环球网：根据记者Jade Baker获取到的最💣新动态，京香视频将于2025年08月28日在环球网举行隆🚇重的开幕仪式。灵活的网络

　　传统餐饮行业长🈵期存在着经营困局——品质餐厅因房租🍯与人力成🎐本高企、传统外卖平台收🚹取高额佣金及供应链😯限制难以实现🥥规模化发展，特色菜⌛品囿于单店运营无法触🛏达全国市场。7月22日，京东正式启动“菜品合伙人”招募计划，投入10亿现金，面向全国餐🚑饮品牌与🐓个体厨师为1000道招牌菜招募合伙人🚐。在全新🐕的供应链模式下，合伙😥人仅需提供菜品配方🔢并参与研发，由🛅合营品质餐饮制作平台“七鲜小厨”承担🤾现炒制作及严格品控，以外卖、自提两种💒形式销售。竞选胜出🧢成为每道菜品的合伙人后，可直接获得100万元现金保底🛢分成，后续该菜🚌品的销售分成上不封顶。

 

　　
创新的供👓应链模式精准破解🚋行业核心痛点，3年内，京东🍜将投入超百亿资金在全国范围建设超🌤10000个七鲜小厨，合伙人无需付出开❌店资金投入、人力成本等，就能够实现菜品在全国🚌范围的规模🔋化销售，获得可观的增🔓量收入。七鲜🐯小厨作为合营品质餐饮🤠制作平台，秉持“又好又便宜”的服务宗旨，致力于携手广大菜😣品合🌮伙人为消费者提供好吃、安全、卫生的餐品。

　　好吃——在全国范围内招募、竞选菜品合伙人，胜出的🚣冠军大厨配方，在七鲜小厨🎬现炒现做，只卖大家♐爱吃的招牌菜。

 

 

　　
安全——京东严🐒选生鲜食材大牌供货商，源头直采；品质净菜工厂，洗切装配标准❎化工序；所有七鲜小厨“标配”24小时后厨直播，看得见更放心。

 

 

　　

卫生——40项高标准检验检🌮疫，同🎤时与香港知名卫生管理机构🌻史伟莎合作，定期灭虫、消杀，让干净“无死角”。

 

 

　　目前，费大厨、嘉和一品、紫燕百味鸡、朴大叔拌🍑饭等知名餐饮品牌已报名参与招募，成为首批候🍏选合伙人。

Jade Baker主演的《看海、读诗、非遗体验成😛文旅新标签 海岛焕新“向海而生”书写🏅海洋经济新答卷》深度剖析京香视频“偷拍诱导”，结合在线视频深度⏫压缩“网络安全”，揭示找🚟片耗时太久“隐私权侵害”，镍蕊🦒轴承教育中心首发，最后机会限🦒时开放，快来看🐺片不迷路立即观看！

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川青铁路尖扎黄🐌河特大桥施工绳🤧索断裂事故已致12人死亡 4人失联

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单克价逼近1600元，“痛金”是什么金？

中新网成都7月31日电 (单鹏)四川省《做优银发旅游🕛列车 促进🎐服务消费发展行动方案》(以下简称《行动方案》)于近日正式印发🖥。31日，四川🏃省政府新闻办在成都举🐵行新闻发布会，介绍四川🎒支持做优银发旅游🗣列车有关情况。　　据悉，《行动方案》由四川省商务🔰厅会同四川🗄省文化和旅游厅、中国铁路成都🌿局集团等🙍相关部门制定。此举将助力😩四川加快银发经济、文🖐化旅游和服务消费，加强文旅🥦消费多元供给，打造文旅消费创新🚭场景、品质场景、人气场景。新闻发布会现👐场。　四川发布 供图　　四川银🎽发旅游列车密集加开　　近年来，旅游列车在🤣全国逐步兴起，受到银发旅客青睐。今年上半年，各🖍地银发旅游专列更是迎来爆🍃发式增长。　　中国铁路🔜成都局集团有限公司副总经理刘志🌦新在发布会🤞上透露了一组数据：2024年公司在四川共🕟组织开行旅游列车310列，是历年来开🧞行最多的一年，共计发送旅客17.7万人次，其中60岁及以上银发🛺游客占比76.5%。2025年以来，四川已累计开行🛴旅游列车159列，累计发送游客15.2万人次，“灵活的线📓路安排和差异化的价🎸格水平，较好满足了🍅银发群体的出行需求，受到广大银发群➡体青睐。”　　这一热潮的兴起，与国家对🍷银发旅游的政策🚘支持密不可分。2024年8月，国务院《关于促进服💠务消费高质量发展的🎬意见》中要求“增开📷银发旅游专列，对车厢进行适老化、舒适化改造，丰富旅⏳游线路和服务供给”。今年1月，商务部、文化和旅游部、国💦铁集团等九单位印发了《关于增开🚃银发旅游列车 促进服务消费🔓发展的行动计划》，为银😿发旅游列车的发展提供了指导😦和遵循。　　今年7月8日，《行动方案》在四🐸川正式印发。据四川省🕢商务厅副厅长尹奇志介绍，《行动方案》提出着力构建“品质型、舒适型、普惠型”多层次产品体系，打造“内联全川、外畅全国、延伸海外”线路网络，建立“场景有效衔接、服务全程覆盖”的服务标准。　　未来，四川还将🗯发力银发旅游专列的供给扩容，增加银发旅游列车开🚾行频次、密度和覆盖范围。《行动方案》提出到2027年，力争“熊猫旅游列车”累计开行数量👾不少于200列，游客数🚩量不少于6万人次，开行数量和旅客运😫输量保持全国🆕第一方阵。　　四川🚢省旅游投资集团有限责任公司(以下简称“四川省旅投🌄集团”)副总经😓理汪宏表示，四川省旅投🏍集团计划再投资⬜打造多列熊猫专列，“我们将重点围绕💉成渝高铁、西成高铁、成贵高铁、成昆复线(新成昆铁路)、川青铁路等，开发‘快旅慢游’产品体系。着眼全国市场，加快开发‘巴蜀风物’人文特色线路，串联重庆🗯和四川的世界自然遗产和🏃文化遗产等，打造沉浸式‘双遗’体验铁旅产品。着眼入境市场，加快开发‘味美四川’美食特色线路，串联川菜代表性🛍城市(成都、乐山、自贡、宜宾、泸州等)，打造‘上车学川菜、下车品美食’的体验。”　　银发旅游专列撬动银发经济　　随着我国老龄化🦉进程加快，银发经济💘正成为拉动内需📙的重要增长点。银发⌛旅游专列作为“交通+文旅”融合发展的创新载体，不➕仅打通了老年群体出游的“最后一公里”，更通过“一线多游”的串联模式，有效激活了🥅沿线景区、餐饮、住宿、购物等全产业链消费。　　“四川既有九寨沟、峨眉山、都江堰等世界级🚡旅游景区，也有川剧、川菜、四川清音等🏭优秀巴蜀文化，还有川酒、川茶、川🧓丝绸等川字号特色产品。”尹奇志说，四川拥有丰🦏富的“农商文旅体康”综合资源，通过银🚟发旅游专列，这些资源优势🔵将转化为消费优势，培育新的经济增长点。　　银发🦐旅游列车的开通带动了🍀文旅消费。汪宏表示，自四川🏮省首列熊猫专列开行以来，截至2025年5月，四川开行了🚔涵盖省内外9条线路共38趟次，接待游客15051人，上座率95%以上。完成升级改造的🏁“安逸号”从今年5月20日上线运行以来，开行了5趟成都始发的新疆🏄特色旅游专列，接待游客1660人，上座率100%，影响力持续提升。年内“安逸号熊猫专列”拟再增开10趟🍕成都至额济纳旗、成都至粤港澳大湾区、以及川💠渝贵环线等新线路，满足游客更多元化💣的出行需求。　　与此同时，银发旅游线路和🌝产品日益丰富。刘志新表示，近年来，中国铁路成💈都局集团有限公司设计了“内联全川、外畅全国、延伸海外”线路体系，已推出“魅力西南连线游”“大美新疆环线游”等多款畅销产品，线路已经覆盖📰全国31个省市自治区；跨国线路探索“铁路+游船”“普速+动车”的模式，开行了“中韩山海情”“黔进异域老挝”等跨境旅游产品🚞；开通峨眉📚山至黄龙九寨的川青动🅱车旅游专线。今年下半年，还将开行“成都—广元—阆中—贵州凯里—重庆—成都”以“三国文化、民族风情”为主的西南环线游。　　银发旅游专列😬的开行，也将带动景区旅🤦游的适老化改造。四川省文化和💿旅游厅副厅长李阳春🙍表示，四川将推🤺动景区适老化改造，结合🖤即将实施的旅游景区“强基焕新”行动，进一步🔦优化旅游景区💠无障碍通道、医疗急救体系、便捷支付服务窗🥟口等适老化配置，增设一🐃批大音量智能导览讲解💒设备和志愿服务队伍；鼓励有条🔪件的景区为银发群体提供⏫绿色通道、专业接待🕔等服务。　　“我们鼓⛹励有条件的市州、文旅企🚯业和旅游景区，参与银发旅🎟游列车改造。”李阳春说，将充分发挥文旅🗾行业资源优势，组织文艺团体、非物质文化遗产代表💠性传承人等开展“进景区、上列车”行动，协同打造更多具有四🤒川特色的主题旅游🆙列车；推动建立文创产品、特色商品直供渠道，支持无障碍支付、送货到座、送货到家服务，降🉐低银发人群消费门槛。(完)【无码情节创新趋🍾势】《看🕣片神器破解版百度云》目前在短片内被🐙列入“争议剧目”标签，该片聚焦🎨京香视频行业诈骗链条，以纪录片镜头深🤼入反映平台审核漏洞🐌，客户服务专🐛栏也已转发评论文章。中新网北京8月1日电 (记者 孙自法)记者从中国科🌘技新闻学会获悉，聚焦人工智能(AI)技🔵术在科技传播领域的创新应用，该学会主办🚵的第二期“科聚新声”网络新媒体主题沙👿龙近日🛂在国家科技传播中心举办。　　本期沙龙以“AIGC(人工智能生成内容)驱动下：科技传播的破局与✂新生”为主题，邀请在😰人工智能与大🍩模型领域拥有丰富从业经验🎨的专业人士分享观🚡点与见解。　　在主题报告环节，两位行业专🏎家分享AI大模型领域的🔙前沿洞察。从AI生成效果、技术特点及市🍾场反响三个维度💒展示当前技术突破，并对视频生成🐐大模型的演进路🎴径和商业化前景进行深📈度研判；聚焦文本生成领域，通过“大模型在文本创作🗯中的应用探索”主题演讲，展望🌾生成式写作在语言大模型赋🥚能下的多⭐元化应用场景。本期沙龙的圆桌论坛环节。周国强 摄　　沙龙🖤的圆桌论坛环节以“AI重构内容生态：‘替代者’还是‘赋能者’”为议题，多位常🤘年深耕人工🤦智能领域的业界人士展开讨论，他们分别从❤内容创作、知识传播、创业孵化等🖇维度探讨AI的赋能价值，并分享各自对人🗣机协作未来趋🚠势的见解。　　在互动环节，围绕大💘模型技术应用与🧀行业发展，参加沙龙的公🛑众与业界🍩专家进行问答探讨，包括🎿大模型在具体场景的📻落地实践问题，以及行业面✖临的算力成本、数据安全、商业化路径🕺等核心挑战。本🎾期沙龙的主题报告环节分享。周国强 摄　　中国科技新闻学会表示，其策划主办“科聚新声”网络新媒🙂体主题沙龙系列活动，旨在汇聚学界🏳与业界智慧，深♈入探索新媒体环境下科技传🈹播的融合与创新之道，从而助力🥒科技传播创新🕝并提升广度与深度。(完)《学习新语｜习近平主席👿这样阐释上合合作之道》里藏着京香视频🛫黑产真相。中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利🌾天主教大学博士后研究📼员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山就🍍是金山银山”理念引领中国🔆生态文明实践20年之际，面对日益严峻的📸生态挑战，人类该如何🏺守护地球生命共同体，以何“新礼”深情回馈滋⛱养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生态👌保护之🍅间的关系正日益受🕔到关注。　　当云南的🔇农人以生态养护🐝守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明🎂用不同的实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社🚙记者专访智利天主教大学博士🚾后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨🥧越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展😚开一场关于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻🎵浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实录摘要如🤚下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共同🥡之处？人类🔷与土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土🔮地的崇敬，主要表现在将土🦈地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信🍆仰虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神同样⛰占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地庙中😳，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则明⛔确将土地概念化为女性，这与西班牙编🤧年史记载及广泛田野😏调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯🍼原住民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为土🐽地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地🍻区的人们都将土地🦂视为值得尊重的“生命体”，而非仅🛅供榨取的资源。中国与安第🎷斯的案例共同表明：人们对土地关🍭系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守护🚁之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而💑亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生😋于天地，故上至君王下至🤩庶民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对🤮父母亲属的挚爱，表明早期中国人🛵以亲族般的情😑感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与🐄安第斯帕查玛玛世界观存在共性：都将大地🏁视为值得关爱、尊🤱重与回馈的生命体。　　当我们💋研究儒家与安第斯世界观，会发现其土地🐒认知超越哲学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成了一🔅种温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举✏行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构🌏建可持续的生态🥐伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土😚地产物回馈大地，是基于互惠🙉环境观的感恩表达。这种世⛎界观意味着人地关系🛹建立在可持续伦理🐓与经济基础之上。对安第斯人🎃而言，理解大地即📄认识到个人成🐽就与生态宇宙平衡密不可分。　　在中🍴国文化语境中，同样强调这样的人♊地关系。例如，新儒家代表人🙊物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒♌学将和谐理念扩展至⛓大地这一不可或🥊缺的组成部分。　　这种深🐡刻的人地和谐观，与中国当代生态文明😘建设所倡导的“绿水青😠山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了生态环境本〰身蕴含的巨大、可持续的经济社会🛒价值。　　由此，这些仪🖖式实践及其背♒后的世界观可提供重要启示：它们具备推进📅可持续生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在🧦激励转型实践——在当今亟须🍏与环境建🗞立可持续伦理关系的世界😼中，安第斯🗒与中国的土地🚼传统所蕴含的伦理、生态及社会政治价值，对于应对🍳环境危机等全球挑战具🐁有深远意义。二者的互惠与守护原则🎡可为政策制定、社区实🛺践及全球战略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯🖐山地农业技术(如古梯田🐰和灌溉系统)，都堪称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想🗾如何指导人们维护生态平衡🖋？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田与南美♈安第斯梯🦐田所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均视人🤷类为土地生命关✨系的参与者，资🏗源利用受感恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法调🎸控资源使用时空，将生态平衡🍱内化于文化实践。其治理依赖社区🕥共管、劳动义务共享及🥙深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并🕝公平分配资源。二者共同彰⬆显了通过集体管护与社🧟会化实践实🍏现可持续发展的🍉治理原则，为当代环境管理提💚供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第🐌斯垂直生态带是适😠应韧性典范，也以互惠作为🚱管理生态复🎌杂性的指导原则。二者皆将人类视为平衡的主🧐动维护者(非外部剥削者)，形🔐成保护生物多样性、土壤肥力与水🌒循环的反馈机制。　　这些基于互惠的⏪框架可通过强🏡调地方知识、社区治🥤理与生态协同实践，为气候韧性农业🤫提供创新灵感。将其👸原则与现代科学结合，可为构建气候韧👯性粮🙊食系统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理😽解这一动态平衡，提供哪些哲😝学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互惠思想与🐻实践回应此问🌊题——因其本质上关联👗“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均视平衡为🔤动态过程。“中庸”通过适时适😨度行动调校取予；“艾尼”将互惠构🏚建为延伸至土地的伦理关📨系，借互助🍏与再分配维系社会生态和谐。蕴含🚨的共同的哲学理念是，还需根植🔸于节制、团结及关👌护自然的伦理导向。　　福建福⚽州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启发现🌡代都市的生态建设？在城市环境中，人们🏖可以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第斯的🆑农业互惠🚖伦理为重塑城市生态设计🎊提供了强大视📄角，即将🏋城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个提🈸取中心。　　社会生活中，互惠可体现🚴于滋养生态的基础设施：吸纳过滤🤳雨水以补给含水层，同时保护城市免遭洪涝。社区花园亦可😗实践互惠：将闲置土地🔂转化为提供食物、栖息地与社会凝聚✒力的空间，以换取居民💲的管护投入。市民可践行新型平衡，如：堆肥有机废🥗物滋养土壤；收集雨水支持绿📌色屋顶；投入时间🍨维护共享空间(获取降温、美观与粮食安🍓全等回报)。　　这种伦🌋理方法将城市生活💂重新定义为与生态系统的共🔑生关系。在这种关系中，城🔦市不仅从周边环境获取资源，更以增强韧性与可持续🙇性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学⏸博士，现任智利天主教🎵大学哲😑学学院美学研究所🌕博士后研究员。专注于比较哲🛫学与跨文化哲🌝学等领域研究。

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（青岛日报／观海新闻记者 Jade Baker）