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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

佐藤友里奈

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云南日报:根据记者佐藤友🤚里奈获取到的🎆最新动态,九歌电影🚭手机在线观看将于2025年08月25日🕧在云南日报举行隆🔚重的开幕仪式。查号避开30人专家🌎团大陷阱

  中新社西宁7月22日电 题:青藏高😦原非遗保护对人类文明多🎖样性有何独特贡献?

  ——专访四川大🛍学中国藏学研究所教授🍬李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其🎇独特自然环境,形成丰富的生产生🍤活习俗和文化传统。青藏高原🍌的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文化📛交融的产物,充分❗延续中华民族优秀传统,展示出文明的多🗽样性、丰富性与可持续性,对其的研究保护🌙也具有全球性参🥌考价值。

  青藏高原拥有哪🐒些代表性非遗?它们如🕦何体现共创🍆共享的文化价值?青藏高🌛原非遗保护💖和研究为人类文明多🤒样性作出了怎样的独👁特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中🎧国藏学研究所🔚教授、四部💠委四川大学铸牢中华民族共同🖱体意识研🌺究基地秘书长李锦。

  现将🐢访谈实录摘要如下:

  中新社记者:青藏高💲原拥有哪些有代表性的非遗项目?这些项目具有哪➰些普遍价值?

  李锦:青🏎藏高原上的非遗🔦是中华优秀传统文化的重要组成🆕部分。截至2024年12月,在中国列入🕌联合国教科文组织人类📛非物质文化遗产代表作名录👮的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印✉刷技艺(藏族雕🗺版印刷技艺)名列其中。青藏高原的非🐫遗列入中国国家⛔级非物质文化遗产🐲代表性项目🔧名录的超过300项,占国家🆓级名录项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有🔳非遗都具有不可估量的历🛄史价值。学界重点关注非🗾遗形成的历史过程及其🔳当代影响。如国⚡家级非遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价🍗值的研究和讨论,可以呈现藏☝传佛教的发展史、藏传佛教🏣与多民族的互动关系,以及仪式舞蹈和人😜们日常生🥘活的紧密联系。

2023年2月19日是藏历十二月二十九日🎎,西藏📥楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新📣年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同藏语🔳方言口头🛩讲述的传统,有丰富的文学价值。格萨🥝尔史诗至今仍在传承,史诗中反映的历😫史信息丰富,文学表达随🍺着时代发展不断创新,是兼具历史价值💊和文学价值的代表性非🍵遗之一。

  再次,青藏高原的🏸非遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺的研究诠🌩释,有助于我们理解当💷时👏社会大众独特的审美观念、丰🎩富的创作智慧与精神世界。

  最后,按照非遗📥保护的整体性原则,大部♎分非遗都是基于人📫们对自然和社会的认知而形成的,具有科学价值。例如,藏医药😥是基于生理学、生态学的整体🈺医学理念,涵盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面🥃内容,强调人体与自✂然的和谐共生。

  中新社记者:为何说青😄藏高原的非遗是各民🕒族共创共享的?

  李锦:文化不是👄单向传播和影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高原🎚是多民族长期聚🍹居交融的区域,其非遗更加🥅体现出这种文化特点。

  比如,藏族的天文历🐸算体系完整,藏汉🗺文史料证明了其发展与唐🐿代汉族地区文🌅化的输入有关。至今流传甚广的🗄五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏族传统天文☝历算学领域中,仍⛓被视为测算内外世界的标准。

  多民族常态交往、共同参与是🥎共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新🎼疆等地广为流传的一种古老的🧣艺术形式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着民🔋族迁徙与融合,逐渐流传于🎎西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共同🦆的文化♟氛围中增进理解、表达情感,形成了独特的文化⏳共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届老🏨爷山花儿会系列🆖活动在青海🙃大通回族土族自治🏞县启幕。图为花儿歌手♍撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原非🐐遗如何实现整体💂性保护和可持续发展?

  李锦:中国一直非常重🌝视青🎩藏高原传统文化的保护。2004年,中国加入了联🏐合国教科文组织《保护🥐非物质文化遗产公约》,开始以新的文🦍化保护范式进行非🗡遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的非遗保护工🔲作取得了突出成绩,揭开了青藏高原🏂传❎统文化保护的新篇章。

  文🏍化生态保护区是中🍎国实行非遗整体性保护的重要措施。截至2024年12月,中国设立了〽国家级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏❕高原有5个,分布相对密集。例如,青🌧海热贡地区于2008年8月设立热贡🖨文化生态保护实验区,2019年通过验收,成🏊为热贡文化生态保护区。

  通过整合🧜地方文化资源与现代经济需求,热贡实现了文🕔化遗产保护与地方经济发展🏑的双重目标,形成了😕文化与经济协调发🥙展的良性循环。热贡文化生态🍃保护区的规划和🍌建设,采取空间保🕣护区划技术,充分考虑了文化🙁生态本身的文化脉🌷络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了传统意义的🏃文化区域格局,不仅推动了🕰非遗项目传承,还通过🎵文化旅游和传统手工艺产业🍁的结合,促进了🕝地方经济的可持续发展。

2025年6月13日,美国犹他州青少年青海🥂研学交流团一行23人来🙈到热贡艺术发祥地、国家级🧡历史文化名城黄南藏族自🔖治州同仁市,参观🙄了解热贡艺术,体验简㊙易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高原非遗保🕒护和研究为🆖人类文明多样🐐性作出怎样的贡献?

  李锦:青🚵藏高原上居住的🤟各民族通过非遗的共创共享,增💮进了彼此理解与相互合作。青🏧藏高原非遗承载了悠久的历史记忆,展示出文化的多💡样性、丰富性与💪可持续性,保护推动了区👳域经济与文化的协同🕎发展,不仅有助于弘扬中华文化,也对丰富世界文🦉明多样性、理解人类💻命运共同体具有积极作用。

  特别是近些年,青藏高原的非遗保🚼护工作在🍱国内外都产生很大影响,在法律和😨政策支持下,已建立四级非📯遗代表性项目名录和代表性💬传承人名录,通过项目和传承人保护、生产性保护、抢救性保护🎆和整体性保护措施,初步建立系统化🌉保护机制。同时,青藏高原非🔌遗项目涉及众多学科,各学科🕺都致力于将非遗置于社会🤛大环境和项目💞所在地的社⛴会关系框架下,研究如何促进非⛷遗传承发展,为全球👲文化遗产保护提供了重要🐷而又独特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学中国👝藏学研究所教授,博士生导师,四部委四川大学铸🚂牢中华民族共同🏑体意识研究基地秘⚪书长,中国🐬西南民族研究学会副会长,四川省民间文艺家协会副主席。研究领🥖域为青藏高原社会与文化、非物质文化遗产保护、人🤼类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文✡化遗产保护工作🥃先进个人”称号。

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成田留美/Pauline/長谷倉光/Anna De Ville

(青岛日报/观海新闻记者 佐藤友里奈)

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审核:刘旋

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