛣制度化互惠体系，通🐗过健全法律法规要求企业♓提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应🏝对不当管理的✌情感消耗，使其能量聚焦于成🦁长性需求；在媒♉介宣传上减少标签化叙事(如“年轻🏿人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构🙄建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🕰与青年员工形成情感同盟，重构以共情与🐿尊重为核心的职场🤴规范；在社👁区与数字空间发展😫同龄人互助社🛏群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子🐰化社会缺🚅失的归属感；推动平台算法设👁计伦理化，并将媒🦑介素养教育纳入公共课程，培养青年群👆体对数字内容的🤷批判性使用能力；引导青🌔年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代🤮性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求💔”。这些举措的最终⬜目标😻是构建多层次情绪供给生态：让🗽青年群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社🕺交、自主创造和🤭自然体验中获得更可持续💤的满足感。本质上，这是将情绪🚮价值从个体韧性责☝任转化为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🎄群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基✔本心理需求中实现🐦可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体情🀄感福祉应成🌎为全社会共同关心的工作。传统心🥃理健康干预多聚焦于减少负📝面情绪或🍻提升情绪调节能力，但情绪价值作为📩一种正向、积累性的心理资源👤，不仅关乎当下🧕的情绪满足，更是一种对自我存在体🤾验与未来美🥈好生活向往的投射。因此，还🕴需要探索如何在教育、社区、家庭及数♍字平台等层面主动提供🎭更多情绪价值，以促进青✌年群体整体情感福祉。在社区工作🥉层面，可提供多样化⬆的活动模式，鼓励青年参与社🚶区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🙊值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与🐈人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🍡情绪价💨值的满足效率；在平台实践层😕面，数字平台应在算法📞推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青💣年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🥙仅是青年即时的情绪🖥满足，更是关系🏔自我存在体验、社会归属感与⛔未来向往的综合心🆓理资源。未来，应继续加强跨📺学科、跨文化、技术与人文融合的研🤴究与实践，共同构🤟建提升青年群体情感福♎祉的社会生态。荟期系统技术有限😻公司特别推荐《央行新增1000亿元支🎄农支小再贷款 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videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/80DA67373EE84BBC8024528B08FE7F27.mp4END#ShouJiBan*/视频：时政现场🏎说丨短短几十年、跨越上千年！雪域🚳高原迎来幸福新时代来源：央视新闻客户🏩端 　　21日上午，西藏各族🍕各界干部群众约2万人🚥欢聚拉萨市布达拉宫广场，热烈庆🙎祝西藏自治区成立60周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习🧙近平出🌔席庆祝大会。　　六十年来，在党中央的坚强🌉领导下，西藏各族人民团结奋斗，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。党的十八大以来，以习近平同志为核🔓心的党📲中央确立新时代党👻的治藏方略，西藏步入发展最好、变化最大、各族群众得实😮惠最多的历⛄史时期，社会主义🖖现代化新西藏建设展现🤣勃勃生机。　　“看着北斗星走不迷路，跟着共产党走会幸福”。参加此次庆祝大会的😖西藏各族各界干部🏊群众纷纷表示，党的光辉照👂边疆，边🍞疆人民心向党。感恩党中央的深🆑切关怀，西藏换了新天，日子越过越甜，一心跟党走，共赴🏯更美好生活。　　总监制丨申勇　　监制丨龚雪辉　　记者丨史伟 卢心雨 赵化 刘会民 刘乐 焦莹 吉生亮　　摄像丨范凯 薛冠南 张宇 杨静波 索朗伦珠　　统筹丨胡玮 闫岭 闫伸 彭汉明 杨紫童　　制作丨何新桐　　(央视新闻客户端)

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常盤櫻子/蓮花/Anna Devot/青木菜摘

（青岛日报／观海新闻记者 雨宮桃）