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直播吧7月24日讯 利物浦🔠已经官宣签下法兰克福前锋埃基蒂克，《转会市场》统计显示这笔转👦会总价高达9500万欧元。

而法兰克福在近📴年已经多次🏧高价出售前锋，每笔至少☝能够盈利2000万欧元。这7笔转售共计盈🍚利约3.515亿欧元，相当于每笔盈利5000万欧。

但他们大多在转⛎会后未能适应新🛑东家，身价普遍暴跌。除了今年刚完🏆成转会的马尔穆🕊什和埃基蒂克，其余5人身价合计仅剩5950万欧元。

穆阿尼→巴黎：24岁，9500万欧，盈利9500万。当前身价3000万。

埃基蒂克→利物浦：23岁，9500万欧，盈利6000万。当前身价7500万。

马尔穆什→曼城：25岁，7500万欧，盈利7500万。当前身价7500万。

约维奇→皇马：21岁，6300万欧，盈利4050万。当前身价450万。

阿莱→西汉姆：25岁，5000万欧，盈利3800万。当前身价300万。

林德斯特伦→那不勒斯：23岁，3000万欧，盈利2300万。当前身价1800万。

A席→莱比锡：25岁，2300万欧，盈利2000万。当前身价400万。

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黄哲敏(重庆大学美视😴电影学院影视系讲🚰师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🍜术电影制片厂出品的动画🖋电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🥝迅速走红。作🍄为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🔂的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计🏍票房突破5.74亿元，成为我🗜国影史票房最高的🀄国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头于市场与👷评论界持续发酵，不仅稳居同档✨期票房前列，还在社交媒体🚄与评论市💦场引发了持续的长尾效应。这部影片在延🌃续前作成熟的“上美影”水🖇墨美学风格的同时，进一步拓展了故事的🎞世界观层次与🔍叙事纵深，书写出一则兼🦀具当代气息与寓🍣言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂🕍，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🕜师徒四人西天取经路过浪浪👩山，各方势力皆觊🎑觎唐僧肉，其中便😚包括了主角小猪🤘妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🌓洞的妖怪，也就意味着✝能够分😜得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🛬蛤蟆精惹怒了上层，不得🧦已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🌊大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🎬师徒四人一步取得真经。他们👻先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队🈚，影片故事由🕦此展开。　　影片监制及艺术总🌧监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🍶际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续集，而🔳是一个拥有独立设定的、与短篇平行🌀的作品。不过，两部作品所➕呈现出的基本气🏇质是相近的，只消微微置换，我们立🗒马可以获得一则充满讽刺意味的✍当代寓言：不论底层小妖们🚽如何努力工作，似乎🎂永远无法打破固着的阶级壁😥垒，这一壁垒不仅径直💊指向了“浪浪山”的复杂权力层🍆级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并不因💬个体努力得⬜以转变，而是🔩更加依靠某种天生/既有地位♏所赋予的、被普遍承认的合📇法性证明。正如导演✝於水在访谈中亲承：“在创🏛作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出🚏来后，才觉得这就是🤶当代职场人的生活🚂，我才🛎意识到大家确实在这方面共情🙏了。当代人在职场中遇🙎到的困难是普遍🧣的困难，但在家庭、学校等各个环境🤩中可能🕺都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯🚮穿了当前关于《浪浪山》的所🍰有主流评论。但与其在既有话语中🏒反复验证，一个🙈更有意思的问题是——近年来，这一指➡涉底层劳动者处🤡境的流行标签，如何从🍸网络亚文化演变为评论市场的高🥃频词汇？又为何在当下的♎电影舆论场中能够迅😇速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种➡转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更😓可以从近些年电影市场对“打工人”经验的🍻持续演绎中得到印证。这些作品在类型与🕡风格上或许各异🐝，却在角色🎫设定与情感内🎶核上呈现出惊人的相似性：个体被困于👇庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任🕦务，试图寻找🚳微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活🎛跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从⏫内地农村到沿海🚸经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🗳工群体。改革开放后，这一边缘职🚪业称谓迅速北上，从而进入普通话🤕语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🔋起，农村人口大幅向♌城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐💷渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🐠迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首💁先出现了以进城务工者🎎为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐⏹渐成为改革开放语境下大众文🈴艺的崭新叙述📉资源。步入新世纪后，随着市场经🚘济深入和就业⭕形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化🐇。“打工者”不再局限于农民工职业👟群体，青年群体、普通💚上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态🏤，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈🤤之语，强调其工作中📳面临的艰辛、压力、困惑以及对制度👋的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成🙁为这种自嘲文化的📉传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🥪一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒➿式地占领了中文互联网的热🔜词版面，随后被主流媒🐐体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🎫指涉外来务工群体👆的语义，扩张为覆盖办🕳公室白领、普通工人、青年学生在内的⏰更广泛的劳动者🎹群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身😜的典型文化症候。　　将目光🧣转向电影，在我国🍑导演群体的创作中，将城市😲工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影💀片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🚝聚焦于北漂打工人群，展现了一🦇个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年🚝前后一系列新闻事件为背景，再度讲📍述了一名底层青年打🌭工仔小辉在😄流水线生产、家庭、爱情三者🤨间游移并最终💘走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🎒市场经济转型中🎡传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🉐工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文📺化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡😠困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🏆乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🌤，关注都👄市白领生存，讲述职场背后的✳竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论💅是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的⏲时代语境密切相关。从计划💤经济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口🖲流动的加速，再到互联网🤼经济崛起带来🙆的劳动形态变革，不仅是个人命🚷运的写照，更是特定历史🔊阶段社会结构转型的缩⛱影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🐯逐渐与官方话语合流，成为了某种时代精神👥塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年🤓打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🕓陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🌡在当代网络文🔗化下返乡创业的农村题材💙影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境、呈现结构性🥝压迫的影像不同，这一时期的⤴作品更多地承载了励📟志叙事与时代正能量的导向，强调个体通过奋🍃斗、创新与团队协🌀作实现💾阶层跃升的可能性。这种转🚽向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中✋构建了一种更为温和🏕、积极且➰可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🔍与大众情感之间架起了一座🧓桥梁。也正是在这👂一时期，电影市场开始出现另一批和“打工人”生👽活高度相关的影片。这类影片一般沿👉用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在👱制度洪流下的嬉👛笑怒骂。在最终结果上，其并没🔂有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🆕体叙事内容上，则已📡经开始关注、挖掘当下社会🌐热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛辣而🕤大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可📆分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级😷分明、路径🥠封闭的组织结构空间为🎠故事的发生基础，揭示社会资🤶源在制度化选拔🐸中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性🔥，通过喜剧、讽刺等类型手🅱法夸张权力机关运行的非理性逻📺辑与内在矛盾。其三，边🤤缘主体的能动书写。以底层🔔或边缘角色为叙事焦点，凸显🏨其在结构性压迫下的🦀策略性抵抗与意义追寻🥋。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一😎幅当今社会千军😿万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小🐘猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭😡锅具，却因无意🍀间磨去锅上的刻字引来杀身🚰之祸，而蛤蟆精即便已被驱😦逐出浪浪山，仍执🍥意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🍧任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🐱影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似💥乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人💿人自危的年代，个体反抗❗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🏨剧电影《年会不能停》以企业🌋大裁员为背景，一次阴差阳错的🔞选调竟引发了一连串的职🏩场闹剧，吊诡地揭示😬了一套荒谬的企业🐢层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场📝生态的讨论，讲述了😣一出草台班子式的创业闹🧢剧。这些影片虽在题材与叙👀事策📺略上各有差异，但无🕯一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类🍱型叙事的核心意象。这些形💖象始终承载着对打工人劳动处境的🖤凝视与感知，集中呈现🚚了在特定制度语境下💗个体所经历的辛酸👖、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾👀向于将影片中主人🔀公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🦔我调侃与批判之意，如今年的现象😯级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一座📫大山，任你🌱怎么努力都休想搬动”背后，实际上反🧕映的是大众对于三📙界封神榜等级秩序的控🐽诉。个中典型则🛳是影片中的主要角色申公豹，尽管他凭借🚩着自身努力考🐆入玉虚宫，但其出身始终不👮被主流认可，终日⛳勤勤恳恳却永远无法触及十二💁金仙之位。有论者认为，昆💺仑十二金仙的选拔🙌机制暗含着残酷的出身论，“元始🎐天尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人🌨终日醉饮误〰事仍能获得重要法器，而勤✡勉修炼的申公豹只因🐃妖族身份就被💠排除在核心圈层之外。这种结构性歧视👋恰似某些行业对‘双非’学历的隐🥌形门槛，或是互联网大🦈厂、公务员、事业编等对35岁以上员工⛎的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在㊗该片中为重塑肉身，历经考验的情🌅节也被众多网友🏆喻为某种“职场人👴的打怪升级指南”，甚至有论🚼者以哪吒情节与基层工作相🕳连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由🆓天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面♐临资源有限、矛盾复杂的🤪困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🏝此类关联的合法性几何仍💊需推敲，但可以确定的💅是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并🛒非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机⬆制与产业策🚶略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了🦐网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影🐹像叙事不断加🗣固这一文化想象，使💮其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾✊向于将🌚虚构情节与自身的生活经🖱验进行平行对照，更乐于在这😤种带有自🏺嘲与批判色彩的虚构🍂世界中完成情绪释放与身📤份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上💁述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖🤾都是没有名字的“nobody”，而我🍗们能看到的，正如片🆕尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的👊自己”。这个“自己”与上林署👜九品监事李善德、阐教先锋🎅与莲花化身的✏哪吒不同，其几乎被🔢剥离了所有社会身份，甚至于被完全排🖇除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🚥迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🍚就和如来认识，猪八戒和沙僧都是😍天将转世，唐僧🍏更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🌒接触、可🚘获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域🍳内)承认并赋予价值的🏯资源。布尔迪厄强调，象征资本之🔅所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通😸过头衔、仪式和制🌎度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🤜像是一种被授权的😺文化仪式。而在我国本土文🚳化语境下，“西天取经”的㊗故事早已家喻户晓、习焉不察。不论🕵是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年⛳来被愈发提及💶的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🌍去取经”，而鲜有思考为什么一🌂个普通妖怪不💸能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🏈名小妖的取经故事，天然地挑战了🐷这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但🔺依然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动😏人也最➰为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评论市场的🏠火热，都汇聚🙅到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🍪居的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自😛我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身的创🛫作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🏓20年前。2001年，毕业于计算🕐机专业的於水😛决心改行学习动画，并以总分第一🖊的成绩考取了北京👌电影学院动画学院的🔗第一届研究生。三年后，於水创作了其📶首部作品《生⬅活原来是这样的》(About Live)，这是一部👎以动画为主，混合了部分📀真实影像的动画短片作🍈品，讲述了一个荒诞🌗而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投🅾给路边乞丐一枚硬币，最终引发💃了超级大国之间🥝的核战争，也阴差阳错引出🆕了乞丐本人的👭坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥➖见於水日后🚮的创作底色：通过夸张的因✴果链条，把个体🏩最微小的举动置于庞大的社会🔭与国际体系中，揭示了个人在🏻权力结构中🍳的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的🧑敏锐捕捉与同情，另一方面，则是〽通过自我介入、自嘲、媒介拼🐢贴的方式，对看似精密运转✒的社会机器进🤟行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创👡作了动画短片《火红的青春》，其以⏸建国初期的一名纺织🍰女工为主角，以一种“无产阶🈂级的历史意识”，挑战了新世🗿纪我国社会文化中的国际🐎观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一🔪次将个人生命经验🌉置于世界格🏥局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🆘舞台🔺中所获得的激情、荣誉、成就，却🍃随着时代的变迁愈发令人感🥉到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中🎆国的纺织工业是中国近代工业🐎中最成熟、最发达的产业，其🎠所囊括的民族资本、劳动力与市🎪场份额，都在国民经济的📆运行中起到了重要🏞的影响。而由于旧🐏中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🍟女性又在整个新中国纺织行业建设中起💔到了重要的作🈵用，不论是📍上海第十七棉纺织厂🎄的黄宝妹，还是青岛国🎏棉六厂郝建秀，都是个🤴中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承🍫载了银幕上这一个体命🎋运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对象😮，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了於水🍍影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🔒来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信📪公众号“禽兽超人”，两个月后，公众♊号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🗣续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🏎实验，其并不是依照时间🛥顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人⚪缺乏信仰。仿佛这是治愈中🚳国各种不良现状的一😪剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最基🔵本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低💀的底线了吧？但现实中，国人有很📠多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制🕐产生了：投机🚈的人步步高升，如鱼得水，有原则的人⛓处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记💢又分别以“10岁小女孩在🌐电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🚘童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时🔼期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙📏述。当然，不变的依然🛁是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先📫是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的🖲雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里🐔尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🦎另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🔙盆没有上初中。再后来，听说他🥓在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段👆时间里，“否否”便以这样📢一种冷酷而略☝带戏谑的形象出现。也正是这样一个🍤形象，催生🦇了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🌒部动画系列片中，愤怒是🛅否否的关键词。因为对丑恶的愤🐤怒，就是我💶们的正能量。”系列片的💒故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的🥢中山路上缺了一个🌎井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🚈上到处封路设卡，细究得知只是为📴了迎合“上级视察”；飞机起飞🐀前的客舱，客人💄无视道德规范大声喧哗，等等，故事以🏌否否为视角，展现了一桩🦇桩日常生活中令公众愤慨的⛹现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置😋了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🥍行爽文中🕘无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面😬了社会生活中的切实问🚪题，虽只能🔓以动画的方式固➗执而理想地解决，但毕竟⬆留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🏯本人对彼时的电影市🏑场的观察直接有关。他本人在回忆中🍘提及，2009年起，他开始关注互联🐄网动画行业，彼时🚡正值电视动画的寒冬，电视台对电视动画的🔵支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列🌵取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市👪场和其个人能🔭力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝😯试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🍒续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对🖐于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🖤绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实📽都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很㊙少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🌆没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗🎋…那几年🧔微博刚刚火起来不久，微博🐗上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🌈起大众愤怒，如果此时有✊一个虚拟人物能代言大家🌰惩治坏人，一定会得到强烈😭的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🙌象的前期积累，也直接诞生了💏可能是於水评🦑分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲😹述的基本是一个🛬蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门🆒处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🥠不像似是一个专门的内容序😻列，毋宁说是👖某种个人的日常生活见🎐闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼🎚门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🚆会秘籍”“阅兵你看得够仔🔜细吗”等放在如今也足够🍀“标题党”的日常🕉推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🔚已经开始有意以大🍫量彼时中文互联网流行的表情🤜包、二创图片为👾主要内容，辅以少量的🕌文字说明，并正式在其中融🏕入《禽兽超人》中“否否”的人物🚌形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🚢会热点事件进行评述🈸，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行👍为)、“纳税人⛷出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对🈯社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底色。　　在这里，一个🐶有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄🕴然与饺子、李阳等人关🦄联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🥃博弈与军备竞赛的🖲残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计😩了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🖼我国电影市场，成为中🙋国影史票房冠军，后者🙁仍然以天才的创意持续对影🌈片形💃式进行探索，最终讲述了一群🆒热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内🔲容远非是某种奥德赛式的🈯英雄之旅，也不是对各类视觉媒介🗿的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些😐籍籍无名的个体，构🙁成了当今社会生活的切实面貌🌇，正如其本人所述：“妖怪们常被我🐨们忽视，没有具🎿体的生活和面目。我们平🍅时看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部🥧电影里他们也挣扎在生🔃存的困境中，碰🔫到人类的时候都非常卑微……我希望大🔰家借小猪妖看到生活🛥中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一🔅样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🧐与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🐔电影评论与大众舆论⏱中持续扩张的🆔语境，其所呈现的🎻职场生态与制度荒诞🚡为观众👘提供了强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演🌦个人的创作脉络来看，於水早期作品中🌙对“nobody”处境的敏锐捕捉与⛷持续书写，已为这一主🚵题的成熟化奠定了深厚的创🎅作基础。正是在🏌宏观的话语结构与微观的创🌒作心理的🍢交织之中，《浪浪山》得以在当🎂下获得广泛的文化效应📽与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🚈台发布了最后一条推文，以“否否”的🔋口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🏡通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只🤥是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🏢一些✝悬而未决的问题：天生🖲平凡的小猪妖一家，又怎会拥有🐄强大到得以抵抗黄眉🔊的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🌿表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救⛏命毫毛为代价，部分填🥤补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🍧不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🔍的困局与打工人的宿命：在封🏨神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🌷闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🍕画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🔶样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活〽中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【AI换脸伦理问题】愛原櫻🍾查看女优介绍回应传闻，网络瞬间瘫痪，不容错过警告发布。中新社郑州8月19日电 (阚力 张楠)19日在河南郑💉州举行的2025中国(郑州)国际期货论坛“对外开放”分论坛披露称，截至目前已有🎬来自新加坡、英国、阿联酋等全球33个国家和地区的近800名境外🥓客户在郑州商品交易所(以下简称郑商所)完成开户。　　目前，中国期货市场对外📦开⚫放主要有直接开放模式(特定品种)、合格境外投资者👨(QFI)参与模式和结算价授⭐权模式三种模式。　　PTA(精对苯二甲酸)期货🛵是中国首个对外开放的化工期👓货品种。2018年，郑商所将其🤘作为特定品种引🗝入境外交易者。郑商所相⏮关负责人在上述论🗼坛介绍称，目前，PTA期货价格不仅已成为中🤖国现货贸易的定价🔕基准，更成为国际贸💺易的重要定价参考，越📞来越多的出口商利用PTA期货对冲国🔮际贸易中的价格风险。　　近年来，中国期货市场对外开🌌放的脚步愈🍝发坚实。譬如，郑商所持续🍮扩大特定品种范围，加大期货期权国🏀际化品种供给。2023年，郑商所在菜籽油🚍、菜籽粕、花生期货和期🥟权品种上引入🤼境外交易者。目前，该所正在推进PTA期权和对二甲👡苯、短纤、瓶片期货📸和期权等聚酯板块品种，作为特定品种🌥整体对外开放。　　郑商所相关负责🔪人介绍，近年来，郑商所稳步对QFI开放部🥘分商品期货期权，引导合✔格境外投资者有序参与市场。截至目前，共有26个🚮期货期权品种对QFI开放，近170名QFI客户在该所开户，主要来自🆓新加坡、英国等12个国家和地区。　　为探索多📜元化对外开放路径，郑商所🙋还不断加强与境外🔊同行的交流合作。目前，其已和新加坡👀交易所、德意志交易所、马来西⛸亚衍生产品交易所等12家🤛境外交易所签订合作谅解备🔮忘录。同时，稳步推进波❗罗的海巴拿马👞型干散货船运价指数期货(BPI指数期货)等创新型品种🛄研发，持续探索🤢与境外期货交易所的结📑算价授权合作。(完)《世界首创“清淤神器”为太湖“减负”》入选十大争议影🎁片之一。特邀嘉宾　　陈建良浙江省湖州♈市委常委，市纪委书记、监委主任　　徐涛甘肃省🍑纪委监委党风🔓政风监督室副主任、监督一处处长　　蒋凌四川省✌邻水县委常委，县纪委书记、监委主任　　习近平总书⏩记在二十届中央纪委四次🙅全会上强调，“落实👯整治形式主义📢为基层减负长效机制，让广大基层干部有😾更多精力抓落实。”“指尖上的形式主🥜义”是形式主义😭问题在数字化背景下🎸的变异翻新，也是加重基层负担的主要😙表现之一。近年来，在中央层面⏹整治形式主义为基层减负🐒专项工作机⛷制统筹协调推进下，各地区各部门🧤以实际行动向“指尖上的形式主义”亮剑。这项工作取得了🏮哪些成效？从前期😫整治工作来看，“指尖🎁上的形式主义”有🦑哪些主要表现，导致🍯这些问题的根源在哪里？持续深入整治“指尖上的形式主义”要抓住🤾哪些关键环节，采取哪些务📲实举措？我们特邀纪🤛检监察干部进行交流。　　1　　近年来，在中央👋层面整治形式主义😫为基层减负专项工作💍机制统筹协调推进下，各地区各部门以💮实际行动向“指👵尖上的形式主义”亮剑，取得了哪些成效😙？　　徐涛：新时代以来，以习近平同志为核心的🌵党中央始终高度🈳重视整治形式🐞主义为基层减负，把防治“指尖上的形式主👰义”作为整👖治形式主义为基层减🤸负的重要内容，出台🈂了一系列制度规定。从印发《关🕰于进一步规范移动互联网应用🤼程序整🐽治指尖上的形式主义的通知》，开展专项整治，到出台《关于防治“指尖上的形式🕓主义”的若干意见》，提出规范政⛵务移动🤕互联网应用程序、政务公众账号、工作群组😇管理的意见，再到发布《整治形式🏗主义为基层减负若干规定》对🥕规范政务移动互联网应用👇程序管理提出要求，为防治“指尖上🎟的形式主义”提供了🚳规范依据，持续释放🌙党中央整治形式主🦐义为基层减负的鲜明🆘态度和决心。　　各级纪检监察机♍关深入学习领会习近🏹平总书🗯记关于加强党的作风建设⛺的重要论述，坚决扛起政治责任，着力纠治“指尖上的形式主🌠义”，有力推动整🎲治形式主👚义为基层减负决⛲策部署落地见效。　　聚焦突🍞出问题抓整治，基层干部更🆙加可感可及。采取“四不两直”方式，深入相关市、县、乡及有关部门🐮开展调研，针😴对下载使用之“负”、打卡上传之“负”、重复填报之“负”、考核排名之“负”、摊派任务之“负”等突出问题，提出工作建议，督促自查自纠。推动清理一大👂批“空壳”“僵尸”政务应用程序、政务公众号、工作群组。　　聚焦结合融合抓整治，落实举措更加务💲实有效。紧密结🚞合深入贯彻中央八项规定🥇精神学习教育，将“指尖上的📔形式主义”纳入整治任务，细化整治措施，贯通推进整治。紧密结合群👍众身边不正之风⏱和腐败问题集中整治，把“指尖上的📺形式主义”等加重基层负担问⛷题列入重点整治🕚项目，一年🦀接着一年抓。坚持开门搞监督，广泛听取基层干部群🥉众意见，持续纠治政务应👨用程序过多过滥、数据多🌺头填报等突出问题。　　聚焦常态长😯效抓整治，工作体系更加🗳系统完备。建立🍨系统整改提升机制，推动🏝形成查摆问题、整改整治、建章立制🥠的工作闭环，实现由“单一整改”向“全域提升”转变。推动建立数据“瘦身”共享机制、协调联络机制，合力推进“一表通”建设，着力减🐮轻基层数据填报负担，提升数据使用效📊能。建立常🔐态督导问效机制，综合运用专项检👮查、随机抽查等方式，及时跟踪了解各级各部门整📓治效果和🚛主体责任落实情况。　　陈建良：近年来，在中央层🔸面整治形式主义为基层减负专项⤴工🗂作机制统筹协调推进下，各地结合实际🌃情况，积极探索、主动作为，坚持“自下而上”摸清问题和“自上而下”推动整改相结合，上下联动、同步发力，取得了明⬇显的阶段性成效，主要体现💱在以下几方面：　　思想认识🥟有了新提升。通过作风建设与🎍专项整治有机融合、一体推进，推动党员干⤵部加强党性修养、牢固树立正确政🐻绩观，各地各🗿部门普遍提高了对整治“指尖上的形式主义”的思想认识，拿出了有效防🌌治的具体举措，推动政务应用💱程序数量降下来、效能提起来。　　基层获得🐖感更多了。紧紧围绕习近平🚝总书记“切🐰实把基层干部从一⛄些无谓的事务中解脱出来”重要要求，各地推动政🌪务应用程序减量和➡为基层减负相统一，一批加重基🕔层负担的政务应用🐟程序得以删减，一些不合理的♎使用要求得到整改，基层干部能👷够腾出更多时间🖱和精力为群众办实事、解难题。　　政务服务不断优化。通过持续整改整🌛治，政务应用程序的建🎺设统筹度、功能集成度、使用便捷度🖋不断提升，从“任务型”向“服务型”转变，更好发🎴挥了移动互联网技🔞术在机关履职、公共服务、社会治🐪理等领域的助推作用，让数字🏍政务更好服务群众，不🔺断提升基层治理效能。　　制度更加健🌉全规范。为防范“指尖🔹上的形式主义”反弹回潮，各地围绕政♊务应用程序建设、使用、监管等，探索出台了防范“指🎂尖上的形式主义”若干措施、管理指南等🗺一系列制度，建立规🌚范化管理长效机制，持续巩固“指尖上的🗓形式主义”整治成效。　　2　　“指尖上的形式主👷义”有哪些主要表🐨现，导致这些♐问题的根源在哪里？　　陈建良：从前期整🌒治工作来看，“指💫尖上的形式主义”主要表现🛌在以下几方面：　　一是建设“重数量不重质量”，缺乏统筹、重复开发。比如，为创新而创新，未经调查研究、充分论证就启⛷动项目开发，导致🐥一些政务应用程序功能“先天不足”，使用效率不高；碎片化建设、同质化开发，未能打⤴通数据壁垒，导致一些信息🐏数据多头报送、重复录入；一些政务应👝用程序后期🔅运维不到位，存在响应速度慢、操作不流畅、功能🚍不完善等问题，基层使用体📤验不佳。　　二是推广“重数🐳量不重实绩”，强制使用、滥用排名。比如，过分注重注册量、点击量、转发🌧量等量化指标，以排名🗻通报等方式摊派任务、传导压力，有的🌴单位自行增加使用要求，设置不合理规则⛱，增加基层负担。　　三是使用“重形式不重实效🎂”，过度留痕、走形变味。过多过频要求下🔸级和基层通过政🈴务应用程序、工作群🥊组打卡签到、上传视频照片、创建并记录活🙎动等，并作为对💸基层工作成效的评价标准。　　“指尖🦎上的形式主义”是形式主义在㊗数字化背⬜景下的变异翻新，其实质是主🆗观主义、功利主义，根源是政绩观😰错位、责任心缺失。具😪体有以下几个方面：　　政绩♎观存在偏差，热衷👔比拼虚假的“数字政绩”。数字政府建设🛋是数字时代创新政府👯治理理念和方式🏅的重要举措，满足人民对美好生🎲活的向往是🦎数字政府建设的出发点👸和落脚点。然而个别党👯员领导干🤤部政绩观错位、急功近利，热衷于搞“短平快”的“形象工程”，设置不科学、不合理的考核标准，营造虚假“数字政绩”，不仅无益于改善🤫服务水平，低水平重复建设⚪还给基层带来额⭕外负担。　　对数字化认🌼知不到位，陷入主观主义误区📔。一些地方和🔈部门对大数据、信息化👾存在认识偏差，未能正确认识数🍔字技术是赋能社🐹会治理的手段工具而非目的，盲目追求😣政务应用🅿程序推广速度和使用范围，导致“指尖上的🎅形式主义”在数字化建设🏝中潜滋暗长。　　体制机制尚未完善，系统谋划🏐存在脱节。由于缺乏统筹协调🥟以及技术差异、开发平台不同等🆒原因，各部门之间🧐数据共享机制尚未完🛤全建立，一些上级应🥎用功能权限下放不到位，信息不对称、各自为政、条🚖块分割等问题仍然存在。　　蒋凌：“指尖上的形式👶主义”不仅浪费公共资源，还💸会折腾基层干部、辜负群众期待，甚至削弱🏛基层治理效能。　　造成资源浪费。在“大数据+互联网”时代下，一些🗣地方争先恐后开发政务应用🦊程序，其中有的因缺乏顶🌍层设计与长远🧘规划，匆忙上马，导致同类应用🌧重复建设，或是建成即落后、上线即淘汰。有的因🌻数据壁垒、维护缺失、脱离实际需求🌶等原因，最终效果不佳，造成人力🎙物力财力浪费。　　消磨基层活力。有的地🥤方基层干部疲💧于应付各种打卡、填表、转发、刷分，完整的工作🔔时间和精🔠力被分散成各种“小单元”，无法🚐集中精力抓主要工作。有的🎭将考核异化为比拼“签到率”“打卡数”“完成率”，使基层干部围绕“指尖规则”转，用“数字留痕”代替了“实干实绩”。　　影响干群关系。“指尖上的形式主义”使党📫员干部和人民🕎群众直接沟通频次减少，“隔屏相望”代替“面对面”解决急难愁盼，一定程😑度上使得干部对🏵群众冷暖感知失真、判断失准，甚至出🔫现服务空转、诉求梗阻，影👷响群众获得感、满意度。　　削弱治理成效。简单把行政事项搬🎇到网上，将线下台账“电子化”，看似便捷，实则任务总量🌫只增不减，反而因“数字化”外衣让一些形🍰式主义问题更➗具隐蔽性。此外，“指尖🏯上的形式主义”催生的“短平快”政绩冲动，易导致数据失真，陷入“数据失真—决策偏差—执行走样”的恶性循环，长此以往会➖使政策制定脱离实际、服务供给偏离需🕰求，影响基层治理。　　3　　持续深入整治“指尖上的形式主义”要抓住哪💭些关键环节，采取哪些务实举措？　　蒋凌：形式主义穿上“数字马甲”后更具隐蔽性。整治“指尖上的形🏒式主义”不是否定数⏸字化治理，而🎇是让技术回归服务本质。监督检查🎫需牢牢盯住应用入口管理、数据采集📗与填报、考核评价机🎤制等关键环节，持续用力，久久为功。　　推动优🤔存量与控增量结合，聚焦当下“治”。一方面，督🧡促有关部门单位全面“体检”现有政务🐑应用程序、工作群、公众号等，对功能重复、使用率低、缺乏维护、加重💣基层负担的关停并转，对🎵保留平台进行功能“瘦身”，取消打卡、排名、统计时长等不合理要求。另一方面，督促持续严控增量，监督检查有关部门🗓单位是否严格按🚥照规定，对新建项目进行📺论证和审批报备，杜绝不符合基📫层实际、增加负担、缺乏共享机制的项目上马。　　“当下改”和“长久立”结合，着眼长远“管”。一方面，将整治“指尖上的形式🧟主义”作为纠治“四风”重要任务，畅通举报渠道，严肃查处以“指尖考核”代替实🌡绩评价等行为，点名道姓⛄曝光典型案例，对整改不力的，既追究直接责任，也追究领导责😀任。另一方面，推动健全“长久立”机制，厘清主体责任、属地责📳任和监督责任，做到同频共振、贯通联动，推动构建🚛政务应用程序审核备案、规范运行、科学评价、有序退出的“全生命周期”监管闭环。督促科学😢设置考核标准，突出群众满意度、问题实际解决率💸等实效指标，用“综合考核”代替“多头考核”，重构从“痕迹”到“实绩”的考核体系。　　徐涛：纪🚏检监察机关在整治“指尖上的形式🍎主义”过程中要紧🙇盯关键环节精准发力，通过加强监督检查、传导责任压力，拓宽工作渠道、广泛收集线索，强化核查通报、持续释放信号，全面提🌿升整治质效。　　抓监督检查。各级纪检监察🚍机关要将整治“指尖上的😦形式主义”作为监督的重点🐎内容，通过日常监督、专项检查🙃等方式，加强对政务应🈲用程序、工🈺作群组建设和使用情况😋的监督检查，着力查纠强制推广使🏇用、过度留痕、多头填报、滥用排名等✂违规行为。对发现的问题及时督促整改，推动🧥相关部门加强规范、清理、整合、监管等整治工作。　　抓线索收集。通过信访举报、部门移送、民意调查、巡视巡察移交、上级督办交办等渠道，广泛收集“指尖上的形式主义”等加重基层😪负担的问题线索。面向乡镇、街道征集线索，以下看上精🎧准发现“表现在基层、根子在上面”的问题。对“指🤵尖上的形式主义”问题线🐢索专账管理，建立处置规程，提高处置效率。　　抓核查通报。持续加大办案力🐸度，对基层干部📹反映强烈的涉及范围广、影⚡响大的重点线索，采取挂牌督办、直查😤直办等方式严查快办。坚持“一案双查”，严肃追究相关党💽组织和领导🥀干部责任。注重发🖊挥典型问题通报警示作用，及时通报查🔗处的案例，持续形🖐成有力震慑。督🍈促各级各部门对照通报的“指尖上的➡形式主义”典型问题举🐎一反三、自查整改，对自查走过场、整改不认真🈁的及时提醒纠偏。　　4　　形式主义💺问题具有顽固性、反复性，如何健全🕗完善常态化监管措施和长🧓效工作机制，防止“指尖上的形🏐式主义”反😬弹回潮和隐形变异？　　徐涛：防治“指尖上的形式主义”是一场持久战。加强思想教育是根本🔋，压实责任是关键，防范隐形变异是📷重点，基层可感可及是目标，必须一体贯💿通落实。　　持续加强教育引✨导。督促各级党委(党组)坚持将集中性教🌊育和经常性教👶育有机结合起来，常态化开展整治形式🤦主义为基层减负专题🎠培训，将中😟央八项规定及其实🙌施细则精神、《整治形式😪主义为基层减负若干规🥨定》等内容纳入党📳校(行政学院)主体班次，推动党员干部🚭特别是领导干部深入学习贯彻💩习近平总书记🤔有关重要论述，牢固树立🕋和践行正确政绩观，推动领🈶导机关和领导干部增强防治🏖“指尖上的形式主义”的政治自觉、思想自觉、行动自觉。　　持续压紧压🍩实责任。认真履行🚶协助职责和监督专责，督促推动党委、政府全面落实整治♓形式主义为🖍基层减负主体责任，定期研判工👴作形势，主动发现问题，及时部署整改，切实提升🕡减负质效。督促行业主管部🔻门认👘真落实整治形式主义为基层✋减负监管职责，深入摸排⛱本行业本领域存在的“指尖上的形😟式主义”突出问题，深入剖析问题症结，逐条制定🎸整改措施，有针对性地完⛓善制度机制，推动源头治理。　　持续防🌩范隐形变异。紧盯“指尖上的形式🤙主义”等加重基🌡层负担问🥉题的新形式新表现，运用大数🍇据等技术手段创新监督🚒方式方法，让隐形变异🍤问题无所遁形。对工作打折扣、搞变通，改头换面、隐形变异，导致🛢基层负担明减暗不减，甚至变相增🖕加负担的严肃处理，对典型案例及时📧曝光，形成有力震慑。　　持续让基层可感🌻可及。坚持开门搞整治，通过走访调研、召开座谈会、发放问卷等方式，主动听取基层干部对整治成🤵效的评价。对评价不高、感受不强、问题未🉑得到有效解决的，及时提醒。　　陈建良：防治“指尖上的🎴形式主义”必须标本兼治、综合施策，既抓突出问题🗾治标，又要从🆖强化思想认识和制度建设上治本，重点抓好📣以下几方面：　　强化思想认识。督促领导干部深学💡细悟习近平总书记关🍡于力戒形式主义官僚💔主义重要论述，牢固树立和践行🌋正确政绩观，强化宗旨意识，严格遵循电子政务项目“非必要不下沉”“越到基🥛层越综合、越集成”原则，加强项目前置审核，严禁未批先建，防止功能异化，解放🚔基层干部力量，使基层干部㊙把更多的精力集中到执行落实、服务群众、推动发展上来。　　严格压实责任。整治“指尖上的形式主😤义”是系统性工作，需要主体责任、监管责任、监督责任贯通联动🚅、一体落实。各地各单位要切🎭实履行好责任，强化业务🏣统筹和过程监管，健全完善政务应♓用程序准入、评价、退出等工作机制，及时研判新情况新问🐛题，提出🎷指导性意见，常态🃏化机制化巩固整治成果，防止反弹回潮。各级纪检监察机关🚨要加大监督🧝执纪工作力度，对推🥋进整治工作不力的及时督促提醒，对敷衍应付、搞形式走过场的，严肃追责问责，进一🐑步推动形成严防严治🏇良好氛围。　　持续跟踪问效。充分发🙋挥基层减负观测点的作用，将“指尖🆒上的形式主义”问题🔻作为基层减负观测点的重要观测指标，健全完善专项整🎆治工作沟通联🛵系机制，对存在的🔶问题定期沟通反馈，对整改情🐯况适时跟进核实，收集意见建议，精准查纠问题，以钉钉子精神持续纠治“指尖上的🖐形式主义”问题。　　坚持标本兼治。严格贯彻执行《整治形式主义🤟为基层减负若干规定》《关于防治“指尖上🐞的形式主义”的若干意见》等制度规定，强化数据集成共享📶，推动政务应用🤑程序向一个核心业🗣务平台迁移集聚、迭代升级，有效减少重复建设、基层使💪用烦琐等问题。坚持“当下改”和“长久立”相结合，建立健全切实减🍣轻基层“指尖”负担的制度机制，优化考核🍱体系和考核指标，注重考核实效，取消不必要的材🌕料报表，抓实全流程监督管🤵理，让政🏷务应用程序、政务公众号🧝等数字化🍒工具真正成为推进基层治理🌔体系和治理能🚥力现代化的利器。　　作者： 本报记者 刘一霖

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（青岛日报／观海新闻记者 桃瀨千尋）