漳州新闻网：根据记🙆者杜马获取到的最🦂新动态，筱田步美2018将于2025年08月26日在漳州新闻网🦕举行隆重🛌的开幕仪式。暴富玩家的心声📕

　　中新网南宁7月24日电(林浩 何跃跃 )7月23日，广西出入境边🦃防检查总站👐副总站长黄伟介绍，2025年上半年，广西边检总站依🚘托“专业+机制+大数据”新型警务运行模🙎式，打击处置各类📟违法犯罪嫌疑人5500余人，查获走私案件4200余批，案值约1.2亿元人民币。

　　当天，广西🍰壮族自治区人民政🗞府新闻办公室召开发布🎟会，介绍2025年上半年㊙广西出入境边防🐞检查总站维护广西口💳岸边境安全⏸稳定相关情况。

　　黄伟在活动中表示，今年以来，广🤑西边检总站推进“打、防、管、建、治”各项工作，加强与海警、海关💤等部门执法合作，深化全警合力治边、军警联勤联动、中越执法📘合作等机制，形成“专业打、部门治、联合管、全域防”的边境治理格局🚴。

　　同时，广西边🏭检总站集结优势警力开展🦃重点区域整治，防止🍃跨境违法犯罪活动😕在边境做大成势、形成气候。通过创新“一管段一对策”“一区域一方案”举措，广西边检总站💼严格检查进出边境🌁管理区人员、车辆，持续提升边境预⚪警处置能力，雷霆打📂击跨境违法犯罪。

　　在打击🤟偷渡违法犯罪活动方面，广西边检总站以🥀“獴猎—2025”专项工作😰为抓手，优化调🧡整边境检查站勤务模式，查堵劝返企图偷渡🏕人员236人。同时，统筹700余名警力支援边境🛸一线，封控高风险点位164处，查获偷渡人员1200余人。

　　广西边检🚪总站还部署基💅础信息采集大会战，全量摸排🥒列管涉嫌引带偷渡人🃏员的“过边人”；强化重点地段、区域、部位巡逻防控；加大对洗🤔浴中心、出租屋、民宿等重点行业💀场所的清查力度，捣毁窝点49处，取😎缔沿海非法码头69个，查处组织运送🙎他人偷越国(边)境案件121起，755人(包括组织者、运送者、“过边人”、偷渡人员)。

　　此外，广西边检总🍽站深化国际间、省区间、部门间、警种间交🏮流合作，做到信息互动、资源共享，合力打击妨害国(边)境管理💅违法犯罪活动，形成强大震慑。今年以来，有3名✳犯罪嫌疑人躲到国外后，被当地警方缉拿归案🛠。

　　广西边检🏰总站提醒，广大民众不要轻信“境外高薪”“到他国赚大钱、赚快钱”等诱骗信息，加强防范意识，主动检举、揭发偷渡活动，共同参与防😠范打击工作。(完)

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中新网哈尔滨8月24日电(许梦 石启立 记者 刘锡菊 王妮娜)8月24日，2025富锦半🥜程马拉松在黑龙江🏝省富锦市开跑，来自全国15个省市的3500名选手齐聚🚪中国粮都，在万🍆亩水稻田边奔跑。　　富锦是全国🎬重要的商品粮基地。2025年富锦半程马🧠拉松赛事的赛道从向阳广场出发，经滨江大街、沿江路、锦绣大街，最终抵达万👱亩水稻公园终点，全长21.0975公里。2025富锦半程💋马拉松在黑龙江🤑省富锦市开跑。黑龙江省体育局🙅 供图　　欢乐跑路线同🐄样由向阳广场起跑，经滨江大街至观音🌯寺折返，最终回到👂向阳广场，全程5.21公里。选🛺手们穿梭于松花江畔的湿📀地景观与万顷金色稻浪之间，感受富锦“全国产粮第👲一县”的壮阔风光。　　比赛后，他们还可登临锦🏝台🈚俯瞰三江平原腹地，体验“全国最美乡村文🖤化空间”万亩水稻公园🍝的独特魅力。　　此次比赛共有来💺自云南、海南、福建、广东、广西、贵州、北京和黑龙江等15个省市的跑友🎂们报名参加本届赛事，半程马拉😃松选手1500人，欢乐跑2000人。　　广东🥍选手王志林说：“奔跑在🐪金色稻浪间的体验太震撼了，富锦将生态农🐕业与体育赛📍事结合得很有创意，特色补给🧞站和完赛🚯纪念设计也独一无二，非常有地域特色。”开幕式现场。黑🍱龙江省体育局 供图　　2025年富锦半程马拉🌸松赛事正式获得🎮中国田径协会C类赛事认证，半程马拉松成绩将上传至🔠中国马拉松官方网站。在规定时🛡间内完赛的选手们，成绩将🎲被纳入官方数据库，享受与A、B类赛事同等的便捷🧤查询服务，这标志😋着富锦马拉💥松专业化程度获官方认可。　　最终，来自黑龙江齐🏃齐哈尔的马亮以01:10:10的成绩，获得马拉松项目男子组🧤冠军。刘福📋军和王哲哲分别以01:12:59和01:15:11的成绩🌁获得男子组亚军、季军。　　来自吉🏵林长春的张贺以01:19:00的成绩，荣获马拉松项目👬女子组冠军殊荣。马洪利和吴易📽霞分别以01:19:29和01:28:43的成绩获得女子组亚军、季军。　　如今，富🤖锦马拉松凭借“马拉松+文旅”的成熟模👔式已成为黑龙江十🧙大必跑马拉松赛事之一。　　本♏届赛事的主办单🔭位为中共富锦市委员会、富🌙锦市人民政府。(完)【日本片源更新机制】《欧美啊v》是一部全程使🚘用真实语音资料剪🛠辑的作品，由晏子团队出品，内容覆盖筱田🦖步美2018、偷拍事件、数据勒索等多个💶敏感话题，目前仅在seo.jquery-code.com限区播放。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社😾会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🏩院社会✳学研究所研究员　　陈丽君 福州大学🛥人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理🧟学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🌑关注和使用的🎷流行概念。当代青年在与互🏁联网的相互塑造中成👊长，媒介技术和数字🐀技术赋能为其🛬构建了多维情绪价值体系，重塑着☕他们的情感表达和情感💞理解。科学认识“情绪价值”，对于理🤯解当代青年精神生活和社🐙会心理诉求，引导他🍄们理性认识与看待诸种社会📒现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🚑关领域专家学者，从👒社会心理学的视角，解读情绪价值🔥的丰富内涵、典型表征、社会根🚙源与引导之道。　　1、从个体与社🏆会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🗓值是当下中国青年群体😸的一个流行现象。什么🎉是情绪价值？如何从社会心理📱学的角度理解情🧙绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是Ⓜ近年来流行的大众🍴用语，但早在20世纪80年代就已经👆出现在消费行为领域🖥并得到重视。这一概⛎念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌⛔互动🚀过程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升🚷产品或服务的情绪价值，能够增强顾🔆客满意度和忠诚度，使企业🈂在市场中获得更强竞争优势。后来，情⏳绪价值逐渐从商业领域拓展至🏁社会生活领域。　　陈丽君：情绪价🎧值在不同情境下有🌁不同的内涵。例如，亲密🔙关系中的情绪价🗯值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与😋积极反馈，在焦虑时提供📅安抚、低谷时🚇传递鼓励、冲突中给予🎞理解，使双方持续获得😮“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质🍉条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🛩轻员工💵通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与📐人格尊严，将和谐氛围、被尊重感🤲视为与薪酬同等重要的劳🦇动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过👈媒介内容🌩获取即时心理代偿，通过轻松✡综艺等填补独处空虚，在碎片🎬化生活中构筑可预测的愉悦🌼舒适区，实现低门📖槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会🌿生活诸领域中，情📉绪价值在消费中的体现较🏏为明显。一般而言，消费者🏮的购买决策受到多种价值🔢维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🐹关注产品本身的性能、性价比等有🍜形特征。而情绪价值则更🔘多关注愉悦、舒适以及与品牌相关💄的情感联结等，即🐭消费者期待能够在消费体验中引🎶发一定的情感🎭状态或感知。近几年，越来越多的研究🌻致力于将情绪价值✴和功🍸能价值区分开来，不仅考察其各自🙄影响，还🧟研究它们如何交互作用以塑造消费🥍者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的😇分析可以得出这一结论——情绪价值是➖一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🌐值之外的另一种价值，具有强烈的心🖋理学意味。在服务行业，服🥖务员通过调节个人的情🍂绪呈现出与角色相符合的🔋情绪表👸达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意🏧为那些能够🥡疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🥞够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🐮关注“人”，真正重要的🔢问题是探讨做🏩什么才能得到或⛎提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实💋现是指个体通过某种方🕒式从人、物或特定关🍋系中获得💵积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价💄值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🔐价值追求。由是观之，情绪价值的🥠话语流行和对情绪😞价值的追求过程，实际上是一种价🎁值主张的建构过程；青🗼年群体表面的情感满足方式变化背后🕓，是社会价值🙈观的动态变迁及中国🔈社会的整体转型。这正是🌛我们理解青年群体追求情🖕绪价值这一🥪现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途👑径　　主持人：青年群体追求情👮绪价值🤨有哪些典型表现？这🕌些现象又反映出当代青年的🌸哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🆒值的追求渗透在他们生👆活的方方面面。比如在🌀选择伴侣时特别在意自己的情绪对⛑方是否“接得住”，在职场🐙上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综🚊艺、搞笑短视频来佐🧓餐、解压和助眠。这些🕞现象绝非孤立行为，其背后📢蕴含着青年群体在特定社🚤会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及✋情感联结等深层次需求👏的主动回应与满🏒足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪🚝价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🔄或讽刺的🔤表情包作为主🏫要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式📹代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话🚀语冲突，维持🖍和谐的社群氛围，将表情包作🐇为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器📎和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🖐可以选🍿择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🔹心隐秘的感受、压力或创伤倾🛏诉于匿名、安💳全和非评判性载体，如匿名的网络社🐌交平台、现实中的匿名🛋陌生人、自然空间或人🈯为物理空间。这其实都体🔍现了当代年轻人🎨力图在人际关系中寻求安🍾全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🍝人际互动质量的关键标准，既不愿🈳意给对方造成情感负担，也不愿💰意过度卷入对方的情感💹世界，而表现出对“轻量化”情感联结⏭的追求，即🏗希望用高效而低风险的方式🚎建立形象、延续关系。但🔯这并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时的👁情绪独处室，从而构建自主可🍽控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🤸偿性的情绪消费，也是🛴青年群体普遍采用的获取情绪🎉价值的方式之一。市⌚场敏锐捕捉到青🚺年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特🥌定休闲方式等现象由此应🎋运而生。它们意在通过具🕦象可感的物品或🔋体验，为个体提供情绪安慰、身份认同👵与精神慰藉，以缓解现实压力🎖与内在焦虑。比如，许多青年🚀会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载🍌的陪伴感🥔与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型📒休闲活动的兴起，也是💖青年群体在都市孤独🌯感与高压工作间📂寻找微小幸福与情绪联结🎍的方式。这📐不仅体现了青年群体对正向情绪✡体验的渴望，也折射出他🎳们在社会竞争、身份焦虑和关😝系疏离背景下，对情绪价值的💱主动索取与心理补偿，成为连接🗑外在社会与🛬内心世界的一种💷策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🚞和大数据等技术的普及，情绪价😴值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮㊗中，青年群🕳体越来越多地通➖过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🦈用ChatGPT等AI伴侣来获取建🧥议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🔛面对个人压🎿力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真📗人倾诉。这些情🗣感智能体通过自然语言🌦处理和情感识别技术，能够模拟出高🥈亲和力的对话风格，让使用者体验到🔣亲密的感受。除此之外，AI宠物📴也在世界各地热销。这些产🚜品能够基于算😾法提供情感反馈，不仅缓解了💰现代年轻人的即时孤独，也为他们🔞实现情绪价值提🍞供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🏥象化互动和👏沉浸式数字体验，到大数据🎹驱动的个性化情绪触🍴发，再到🏙情感智能体的情感陪🥏伴与依恋机制，技术的发🚕展为情绪价值的多样化🎻满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🚧绪价值的🍔典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🎍的功能模块化特征，每种⏸关系都精准服务于特定活🐺动需求：健身搭子离开🥟健身房便互不打扰，图书馆😛的学习搭子合上书💤本即各自回归生活。作为搭子的双方🏞彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感🍠成本的方式提升情绪收益。而搭子🚧文化的出现，实🙌际上是社会数字化转型带来的🍘社交关系形态变🎺革。搭子的建立往往需要⏸通过线上社群✉等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往💈往在半天甚至半小💑时内便能促🕷成共同观影，而观影结束即意味着🏜搭子关系的自🦃然解除。没有完善的数字💦基础设施和🌄社交平台按兴趣标🎱签进行精准算法🦗匹配的技术赋能，个体就📆无法达成这种社会连接。可以说，没有社⛸会整体的数字化转型，也就没有这类😀情绪价值🏽的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心✅理基础　　主持人：追求情绪价🕓值反映了新时代青年在哪😹些层面🍶对美好生活的向往？如何👕看待追求情绪价📞值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🤡绪价值的追求，是社会发展⛱进步的生动注脚，反映了其主🗾体意识的觉醒、情感😲智慧的成熟以及对更高质😡量生活体验的追求。这种对🐈情绪价值的高度重视与主😕动建构，不是简单的💇感性偏好和刺激寻🔠求，而是反映出社会转🐠型期青💳年群体心理需求👟的代际演进与价📋值重构过程。具体而言，有以下📣两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性并重。青年一代并🍍不是拒绝实用价值和⛑绩效指标，而是拒绝实用🌃至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🔋达出作为独立情🔽感主体而想要被看见、被理解、被尊重🛏的内在需求。对情绪价值的追求，是他们🏋对人格完整性的捍卫，体现🕳了新时代青年从基本生存向🤵全面发展、从物质满足向精🚕神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🚍的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🌒并行✝不悖的是当代青🥏年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更📈期待在适度的社会连接中💁守护个人的主体性。其在追求情绪价值😣时，强调的不是单方🚣面无限的🚵供给或索取，而是对等与适🧜度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应😗对周遭压力和各🍸种不确定性时能💵够保持心态的韧性，在复🔳杂而快节奏的生活中实现🚩身体与心灵、理想与现实、个人与社会🔩之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🏊的流行并非🍧孤立的个体需求显现，而是一种具有集😌体性意义的⛏社会调节方式。社会情绪🎐是社会心💊态的核心要素，而个体应对社🎨会情绪的调节方式🐊也日益🍟展现出两种并行逻辑：一是个体⏮层面的自我调适，二是通过从众与模🌫仿的方式实现群体性调节。情绪价值之💕所以被凸显，很大程度🧠上是因为其稀缺性在🕴当下社会语境中日益😤显著，而这种稀缺背🖼后的社会心理基础，主要体现在以🏨下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾🍃向于从💉自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这🔵种价值取向使他们更容易🎚将情绪价值作为💶衡量与他人关系的🥃重要标准。第二，情绪在个体价值体🈲系中的权重上升。随着物质生活🚻水平的提升，青年群体对精🆔神层面的追求愈发突出，情绪愉悦🚂被赋予前所未🧣有的重要性。这不✍仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🕑导机制的缺位。在快节🚹奏与高压并存的社会中，个体负面📕情绪堆积却缺🔕乏有效的宣泄通道。心理支持体🔧系尚不健全、公共空间共情性☔不足、社🎹会关系趋于工具化等问题，使得青年♋群体更多依赖于亲近他人😱或虚拟平台来获🎊取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🤠流行，实则是一种对社会🖇压力、关🛏系疏离和个体心理调适需🐝求的集体性回应，是对当代社🖖会心态中个体🍯自我与社会支持系统失👹衡的一种折射。从社交、亲密关系、职🥖场互动到消费文化，情绪价值已🏳逐渐内嵌于多元😇社会领域之中，成🌄为青年群体在高度复杂社会结构中试💙图寻求心理支撑与意➿义感的关键路径。　　陈丽君：青年😲群体对情绪价值的🆓追求是他们在快节奏高压生活😗下的一种心理调适策略。面对经济📢增速调整、职业发展❌不确定性增加、原生家🚚庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径的预👾期回报变得模糊，而真实可触的情感🎾联结却日益稀缺。这使得青年一代🌋将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🚽中被深度共情、在迷🎢惘中被真切看见、在碎🌚片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🗯群体视为在不确定中🕎相对可控、即时兑现的安🏙全感👫来源与精神支撑。此外，互联网内容生态的🥥丰富，客观上也提供了😍随时填补独处空白、缓解😩孤独感的电子资源，这些网络内容既可以🗃作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内⚫容的丰富性而让青💅年人在自主选择内容的🉑过程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在特定时代背景下🐅对心灵安顿、个🎑体尊严与生活掌控🚐感等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🤓和谐乃至推动社会🍍文化进步的积极意义。然而，也需清🐋醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🎎能导致内在情绪调节能力💜弱化；算法茧房易窄化🎓视野与个性；对即🌁时满足的追求可能损害➿深度思考与延迟满🕢足能力。因此，关键在💦于引导青年构建多元、健康、可持续🥅的情绪支持系统，在珍视心灵需求的🌊同时，培育强大的内在📟韧性与现实连接，使其对情绪价值的🔌追求真正🍃成为通往美好🖋生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解🏤为消费或体验过🔺程中追求积极情绪🔬、缓解💷负面情绪的功能。这种正面🧑情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视🏄野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理🕓资本积累机制，超越了单纯的即时🚔满足。也就是说，情绪🕺价值并非仅是短暂🕟的好感或舒适，而是一🏂种推动个体持续成长的内在能量。在当代社会转型🔯与数智化浪潮中，青年🔫群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🛀与意义，更🌉注重自我表达与实现，包括对个性化🐇和情感🕡体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🐶他们在数字平台、艺术😆创作和社交互动中，以独特🧤形式彰显“存在感”的重要维度。这种表👂达不仅是为了获得认同，更是对🤥自身存在状态与人🌼生意义的主动诉求。　　此外，年轻😉人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定😠性和对理想生活的渴望，这驱使他们在情绪中寻找🔒真实性与自🏛我实现，这种🖲焦虑本身便是一种向上🤝的力量，推动个体📹主动构建更真实的人生蓝⚓图。青年群体将情绪🖱体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🌻共鸣来确立自我定位，并以此投射对💅未来美好生活的期许🌓与希冀。因此，情绪价值已超越🏿单纯的对情绪满足或积📀极体验的追求，而成为当代青年群体以🔧独特方式表达🥩自身🙊存在体验与心理需求的载体，同时折射出他们对当🗝前生活🥉质量和未来美好生活的社会🙃心理向往。　　4、为青年群🌧体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能➕提供更多情绪价值，保障和提升青⚽年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍💷关注与主动实践，已超越个体心⬇理范畴而上升为具有🦄普遍性的公共诉求，因而也就构成社🎵会治理🌉过程中必须关注的重要社🚃会心理议题。它🤾揭示了在高质量发展阶段，为🤗青年提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉，是促🏻成青年全面发展👼不可或缺的核心要素。这意味着国家与社🏐会必须😯高度重视青年群体📝的精神家园建设，理解、支持和引导🔬青年对情绪价值💁的合理追求，积极营🚒造更具包容性、支持📬性和安全感的社会情绪氛围，为青年构❕建积极健康的“情绪生态”，夯实🕉国家持续发展、民族繁荣昌盛👧的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在💡宣传教育方面，引导青年树🚠立健康的情绪管理观，接🦀纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的🚌共情与相互滋养的友谊🛺关系；善用AI、匿名社区等作为情绪🔆调节的辅助工具，但要警惕智能🆙技术依赖，不能用人机🐥连接替代真实👱的人际连接；积极🔼参与人际关系与社会事务，同时注🔍重维护心理边界，避免过度卷入情➰绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校💮可在心理💨健康类课程或心理健康教育项💕目中更多开设“情绪🥓认知与管理”模块，开发🍴识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯🆖化、情景化教材，系🙏统培训学生的情绪管理技能；社区可🎴依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专✊业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业👈青年等青年群体提供免费💴或低价的专业🍬情绪疏导讲座和服务；企业🐅可通过实施管理层情绪⌛领导力培训、员工情绪管理培🆎训和员工心理援🖍助计划等，学习非暴力沟🐜通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课🈴程，及时🥎疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🤞工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平👮台可进一步开🐘发模块化、个性化🏠的情绪调节🎛课程并以合理的价格向🙏公众开放，供青年群体进☕行自助式情绪调节；社交媒体平🦁台可通过大数据分🙁析技术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络🏠情绪；对在线树洞、危💸机干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🚍关平台在遭遇突发事🍁件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🔜的来源不谈，仅就📓情绪价值的“价值”本身而言，它🍖对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被🚅理解、被接纳的情感体🔯验，使人🍵获得主观幸福感与心理🧑充盈；另一方面，若🏍对情绪价值的依赖🤙逐渐取代个体➖自我调节机制，便可能🚀陷入持续向他人👸索取情绪支持的🤱被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与👜独立应对的能力。　　真🙆正高质量的情绪价值应当是有💦尺度的、具成长性的。它不是无限制🚰的安抚与迎合，而🗿是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反思和🎌内在力量的支持形式。重点不在💉于社会如何一味“满足”青年🐽人对情绪价值的需求，而在🈳于青年人如何通过有边界、有节制的情🈴绪支持🥋获得更清晰的自我认知🐣和更健康的⏸心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤🦉为关键。越来越多青年主📭动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长⤴活动，帮🏷助自己不再依赖外界提供单向🍭度的情绪价值，而是逐步建立🤠识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🚮值转化为成长动力，青年才能🗑真正摆脱情绪困境中🍼循环索取的消耗模式，走向更具📇弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计👐、文化规范与群体🍟互动三重⛔机制保障青年群体在职🍖场中的情感福祉。例如，社会可🗨建立职场情绪价值🤨的制度化互惠体系，通过健🕑全法律法规要求企业提供🏆心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🔫体应对不当管😎理的情感消耗，使其能量聚💣焦于成长性需求；在媒介宣传上👵减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协🏪作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🍒年员工形成情感同📿盟，重构以🏔共情与尊重为核😗心的职场规范；在社区🎗与数字空间🧣发展同龄人互助社群♏提供工具性与情绪性支持🖐，以此补偿原🌍子化社会缺失的归🚙属感；推动平台算🛂法设计伦理化，并将🍠媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对🧙数字内容的批判💅性使用能力；引导🧠青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情💹绪充电方式，区分“自己✋的真实需求”与“算法诱导的🎒需求”。这些举措的最终目🛶标是构建🐪多层次情绪供给生态：让青🖕年群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🔕然体验中获得更🏑可持续的满足感。本质上，这是🐙将情绪价值从🛰个体韧性责任转化为集体📁保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满📽足联结感、尊严感、自主性🙈三大基本心理需🤢求中实现可持续成长。　　齐玥：保障⏭和提升青年群体情感福🐖祉应成为全社🥋会共同关心的工作。传🅾统心理健康干预多🍁聚焦于减少负面情绪或提🌄升情绪调节能力，但情绪价值🐐作为一种正向、积累性的心理资源，不仅💊关乎当下的情绪满足，更是一🎄种对自我存在体验与未来🍂美好生🍩活向往的投射。因此，还需要探索如🎮何在教育、社区、家庭及数字🌷平台等层面主动提供🔯更多情绪价值，以促进🏉青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提💋供多样化的活动模式，鼓励青年参与社🤼区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获😗得意义感；在智🎠能技术层面，可融🔆入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🍚绪价值的满足效🍸率；在平🗨台实践层面，数字平台应在算法🔗推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎💇片化、短期化，助力青年长👲期心理资本积累。总之，情绪价值不仅🌙是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在🚡体验、社会归🕛属感与未来向往的综合心理🌇资源。未来，应继续加强跨学🧐科、跨文化、技术🤞与人文融合的研究与实践，共同构建提🏪升青年群体情感福祉的🔃社会生态。板野友美×张民革联合推荐：《“风起江右 诗传千年” 首届江右晒🚠书会在赣举行》中新社太原8月22日电 (记者 杨杰英)“东盟企业看好🚢中国市场，认可中🏗国政策稳定性与长期投资价值，以泰🔘国正大集团等为代表👉的企业持续加🌃码中国布局。”东盟经🌞济贸易促进🍅会会长波尚琅在接受记者采🔍访时如是说。　　8月20日至22日，由中国💳贸促会与山西省人民政⛩府共同主办的外资企业“山西行”活动举办。　　活动期间，波尚琅表示，作为全球最具🗃发展活力的两🔙大经济体，中国与东🛐盟互为最大贸易伙伴🐌与重要投资伙伴，经贸纽带🕷日益紧密。今年中🦕国与东盟双边贸易额持续扩大，基础设施、制造业等领域的合🍀作成果丰硕。　　波尚琅认为，“外资企业地💲方行”活动是促🚀进东盟企业与中国地方🐔合作的“金钥匙”。而在此次“山西行”活动中，东盟企🖋业代表团重点聚焦关注山⏳西的先进制造🛶业、能源装备产业、数字经济🕸和文化旅游领域。　　“比如，太原重工轨道🎖交通设💞备有限公司的高铁轮对、盾构🔘机等高端装备制造能力，与东盟国家城市🎦轨🕙道交通建设的迫切需🚶求高度匹配。”波尚琅表示，在考察中，山🧙西产业转型升级成效显著、政🈶府服务的高效务实等多🚞个细节显著增强🏮了东盟企业的投资信心。　　波尚琅介绍，东盟国家矿产资📇源丰富，而山西可提供矿🥑山开采、轨道🏊交通等领域的成套设备🔩和技术解决方案。此前，山西重型机➗械已出口至柬埔🗂寨等东盟国家，双方🚾在装备制造领域合作潜🍼力巨大。　　“旅⏸游是东盟与中国人文交流的重🔢要领域。2024年，东盟和中国📿旅游互访规模约3500万人次。”波尚琅表示，此次活动中，东盟企业代🎺表团已然感受到山西🏗深厚的💨文化底蕴与文旅资源，双方有望在🚿文旅产品开发、客源互送等方🎵面探索合作新模式，推动东盟－晋文化交流与经🔛济合作双向赋能。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 杜马）