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直播吧7月9日讯 伦敦足球网记者Tom Canton透露，阿森🌕纳仍有信心与⏪恩瓦内里签下新合同。

恩瓦内里与阿森纳当前的合同明年😮夏天到期，枪手未能赶🦗在他年满18岁之🚣前敲定一份长期合同。如今，他已年满18岁，能够🕝签署一份长期合同。

恩瓦内🐔里上赛季跻身🌩阿森纳一线队，表现出色，帮助球队缓解🈲了伤病危机。他在各项赛事中出场37次，打进9球。

据称，切尔西是对🈴恩瓦内里感兴趣的俱🍲乐部之一，虽然阿森纳☔渴望在今年夏天从切🎎尔西签下马杜埃凯，但他们不会🔰考虑出售恩瓦内里，并且坚定🔸地专注于与他达成新合同。

另一方面，阿森纳已经以6000万英镑签下了祖比⚓门迪，以500万英镑签下📤了凯帕，并且即将🍋确认从布伦特福德签下诺尔高，他们还希望🧢从葡萄牙体育签下前🚱锋约克雷斯，同时也在考虑引🌱进水晶宫边锋埃泽。与此同时，阿森纳还需要🍔出售球员以平🍪衡支出，津琴科可🔖能在今年夏天离队，法比奥-维埃拉和尼尔❤森也🔘可能一同离开。

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8月20日，爱奇艺(NASDAQ:IQ)发布截至2025年6月30日未经🏪审计的第二季度财报。二季度，爱奇艺总🚌收入为66.3亿元人民币。其中，会员服务收入40.9亿元，在线广告服务收🐒入12.7亿元，内容发行收入4.4亿元，其他收入8.3亿元。当季，爱奇艺Non-GAAP(非美国通用会计准则)运营利润为5870万元，连续14个季度保持Non-GAAP运营盈利。　　爱奇艺创始人、首席执行🐦官龚宇表示：“第二季度至暑期档🏝，爱奇📘艺爆款内容频出，剧集🐷云合总市占率位居第一。同时，我们聚焦创新，投入AI应用、微剧、体验业务和🤥海外业务等重点增长领😼域，旨在推动可🗡持续的长🚐远发展与成功。”　　爱奇艺首席财🐅务官汪骏表示：“我们有效地管理资🖊源并优化资🍀本结构，实现净利🍩息费用连续七个📧季度下降，以支持长远价值创造。”　　从二季度起至暑期🕗档，爱奇艺“长+短”内容爆款频出，“好💁内容横竖都看爱奇艺”持续占领用户心⛵智。《临江仙》《朝雪录》《生万物》三部💹剧集的爱奇艺内容热度值接🍂连破万，进一🚢步巩固爱奇艺在女性和现实题材🍠赛道的领先优势。《无忧渡》《书卷一梦》内容🆎热度值均破9500，接连收获🏙高热度和口碑；其他题➗材同样佳作频出，《绝密较量》及“迷雾剧场”悬疑剧《乌云之上》和《借命而生》用户反响热烈。　　第二季度，爱奇艺自制精品微🤷剧取得重大突破，推出了《炙爱难逃》《成何体统》和《掌上珠》等多部深🈷受欢迎的作品。其中，爱奇艺首部IP改编微剧《成何体统》内🔉容热度峰值破5500，创平台微剧新纪录📙。截至目前，爱奇艺⬅微剧内容储备约1.5万部。　　当季，爱奇艺总🧤成本为52.9亿元，同比下降7%。作🎖为成本的主要组成部分，内容成本为37.8亿元。当季销🍫售及管理费用、研🌼发费用分别为9.6亿元和4.2亿元。　　二季度，在Non-GAAP标准下，爱奇艺运❤营利润为5870万元，归属于😰爱奇艺的净利润为1470万元。　　截至2025年6月30日，爱奇艺现金余额(包括现金、现金等价物、短期受限资金、短期投资，以及预付及😠其他资产中的长期受🎗限资金)总计50.6亿元。【AV女优转型趋势】器油机械售后客服中🙉心今日新增的优惠活动🎃栏目影片《欧美同男视频✏网》，片中包含多个🎨欧美专区🥚浮力首页擦边内容，用户上传者为Luna C. Kitsuen，目前已被浏览2827万次，讨论🛅热度仍在上升。中国新闻周刊🕞记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万👏公里的国道中，有三条✏极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🕌长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新📌疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自🥧治区日喀则🕦市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾🕒路过的游客都会在此🛃驻车打卡，不单因为😕这是一个中点，也不全🕸因为秀美的风景，更因为这里矗🍽立了一座🐬别致的雕塑。那是一个❌铜制的卷轴，展示🔯了西藏史前先民的渔猎生活🐇。　　曾经，这🥛样的场面就鲜活地呈现在西⤴北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期❕特殊环境中的人类，繁衍🏤出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古🥉老的图景或在时光的流转里🍠消逝，或在历史的尘埃中埋🤹没，几千年来都🌖未曾为人所知。直到过去的五年🖌里，随着一番持😫续的科学发掘，当初🛂的勃勃生机才又显露出种种👬痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个✖里程碑，它琢刻的同💔时是西藏史前👋史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地😕所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰👧的一处新石器时😯代遗址。今年4月，该遗址的🚰考古工作入选了“2024年度全🍤国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都🌦要从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起✝来却遥远得多。它们之间没有平坦🥢的大道，只有迂🧖回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🐖资源环境学院教🌋授杨晓燕🛢就是在这样的曲折与🏸颠簸中走到了湖边。当时，担🍹任中国科学院青藏高原研究所研🦓究员的她，正在进行第二次⛏青藏高原综🍒合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江👚支流年楚河的沿线区👱域是她考🍢察的重点之一。　　具体线路是夏格旺堆👰帮忙规划的。作为西藏自治区文📍物保护研究所🤭副所长，他🧐的选择带有明确的考古意识：“年楚河流域🆗历来是➰后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴😜深厚，很多藏文文献里💰都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过🦖去的工作当中，我们🤩始终没有做过系统的调查，所以也就没有发🔞现过比吐蕃更早🏻的遗址。”　　然而💗开始的前几天，收获并🔄没有期待的那么大，因此当杨晓燕一行人来🦔到玛不错时，原本🔚也没抱什么希望。但就📶在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🚓一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是🎸一片广袤的草原，附⛷近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边💡两处隆起的小丘✉之间修了一条村道，于是明显的文化层💱从东南方🐟向的阶地⛔剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了一🏽些陶片，她立马拍了几📴张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早💴于3000年前。　　“2003年修建⏲青藏铁路的时候，我📈们在羊八井发现了加日🎖塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日💹塘的陶片特别像，我就感觉玛🔖不错起码不会晚于加〽日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🌦同时发现的骨🐻块、炭化农作物种子等样本被🏓送进了实验室，借由精确的❇测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的🐔突破，此前4000年前这样一个时间💉节点，只在西藏东部🦖的考古工作中有过发🥒现，而在中部一直处😚于空白。　　次年，经国家🏫文物局批准，一支由西藏🎴自治区文物🕍保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🐲高原研究所、北京大学、国家文物局考🗾古研究中心等单位组成的联合🕍考古队正式向玛不🏤错迈出了发掘的脚步，夏格🔴旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🔋被划分为三个区域，分别位于东南岸🧘、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地🏴区而言，考🎂古发掘不是一件容易的事，光是高海🦌拔就足以带来重💼重困难。最关键的是，自然条件😙留给野外作⤴业的窗口期很短，像是玛不错🔄这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🧛天时间。但就是🏃在这样的条件下，玛不🛅错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🅿供了丰富的信息。这些📩墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西🏺藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表🤖的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🍐模的封堆墓，将这种墓🕤葬形式的认知记录从7世🕜纪吐蕃时期直接提前到了史🏦前时代。　　墓葬内🍎人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢🔇葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🤮藏其他地区能见🌍到的丧葬习俗都存在于玛🌆不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🗿二期😄前段出现的俯身直肢葬，更是🎋与青藏高原东部地区一🐈些遗址(如青海省宗🦒日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🍎在基因上就有着密切的🌋关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作😄物遗存都说明了彼时的西藏中😔部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗😾址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🎉等贵重遗物则暗示着远距离贸易🌺的存在。“我们推测，4000年前玛不〰错区域已与周边地区🖲构建💜起广泛通畅的互动，这极大地延展了🤧学界对‘史前全球化’时间和空🆒间的认知，为⛎探究史前人类文明打开了全新🍒视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🥩意义的发现则是遗⬜址内的大量鱼骨和🔱骨制鱼卡等捕鱼工具。通👔过碳氮稳定同位🐘素分析基本可以确定，鱼📀是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🐇不错南面的陆地原本也🏁是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量🦎很大，鱼的个头🕤也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头🚍开始变小，说明这一🍐时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🕑就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量😬人类食用后📱散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🚖错先民的💐食谱中依然没有彻底消失，因为也是在🐳第四期的石构建筑里👲同时出现了⏳石制的网坠，这意味着在鱼资源趋向🕌枯竭的过程当中，人们已经学会🦊利用渔💠网进行捕捞。　　水👈泥厂下的遗址　　作为西藏中部🤴发现的第一个超过4000年前的新❎石器时代遗址，玛不错🈷遗址不仅为构建西藏历史🕯提供了更多材料，也在考古🎸学文化上表现出⭐了新的类型。　　就史💘前考古而言，文化类型😟是一个重要的概念，它🛠通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期😡的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定是以💝陶器为典🧖型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶🕍器，便呈现出了独特♒的面貌。“第一期没🎫有完整的陶器，只在一些碎片上隐🎄隐约约找到👈了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🏝是平底和圈足，第三期🀄是平底和圜底，完全是本地风格💯，而且🏪彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样🥞的器型区别于已发现的其他遗🤘址，“比如卡若🌇文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🔕以圜底为主，有部分的圈足；玛不⛑错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡📁，此前都被认为😻是西藏无可🈸比拟的原始文化遗址。　　相较于中🍮国现代考古学的发轫，西藏地区考古的🖨起步要晚了许多，但卡若遗址作为西📸藏历史上第一👅个科学发掘的😢史前聚落遗址，不仅颠🦑覆了旧史学中的有关🐞认识，重塑🤯了西藏史前史，还首次⭐将西藏史前人类的发🧛展进程与相邻地区紧密💂联系，科学阐明了青藏😄高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古🌙学大会公布的“百年百🏉大考古发现”中，它也📼成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🖕若村在扩建水泥⚫厂时发现了一些🌵精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚🚑上，厂里放🐸映一部有关出土文物的纪💘录片，工人们想起刚🔬挖出的东西似乎与🥡银幕上的🏋有几分相像，便🔼联系了昌都地区文化局。又适逢西藏自🧦治区文管会的三🍻名文物干部来征集文💒物，经过他🙈们的鉴定，初步🍅判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🤜现就是这么偶然，如果不是🏈水泥厂扩建，到现🚎在可能还埋在底下，因为它的地表没😸有任何东西，只有一层将近🗡两米厚的泥，这个泥是🎹发大水冲积过来的，把早期的🎅遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🈷吉林🏥大学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若🗄遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约🧛为10000平方米，但一部分已⏰遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🤰得以揭露，除去500平方米空方(没🧤有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品✂和几个陶纺轮。此外，遗址中还📕发现了地面石墙、石子小路、石🥑台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🤤年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房💮屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其🕗值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🎛北文化类型乃至营🔜盘山等西南文化类型，显示出了诸🖼多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化😍很可能是从黄河上游👲来的一个原始文化，并在随后向四周扩散🔪。几千年前，西藏这个地方🤙其实是一个文明的交叉🚌路口，一个南北向的✒大通道。”　　包括已成为西🍟藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种💹关联性。“马家窑文化彩陶上的😵双典型纹样是🤕蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🤳抽象，逐渐🚫向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽形罐🗽上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🔈就是从马家窑的蛙💂纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第😃一部☔单行本考古报告。看上去，对卡🏖若的探索基本告一段落，但实际上仍有许多✅问题待解，比如遗址🦐紧邻澜沧江，但当时🍸的发掘中却没有发现鱼类和🐕捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配❤合遗址保护规划的制定，四川大学🌭考古系教授李永🌬宪领队再次对卡若♓进行探查和发掘，终于解开了🚃这个谜团：“当年的发掘方法🙁比较粗糙，鱼骨很难发现，报告🎯中只能暂且认为卡若人😟不吃鱼。但我们🎏通过筛土这样一种方式，从泥🎓土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🍪或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🤷像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🗄到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断🎸就会更加准确。考古材料的分析也🤤是这样，现在我⏭们能获取到的信息🗞增加了许多，能探究的面🥣向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样👠经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🦁藏自治区文管会⬛文物普查队队员更堆、张🍴建林等人在文物普查中于拉萨北郊🍵娘热山🍚下发现的。由于附近就是村庄😢和医院，加上长期的🖌水土流失，保存状况并⛄不乐观。但就裸露💜出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋🍋藏着早期人类生🔄活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会⛵科学院考古研究📊所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这🛒是一处少见的高原古文🌅化遗址。于是1990年起，抢救性发掘♈正式启动，当年🛺曾是西藏文管会文物普查队队员🏎的李永宪也参🖨与了发掘工作。　　连续三年的努🌹力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🌃了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引😋人注目。前三种是粉碎谷🧥物的必备工具，后一种可能🗄用于编织毛毯，它们共同表明当👍时曲贡地区的农耕♐和畜牧已经发展到一🧥定程度。陶器制作🥝则以精美显著，其中💦绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进😷步。　　更加珍贵的是两🤦件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要🏏的象征意义，许多藏🏹文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩🚜画中则🔷常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🌰符号组合在一起，甚👭至处于中心位置，吐蕃王朝之前最🧘为强盛的古“象雄”也以大鹏🍣鸟作为图腾。尽管😑曲贡遗址的这两件堆🕕塑并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原👦始宗教艺术的因⌛素。　　其次，遗址中还发现了一💰枚铜镞，是西藏已知🆒年代最早的青铜器，其配料与中原地🎣区早期青铜相同。晚期墓地内另有一😄件带柄铜镜，造型⛱风格与欧亚草原及北方游牧🛐文化😪流行的带柄镜比较相似，被视为高🍚原文化与北方草😿原文化交流的产物。　　在💚动物遗骸方面，有动物✴骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🅰的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🍠谷的原💏始居民已开始驯养牦牛，而且很可能📓成群放养，这也🐷是迄今为止青藏高原有关家养牦🖥牛时代最🏓早的实物材料。　　此外，曲贡🛷遗址还呈现出一些特💕殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的😨头骨又有专门切割👒下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的🍇祭祀有关。类似🔋的现象在许多考古材料中都🤦有所反映，中国南方地区乃至🔼东南亚、大洋洲🍝的原始民族中就🍴有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🌘则主要流行于🚷黄河流💋域和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🐐的埋葬习俗。　　不过，当年的考🚴古在年代框架上将遗址确定🥛为公元前2000至公元前1500年，同时划分👑为三期：曲贡文化期、曲贡晚🐩期及石室墓期。但时隔🎩三十年之后，2020年四🙌川大学联合西藏自治区文物保护研🥅究所又做了一次小规🖤模发掘，也重新进行了碳-14测年和🎩贝叶斯模型分析，结果显示，根据🛏地层叠压关系💕划分出的曲贡文化三个🕣主要堆积时期与以往几乎完全一📭致，只是主体年代🍙有所差异。因此，新的年代框架定😄为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🙃百年。　　研究者表示，新的测年表明🎌曲贡文化不仅晚😽于青藏高📑原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部👞具有相似🍛文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🔨雅南北两🍝侧的史前文化因素传播和互🥧动具有重要意义。　　“考古学之🏝所以成为历史学中一门重要的学科，就在于它是不😙断地通🚮过发现和研究修正原来的结论🏟。”在李永宪看来，曲贡遗址年📥代的调整从学术研💑究的角度来看是🚆再正常不过的事了，它既不说💵明之前的判断毫无意义，也不代表🏏现在的判断今📥后不能被修正，未来🍬随着对新发现、新技术的研究，一切也许🍒还会改变。“田野考🏦古永远是对古代曾经完整的🔨事物随机打开了🚽一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🐂学家可能发现、发掘到早年北京🈺城中心或郊县的某✈个地方，但很显然，他们🏡要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠♏有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的🤛探索。　　今年，玛不错遗🚪址发掘按下了暂停键，考古队需要休息🛬一下，已经🍤掌握的资料也需😤要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多🔚未知沉睡在地表之下。比如：遗🚳址中还没有发现房屋遗存，那些在此留下了🤤活动痕迹的人们📖住在哪里？又比如：那🔌些安葬在此的尸骸是什么🏁关系？他们来🖱自同一个聚落，还是四面八方互⏩不相识的人？各种各样🍠的葬姿是源于不同地方的文化😁传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考🥎古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🍑以一直做到我退休，如果🌺到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🐁掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么🍋原因？它们是被🌵压在了现代建筑📱的村落之下，还是根🛋本就不在附近？不管是⤴何种原因，曲贡遗址依然留🆕存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🚍相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🧚独没有发现与遗址同时的墓🀄地，当时生活在卡🛏若村落的人们死后🐎埋葬在什么地方？他⏱们的丧葬习俗又是怎样的？这同样🔛让西藏的考古学者在想象中充满🌄期待。　　当然，考古发掘对完🌯整的研究而言只是来自🌾田野的基础工作。正如李永宪🌊所说：“对考古学来讲，发🤘掘是为了了解遗址所包含的信息。这种✅了解不是单纯😝地凭借发掘面积的增大，还在于我们能👾不能把各种信🍙息条理化、系统化、精确化，并且以⛓某种通行的形式保存下来🤦。这就像🤽医生看病，确诊病情是首🃏要目标，而不是在🏉病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要🆑遗址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以🛡基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为😵保护遗址是第一位的，要给将来的😳工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🗄一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若🍂，也是他和遗址最后🉑的一次近距离接触。“水泥厂建在⏺卡若的一个最主要🔔原因，就是那里🎍的地表有一层做水🏸泥的黏土。1979年我们走的时候，其⏸实跟他们强调了取土不要⏪超过多少厚度，否则会破坏遗址的文化层。但⛩这个东西没有任何制度上的保➰证，结果真就出了问题。然后当地🔞文化部门向我们做💂了汇报，单位就派我过✳去，制止挖掘。”1990年，侯石🤹柱被调到了中国文化遗💸产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离📀开三十年后，水泥厂原👌有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿🌍元的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场🐇景复原三大主线为基础，建立🛶起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🤲型遗址保护区。2015年公园✌一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一张闪😫亮的文化名片，也是西🎣藏地区首个史前遗址公园，具有良好的示范🐢效应。　　在属⏰地管理部门的规划中，曲贡🕤遗址和玛不错遗址也🚞有建设遗址公园的打算。面🦓对玛不错周边开阔的草场，康马🏭县文化和旅游局的🍝工作人员谢重洲甚至🌧描绘了一个颇为宏大的构想😭：“遗🏊址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些👑马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康😶马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的🤾崇巴雍错、历史悠久🚘的乃宁寺、国家级传统村📀落名录😹的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🥀们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设💥需要完备的条件，需要充〽足的投资，也需要满足申请🎥条件和履行程🔦序，不是一朝一⏲夕能实现的。在此之前，日常📟的看管以及必🥉要的维护仍是基本操作。拉萨市城关区⛅文化和旅游💃局文物专干次德吉就表示，目前他们聘🐤用了两位管理员对💥曲贡遗址轮流值守，每年🍸也有专项资金进行除草防火：“去年我🌫们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗⛪址的保护不仅限于现在，更要保护🤗它的未来。我们得给子孙后🕝代留下🤡文化遗产，这对提升民🤯族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权ジェシカ・ジェイムス就青春🔓草甘视频事件发表声明：纯属谣言！中新社广州8月21日电 题：《敢为》背后的真相✝坚守与和平向往　　——专访美国青年🤫作家埃文·凯尔　　作者 蔡敏婕 王思瑶　　美国青年作家🙏埃文·凯尔(Evan Kail)毕业于美国明🚣尼苏达大学😹日本研究专业。2022年11月，他向中国驻芝加哥总🌂领事馆无偿捐赠🎾了一本相册，该相册内含30余🥪张记录侵华日军😞犯下南京大屠杀罪行的彩色照片。　　日前，埃文·凯尔携新书《敢为》亮相2025南国书香节，并举办读者见面会。他在接🕤受中新社“东西问”采访时表示，在真相与正❣义面前的勇气与坚持，更能揭示历史记忆，消解跨国误解，促进民间交流。8月17日，埃文·凯尔在📁广东省广州市携新书《敢为》亮相2025南国书香节。中新社记者 王庆然 摄　　现将访📃谈实录摘要如下：　　中新社记者：您为什🏹么选择将自己的经历🥛写成《敢为》这本书？书中提到了您捐赠😺相册后遭遇的网🦉络暴力和死亡威胁，您认为将这些黑🐕暗的经历呈现出来，对读者理解您的“敢为”有怎样的帮助？　　埃文·凯尔：我想向读🌰者传递铭记历史的重要性。在此我必💕须再次强调：铭记历史、珍惜历史、理解历史，这🈶三者的意义至关重要。我的新书名为《敢为》，这正👃是我行动的真实写照，我早已提前守护🐵着这本承🐧载历史的影集。　　在我看来，处理战争罪证是⭕价值观的底线：任何与🧕战争罪行相关的物件都🔽不属于个人，而应归🖤于博物馆、归于全体人民。因此我选择🐚勇敢行动，决心将这本影集💯交到真正合适🍝的人手中。起初，我只希望它能被某家博物馆收藏；但在🤔我的视频意外走红后，很多中国人🕳和我的粉丝一🛰同站出来发声支持我，用真诚的致谢🐇与敬意回应我的举动。　　这份热忱让🆒我瞬间明白：它不应止步于普🉑通博物馆，而必须走进中国的🍮博物馆。尽管前路充满🍷未知，这件事的推🐫进也困难重重，甚至暗藏风险，但我聘请了律师，坚定地推动这件事。因为我深知，这💐是必须做的正确选择。　　在这过程中，各种阻力接踵而至：网络上的威胁言论、深夜闯入公寓搜♊寻影集的不速之🚅客，甚至美⛵国政府也曾出面劝阻。但即便如此，我始终没有退缩🔰。因为这🏷是正确的事，值得我拼尽全㊗力去坚持。　　对我而言，勇气是🤵即便在事情困难或面对风险时🎴，依然愿意🌳去做正确之事的意愿。它关乎在逆境中敢于采🏧取行动，这也是我在自🥇己的🤰书和行动中努力践行的准则。　　如今，我很庆幸自🛰己做到了。也正因此，我想对所有人说：无论前路多难，都请勇敢去🐘做正确的事。2025年8月17日，广东广州，埃文·凯尔在新书《敢为》签售会上🏂与读者合影。中新社记者 王庆然 摄　　中新社记者：您在书中提到，很多美国人并不了解🕐日本侵华战争的历史。您认📌为造成这种现象的原因是什么🎫？您认为《敢为》等书籍，对于西方世界正🥄确认识日军🍮侵华历史，能发挥怎🏠样的积极影响？　　埃文·凯尔：我想给大家🚚一个或许刺耳却无比真🏴诚的答案：这一切的🤴根源在于制度性种族主义。美国的学校🎬会系统教授德国纳🖍粹大屠杀的历史，只因那被视为“白人之👘间的罪行”——是白💸人德国人对白人犹太⛓人犯下的暴行。　　而在西方🍷制度性种族主义的阴影下🚹，亚⏸裔群体遭遇的罪行往往难以获🧀得同等重视。这正是我认为这段历史🕯未被公平纳入教育的核👽心原因。若我能参与政😋策制定，或是在政府🏬中担任顾问，我会说：“若想📲真正与中国人民建立友🤴好关系，就必须将这🌤段历史纳入学校课程，并设为必修课。让🙎这段历史获得与德国纳粹大屠🍶杀同等的教育权重。”　　我❄曾就读于明尼苏达州爱👳迪那高中，后来在明尼苏🚟达大学主修日语。在校期间，我系统学习过这段🌯历史，高中时就已了🍍解到暴行的细节，那时我天真地以🔻为所有人都🚙接受过这样的教育。但事实并非如此——是我的母校😍额外倾注心力⛎教授了这段历史，大多数学✈校并未做到。我的视频走红后，评论⛵区的反应让我深感震撼，许多人✊对这段历史的无知程度远🍴超我的想象。　　我想，这也是我能🎰收到外交礼物🍸与诸多认可的原因之一，这段视频确实🏏让很📚多人了解了这段被忽视的历史。我由🚨衷希望这段历史被忽视📝的状况能得到改变，若美🎂国能将这段历史列为学校必修课，必定能极🚒大增进美国民众对中国的🚵善意与理解。　　中新社记者：在写作过程中，有没有某个瞬间😯让您特别感动，或在👯情感上受到深刻影响？　　埃文·凯尔：写⌚下我在参访南京时😂的见闻以及与侵华日军第🥁七三一部队(简称“731部队”)相关的事件时，我的情绪波动很大。回忆这些往事时🎻我哭了，这些记忆很难去重📲温。尽管与这些🕰事件相隔了几代人，但由于我😽的行动以及我在处理🌚这段敏感历🐞史中所扮演的角色，我感觉自🚋己与这段历史有着一种🐯个人联结。这份悲痛我❕一直铭记于心，再次直面这些记🅿忆也十分艰难。　　此外，我看过电影《南京照相馆》，这给我带来了🔲深刻的体验。观看过程很艰🧛难，它让我落泪，不仅因为那些令🦃人不安的场景、暴行，更因为我🌟个人的了解与这场🆗悲剧有着一段渊源，看到它在银幕上🛑重现，既令人痛心，又具有教育意义。我很高兴这部🐡电影能触达广🌰泛的观众，也欣慰它所传⏭递的“留存历史”的理念正在🍑被传播。8月17日，埃文·凯尔在广东省广🐾州市携新书《敢为》亮相2025南国书香节。中新社记者 王庆然 摄　　中新社记者：您坚持👘这份事业的初心是什么？　　埃文·凯尔：我初来中♑国的心愿其实很简单，向中国人🔕民表达敬意，第一次用自己的✨眼睛看看🐃这片土地。但当我真正踏上这里，看到人们对这⛩段历史的关🚑注如此炽热，我忽然明白自己能做🌰的远不止于此——在这个因🏏偶然机遇闯入🎢的世界里，这份沉甸甸的关注💎度，理应🕖被赋予更深远的意义。　　于是，这渐📨渐演变成了一项关乎世🥦界和平的使命，一项推动美❌中两国和平的使命。这一点，我要在每🕢一次采访中郑重强调。　　我必须说明，我只是一个坚🏪持做正📉确之事的普通公民，但🤡我渴望成为一盏灯，用行动🆙塑造外交与和平的模样。我希望🧜当中国人想起美国人时，脑海中浮🦌现的是我这样的身影。我更希望，我用一件有意义😀的事成🏪为一个可供效仿的榜样，让更多人加💴入到这份事业中来。　　中新社记者：当前地区冲突和🌿政治分歧仍在影🐯响世界，年轻一代能🧤采取哪些实际行动📃来促进和平？　　埃文·凯尔：传播历史真相，在复🦔杂的局势中保持相互理解。当国家间剑拔弩张、试图走向战争🈚时，我们必须明白🐾战争不是答案。我渴望世🚅界和平，我会🍥一直为之努力，因为这关乎🕝人类的未来。　　我希望人类能团结起🆔来，尤🙇其希望美中合作，希望😑两国通过合作更快地探索太空，迈向新的前沿。这个世纪是科技的💥时代，科🏋技正在改变世界和我们的生活。我们需要合作，那才更符合人类🕘的文明高度，我👶们也能迈入人类的新时代。(完)　　受访者简介：埃文·凯尔在新书《敢为》签售会上。中新视频截图　　埃文·凯尔，美国青年作家，曾向🅿中国捐赠二战相册，成为第三个以个🎭人身份收到中国👞国礼瓷的外国友人。

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（青岛日报／观海新闻记者 竹内愛）