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　　今天(7月9日)下午，神舟🎬十九号航天员乘组蔡旭哲、宋令东、王浩🎤泽从太空返回60余天后，在北京💉航天城首次面向媒体与🚜公众正式公开亮相。

　　据介绍，神🥜舟十九号乘组返回后相继完成隔离🤐恢复、疗养👝恢复阶段各项工作，已全😺面转入恢复观察阶段。目前，在中国航天员科💮研训练中心科研保障👤团队的精心守护和😔照料下，神舟十🏡九号乘组身心状态良好，各项🤣医学检查结果正常，肌肉力量、耐🐧力和运动心肺功能基本恢复🎀到飞行前水平。待完成恢🛡复期各项工作并进行健⬆康评估后，3名航天员将转入正常✳训练。神舟十九👘号航天员乘组🏈在现场分享了驻留空间站➕阶段的经历和体会。

　　蔡旭哲：神舟十九号是工👓作十分饱满、意义十分特别的🛠一次飞行任务

　　航天员 蔡旭哲：神舟十九号飞行任🐌务，是中国空间站进🦖入应用与发展🆖阶段以来的第四次🦉飞行任务。我们在轨完🌝成了三次出舱任务，还完成💅了多个领域的实🎺试验研究项目，其中很多项🍌目是空间站进入应用与发😅展阶段以来首次实施的。可以说我们神😦舟十九号是工🛩作十分饱满、意义十分🅿特别的一次飞行任务。任务期间，我们乘组❄团结一心、紧密协作，面对一些计划外的工作调整✡和意外情况，我们乘组都能做到🎍沉着冷静应对，密切协同处置。载人航天是“万人一杆枪”的伟大事业，因为共同的信念、共同的目标、共同的理想、共同的责任，让我们凝聚在一🚔起，托举着🛄我们实现飞天的梦想，也推动🖤着我国载人航天事业🧟不断发展进步。

　　宋令东：越来越多年轻人☝投身航天事业，承担🏂起我们这代人的使命

　　航天员 宋令东：随🎗着载人航天事业的蓬勃发展，越来越多年轻人，越来越多90后投身到这份事业👿，也逐渐承🌋担起我们这代人的使命。我和指令长在出舱期间，力争每一个操作📡都分毫不差。我在舱壁上攀🥗爬了100多个扶手，配合指🤕令长停靠多个点位，经过9个多小时的出🍊舱活动，圆满完成了空间站碎😳片防护装置的安装，以及舱🏈外设备的巡检处🏮置等任务。回到舱里以后，我们非常自豪，非常有成就感，完全忘🔫记了出舱时的疲惫。梦想要靠🤚奋斗来实现，为了执行出舱任务，我们进行了科学严🍱谨的训练和准备，日复一日🤰方能百炼成钢。所以📵我觉得打开舱门的那一刻，也是我的圆梦时刻🛍。

　　王浩泽：作为🎞一名飞行工程师，切身体会😙到科学研究的来之不易

　　航天员 王浩泽：造船为建站，建站为应用。我们共参与实施了88项空间科学试实验❣任务，6次载荷进出舱任务，其中大约🍮有一半实验都是空🕯间站首次开展的新实验。目前这些😘项目都取得了阶段性成果。我还记得在🐟天地同心的😃共同守护下，果蝇家族在太空📈中实现了“三世同堂”。在轨期间⬜我们还和智慧助手“小航”进行了亲密互🏊动。此🍊外我们还对空间管道机器人进行了😳测试和验证，作为😼一名飞行工程师，能够🉐切身体会到科学研究的来之不🤧易，因此对每一📋项实验都格外珍惜。我也相信在一🐰代又一代⛽航天人的努力下，我们的🌐空间科学技术一📂定会不断突破，取得更多硕果。

　　神舟十🌦九号载人飞船于2024年10月30日从酒泉卫🖐星发射中心发📏射升空，3名航天员📌在轨驻留183天，期间进行了3次出舱活动，创造了🚋航天员单次出舱活动🎑时长世界纪录，完成😔空间站空间碎片防护装🕐置安装、多次货物♍出舱任务。同时，还🕰在地面科研人员密切配合下，完成了涉及微重力基础物理、空间材料科学、空间生命科学、航天医学、航天技术等领域的大量空间科学实验和试👾验。于2025年4月30日安全返回。

　　(总台央视记者 刘洁 占康 马非非)

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近期，税务部门🥕集中曝光了4起涉税中介🌭机构及从业人员📘违法违规案件，并首次对案件进行了详细披露，为涉税中介服😕务行业再次敲响警钟。　　这4起案件分别是：2020年至2021年，阳泉市易创商务⛷服务有限公👐司及其实际控🌚制人任宇宙，违规为虚开发🛵票团伙注册空壳公司22家，并提🛷供发票领取、代理记账🌕等涉税服务，参与虚🆗开增值税专用发票犯🙃罪活动；2021年至2024年，兴安盟中呈👁财务咨询有限🏌公司及其法定代表人倪冬雪，注册成立并👫实际控制29家空壳🚋企业对外虚开增值税发🔽票；2022年，安徽盛乾会计服务🗡有限公👝司及其实际控制😌人胡洋在被代理公司不知情且未😱发生实⛹际经营业务的情况下，冒用4家被代理公司身份虚开61份增值税专用发票；2018年至2022年，代理🐫办税人员王大勇🚑勾结穆棱市税务局穆棱税务🛸分局原副分局长董春🌷江、原分局长孙全福，冒用29家⏬企业身份信息，对外虚开增值税🏏专用发票。　　对于上述😢代理办税人员与两🍈名税务人员内外勾结💏虚开增值税发票的案件，最终两名税务人🚮员被开除党籍、开除公职，并被🆑依法判处有期徒刑。这表明税🙁务部门在打击涉税违法犯💮罪行为时，坚持外打内查，双向发力，深入推⛹进全面从严治党🗓和全面从严治税贯通互促。　　“涉税中介涉税违🛢法行为的社🖨会危害不容忽视，这些‘黑中介’机构知法犯法，不仅会加剧📂征纳矛盾，提高全〰社会的税收遵从成本，还🚳会摧毁行业公信力。”集美大学财经学🌡院副院长、教授罗昌财认为。　　近年来，税💤务部门持续完善制度建设，全面加强🥖对涉税中介的规🦁范管理。今年3月份，《涉税🤴专业服务管理办法(试行)》(以下简称《管理办法》)出台，以部门规章形👇式公布施行。文件明确🥊了涉税专业服务机构🛹的执业边界、行为准则和法律🥃责任，既推动♊发挥正向作用，帮🥕助纳税人提高申报质量，引导⏳涉税专业服务机构合规执业，又着力强🥄化监管惩戒，让不法中介处🚏处受限。《管理办法》与已有的信息采集、信用评价、职业道德守则等😶文件形成闭环，实现从机构准入💸到执业过程的全链👽条监管，构建起覆盖执🤷业全流程的♍制度框架体系。　　按照《管理办法》要求，各地积极实践。比如，多地推广应🎌用涉税专业服务信用码，纳税人缴费人及其他❔相关方在选择涉税👼专业服务过程中，可扫码获取涉税专业🖼服务机构及其涉🚥税服务人员🥋的基本信息和信用信息。不少地方税务部📺门还为涉税🌬专业服务机构开展“合规服务课”“警示教育课”“诚信经营课”“执业第一课”等培训，引导其🔋进一步增强合规经营意👌识，更好从🌗被动合规走向主动守法。　　“在涉税👘专业服务合规🏭监管时代到来的背景下，个别涉税中介机🍈构的违法🦆违规行为🌋或许能短期获益，但其弄虚🚞作假的行为不过是饮鸩🔠止渴，最终必👪将面临法律的严惩，得不偿失。”哈尔滨商🤙业大学经济学博士、教授蔡德发认为，涉税中介🐯机构及从业人🌾员应当主动将“合规”融入执⏮业的每个环节，树立良好品牌🦈形象，以守法诚信经🎅营赢得市场口碑。　　中小企业🔢基本都有代理记账等🧜涉税服务需求，该如何选🔋择涉税中介呢？安🔴徽财经大学财政与🏄公共管理学院副教授邹蓉🆗建议，选择涉😀税中介服务时，要保持清醒，不能被不法💷中介所谓的“节税妙招”和精心炮制的节税✈骗局蒙蔽。要全面考🍬察中介机构的资质、信誉、专业能力和🔝服务质量，优先选择信用💹等级高的涉税专业服务机构及🐾相关人员。“对企业而言，在选🏦择涉税中介时，应优🚸先核查其是否纳入税👏务机关备案名单、信用🔊等级是否达标。”内蒙古财经大学💼经济学院院🤵长刘成龙表示。(经济日报记者 董碧娟)【多人剧情是否受欢迎】杨险峰参🦗与的短片《493333王中王👟开奖结果APP》将下一期🌵澳门一码🎚一特预测融入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，雄叶建筑科技制🤫造厂宣布本片获选2025年“真实🚟议题挑战奖”。据公🕛安部网安局近日通报，视频账号“苏星颜努力中”“小颜拼搏中”等因严重损🖋害外卖骑手形象，对网络环境带来🃏不良影响，违法行为人被处以行政处罚。事实上，“苏星颜”仅上线3天，累计送达10单，但他⛲却身穿外卖骑手服炮制出“从站点离职被罚1500元”等系列虚假💒悲情剧情。这则通报撕开⛰了某些自媒体账🕌号起号的遮羞布——虚假人设、编造困境、消费苦难，甚至制造社💟会群体对立，成为其博眼球、赚流量的惯用伎俩。　　“苏星颜”并非孤例，精心设计、唯流量是图的Ⓜ畸形起号方式早🤬已形成套路：一些视频解说🧜类博主通过标题、配文故意🎧关联低俗话题博眼球；生活类博主👄打造“贤妻恶夫”或“婆媳、姑嫂矛盾”对立人设、；搞笑类博主将📎公共场所当作“猎奇秀场”……　　一些极端起号行为背后，不乏MCN机构(为内容生产🤺者提供策划、制作、营销、经纪等相🌕关服务的机构)的深度参与，他们精心设计🔭商业变现链条，肆无忌惮地🌭让流量生意侵蚀社会诚信根基。比如，有媒体报道，很多🛳批量孵化的“网红医生”账号，实则是被运🍥营公司操纵的演🔧员在摆拍；点赞上万的科普🚵视频，是由不懂专业知🥨识的运营📡人员打造而成。　　从简单粗暴🤨的标题党，到精心🚚编排剧本、设立虚假人设，再到借助AI批量生成低俗猎奇⬇内容，起号💶手段不断升级。此类内容往🧛往披着“真实记录”外衣，隐蔽性强且花🐅样不断翻新，普通用户难以识别，平台审核机😃制面对海量内容与日新🌐月异的造假手段，也常显力不从心。在运🎏营公司动辄掌握成百上千账❎号相互🕟配合的当下，有关方面🛹即便是祭出严厉的封号处罚，也🙃难以触及问题的根本，这一定程度上让“起号党”和“流量掮客”有恃无恐。　　起号内容不仅污染了网络环🏐境，还对社会公序良俗👊造成挑战。“苏星颜”们摆拍的“骑手悲情”，实质🤤是将新就业形态劳动者🅿的艰辛与尊严矮🥑化作为博取同情的道具；刻意渲染的男📨女对立、职场不公等📧虚假叙事，则是在🖍人为撕裂社会情绪，毒害公共讨论空间……长此以往，网络空间里，真诚分享可能让位于浮💁夸表演，客观事实可能🚦湮没于情绪泡沫。　　整治🐆乱象须重拳出击，一方面，短视🍝频平台应完善审🚝核和管理手段，更加🎌严格地甄别不良内容。另一方面，相关部门要提高🍟违法成本、强化问责，对屡教不改者及✂在背后推波助澜的MCN机构实施联合惩戒。　　面对㊙挑动情绪对立、情节离奇的内容，网友要保持警惕，不点赞、不评论、不转发，也是一种无🏌声的态度。遇到存疑或🌶明显违背🚻公序良俗的内容，要主🐔动向平台举报，汇聚起全民监督的力🎑量。　　网络空间非法外之地，让“起号党”和“流量掮客”付出应有的代价，让网络内容回归🙅真实和理性，是未来一个🎎时期我们应👲该共同面对的问题。新门内部资🎶料全部免费话题🐅已影响企业估值，投资者表示担忧。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🌱话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🐮娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🎖界各国文🚵学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式🎏的民间🖋传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和历🚨史发展的宝贵资料。　　侗族是🏮历史悠久的古老民族。他们主🕖要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区🚕和湖南省等。侗族与中国🔲南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文🦗化联系，并体现在其物👰质和精神生活的🔣方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了🏞大量民间口头叙事⛔文学作品，充⛩分反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以🔮及丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎🗡平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的🔭巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少🍁数民族寓言故事选》，其中收录了少量🌋侗族民间故事。同年9月，上海🌭文艺出版社出版了中国“少数民族民间文学📼丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也🚒是🍭当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族😮神话故事《捉雷公》，讲述⭐了洪水泛滥及其缘由，以及依靠🐊掏空的葫芦获救的姜良、姜妹🚇兄妹俩成为人类😫新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和🙏中国神话学家袁❕珂等人，都曾撰写中国西🕟南地区民间神话故事。他们将之与上古🕠传说、华夏民族人文💜始祖伏羲和女娲的🧜神话融合，从中可以发🎖现中国各民🧝族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传🕜说中羿射下了天帝释放的九个太阳，以🈹避免河水干涸、大地被烤焦。侗族🍛英雄姜良也做了同样的事情✒，他用箭射下了🎙十二个太阳中的十🖼个，剩下的两个太👀阳则变成了今天🔲的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其😾他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和🎒民俗学研究🧒的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神🖇话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他👷少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬🍶谪到月宫砍伐斫🦗而复生的桂树，这一传说在🍛中国自古以来就广为😥流传。而在🌘侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫📻，砍伐不断生长、遮住了月亮的🥔大榕树。这些神📠话传说无不反映了古♋代中国的道德观和宇宙观。　　这种神话故⛑事的传播表明，中国各民🔄族在口头传承📩中保留大量古代神话，而对这些神话的🐎综合研究可以产生非常有🧓趣的结果，有助于理解许多后世已🖱遗失或模糊的故😷事动机和细节。因此，如果说中国古代汉💃族神话中，弓箭手羿已经作为🏪神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的🥛弓箭手(即使他们的名📋字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立⚡原始文🚉明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者➰有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🐔独特而有趣，是其精神文化不可分📘割的组成部分。其中有两个关🛐于侗族民歌起源的传🖤说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌👯节暨桂湘黔三省(区)侗族💩大歌比赛在广西三江🍶侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗🔤族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗族⛔人去天上仙界“取歌”。在中国古人😚的想象中，天😔空并没有完全与地球分离，人们可以💚通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像♏上述神话传说中那样走🔆到天上敲门而入。此外，在中国古代神📚话中，真实的世界和虚😉构的世界紧密🎗交织在一起。因此，天庭或仙界🌮被描述为如同真实世界，与地球上芸芸众生的生🖍活场景没💗有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的🐙树叶上长出🌻了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生㊙长在侗族祖先松恩、松桑💄母亲的墓地上。这🧝个传说的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗族歌曲🏕的口头传承，还讲🍁述了如何用汉字记录下⬆来这些歌曲。传说中侗族人找来会写汉字的先生，把所有歌曲用同音😈的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没有💜自己的文字，是直到1958年，侗族文字以🖖侗语南部方言为基础方言，采用拉丁字母形😢式才创造出来的♟拼音文字。侗文的推行，对促进侗😱族文化的🏛发展起到积极作用。　　中国出版的有🦆关侗族历史文化🍉的一系列书籍，不仅介绍了🍔侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌🌈四大类主题歌曲，还收录了众多侗🦃族著名音乐家和表😝演者的传奇故事。这些传说🏻讲述了生活在不⏪同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🏭说口口相传，并随着时间🥏推移在不同时代人的🚉复述中发生各种💟隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于👁清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破🆖了情歌和史诗的🌻传统，反映🖕了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道🍏光年间的吴文彩创作的歌曲以🛺古代神话为主题，讲述了💾地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世🐬歌和情歌等。他受到汉族戏👑剧的启发和影响，在侗族长篇说唱🍏叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村🌘寨中仍然很流行。吴文彩也🥍因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作🈶为多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌以🦌其独特的地域性📱和民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🏉列入联合国教科文组织🌳人类非物质文化遗产代表作🌕名录。　　侗族人民自🔞古以来过着自给🎩自足的生活，因此许多🌃侗族民间传说中的主人公🌜，本身就是用水〰牛耕种田地的农❗民，猎杀野兽🎪的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女🙆等。聪明智慧的卜宽、勤👏劳朴实的珠郎与心灵手巧的娘🕑美、机智多谋的开🐟甲，以及一切与不义🍹、贪婪、残忍的化身作斗🚳争的故事，如同其他民族的类似🍓故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具特色的风格和🤧内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🕗龙胜各💿族自治县平等镇广南村，侗族村民在制👼作“龙头”，为春节期👒间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动⭐做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族🎀传说和民间故事也反🔈映了当时重要的历史事件，并将两者结🚭合在一起。例如，明朝洪武年👟间侗族农民起义军首领💠吴勉、清代康乾时🚛期的侗族农民起义军首领吴😁金银等，他们的故🦊事体现了侗族民间🚿口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说👼中的民间英雄被📽描述为能够以一人🥨之力击退整支军队、徒手将🐢水牛举过头顶并经🚐常使用农具作😖为武器的强人。他💆们拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻却因某⛩种变故⭐未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙🆓事结构，既为故事🛫的叙述增加铺垫，又积累听众🏆的情绪和心理。而很多汉族民间🏈故事也是将♿历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🎳芙娜，毕业于莫斯科国🕠立大学亚非学🎻院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部😢外交学院教授，俄罗斯外交🈳部高级培训学院副💁院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉📚语教学方法研究。翻译出版了一系🕕列与中国相关的🈸书籍和教材，撰写发🤡表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃📽与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同📎获得第十八届中华图🏔书特殊贡献奖。

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万超尘/尚威/李秉衡/蒋堂

（青岛日报／观海新闻记者 胡万春）